帝黨在維新運(yùn)動(dòng)中的作用新探

王亞芳

（廣東高等教育出版社，廣東廣州510076）

帝黨在維新運(yùn)動(dòng)中的作用新探

王亞芳

（廣東高等教育出版社，廣東廣州510076）

對(duì)帝黨這一不可忽略的作用，以往缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和深入的研究。百日維新的出現(xiàn)與帝黨的努力、采納維新派新政并重用維新人士有密切關(guān)系，帝黨與維新派新政建議的相同或相近也是促成百日維新出現(xiàn)的一個(gè)關(guān)鍵所在。同時(shí)，帝黨的政治主張與維新派的政治主張相比也有許多矛盾之處。不弄清楚帝黨與維新運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系，就難以對(duì)帝黨這一政治集團(tuán)作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，難以充分了解維新運(yùn)動(dòng)的復(fù)雜性，也難以深刻闡明維新變法所留下的歷史教訓(xùn)。

百日維新；帝黨；維新派；變法失敗

在戊戌變法時(shí)期發(fā)揮作用的各種政治力量中，帝黨是十分重要的一支，對(duì)維新運(yùn)動(dòng)的興衰起著明顯的制約作用。從維新運(yùn)動(dòng)的整個(gè)發(fā)展過程看，沒有帝黨的積極參與和支持，在守舊勢(shì)力盈朝、維新派勢(shì)小力微的情況下，變法運(yùn)動(dòng)的迅速興起乃至百日維新的出現(xiàn)是難以想象的。而戊戌變法之所以曇花一現(xiàn)、迅速失敗，也與帝黨有著直接而重大的關(guān)系。

一

在以往的研究中，有種觀點(diǎn)認(rèn)為帝黨雖然主張變法，但只是忠于皇上，只是主張?jiān)诨实鄣莫?dú)斷下改革某些弊病。他們并不同意康有為的民權(quán)平等說，與維新派的許多變法主張也大有差距，只是為了利用維新派，才不得不暫時(shí)容忍和合作。他們中的一些人對(duì)變法的態(tài)度明顯地前后不一。這種說法有一定的道理。如何正確認(rèn)識(shí)帝黨在變法運(yùn)動(dòng)中的矛盾表現(xiàn)及其與維新派之間的差異，是研究帝黨與維新運(yùn)動(dòng)失敗原因所必須解決的一個(gè)重要問題。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，洋務(wù)派官僚所辦“新政”破產(chǎn)，暴露了清政府的無能。戰(zhàn)后清政府的經(jīng)濟(jì)危機(jī)較以前更為嚴(yán)重，人民反抗已不斷地、小規(guī)模地發(fā)生，由地主、商人轉(zhuǎn)化為資本家的資產(chǎn)階層也不滿意清政府的統(tǒng)治而要求政治上有所改革。這樣在清政府統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部就醞釀著改革運(yùn)動(dòng)。帝黨作為一種要求政府對(duì)“內(nèi)政”進(jìn)行改革的政治力量，出現(xiàn)在封建頑固勢(shì)力盤踞的皇宮和朝廷里，是帝國(guó)主義侵略造成中國(guó)社會(huì)深刻變動(dòng)的結(jié)果，是封建統(tǒng)治階級(jí)在日益增長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)力量和政治影響滲透下，出現(xiàn)巨大裂痕的表現(xiàn)。

