漢簡(jiǎn)所見(jiàn)漢代河西邊郡人口來(lái)源考

內(nèi)容摘要：從漢簡(jiǎn)資料及傳世文獻(xiàn)的記載來(lái)看，漢代河西邊郡的人口來(lái)源不僅有內(nèi)地移民、罪犯，還有歸降的烏孫、月氏、羌、匈奴、盧水胡等少數(shù)民族，他們對(duì)河西的開(kāi)發(fā)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：漢筒；漢代；河兩邊郡；人口來(lái)源

中圖分類(lèi)號(hào)：K234 2；K877.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1000—4106(2010)03—0078—08

漢武帝取得河西以后，設(shè)置酒泉、張掖、武威、敦煌四郡，向河兩地區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的移民。《漢書(shū)·地理志》載河西人口來(lái)源時(shí)說(shuō)：“其民或以關(guān)東下貧，或以報(bào)怨過(guò)當(dāng)，或以悖逆亡道，家屬徙焉。”這表明內(nèi)郡的貧民、犯人及其家屬是河西地區(qū)人口的主要來(lái)源，但從河西發(fā)現(xiàn)的漢簡(jiǎn)資料來(lái)看，其來(lái)源更廣泛，內(nèi)容更具體。有關(guān)河西人口問(wèn)題的研究主要有勞干《兩漢郡國(guó)面積之估計(jì)及口數(shù)增減之推測(cè)》、何雙全《(漢簡(jiǎn)·鄉(xiāng)里志)及其研究》、齊陳駿《河西史研究》之《河西歷代人口簡(jiǎn)述》、高榮《漢代河西人口蠡測(cè)》等，但對(duì)漢代河西人口來(lái)源問(wèn)題涉及很少。人是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，也是文化的載體，因此，研究漢代河西人口來(lái)源對(duì)認(rèn)識(shí)河兩歷史、河兩民風(fēng)民俗以及河西文化的形成與發(fā)展有著重要意義。需要指出的是，現(xiàn)有的河西簡(jiǎn)牘大部分為屯戍資料，并多集中于昭、宣及王莽、建武時(shí)期，漢武帝時(shí)期和建武以后的數(shù)量很少。所以，本文實(shí)際反映的是西漢中期至東漢初河西的人口來(lái)源狀況。另外，本文討論的是納入河兩四郡行政Ⅸ劃內(nèi)，且主要是民政系統(tǒng)的人口來(lái)源。

一 內(nèi)地移民

移民實(shí)邊是漢代鞏同邊疆的重要政策，早在漢文帝時(shí)，晁錯(cuò)針對(duì)邊防空虛的形勢(shì)，總結(jié)秦朝強(qiáng)制移民的失敗教訓(xùn)，向文帝提出了“募民徙塞下”的建議。漢文帝采納并予實(shí)行，但由于當(dāng)時(shí)西漢經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱和漢匈力量對(duì)比懸殊，實(shí)際效果并不理想。到武帝時(shí)期形勢(shì)發(fā)生變化，漢朝對(duì)匈奴的軍事行動(dòng)不斷取得勝利，不僅收復(fù)了秦末失地，而且將匈奴趕出了河西走廊；同時(shí)，經(jīng)數(shù)十年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，可以向邊區(qū)調(diào)運(yùn)大量糧食，保證移民定居初期基本生活需要。因此，武帝時(shí)對(duì)西北包括河兩地區(qū)實(shí)行了大規(guī)模移民。

1.有組織的移民

漢代向河西大規(guī)模的移民活動(dòng)開(kāi)始于武帝時(shí)代。河西之戰(zhàn)后，匈奴渾邪王以四萬(wàn)余眾降漢，“金城、河西并南山至鹽澤空無(wú)匈奴”。由于此前河西人口以匈奴為主，渾邪王降漢后，河西一度出現(xiàn)了“地空”的局面。因此，向河西充實(shí)人口便成為當(dāng)務(wù)之急?！稘h書(shū)-西域傳》載：“其后(元狩二年)驃騎將擊匈奴右地，降渾邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍發(fā)徙民充實(shí)之。”漠北戰(zhàn)役結(jié)束時(shí)的元狩四年(前119)，“山東被水災(zāi)，民多饑乏……乃徙貧民于關(guān)以西，及充朔方以南新秦中，七十余萬(wàn)口，衣食皆仰給于縣官”。《漢書(shū)，武帝紀(jì)》對(duì)這次移民也有記載：“(元狩)四年冬，有司言關(guān)東貧民徙隴西、北地、西河、上郡、會(huì)稽凡七十二萬(wàn)五千口，縣官衣食振業(yè)，用度不足，請(qǐng)收銀、錫造白金及皮幣以足用?！边@里的隴西(包括河西)，為此次移民的重點(diǎn)，這也是向河西移民規(guī)模最大的一次。元鼎六年(前111)，漢遣將趙破奴出令居擊匈奴，行兩千余里不見(jiàn)匈奴蹤跡，“乃分武威、酒泉地，置張掖、敦煌郡，徙民以實(shí)之。從元狩二年到漢武帝去世，漢朝向河西地區(qū)進(jìn)行了數(shù)次大規(guī)模移民，人數(shù)至少在15萬(wàn)人左右。使河西地空的狀況得到很大的改變。

