新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中鄉(xiāng)村旅游的參與

[提要]發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅能給游客提供獨特、新奇的旅游體驗，而且有利于農(nóng)村的生產(chǎn)發(fā)展和農(nóng)民的生活改善，有利于調(diào)整鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，有利于營造文明鄉(xiāng)風(fēng)，是貫徹落實社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措。本文以金溪縣滸灣鎮(zhèn)疏山村、李家村的新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃為例，對旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)在新農(nóng)村建設(shè)中的積極作用進(jìn)行初步探討。

[關(guān)鍵詞]新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃；鄉(xiāng)村旅游

為建設(shè)社會主義新農(nóng)村，推進(jìn)我國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，國家旅游局2006年和2007年分別提出了“中國鄉(xiāng)村旅游年”和“中國和諧城鄉(xiāng)游”的宣傳主題。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，規(guī)劃是龍頭，在新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中如何結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀慌c人文環(huán)境資源開展鄉(xiāng)村旅游，是一個值得探討的問題。疏山寺始建于唐朝，是歷史悠久的佛教名寺。2009年當(dāng)?shù)卣技?個億資金欲將疏山寺打造成集慈善、教育、觀光旅游多功能為一體的現(xiàn)代化國際名寺。這為疏山寺西南僅一墻之隔的疏山村和李家村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了很好的條件。本文以疏山村、李家村新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃為例，初步探討了如何利用該地區(qū)位和資源優(yōu)勢，通過用地布局和規(guī)劃調(diào)整，挖掘地域歷史文脈，田園風(fēng)光的特征，依托周邊風(fēng)景旅游區(qū)，打造特色的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)。

一、現(xiàn)狀概述

疏山寺位于撫河右側(cè)，距江西省金溪縣滸灣鎮(zhèn)四公里；始建于唐朝，為皇家欽封的寺院；三面環(huán)山，一面環(huán)水，風(fēng)景優(yōu)美；歷代高僧輩出，聲名遠(yuǎn)播；帝王和文人墨客，留下不少的著名詩篇，被列為江西省3l處重點開放的寺觀教堂之一。

金溪縣滸灣鎮(zhèn)疏山村、李家村是兩個相連在一起的自然村。東北緊靠疏山寺，西倚撫河，依山傍水，自然環(huán)境優(yōu)雅?，F(xiàn)有村民60戶，270人。兩村地勢東高西低，屬亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，適于多種農(nóng)作物和經(jīng)濟(jì)作物生長，生態(tài)優(yōu)勢明顯。村北緊臨疏山寺對外交通的主要道路，旅游資源優(yōu)勢明顯。

二、規(guī)劃目標(biāo)與原則

2009年，為打造現(xiàn)代化國際名寺，傳承、弘揚(yáng)佛教文化積極向上，改造民風(fēng)，有利于社會主義精神文明建設(shè)，并同時發(fā)展慈善事業(yè)，度假旅游為輔助功能的目的，當(dāng)?shù)卣技?nèi)外2個億資金建設(shè)集慈善、教育、觀光旅游多功能為一體的文化機(jī)構(gòu)。這為疏山寺西南僅一墻之隔的疏山村和李家村發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了很好的條件。同時完善配套的特色鄉(xiāng)村旅游服務(wù)也將促進(jìn)疏山寺的觀光旅游。因此在新農(nóng)村規(guī)劃中應(yīng)充分考慮相關(guān)因素，使得鄉(xiāng)村旅游與周邊旅游資源協(xié)調(diào)發(fā)展。

(一)規(guī)劃設(shè)計目標(biāo)

合理有序地進(jìn)行村莊改造建設(shè)，充分利用自然環(huán)境條件優(yōu)勢，創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美、配套服務(wù)設(shè)施齊全的集旅游、度假、觀光、民俗文化娛樂于一體的現(xiàn)代化生態(tài)旅游型新村。

(二)規(guī)劃設(shè)計原則

1 尊重歷史文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造具有與疏山寺建筑風(fēng)格相匹配的典型南方傳統(tǒng)村落特色的農(nóng)村居住環(huán)境。同時從當(dāng)?shù)剞r(nóng)村百姓的實際需求出發(fā)，實現(xiàn)現(xiàn)代化新農(nóng)村的居住目標(biāo)。

2 重視生態(tài)環(huán)境，結(jié)合山、水、植被等自然環(huán)境特色，堅持經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，力求最佳綜合效益的可持續(xù)發(fā)展。

三、規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容

(一)用地布局

充分挖掘村莊毗鄰疏山寺的區(qū)位景觀優(yōu)勢，將總體規(guī)劃與旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)劃有機(jī)結(jié)合，通過對現(xiàn)狀用地布局的調(diào)整，提高土地利用率，促進(jìn)全村整體發(fā)展，提高農(nóng)民生活水平和環(huán)境質(zhì)量。