帝黨的這些朝廷命官，與維新派這些士人學(xué)者相比，在政治思想上確實(shí)存在著明顯的差距。他們之間，有相互合作的一面，也有相互矛盾的一面。無論是變法初期還是變法高漲時(shí)期，這兩方面都交織在一起。那些較年輕的帝黨人物，如文廷式，原是強(qiáng)學(xué)會(huì)的一個(gè)重要成員，但在百日維新前，就罵康有為“此傖耳，何能為”①？又如沈曾植，也是竭力鼓勵(lì)康有為發(fā)起強(qiáng)學(xué)會(huì)、并且贊助他變法的人，但在百日維新前，就不滿他的“魯莽偏激”②。張騫也認(rèn)為康有為“張甚”，他的變法活動(dòng)是一種“輕舉”，“事固必不成，禍之所屆，亦不可測(cè)”③。從他們?cè)谧兎ㄇ凹白兎ㄟ^程中的若干活動(dòng)看，他們對(duì)康梁所發(fā)動(dòng)的戊戌維新運(yùn)動(dòng)是支持和贊助的，他們之所以不贊成康有為等采用“驟變”的手段，主要認(rèn)為在封建頑固勢(shì)力掌握統(tǒng)治權(quán)的局勢(shì)下，采用激進(jìn)的做法是一種冒險(xiǎn)，于大局無補(bǔ)。張?jiān)獫?jì)于各省廣設(shè)學(xué)堂及廢八股的詔書頒布之后，勸康有為“乘此機(jī)會(huì)，出京回籍，搜羅才智，講求種種學(xué)術(shù)，俟風(fēng)氣大開，新進(jìn)盈廷，人才蔚起再圖出上，則變法之事，不難迎刃而解”④。而康有為未能從其言。張騫的長(zhǎng)達(dá)二萬余字的《變法平議》也表達(dá)了這一態(tài)度。他在開頭的前言中，就批評(píng)了戊戌變法，反對(duì)康梁的“速度”的做法，認(rèn)為“意行百里則阻于五十，何如日行二三十里者之不致于阻而猶可達(dá)也”⑤。這種想法，在變法者內(nèi)部也同樣存在，康廣仁就以康有為倡導(dǎo)的變法“規(guī)模太廣，志氣太銳，包攬?zhí)?，同志太孤，舉行太大”為慮，認(rèn)為“安能有成？弟私竊深憂之”⑥?？梢哉f帝黨一些成員所設(shè)想的變革方案，與康梁變政想法相比較，顯得溫和緩進(jìn)。這固然是由當(dāng)時(shí)的政治局勢(shì)和他們所處的階級(jí)地位決定的，但其中的合理成分也是顯而易見的。

二

翁同龢與康有為的關(guān)系，是帝黨與維新派之間聯(lián)系最緊密的一個(gè)環(huán)節(jié)。他對(duì)康有為的知遇之恩可謂深也。梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分杏涊d：“1898年1月間，翁同龢曾面薦于上，謂康有為之才過臣百倍，請(qǐng)皇上舉國(guó)以聽?！雹哒f“康有為之才過臣百倍”，或過于夸大，但大量的史實(shí)已經(jīng)充分證明，翁同龢不僅曾向光緒皇帝推薦重用康有為，而且對(duì)康有為的變法主張也是持積極支持態(tài)度的。翁氏和康有為的分歧，主要表現(xiàn)在對(duì)康有為變法著作《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》的不滿上。根據(jù)翁同龢日記記載，光緒二十年五月初二日，“看康長(zhǎng)素《新學(xué)偽經(jīng)考》，以為劉歆古文無一不偽，竄亂六經(jīng)；而鄭康成以下，皆為所惑云云，真說經(jīng)家一野狐也。驚詫不已！”⑧光緒二十四年四月初七日記：“上命臣：康有為所進(jìn)書，令再寫一份遞進(jìn)……對(duì)以‘此人居心叵測(cè)’，曰：前此何以不說？對(duì)：臣近見其孔子改制考知之?！雹嶙x《孔子改制考》而知“此人居心叵測(cè)”，可見翁氏與康有為在思想認(rèn)識(shí)上是存有分歧的。在帝黨內(nèi)部，對(duì)康有為孔子改制理論持反對(duì)態(tài)度的不只是翁氏一人。陳寶箴、黃遵憲是熱心的改革者。湖南維新運(yùn)動(dòng)的轟轟烈烈，與他們的倡導(dǎo)和支持是分不開的，但他們不贊成孔子改制理論。當(dāng)湖南維新守舊兩派激烈沖突時(shí)，陳寶箴上了一個(gè)《厘正學(xué)術(shù)造就人才折》，認(rèn)為孔子改制之說是“偏宕之辭”“傷理害道”，請(qǐng)“將所著《孔子改制考》一書板本，自行銷毀”。黃遵憲則認(rèn)為康有為宣傳改制的原因是“南海見二百年前天主教之盛，以為泰西富強(qiáng)由于行教，遂欲遵我孔子以敵之”⑩。他在南學(xué)會(huì)的講演中說：“今日但當(dāng)采西人之政以彌縫我國(guó)政學(xué)之弊，不必復(fù)張吾教與人爭(zhēng)是非短長(zhǎng)也?！敝钡?902年在寫給梁?jiǎn)⒊男胖?，還反對(duì)康有為以孔子為教主的宣傳。