漢武帝之后，昭帝、宣帝等繼續(xù)執(zhí)行移民河西的政策，規(guī)模較小。連云港東?？h尹灣漢墓出土的簡(jiǎn)牘《東?？だ魡T考績(jī)簿》中有“平曲丞胡毋欽七月七日送徒民敦煌”的記錄。平曲為西漢東?？ぶ牽h，《考績(jī)簿》成于漢成帝永始四年(前13)，文中之“徒”應(yīng)為“徙”，因其后接“民”字，在漢代文獻(xiàn)中“徙民”是習(xí)慣用法，且敦煌又是西漢徙民之所。河西漢簡(jiǎn)中也有徙民的記載：

(1)建始二年三月戊子朔乙巳，氐池

長(zhǎng)延壽移過(guò)所，遣傳舍佐普就，為詔送徙

民敦煌郡，乘軺車(chē)一乘，馬一匹，當(dāng)舍傳

舍，從者如律令。／掾長(zhǎng)，令史臨，佐光。

四月已亥過(guò)，西。

《敦煌懸泉漢簡(jiǎn)釋粹》

“建始”為漢成帝年號(hào)，建始二年是公元前31年；氐池為漢張掖郡屬縣。此簡(jiǎn)為氐池長(zhǎng)開(kāi)具的遣傳舍佐普就送徙民到敦煌郡的過(guò)所文書(shū)。

(2)河平元年八月戊辰朔壬午，敦煌

太守賢、丞信德謂過(guò)所縣、道，遣廣至司

空嗇夫尹猛，收流民東海、泰山。當(dāng)舍傳

舍，從者如律令。八月庚寅過(guò)東(A)

《懸》

此簡(jiǎn)是敦煌太守開(kāi)具給廣至司空嗇夫尹猛去山東一帶招徠流民的過(guò)所錄文。發(fā)文時(shí)間為河平元年(前28)八月十五日，尹猛路過(guò)懸泉置時(shí)則為八月二十三日。《漢書(shū)·成帝紀(jì)》載，建始四年(前29)，“秋，桃李實(shí)。大水，河決東郡金堤……河平元年春三月，詔曰：‘河決東郡，流漂二州，校尉王延世堤塞輒平，其改元為河平”?！稖箱尽酚?，建始四年，“河果決于館陶及東郡金堤，泛溢兗、豫，入平原、千乘、濟(jì)南，凡灌四郡三十二縣，水居地十五萬(wàn)余頃，深者三丈，壞敗官亭室廬且四萬(wàn)所……遣大司農(nóng)非調(diào)調(diào)均錢(qián)谷河決所灌之郡”?？芍?，尹猛所收流民當(dāng)是黃河水災(zāi)后出現(xiàn)的流民，敦煌招徠安置實(shí)邊。因此，徙關(guān)東災(zāi)民實(shí)邊地可以說(shuō)具有一箭雙雕的功效。

西漢時(shí)邊地實(shí)行的是郡縣鄉(xiāng)里之制。移民到達(dá)河西后，首先要向國(guó)家著籍，然后分屬郡、縣、鄉(xiāng)、里由民政系統(tǒng)進(jìn)行管理，成為國(guó)家直接控制下的編戶(hù)齊民。移民在到達(dá)新的移居地之初都會(huì)得到政府的種種優(yōu)待，如“賜高爵、復(fù)其家”、“先為室家，具田器”、“縣官衣食振業(yè)”等?！稘h書(shū)·昭帝紀(jì)》載：“邊郡受牛勿收責(zé)?！睉?yīng)劭注曰：“武帝始開(kāi)三邊，徙民屯田，皆與犁牛。”《漢書(shū)·平帝紀(jì)》：“募徙貧民，縣次給食。至徙所，賜田宅什器，假與犁、牛、種、食?！本友雍?jiǎn)有記：“延壽乃太初三年中，父以負(fù)馬田敦煌，延壽與父俱來(lái)田事已?！毖訅鄹缸釉诙鼗吞镒?，可能即是徙民墾作的成員，官府供應(yīng)耕作者使用牲口。然而，邊區(qū)的自然條件畢竟較內(nèi)地差，尤其是在開(kāi)發(fā)初期，移民徙邊都是出于無(wú)奈或受到強(qiáng)制，因而統(tǒng)治者通過(guò)嚴(yán)格的法律措施或習(xí)慣作法加以限制，不允許移民移居內(nèi)地或逃亡?！逗鬂h書(shū)·張奐列傳》載：“舊制邊民不得內(nèi)徙”直到張奐得特殊恩寵才由敦煌徙戶(hù)弘農(nóng)。這里的“舊制”應(yīng)是沿襲西漢制度。總體來(lái)看，移民到河西邊郡的待遇還是比較優(yōu)越的，漢政府通過(guò)種種措施與律令，使他們?cè)诤游鞫ň恿讼聛?lái)。再加河西有適宜農(nóng)業(yè)發(fā)展的自然條件，在政府的扶持和移民的共同努力下，移民在河西獲得了穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因而能夠安居樂(lè)業(yè)。這些被遷移的內(nèi)地移民便成為開(kāi)發(fā)、建設(shè)河西的重要力量。

