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      未嘗是“中層” 何故談“下流”

      2010-02-17 11:34:57莊西真
      職教論壇 2010年22期
      關(guān)鍵詞:中產(chǎn)階層中層心態(tài)

      □莊西真

      列位看官,不要誤解,此處的“中層”不是某一個(gè)單位的中層領(lǐng)導(dǎo),而是指“中產(chǎn)階層”;“下流”也非我們中文字典里所講人品的 “卑鄙齷齪”,而是“向下流動(dòng)”的意思。

      最近幾年“中產(chǎn)階層”是一個(gè)很具有誘惑性、也屢屢被媒體熱炒的字眼。對(duì)個(gè)人而言,“中產(chǎn)”意味著生活已經(jīng)衣食無(wú)憂,心態(tài)平和,躋身于社會(huì)的主流階層;對(duì)一個(gè)社會(huì)而言,中產(chǎn)階層占到整個(gè)社會(huì)的60%以上,即是有利于社會(huì)和諧的 “橄欖型結(jié)構(gòu)”?!伴蠙煨汀鄙鐣?huì)的中部越大,受益者越均勻,社會(huì)資源分配越公平,和諧越可能實(shí)現(xiàn)。客觀地講,中國(guó)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30年的發(fā)展無(wú)疑正向這個(gè) “橄欖型”社會(huì)目標(biāo)接近,只不過(guò),這個(gè)接近的速度比較緩慢,幾近于停滯不前。

      但是與我的悲觀不同,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所“當(dāng)代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷研究”課題組在年初卻樂(lè)觀地說(shuō),“我國(guó)中產(chǎn)階層已達(dá)就業(yè)人口的23%,北京、上海等大城市40%都是中產(chǎn),中產(chǎn)階層正以每年一個(gè)百分點(diǎn)的速度擴(kuò)大?!绷硪环輬?bào)告似乎印證了這一點(diǎn),據(jù)北京工業(yè)大學(xué)和中國(guó)社科院社科文獻(xiàn)出版社聯(lián)合發(fā)布的《2010年北京社會(huì)建設(shè)分析報(bào)告》公布的數(shù)據(jù),北京中產(chǎn)階層在社會(huì)階層結(jié)構(gòu)中所占的比例已經(jīng)超過(guò)40%,約540萬(wàn)人,超過(guò)了23%的全國(guó)平均水平。按照這個(gè)比例,北京已經(jīng)成為準(zhǔn)中產(chǎn)社會(huì)。

      即使他們對(duì)中產(chǎn)階層的界定標(biāo)準(zhǔn)是合理的,數(shù)據(jù)也是準(zhǔn)確的,但細(xì)心的讀者還是會(huì)從報(bào)告中發(fā)現(xiàn),在北京這540萬(wàn)“中產(chǎn)”中,其中68.5%中下層中產(chǎn)階級(jí)成為“房奴”、“車(chē)奴”。我擔(dān)心照此下去,這些人有可能從所謂的中產(chǎn)階層中脫出,走向下流社會(huì)?!跋铝魃鐣?huì)”一詞來(lái)源于日本著名社會(huì)學(xué)家三浦展的著作《下流社會(huì):一個(gè)新社會(huì)階層的出現(xiàn)》(文匯出版社2007年版)。該書(shū)是一本基于調(diào)查和數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)上的社會(huì)學(xué)研究報(bào)告,說(shuō)的是存在于現(xiàn)今日本社會(huì)中“向下流動(dòng)”的趨勢(shì)。日本社會(huì)在戰(zhàn)后經(jīng)過(guò)幾十年持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,形成了日本國(guó)內(nèi)龐大的中產(chǎn)階層。然而20世紀(jì)90年代的日本經(jīng)濟(jì)泡沫破裂,人們的資產(chǎn)大量縮水,加之年輕人在物質(zhì)、精神等各方面失去了向上發(fā)展的動(dòng)力,而甘于平庸,形成了日本一個(gè)新的社會(huì)力量,下流社會(huì)因此迅速擴(kuò)張并且只會(huì)越來(lái)越龐大,這個(gè)群體從而形成對(duì)整個(gè)社會(huì)的一種向下的拉力。其實(shí),對(duì)中產(chǎn)階層向下流動(dòng)的擔(dān)憂是全世界都共同關(guān)注的話題。比如說(shuō)倫敦某咨詢(xún)公司的一份研究報(bào)告把英國(guó)年輕一代稱(chēng)為“iPod一代”,這個(gè)自然不是iPod蘋(píng)果播放器,而是insecure(不安全的)、pressured(壓抑的)、over-taxed(稅負(fù)過(guò)重的)、debt-ridden(債務(wù)纏身的)的縮寫(xiě)。 提出該名詞的作者之一英國(guó)倫敦帝國(guó)大學(xué)健康政策專(zhuān)家尼克·博贊基特教授說(shuō):“我們總是習(xí)慣假設(shè)一代更比一代強(qiáng)。但是,如今的年輕人要承擔(dān)更多的義務(wù),他們?cè)黾邮杖牒蛣?chuàng)造財(cái)富的難度也更大了。這的確是這個(gè)國(guó)家面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題?!?/p>