這里尤其值得一說的是帝傅孫家鼐。他在變法中雖然是擁護(hù)變法的，但對(duì)孔子改制理論一直耿耿于懷，他認(rèn)為康有為才華甚富，學(xué)術(shù)不端。梁?jiǎn)⒊蠲k理譯書局事務(wù)時(shí)，孫家鼐怕他借機(jī)宣傳孔子改制，特上了一個(gè)《奏譯書局編纂各書請(qǐng)侯欽定頒發(fā)并嚴(yán)禁悖書疏》，認(rèn)為孔子改制理論如果宣傳開去，會(huì)“蠱惑民志”、“導(dǎo)致天下于亂”，要求把“康有為書中，凡有關(guān)孔子改制稱王等字樣，宣明降諭旨，亟令刪除”。結(jié)果在變法蓬勃興起之時(shí)，孔子改制考又一次遭到了被封禁的命運(yùn)。孫家鼐是戊戌變法時(shí)期清朝統(tǒng)治集團(tuán)中的重要人物。他一生自道光七年至宣統(tǒng)元年，幾乎經(jīng)歷了整個(gè)近代中國(guó)社會(huì)，目睹了幾十年來中國(guó)和世界形勢(shì)的巨大變化。長(zhǎng)期的官宦生涯使其不可能產(chǎn)生與康梁相同的維新思想，因此出現(xiàn)分歧是難免的。這一點(diǎn)對(duì)其他帝黨官僚也同樣適用。除此而外，孔子改制考理論在學(xué)術(shù)上的武斷及牽強(qiáng)附會(huì)，也使人們難以傾心相從?？涤袨樾麄骺鬃痈闹评碚?，是想論證變法維新合乎圣人之道，以避免和減弱守舊頑固派對(duì)變法的攻擊；但他往往不惜抹殺證據(jù)或曲解證據(jù)，以犯科學(xué)家之大忌，結(jié)果引來眾多的反對(duì)，連梁?jiǎn)⒊颊J(rèn)為“其師好引緯書，以神秘性說孔子，啟超亦不謂然”，“時(shí)時(shí)病共師之武斷，后遂置之不復(fù)道”。維新派尚如此，那么帝黨官僚反對(duì)孔子改制理論也是無可厚非的。

中國(guó)封建社會(huì)幾千年的專制統(tǒng)治使君權(quán)思想根深蒂固，但對(duì)帝黨來說，維新派從西方搬來的天賦人權(quán)論，提出了開議院興民權(quán)的思想主張。對(duì)君民關(guān)系產(chǎn)生新的想法的帝黨并非全都反對(duì)，名列帝黨的陳熾和湯壽潛早就在他們的論著《庸書》和《危言》中，論述了開議院的主張，實(shí)際也是要求伸民權(quán)。翁同龢曾專門把這兩本書進(jìn)呈光緒帝。御史宋伯魯則詳盡地提出了改革封建政體的建議，認(rèn)為“今日岌岌救危，不能改制立法”，建議皇上“特開立法院于內(nèi)廷，選天下通才入院辦事，皇上每日親臨時(shí)，三大臣派為參議，相與商榷，一意維新，草定章程，酌定憲法”。其他人雖然沒有提出開議院的主張，但也都有要求公開政治的強(qiáng)烈呼聲。徐致靖提出了“省冗官酌置散卿”的主張，駱成驤的“今議院未有豫開，則公半執(zhí)政之法，不可不為先務(wù)也”。這些力矯專制積弊的措施，多少帶有一點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的要求。雖然他們所主張的議會(huì)制度，還不是真正的資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度，而是皇帝手下的咨詢機(jī)構(gòu)，沒有立法權(quán)，最高權(quán)力仍然操之于皇帝之手；但是他們提出的公開政治的要求，是中國(guó)封建社會(huì)幾千年發(fā)展史上從未有過的創(chuàng)舉，尤其是由受過幾十年傳統(tǒng)教育、飽食俸祿的封建官僚口里提出，更是意義重大。

思想是時(shí)代的產(chǎn)物與標(biāo)記。新舊交替的時(shí)代必然產(chǎn)生新舊雜糅的思想。中國(guó)傳統(tǒng)的政治觀念要士大夫具有忠君思想。按傳統(tǒng)方式通過科舉入仕的封建官僚不可能在一夜間拋開這一觀念而變?yōu)楦锩?。帝黨和維新派在時(shí)代的交替中曾一度相互依賴，也有過矛盾，但不能否定這一依賴對(duì)歷史向前發(fā)展的作用。