2.自發(fā)性移民

河西是新開(kāi)之地，地廣人稀，急需大量的勞動(dòng)人口。而且自然條件宜于農(nóng)耕，并有政府的有力扶持，大量屯戍部隊(duì)也為邊郡人民提供了比較安全的生產(chǎn)、生活環(huán)境。因此，隨著開(kāi)發(fā)的深入，河西在一定程度上會(huì)對(duì)一些內(nèi)郡人產(chǎn)生吸引力，成為其遷徙的目的地。如來(lái)自?xún)?nèi)郡的戍邊士卒，尤其是那些舉家來(lái)到河西邊塞的屯田卒，服役期滿(mǎn)后留居河西：歷征河西、西域的官員辭官后不愿返回故里而落戶(hù)河西。《后漢書(shū)·段顳傳》記段氏祖先段會(huì)宗西漢時(shí)任西域都護(hù)，辭官后從西域返回，行至姑臧，定居于此，成為河西人。兩漢之際，河西的經(jīng)濟(jì)獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而且相比于中原也是一個(gè)比較安定的區(qū)域。大量流民、官員為躲避中原戰(zhàn)亂來(lái)到河西?！逗鬂h書(shū)·孔奮傳》載：“遭王莽亂，奮與老母幼弟避兵河西。時(shí)天下擾亂，唯河西獨(dú)安?！备]融領(lǐng)河西時(shí)，“河西民俗質(zhì)樸，而融等政亦寬和，上下相親，晏然富殖”，竇融十分重視河西的防御，“修兵馬，習(xí)戰(zhàn)射，明烽燧之警”，“保塞羌胡皆震服親附，安定、北地、上郡流入避兇饑者，歸之不絕”。在封建時(shí)代，人民被政府控制得很?chē)?yán)，一般不允許隨意遷徙，但若天災(zāi)人禍嚴(yán)重，亦鼓勵(lì)移居“寬鄉(xiāng)”，或者當(dāng)局對(duì)人口的流徙已失去控制，因此，河西也就成了這類(lèi)移民的目的地。當(dāng)然，河西是新開(kāi)之地，自發(fā)性移民畢竟是極少數(shù)。

二 罪犯及其家屬

漢政府除了將內(nèi)地的大量流民、貧民遷往河西，還將一些罪犯及其家屬流放到河西，或遷往河西邊地服役，即《漢書(shū)·地理志》所謂的“報(bào)怨過(guò)當(dāng)”者或“障逆亡道”者等?！稘h書(shū)·武帝紀(jì)》言，元鼎四年秋，“馬生洼水中”。李斐注：“南陽(yáng)新野有暴利長(zhǎng)，當(dāng)武帝時(shí)遭刑，屯田敦煌界?！边@是遷徙刑徒屯田的情況。征和二年(前91)，因“巫蠱之禍”，“其隨太子發(fā)兵，以反法族。吏士劫略者，皆徙敦煌郡”。這次變亂牽涉的人很多，徙敦煌人口也必不少?！稘h書(shū)·楊?lèi)羵鳌份d，“廷尉當(dāng)惲大逆無(wú)道，要斬。妻、子徙酒泉郡”。成帝時(shí)將作大匠解萬(wàn)年因營(yíng)造昌陵不當(dāng)，“徙敦煌”。哀帝時(shí)，薛況(薛宣子)、李尋、解光也因罪徙敦煌。漢簡(jiǎn)有記：

(3)地節(jié)五年正月丙子朔丁丑，肩水

候房以私印行候事。敢言之，都尉府移大

守府所移敦煌大守書(shū)日：故大司馬博

《合?！?/p>

令史拓，尉史義

《合校》

此簡(jiǎn)經(jīng)勞干考證，地節(jié)五年即元康元年，簡(jiǎn)文“大司馬”指霍禹。《漢書(shū)·外戚恩澤侯表·博陸侯》云：“元始二年四月乙酉，侯陽(yáng)以光從父昆弟之曾孫，敦煌龍勒士伍，詔封三千戶(hù)?！卑础稘h書(shū)·地理志》，龍勒屬敦煌，是因謀反徙敦煌霍光從父昆弟之曾孫，至平帝時(shí)猶為敦煌龍勒士伍?？梢?jiàn)，河西是當(dāng)時(shí)流放政治犯及其家屬等的重要地區(qū)。

見(jiàn)于史書(shū)記載的此類(lèi)徙民基本來(lái)自長(zhǎng)安和三輔，但實(shí)際來(lái)源要廣泛得多。因見(jiàn)于記載的都是上層人物，多集中在首都一帶，普通罪犯雖遍及全國(guó)，卻不大會(huì)留下原籍和姓名。然而，漢簡(jiǎn)翔實(shí)而生動(dòng)地記錄了普通罪犯在邊塞的生活。漢簡(jiǎn)中多見(jiàn)弛刑、復(fù)作、鬼薪、髡鉗、城旦等刑徒名稱(chēng)，如：

(4)縣(懸)泉置陽(yáng)朔二年見(jiàn)徒名藉(籍)。

《懸》

(5)復(fù)作大男蔡市

《合?！?/p>

(6)施刑士左馮翊帶羽掖落里上

《合?！?/p>

(7)鬼新(薪)龍通，故濟(jì)南郡管平里徒子贛儲(chǔ)厲石?！稇摇?/p>

(8)施刑屯士沛郡山倉(cāng)縣蔡里趙延年 《居延新簡(jiǎn)》

(9)武威徒，王《敦煌漢簡(jiǎn)》

從籍貫來(lái)看，有左馮翊、濟(jì)南郡、沛郡、武威郡等，說(shuō)明刑徒來(lái)自全國(guó)各地。刑徒到達(dá)河西后，都要進(jìn)行登記，并被分派到各個(gè)部門(mén)進(jìn)行勞動(dòng)。

由于史料及簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)缺少相關(guān)數(shù)據(jù)的記載，刑徒的數(shù)量很難確定，但從漢簡(jiǎn)反映的情況看，刑徒無(wú)疑在河西人口中占有很大的比重，如簡(jiǎn)所記：