      表面上看,我們國(guó)家和上述日、英等國(guó)面臨同樣的中產(chǎn)階層“朝不保夕”的問(wèn)題。實(shí)質(zhì)上我國(guó)未到“下流”時(shí)代,日本的“下流社會(huì)”出現(xiàn)在達(dá)到社會(huì)共同富裕之后,是我國(guó)目前還未達(dá)到的階段,因此,中國(guó)社會(huì)不能同日、英等國(guó)相提并論。我們的問(wèn)題并非從從高處往下流,而是在更低起點(diǎn)上的停步不前,我們并非在走向下流社會(huì)途中,而是一直就在下流社會(huì)中。這并非危言聳聽(tīng)的斷言,從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,是否中產(chǎn)有幾個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn),并非僅僅就收入一項(xiàng)指標(biāo)。標(biāo)準(zhǔn)之一就是要有穩(wěn)定的收入來(lái)源,保證相對(duì)衣食無(wú)憂的生活;二是要有穩(wěn)定的社會(huì)保障;三是心態(tài)比較平和,心理比較保守,高度認(rèn)同主流道德、倫理觀念和社會(huì)、文化秩序,有公共精神。

      反觀我們國(guó)家,作為中國(guó)中產(chǎn)階層主體的工薪階層的收入增長(zhǎng)與GDP的高增幅極不相稱(chēng)。相關(guān)數(shù)據(jù)表明中國(guó)居民勞動(dòng)報(bào)酬占GDP的比重22年間下降了近20個(gè)百分點(diǎn),而與此同時(shí),政府收入增幅超過(guò)了民眾收入的增幅,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的紅利更多地流入了國(guó)有壟斷企業(yè)和政府的腰包。且不說(shuō)廣大的收入低下的農(nóng)民,對(duì)我等這樣大多數(shù)城鎮(zhèn)家庭來(lái)說(shuō),住房、子女教育、醫(yī)療這“三座大山”壓得我們抬不起頭來(lái)。我們正在為上不起學(xué)、看不起病、買(mǎi)不起房擔(dān)憂,即使有車(chē)有房,我們?yōu)榇酥Ц兜拇鷥r(jià)是絕對(duì)“貧困化”,還完月供,我們不得不量入而出。在這樣的形勢(shì)下生活,誰(shuí)的心態(tài)能夠平和,當(dāng)這個(gè)社會(huì)對(duì)投機(jī)者、欺騙者等給予高回報(bào)時(shí),當(dāng)這個(gè)社會(huì)缺乏應(yīng)有的公平正義,到處充滿(mǎn)了不信任時(shí),心態(tài)平和自然無(wú)從談起,公共精神的培養(yǎng)也只是一句空話。

      考慮到中產(chǎn)階層是一個(gè)社會(huì)的“減震器”,如果這個(gè)階層過(guò)小或者分化,其結(jié)果必然是整個(gè)社會(huì)的強(qiáng)烈動(dòng)蕩,我們就要千方百計(jì)擴(kuò)大中產(chǎn)階層規(guī)模:政府要加快收入分配制度改革,還富于民;提供更有效和更全面的社會(huì)保障,繼續(xù)培育民眾的公共參與精神。

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