政治斗爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，往往最容易鑒別一個(gè)人的政治態(tài)度。在生與死抉擇的關(guān)鍵時(shí)刻，帝黨并不是鐵板一塊，他們的表現(xiàn)不盡相同。兵部掌印給事中高燮曾在變法開始前，是最早向皇帝遞奏保薦康有為的官員；但政變剛一發(fā)生，就迫不及待向慈禧獻(xiàn)策，請(qǐng)將康有為、梁?jiǎn)⒊皠?wù)獲解京，或即就地正法，以免蔓滋”。早年參加過京師強(qiáng)學(xué)會(huì)的御史王鵬運(yùn)，與康有為來往密切，多次代康上書，彈劾“事事阻撓”新政的軍機(jī)大臣徐用儀；戊戌正月，他又代維新派上書請(qǐng)示朝廷明確表態(tài)，宣告變法。但隨著政治氣候的變化，王鵬運(yùn)的態(tài)度也發(fā)生了變化，他不僅要慈禧對(duì)維新派“悉與懲治”，而且要“將該員等分別等差，治以應(yīng)得之罪”。人們讀史至此，莫不對(duì)人類歷史上這種可悲現(xiàn)象痛心疾首。

對(duì)大部分帝黨官員來說，他們與維新派的合作關(guān)系是始終如一的，表現(xiàn)出對(duì)變法堅(jiān)定的信念和不屈的戰(zhàn)斗精神。湖南守舊黨曾廉上書請(qǐng)殺康梁，深文羅織，謂為叛逆，劉光第毫不猶豫地表示：如殺康梁則“先請(qǐng)坐罪”，表示把自己的命運(yùn)和維新派連結(jié)在一起。戊戌七月以后，新舊兩黨矛盾已極度尖銳，守舊勢(shì)力十分猖獗，京師氣氛極為緊張，宋伯魯非但沒有退縮，反而同康有為往來更密切。他曾代康有為遞上彈劾“昏老悖謬、阻抑新政”的兩廣總督鐘麟和廣東省臬司魁元，主張用李端芬、陳寶箴等傾向維新的大員取而代之。政變前夕，他和楊深秀等人還同往康有為住處慰問。戊戌八月初六日慈禧頒布了訓(xùn)政詔書，宋伯魯還代維新派遞上最后一個(gè)奏折，要求光緒帝采取緊急措施，重用康有為。張?jiān)獫?jì)也是如此。八月政變后，張?jiān)獫?jì)在致函汪康年書尤說：“事變之來，且更有不可意想者，向來變法莫不如是，惟望新黨勿為所搖奪耳?！钡埸h正是由于有這種為改革獻(xiàn)身的精神，便能夠在危難時(shí)刻始終與維新派結(jié)盟，才使得戊戌變法的光輝得以劃破封建統(tǒng)治的夜空，給后人的繼續(xù)探索前進(jìn)提供巨大的啟示和鼓舞。

從《馬關(guān)條約》簽訂到百日維新結(jié)束的4年，是中華民族危機(jī)日益加深的4年，也是帝黨從思想上與維新派不斷趨同的4年。由于帝黨成員的參預(yù)與支持，使得“布衣改制，事大駭人”的變法活動(dòng)能夠沖破種種障礙而興起和發(fā)展，在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了巨大的政治影響。究其原因，是帝黨一旦投入維新運(yùn)動(dòng)中，即以他們較高的政治地位，在變法中運(yùn)用自身的權(quán)威，做出了維新派不能做出的貢獻(xiàn)。戊戌變法最終是失敗了。它的失敗雖取決于諸多因素，但帝黨權(quán)力的不足是一大關(guān)鍵。它決定著變法的最終命運(yùn)。總觀帝黨對(duì)維新運(yùn)動(dòng)興衰中所起的作用，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。其中所蘊(yùn)藏的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，無疑是值得后人認(rèn)識(shí)吸取的。

注 釋：

①② 王蘧常：《沈寐叟年譜》，臺(tái)灣商務(wù)印書館1977年版，第32頁(yè)。

③ 張謇：《嗇翁自訂年譜》，光緒戊戌年（1925年鉛印本）。

④ 張?jiān)獫?jì)：《追述戊戌政變雜詠》，《戊戌變法》（第四冊(cè)），神州國(guó)光社1953年版，第35頁(yè)。

⑤ 張騫：《張季子九錄·專錄》，第七、二卷，中華書局1932年版。

⑥ 《戊戌六君子集·康幼博茂才遺文》，上海商務(wù)印書館1917年版，第1－2頁(yè)。

⑦⑧⑨ 《翁文恭公日記》，《戊戌變法》（第一冊(cè)），光緒二十四年二月十八日、五月初二日、四月初七日，神州國(guó)光社1953年版。

⑩ 黃遵憲致梁?jiǎn)⒊男牛?902年），見壬寅四月《新民叢報(bào)》。

【責(zé)任編輯：趙小華】

K256.5

A

1000－5455（2010）03－0104－03

2010－04－20

王亞芳（1969—），女，吉林農(nóng)安人，廣東高等教育出版社副編審。