(10)當(dāng)修治，凡章用積徒四萬(wàn)四千

《居新》EPT56：185

(11)四百尺，人功百五十六尺，用積徒千九百卅十九人，人受袤三尺九寸。

《居新》

(12)二里五十步可作檀格，下廣二尺，上廣八尺，高丈二尺，積四十六萬(wàn)八千尺，人功百五十六尺，用積徒三千人，人受袤尺三寸。

《居新》

簡(jiǎn)(10)—(12)均出土于甲渠侯官，為使用刑徒的營(yíng)建記錄。簡(jiǎn)文沒(méi)有時(shí)間上下斷限，但從“積”字可知是積累的數(shù)字。一個(gè)侯官區(qū)前后“用積徒”“四萬(wàn)四千”、“千九百三十九人”、“三千人”不等，可見(jiàn)整個(gè)河西地區(qū)前往服役的刑徒人數(shù)之多。

刑徒在服刑期間是不自由的，不能擅自離開(kāi)政府規(guī)定的場(chǎng)所。但只要徒刑期滿(mǎn)，就可獲得釋放，正如《漢書(shū)·刑法志》所載：“及令罪人各以輕重不亡逃，有年而免?！盵25]對(duì)于邊塞刑徒來(lái)說(shuō)。身處寒苦地帶，生活勞作環(huán)境惡劣，朝廷為安撫眾心也常施以赦免。如簡(jiǎn)文記：

(13)其二人施刑會(huì)赦免□

《懸》

(14)神爵四年五月甲子朔壬申，懸泉置嗇夫弘敢言之，廷司寇大男馮奉世，故魏郡內(nèi)黃共里，會(huì)二月丙辰赦令免為庶人，當(dāng)

《懸》

(15)以赦令免為庶人名籍

《居新》

刑徒在獲釋或被赦免后，即可成為自由民，但一般要留居邊郡，不得內(nèi)返。

在漢代，罪人被減刑徙邊，往往“妻子自隨”，《漢書(shū)·地理志》中“民或以關(guān)東下貧，或以報(bào)怨過(guò)當(dāng)，或以悖逆亡道，家屬徙焉”的記載反映了這一事實(shí)。東漢，遷徙刑徒罪犯實(shí)邊成為經(jīng)常性的措施，也是東漢政府補(bǔ)充河西人口的主要形式。明帝永平年間，減刑徒囚犯及其家屬徙于邊郡開(kāi)始成為定制。永平八年(65)，“詔三公募郡國(guó)中都官死罪系因，減罪一等，勿笞，詣度遼營(yíng)，屯朔方、五原之邊縣；妻子自隨，便占著邊縣”。永平十六年(73)，“詔令郡國(guó)中都官死罪系囚減死罪一等，勿笞，詣軍營(yíng)，屯戍朔方、敦煌；妻子自隨，父母同產(chǎn)欲求從者，恣聽(tīng)之。章、和、安諸帝皆發(fā)布過(guò)類(lèi)似詔令。開(kāi)始要求并不甚嚴(yán)，后來(lái)逐漸成為嚴(yán)格的制度，妻子如有不到者，皆以“乏軍興”罪論處?！逗鬂h書(shū)·章帝紀(jì)》載建初七年(82)，“詔天下系囚減一等，勿笞，詣邊戍；妻子自隨，占著所在；父母同產(chǎn)欲相從者，恣聽(tīng)之；有不至者，皆以乏軍興論”舊’。而邊塞苦寒，路途遙遠(yuǎn)，大多囚徒除妻子自隨外，父母同產(chǎn)多留在故土。漢簡(jiǎn)中未發(fā)現(xiàn)關(guān)于囚犯家屬的直接記載，但據(jù)史書(shū)及漢簡(jiǎn)中戍卒帶家屬戍邊的有關(guān)記載。西漢政府為充實(shí)河西邊郡人口，強(qiáng)制罪犯家屬(尤其是妻、子)徙邊是情理中事。

總之，被徙的流放犯及其家屬人數(shù)有限，部分人還有返回的機(jī)會(huì)，而占多數(shù)的普通罪犯及其家屬，在河西大量需要?jiǎng)趧?dòng)力的情況下，他們返回內(nèi)地機(jī)會(huì)是微乎其微的。這些被遷的罪犯，絕大部分在服刑期滿(mǎn)后，便定居河西，成為河西人。

三 歸附的少數(shù)民族

西漢以前，河西就是一個(gè)多民族地區(qū)，原有居民是羌、月氏、烏孫和匈奴等族，匈奴占領(lǐng)河西后，主要是匈奴族人。河西之戰(zhàn)后，匈奴被趕出河西，故渾邪王地空無(wú)人，但這并不意味著沒(méi)有匈奴人及其他族人，只不過(guò)人數(shù)大大減少罷了。漢武帝以后，除內(nèi)地漢族移民之外，在河西還有歸降的月氏、烏孫、匈奴、羌、氐、盧水胡等少數(shù)民族。

