淺論多元文化背景下的大學生科學發(fā)展觀教育

[提要]多元文化是當前高等學校對大學生開展科學發(fā)展觀教育必須面對的一種挑戰(zhàn)。在多元文化背景下，大學生的科學發(fā)展觀教育必須以社會主義核心價值觀為主導，堅持發(fā)展的第一要義，才能使其樹立科學、正確的發(fā)展觀，以促進自身的全面發(fā)展。

[關鍵詞]多元文化；大學生；科學發(fā)展觀；教育

當今世界是一個多元文化并存的世界。隨著經(jīng)濟全球化和信息一體化進程的加速，世界各國之間的文化交流也愈來愈頻繁。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、精英文化與大眾文化等各種文化之間的交織碰撞。逐步構成了一個多元文化并存的格局。多元文化并存，一方面為我們汲取世界各民族文化的精華，進而繁榮社會主義文化提供了良好的契機；另一方面也給我國的文化和意識形態(tài)安全帶來新的挑戰(zhàn)和威脅。高等學校尤其如此，大學生開放的思想和勇于接受新鮮事物的特征，使得它歷來都是各種文化的集散地。文化的多元化給大學生提供了價值選擇的多維空間。但對于處在價值觀形成關鍵期的大學生而言，他們缺乏社會經(jīng)驗，容易激進，文化多元化往往也會讓他們陷入不知如何選擇的尷尬境地。當前，在全面貫徹落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的偉大實踐中，大學生是一支不可或缺的力量。因此，高等院校必須正確認識多元文化對大學生價值觀和發(fā)展觀的影響，以社會主義核心價值觀為主導，積極探索多元文化背景下大學生科學發(fā)展觀教育的有效途徑，幫助他們樹立科學的、正確的發(fā)展觀。

一、多元文化背景對大學生發(fā)展觀的影響

我們在肯定多元文化正面影響的同時，也不能忽視多元文化的弊端給當代大學生帶來的負面影響?？傮w說來，大學生是渴求知識、積極向上的，大多數(shù)同學能夠把個人命運同國家命運聯(lián)系在一起。然而在各種思想文化相互激蕩碰撞的背景下，大學生的發(fā)展觀易受影響，并有可能與社會發(fā)展的主流意識形態(tài)產(chǎn)生背離。

1 以自我為中心。強調自我發(fā)展

當代大學生中以獨生子女居多，自小父母寵愛有加，無形中讓他們樹立了“自我中心”的觀念。大學生推崇個性的張揚與發(fā)展，注重自我價值的實現(xiàn)，這就不可避免地會造成自我發(fā)展與他人發(fā)展、社會發(fā)展之間產(chǎn)生矛盾。個性的張揚與發(fā)展，在以自我為中心的觀念作用下，必然使得大學生只注重自我價值的實現(xiàn)，而忽略社會價值的實現(xiàn)。他們缺乏社會責任感，不再把社會、國家的利益置于自身發(fā)展之上。如在選擇就業(yè)單位時，多數(shù)畢業(yè)生都希望到沿海發(fā)達城市、工作條件較好的單位，而不愿選擇到西部、到農村那些艱苦的地方去建功立業(yè)。

2 功利觀念較強，奉行享樂主義

在大學生中，一些人功利傾向過重，凡事要講“好處”，有“好處”則為、無“好處”則不為的現(xiàn)象時有發(fā)生。如有的學生為了考個高分獲取獎學金而在考試中作弊；有的學生為了獲得國家各種助學金而提供假貧困證明等。這部分學生只注重物質價值取向，而忽視了精神價值取向和內在人文精神的修養(yǎng)。還有些學生奉行享樂主義，拿著父母的錢到大學里“享樂人生”。他們沉迷于網(wǎng)絡游戲，樂于虛擬世界的誘惑；在學習上不求上進，疏離經(jīng)典，滿足世俗；在價值取向上盲目追星，跟著感覺走；在人際關系上“看淡紅塵”，人情淡漠。