(二)住宅規(guī)劃

1 規(guī)劃模式。村莊同疏山寺一樣，歷史非常久遠(yuǎn)，仍然保留有體現(xiàn)南方典型村落風(fēng)貌和歷史文化的建筑物，所以在改建和新建建筑物時，均需要注重延續(xù)歷史文脈，與疏山寺建筑風(fēng)格相匹配，創(chuàng)造與自然環(huán)境融為一體的人文環(huán)境。對磚混結(jié)構(gòu)，質(zhì)量較好，與村莊環(huán)境與整體規(guī)劃沖突不大的，采取保留措施。對靠近疏山寺的建筑外立面及內(nèi)部平面進(jìn)行整治和改造，保持其建筑風(fēng)貌和外觀與疏山寺建筑風(fēng)貌相匹配。拆除簡陋建筑、質(zhì)量較差的土屋及因為規(guī)劃需要改變，或?qū)Υ迩f風(fēng)貌有較大負(fù)而影響、建筑質(zhì)量差的建筑。

2 新村設(shè)計。新村單體設(shè)計中著重考慮了農(nóng)居未來旅游接待的功能，新村房型中大多數(shù)都進(jìn)行了旅游接待的功能設(shè)計，新建住宅以獨立式布置，主要集中在中部，沿道路南北沿線布局，一層大面積的房間可以布置成農(nóng)家樂餐廳，二層房間均可作為留宿旅客的客房，院落空間在氣候較好的情況下還可以結(jié)合院落綠化作為環(huán)境清新的休息餐飲空間。

(三)道路交通規(guī)劃

1 道路建設(shè)。對外交通為村級公路在疏山村、李家村西由北向西南穿過；內(nèi)部道路體系為環(huán)狀道路系統(tǒng)，南北向主村道與過境道路連接起來，形成主干路網(wǎng)；同時，由主干路網(wǎng)延伸出去的次干道將各個居住組團(tuán)聯(lián)系起來形成次干道路網(wǎng)。

道路建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)：基本上以水泥路面為主；部分步行道路可以靈活建設(shè)，甚至就地取材，以碎石鋪砌，塑造地域特色和鄉(xiāng)村風(fēng)情。

2 停車場設(shè)置。機(jī)動車停車場的設(shè)置主要考慮方便、就近的原則，并盡可能減少對村民生活的干擾。機(jī)動車停車場設(shè)置分三部分：第一部分為疏山寺入口處的大型停車場。第二部分為沿著主要道路設(shè)置帶狀停放帶，該停車帶主要用于外來旅游車輛的停車，對各功能區(qū)內(nèi)環(huán)境影響較小。第三部分為新村房型中的院內(nèi)停車場，考慮農(nóng)居旅游接待的功能，每戶均設(shè)置一個停車位。

(四)綠化規(guī)劃

保留原有綠化元素，豐富綠化帶的功能內(nèi)涵。盡量利用原有的植被、水系，充分挖掘現(xiàn)狀自然風(fēng)光脈絡(luò)，設(shè)計出層次豐富的綠化體系：街心村民廣場建設(shè)綠地、宅旁道路綠化帶及居住區(qū)內(nèi)部庭院綠化體系。綠化帶不僅有滿足視覺、生態(tài)環(huán)境的基本功能，還要考慮到公益性和產(chǎn)業(yè)性的使用功能。把觀賞樹種、用材樹種、經(jīng)濟(jì)樹種合理搭配。

(五)公共設(shè)施規(guī)劃

考慮在村莊的中部建設(shè)一個旅游服務(wù)中心，主要為旅客的吃、住、行、游、購、娛提供信息咨詢服務(wù)。

(六)開展產(chǎn)業(yè)農(nóng)家樂

可考慮開展由農(nóng)家樂延伸的產(chǎn)業(yè)鏈，包括種植養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工、農(nóng)特旅游產(chǎn)品銷售、餐飲服務(wù)業(yè)、運輸業(yè)等，每一個環(huán)節(jié)都可以帶動農(nóng)民增收。可以利用資源優(yōu)勢，配套開發(fā)蔬菜、林果、魚、土雞土鴨放養(yǎng)等種植養(yǎng)殖基地，發(fā)展一批專門為農(nóng)家樂提供食品原材料的專業(yè)戶，并興辦農(nóng)產(chǎn)品深加工企業(yè)，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動開發(fā)，帶動農(nóng)民增收，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

四、總結(jié)

農(nóng)村人居環(huán)境是我們?nèi)祟惥幼…h(huán)境的重要組成部分，是人類文明最初定居從事以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主的生活形態(tài)，是與大自然長期共生、相互依存的恬靜生活。通過新農(nóng)村規(guī)劃，在改善農(nóng)民生活條件的同時，將改造后的民宅轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)資料，用于旅游接待，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化和升級。以旅親農(nóng)、以旅促農(nóng)、以旅富農(nóng)，既是旅游業(yè)服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要任務(wù)，也是扎實推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措和有效途徑。

[參考文獻(xiàn)]

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[責(zé)任編輯：水木]