1.月氏

有關(guān)月氏的記載首推《史記·大宛列傳》：“始，月氏居敦煌、祁連間，及為匈奴所敗，乃遠(yuǎn)去……其余小眾不能去者，保南山羌，號(hào)小月氏?！薄妒酚浾x》云：“初月氏居敦煌以東，祁連以西。敦煌郡在今沙州，祁連山在甘州西南?！庇终f(shuō)：“涼、甘、肅、瓜、沙等州，本月氏國(guó)之地?！边@說(shuō)明月氏始居于河西的敦煌、祁連間。秦時(shí)，月氏勢(shì)力強(qiáng)大，“控弦者可一二十萬(wàn)”。秦末漢初，匈奴屢敗月氏，月氏開(kāi)始向西遷徙。后在漢文帝時(shí)，向西南越錫爾河到達(dá)河中地區(qū)，“遂都媯水北，為王庭”。月氏離開(kāi)河西時(shí)，有一小部分未能西行的，即南越祁連山，“保南山羌，號(hào)小月氏”，這部分月氏人日后長(zhǎng)期留住該地與青海羌人逐漸融合，成為歷史上的“湟中月氏胡”。《后漢書(shū)·西羌列傳》云：“湟中月氏胡，其先大月氏之別也。舊在張掖酒泉地。月氏王為匈奴冒頓所殺，余種分散，西逾蔥嶺。其贏弱者南人山阻，依諸羌居止，遂與共婚姻?！笨梢?jiàn)，小月氏為月氏之一部?；羧ゲ〉诙纬龊游髡餍倥珪r(shí)，《漢書(shū)》記“遂臻小月氏”下師古注：“臻，至也?！闭f(shuō)明霍去病“濟(jì)居延”以后，先到達(dá)并經(jīng)過(guò)小月氏地區(qū)?；羧ゲ∠冉?jīng)過(guò)小月氏地，然后攻祁連山，證明小月氏的部分屬地在居延至祁連之間，即張掖、酒泉一帶?！稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》載：漢征和五年(前88)“匈奴使人至小月氏，傳告諸羌曰：‘漢貳師將軍眾十余萬(wàn)人降匈奴。羌人為漢事苦。張掖、酒泉本我地，地肥美，可共擊居之”，證明當(dāng)時(shí)小月氏分布張掖、酒泉南，間于漢張掖、酒泉郡縣轄區(qū)與南山西羌部落間。又云：“狼何，小月氏種，在陽(yáng)關(guān)西南?！壁w充國(guó)此話(huà)是對(duì)漢宣帝說(shuō)的，可知漢宣帝時(shí)敦煌南山也有小月氏人?！稘h書(shū)·武帝功臣表》載：“茲侯稽谷姑以小月氏右苴王將眾降，侯，千九百戶(hù)，四年(元封四年)十一月丁未封?！庇州d：正月“瓤侯桿者以小月氏王將軍眾千余騎降，封七百六十戶(hù)”。小月氏二王降漢的具體原因不詳，但據(jù)《后漢書(shū)·西羌列傳》中“及驃騎將軍霍去病破匈奴，取西河地，開(kāi)湟中，于是月氏來(lái)降。與漢人雜居”的記載，則在此前已有小月氏人從山區(qū)遷入漢地，二王降漢只是這種遷徙活動(dòng)的繼續(xù)。因此，這些歸降的小月氏軍眾千余騎及其民眾可能被安置在河兩一特，即后來(lái)所渭的“義從胡”的來(lái)源。

由于小月氏屬漢管轄，漢朝曾調(diào)月氏人參加征戰(zhàn)。漢宣帝神爵元年(前61)下詔，命“破羌將軍武賢將兵六下一百人，敦煌太守快將二千人，長(zhǎng)水校尉富呂、酒泉候奉世等率領(lǐng)盤(pán)若、月氏兵網(wǎng)于人，亡慮萬(wàn)二千人”，準(zhǔn)備進(jìn)攻兩羌。漢簡(jiǎn)有“□小月氏柳羌人”的記載，這可能是被征至居延服役的少量羌化的小月氏人。月氏阿迂之初，留在南山的一部分小月氏人皆“贏弱”，經(jīng)過(guò)數(shù)十‘年休養(yǎng)生息，此時(shí)已成為有數(shù)千兵眾的較大部落

2.烏孫

與月氏同時(shí)居于河西地區(qū)的還有烏孫人據(jù)《漢書(shū)》記載，元狩四年(前119)，漢武帝幾次問(wèn)及張騫有關(guān)大夏之屬的情況，張賽在回答時(shí)談到了烏孫與月氏的關(guān)系：“臣居匈奴中，聞?wù)`孫王號(hào)昆莫。昆莫父難兜靡，本與大月氏俱在祁連、敦煌間，小國(guó)也，”由此可見(jiàn)，烏孫和月氏一樣，是居住在河西地區(qū)的古老民族。秦時(shí)，月氏強(qiáng)大，而烏孫弱小，成為月氏侵奪的對(duì)象，月氏不僅攻奪了烏孫的土地，而且還殺了其首領(lǐng)難兜靡，迫使烏孫部眾逃歸匈奴，而難兜靡的幼子昆莫幸免于難，為匈奴所收養(yǎng)。當(dāng)月氏占據(jù)河西與西遷之時(shí)，烏孫昆莫已長(zhǎng)大成人。匈奴老上單于便讓他統(tǒng)領(lǐng)其父被月氏擊破時(shí)“亡走匈奴”的舊部。于是昆莫趁機(jī)發(fā)展自己的勢(shì)力，“收養(yǎng)其民，攻旁小邑，控弦數(shù)萬(wàn)”，這時(shí)的烏孫雖仍服屬匈奴，但已向兩移住天山北麓。至烏孫昆莫迫使月氏離開(kāi)伊犁河流域向西南遷徙后，烏孫便占領(lǐng)伊犁河流域。漢文帝后元三年(前161)，昆莫乘匈奴老上單于初喪之際，便正式脫離匈奴的羈絆，在伊犁河流域建立起烏孫圍。

從漢簡(jiǎn)來(lái)看，遠(yuǎn)居塞外的烏孫也不時(shí)歸降漢朝，如：

(16)□降歸義烏孫女子復(fù)，獻(xiàn)驢一匹，騁牡，兩抾，齒□歲，封頸以敦煌王都尉章 《疏勒河流域出土漢簡(jiǎn)》370

此簡(jiǎn)所記為歸降的烏孫女子向漢獻(xiàn)驢、馬之事。這些烏孫人，很可能被安置在河西敦煌一帶。

3.羌、氐

羌族是活動(dòng)于我國(guó)西北廣大地區(qū)的一個(gè)古老民族。西漢初期，河西地區(qū)羌人的勢(shì)力仍然很大，據(jù)《史記·大宛列傳》載：“匈奴右方居鹽澤以東，至隴西長(zhǎng)城，南接羌，鬲漢道焉?！庇帧稘h書(shū)，匈奴傳》載：“(匈奴)右王將居西方，直上郡以西，接氐、羌?！睗h武帝元鼎年間，漢朝發(fā)兵征西羌，羌人大部被逐出河、湟之間，退至青海湖及其以西地區(qū)。但在河西走廊之南山中仍分布著羌人部落。

漢武帝以后，羌人不斷歸降?！稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》載漢宣帝神爵二年(前60)，趙充國(guó)擊西羌，降者三萬(wàn)余人，徙之金城，“初置金城屬?lài)?guó)以處降羌”。從敦煌懸泉漢簡(jiǎn)的記載看，河西走廊也有不少降羌。西漢時(shí)朝廷設(shè)“護(hù)羌校尉”管理羌人，而在河西邊郡設(shè)“主羌史”管理境內(nèi)的羌人。如：

(17)建昭二年二月甲子朔辛卯，敦煌太守強(qiáng)、守部候修仁行丞事，告督郵吏眾、欣，主羌史江曾，主水史眾、遷謂縣，聞往者，府掾史書(shū)佐往來(lái)縣案事，公與賓客所知，善飲傳舍，請(qǐng)寄長(zhǎng)丞食，或數(shù)《懸》從簡(jiǎn)文看，“主羌史”一職當(dāng)為敦煌太守的屬官。顯然，敦煌地區(qū)地處邊陲，境內(nèi)羌人由太守專(zhuān)設(shè)“主羌史”管理。

為了達(dá)到有效控制羌人的目的，對(duì)歸降種羌男子登記造冊(cè)。如簡(jiǎn)《歸義羌人名籍》：

(18)歸義壘種羌男子奴葛

《懸》歸義聊良種羌男子芒東。

《懸》歸義壘甬種羌男子潘朐。

《懸》歸義壘卜茈種羌男子狼顛。

《懸》歸義聊藏耶茈種羌男子?xùn)|憐。歸義聊卑為茈種羌男子唐堯。歸義聊卑為茈種羌男子跪當(dāng)。歸義壘卜茈種羌男子封芒。歸義橏良種羌男子落蹶右橏良種五人。

《懸》

根據(jù)這一簡(jiǎn)冊(cè)可知，羌人歸附后，也要登記造冊(cè)。“歸義”，漢代對(duì)歸附朝廷的少數(shù)民族皆冠以“歸義”之名。壘渠歸種、聊橏良種、壘甬種、壘卜茈種、聊藏耶茈種、聊卑為茈種、橏良種，皆羌族之一種，可能是部族名。“奴葛”、“芒東”、“潘朐”、“狼顛”，是羌人名。值得注意的是，簡(jiǎn)冊(cè)中登錄的都是男子，或許因?yàn)榍既松鐣?huì)以男丁為家庭廬落和種姓社會(huì)之中心，一成年男子即一戶(hù)的緣故。西漢時(shí)期河西地區(qū)的羌人自爰劍以后開(kāi)始進(jìn)入父系氏族禮會(huì)，《后漢書(shū)·西羌列傳》云：“爰劍教之田畜，遂見(jiàn)敬信，廬落種人依之者日益眾。羌人謂奴為無(wú)弋，以爰劍嘗為奴隸，故因名之。其后世世為豪。”父系氏族社會(huì)的標(biāo)志是男子在家庭中居主導(dǎo)地位，同時(shí)基于羌人習(xí)俗——“父沒(méi)則妻后母，兄亡則納，故國(guó)無(wú)鰥寡，種類(lèi)繁熾”，要掌握和控制其種人口，就必須對(duì)歸降種羌男子登記造冊(cè)。此簡(jiǎn)冊(cè)證明漢代敦煌郡對(duì)境內(nèi)的歸義羌人已實(shí)施有效的管理。根據(jù)敦煌懸泉漢簡(jiǎn)有關(guān)羌人活動(dòng)的記載，居于河西走廊的羌人數(shù)量不小。

氐人分布也較廣。氐人起初主要聚居地區(qū)在西漢水、自龍江流域，此外，還與他族雜居?！妒酚洝赡弦牧袀鳌吩疲骸白园咭詵|北，君長(zhǎng)以什數(shù)，徙、榨都最大；自稚以東北，君長(zhǎng)以什數(shù)，冉駭最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。自冉鴕以東北，君長(zhǎng)以什數(shù)，白馬最大，皆氐類(lèi)也?！薄稘h書(shū)·地理志》載：“武都地雜氐、羌?！薄逗鬂h書(shū)·西南夷列傳》記：“白馬氐者，武帝元鼎六年開(kāi)，分廣漢西部……氐人勇戇抵冒，貪貨死利?！必等讼蛭鞅边w移至河西走廊和隴東是在武帝元鼎六年(前111)設(shè)置武都郡以后。《三國(guó)志·魏書(shū)》注引《魏略·西戎傳》曰：“自漢開(kāi)益州，置武都郡，排其種人，分竄山谷間，或在祿福，或在汧、隴左右。”元封三年?！拔涠钾等朔?，遣兵破之，分徙酒泉郡”。漢武帝出兵鎮(zhèn)壓氐人反抗，遷徙一部分氐人于酒泉郡，這應(yīng)是河西酒泉祿福氐人的來(lái)源。至于遷徙的數(shù)量史無(wú)記載，估計(jì)西漢中后期河西的氐人數(shù)量不多。

4.匈奴

匈奴人人據(jù)河西地區(qū)的時(shí)間，約在公元前176年前后。據(jù)《史記·匈奴列傳》：孝文帝四年(前176)，單于遺漢書(shū)日：“……今以小吏之?dāng)〖s故，罰右賢王，使之西求月氏擊之。以天之福，吏卒良馬強(qiáng)力，以夷滅月氏，盡斬殺降下之。定樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國(guó)，皆以為匈奴……”匈奴擊走月氏，便控制了整個(gè)河西走廊?！稘h書(shū)·地理志》載，“自武威以?xún)?，本匈奴渾邪王、休屠王地”，可?jiàn)，河西曾是匈奴渾邪王、休屠王屬地。

元狩二年漢取河西后，“匈奴遠(yuǎn)遁”，歸降的匈奴雖已于五郡故塞外置屬?lài)?guó)以處之，但不可能全部移徙，河西地域廣闊，其部族分散，贏弱不能去的以及因故不愿去的必有相當(dāng)部分。對(duì)留居河西之匈奴別部，漢設(shè)置張掖屬?lài)?guó)以管轄。李并成先生認(rèn)為張掖屬?lài)?guó)轄有匈奴部落，或者說(shuō)轄有較多的匈奴部落是沒(méi)有問(wèn)題的㈣?！独m(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》涼州條下張掖屬?lài)?guó)條云：“武帝置屬?lài)?guó)都尉，以主蠻夷降者。安帝時(shí)別領(lǐng)五城?！庇謴堃淳友訉?lài)?guó)條下云：“故郡都尉，安帝時(shí)別領(lǐng)一郡。”葛劍雄先生認(rèn)為張掖屬?lài)?guó)是為安置元狩四年的匈奴降人而設(shè)的。既然漢武帝設(shè)屬?lài)?guó)都尉的目的是管理降漢的其他民族或部族，那么，匈奴及其他胡族必然是管理的主要對(duì)象。“因其故俗”而治的屬?lài)?guó)，其統(tǒng)治機(jī)構(gòu)分兩部分，一是上層，即從左右賢王到左右大當(dāng)戶(hù)二十四長(zhǎng)；一是下層，即“諸二十四長(zhǎng)亦各自置千長(zhǎng)、百長(zhǎng)、什長(zhǎng)、裨小王、相、都尉、當(dāng)戶(hù)、且渠之屬”。整個(gè)屬?lài)?guó)的官僚機(jī)構(gòu)實(shí)際由屬?lài)?guó)都尉、丞、侯(或司馬)組成的上層和由少數(shù)民族原有的千長(zhǎng)、百長(zhǎng)、且渠等組成的下層兩部分構(gòu)成。如簡(jiǎn)：

(19)張掖屬?lài)?guó)司馬趙口功一勞三歲

十月廿六日

漁陽(yáng)守□

司馬宗室劉護(hù)

《合?！?/p>

(20)下領(lǐng)武校、居延屬?lài)?guó)、部、農(nóng)

都尉，縣官承書(shū)囫。 《合?！?/p>

(21)月戊戌朔己未，第二亭長(zhǎng)舒，

付屬?lài)?guó)百長(zhǎng)、千長(zhǎng)。 《合?！?/p>

從簡(jiǎn)(19)—(21)看來(lái)，張掖屬?lài)?guó)、張掖居延屬?lài)?guó)的官職大抵仍沿用匈奴舊制?！扒чL(zhǎng)”、“百長(zhǎng)”為屬?lài)?guó)內(nèi)管理本民族內(nèi)部事務(wù)的首領(lǐng)稱(chēng)號(hào)。因此，匈奴降人的安置雖然是“因其俗”，但同時(shí)也采取了加強(qiáng)監(jiān)督、控制的措施。

留居河西的匈奴人數(shù)史料無(wú)明確記載，元狩四年(前119)，漢出兵擊匈奴，“捕斬首虜萬(wàn)九千級(jí)”，張掖屬?lài)?guó)若主要是為安置元狩四年匈奴降人而設(shè)，那么，被捕獲的匈奴人估計(jì)近1萬(wàn)被安置在這里。加上休屠王降后留守河西的部分及后來(lái)的歸降者，留居在河西的匈奴可能在l萬(wàn)余人左右。

5.盧水胡

盧水胡是居住在張掖盧水流域的一個(gè)部族?！氨R水”即源出祁連山、流經(jīng)張掖最后匯成額濟(jì)納河的黑水。漢代，居于河西張掖的盧水胡歸張掖屬?lài)?guó)管轄?！逗鬂h書(shū)·竇融列傳》載，明帝永平十六年(73)，“固與(耿)忠率酒泉、敦煌、張掖甲卒及盧水羌胡萬(wàn)二千騎出酒泉塞”，征討匈奴。軍中盧水羌胡即應(yīng)屬?gòu)堃磳賴(lài)?guó)所轄。《后漢書(shū)·西羌列傳》載，章帝建初二年(77)夏，“迷吾遂與者眾聚兵，欲叛出塞……于是諸眾及屬?lài)?guó)盧水胡悉與相應(yīng)”：又云：章和元年(87)，迷吾子迷唐“將五千人寇隴西塞，太守寇與戰(zhàn)于白石，迷唐不利，引還大、小愉谷，北招屬?lài)?guó)諸胡，會(huì)集附落，種眾熾盛”。大小榆谷在今青海省貴德縣附近，其北面的屬?lài)?guó)當(dāng)指張掖屬?lài)?guó)、居延屬?lài)?guó)。屬?lài)?guó)諸胡即指所統(tǒng)的秦胡、盧水胡等。漢簡(jiǎn)有記：

(22)之張掖，寧發(fā)盧水五百人，功卿

與同心士六十人，俱來(lái)未有發(fā)日。此近謂

第一部千八十人者也。議遣君威來(lái)出

《敦》58

(23)甲渠言：部吏毋作使屬?lài)?guó)秦胡、盧水士民者

建武六年七月戊戌朔乙卯，甲渠鄣守候敢言之，府移大將軍莫府書(shū)曰：屬?lài)?guó)秦胡、盧水士民從兵以來(lái)，困愁苦，多流亡在郡縣，吏匿之，明告吏民，諸作使秦胡、盧水士民畜牧田作不遣，有無(wú)?四時(shí)言。謹(jǐn)案：部吏毋作使屬?lài)?guó)秦胡、盧水士民者，敢言之。

《居新》

簡(jiǎn)(22)所言為發(fā)盧水士兵等征戰(zhàn)之事。簡(jiǎn)(23)為一冊(cè)書(shū)?！敖ㄎ洹睘楣馕涞勰晏?hào)，建武六年是公元30年。盧水士民，即盧水胡。秦胡，可能是指秦時(shí)移居河西已經(jīng)漢化的胡族人?！按髮④姟?，即當(dāng)時(shí)駐守河西的“行河西大將軍事、涼州牧、守張掖屬?lài)?guó)都尉”竇融。從內(nèi)容看，這是甲渠侯官回應(yīng)大將軍幕府政令的報(bào)告，政令的內(nèi)容是不要繼續(xù)役使屬?lài)?guó)秦胡、盧水士民；如果久不放還，會(huì)影響他們按季節(jié)從事生產(chǎn)。當(dāng)時(shí)，竇融坐政河西，采取了一系列措施，注意保護(hù)諸少數(shù)民族利益，使河西處于相對(duì)安定的環(huán)境中。從簡(jiǎn)文反映的情況來(lái)看，張掖郡的盧水胡要承擔(dān)戍守、作戰(zhàn)任務(wù)；盧水胡兼營(yíng)農(nóng)牧，過(guò)著定居生活，并受漢朝的統(tǒng)治與奴役。

關(guān)于盧水胡的數(shù)量，根據(jù)《疏》簡(jiǎn)(22)的記載，按戶(hù)出1兵，戶(hù)4人計(jì)，盧水士民約2000人，這顯然不是全部。據(jù)史書(shū)記載，東漢初，盧水胡人數(shù)也相當(dāng)多，除遷居湟水流域者外，張掖郡境內(nèi)不下數(shù)千。《后漢書(shū)·竇融列傳》載，明帝永平十六年，“固與(耿)忠率酒泉、敦煌、張掖甲卒及盧水羌胡萬(wàn)二千騎出酒泉塞”，征討匈奴。因此，兩漢之際盧水胡人口在2000人以上。

從以上論述可知，歸附的少數(shù)民族大部分已被置于河西地方行政管轄之下，有些還作了特殊安排，如設(shè)立屬?lài)?guó)等，其人數(shù)大概在2萬(wàn)人左右。

四 結(jié) 論

綜上所述，西漢中期以后河西人口來(lái)源十分復(fù)雜，有來(lái)自?xún)?nèi)地的貧民、流民、罪犯、士卒、官員等，也有歸附的月氏、烏孫、匈奴、羌、盧水胡等少數(shù)民族。河西漢簡(jiǎn)大多為屯戍資料，且不完整，反映的情況有限，漢代河西的移民來(lái)源應(yīng)更為廣泛。河西地處中西交通要道，來(lái)往于河西走廊的中亞、西域商人絡(luò)繹不絕，旅途的遙遠(yuǎn)經(jīng)常使他們滯留河西，有些人永久留居河西也是可能的：河西也是經(jīng)營(yíng)西域與防御匈奴的重要軍事基地，中央的征戰(zhàn)部隊(duì)也經(jīng)?；顒?dòng)于此，戰(zhàn)爭(zhēng)中散落的士兵可能不再返鄉(xiāng)留在了河西……西漢末期，河西四郡的編戶(hù)民達(dá)28萬(wàn)多，他們主要是西漢中期以來(lái)的內(nèi)地移民及其后裔，歸附的少數(shù)民族占少數(shù)，河西基本上成為一個(gè)內(nèi)地移民占主體的胡漢雜居地帶。這些來(lái)自不同地域、不同身份、不同民族的人民為河西的開(kāi)發(fā)建設(shè)作出了重要貢獻(xiàn)。漢代河西的繁榮是各族人民共同勞動(dòng)的結(jié)果。