3 發(fā)展觀念局限，呈現(xiàn)盲目發(fā)展

當今大學生，由于其理論學習在一定程度上與實踐脫節(jié)，使得學生不相信理論從而淡化了理論學習，忽視了自身理論修養(yǎng)的提高，認為理論是空洞的說教，不能解決實際問題。在個人成長的過程中，主體性意識不強，甚至有些學生簡單地把發(fā)展理解為獲得文憑、考幾個證書、掌握一門技術，以后能謀生就行；發(fā)展目的不明確，缺乏現(xiàn)代科學理論和先進觀念的指導，從而導致大學生發(fā)展觀呈現(xiàn)局限性與盲目性。

4 發(fā)展認識片面，缺乏全面發(fā)展

大學生在大學期間遠離父母的庇護，生活與學習不再依賴父母的安排，能夠獨立思考并決定自己的行為，思想觀念也會發(fā)生深刻的變化。但由于大學生缺乏足夠的生活經(jīng)驗，加之多元文化觀念的影響，導致了大學生在價值選擇和人生定位方面出現(xiàn)了困惑，對自我發(fā)展的認識片面，缺乏全面的發(fā)展觀。有的大學生不能正確面對和適應新的形勢，只注重提高智力素質，忽視全面發(fā)展，思想道德素質與科學文化素質發(fā)展失衡，從而影響了大學生的全面發(fā)展和健康成長。

5 理想信念缺失，發(fā)展方向不明

隨著就業(yè)壓力的不斷加劇，加之社會不正之風對大學生頭腦的侵襲，使得部分大學生的理想信念逐漸喪失?！白x書無用，趁早行樂”、“人生如夢，游戲人生，得過且過”等觀念滋生，使得這部分大學生迷失了人生的方向，喪失了對前途的信心，放松了對人生目標的追求。還有部分大學生在市場經(jīng)濟的沖擊下，認為“理想、理想、有利就想”、“前途、前途、有錢就圖”，沒有感受到時代精神的召喚，沒有跟上全面建設小康社會、和諧社會的時代步伐，不加緊對科學文化前沿知識的學習和對自我的世界觀的改造。

二、多元文化背景下大學生科學發(fā)展觀教育的主要內容

在多元文化背景下對大學生開展科學發(fā)展觀教育，必須要充分認識多元文化對大學生發(fā)展觀產(chǎn)生的深遠影響，要充分把握科學發(fā)展觀的深刻內涵，以社會主義核心價值觀為主導，不斷豐富大學生科學發(fā)展觀教育的內容。

1 堅持以人為本的育人理念為核心

科學發(fā)展觀的核心是以人為本?？茖W發(fā)展觀把依靠人民作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準則，把為了人作為發(fā)展的根本目的。堅持以人為本，就是要始終堅持人民在中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性。堅持以人為本，既有著中華文明的深厚根基，又體現(xiàn)了時代發(fā)展的進步精神。中華文明歷來注重以民為本，尊重人的尊嚴和價值。因此，高等學校的教育者必須始終堅持以人為本的育人理念，充分尊重學生的個性發(fā)展，積極引導大學生樹立正確的發(fā)展觀，培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)其創(chuàng)造性，最終實現(xiàn)大學生的全面成長與成才。

2 堅持以社會主義核心價值觀為主導

科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。對大學生而言，大學期間應該是其德、智、體等綜合提升、全面發(fā)展的重要階段，也是高等院校在為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)接班人。因此，在對大學生進行科學發(fā)展觀教育時，應該始終堅持以社會主義核心價值觀為主導，幫助和引導大學生樹立正確的社會主義榮辱觀，樹立科學的發(fā)展觀，使自己全面成長成才。要教育和培養(yǎng)大學生不能只為追求個人利益而活著，而應該把個人利益和集體利益、社會利益結合起來，把個人理想融入到社會共同理想當中，把個人的奮斗融入到社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的奮斗中，在國家需要、社會需要與個人需要的交叉點上找到個體生存的意義、個人奮斗的目標。

3 堅持以行為規(guī)范養(yǎng)成教育的管理制度為準繩

科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。大學生的行為，必須遵循這一根本方法，協(xié)調好同學與同學、同學與老師、個人與班級、個人與社會等各方面的關系，把個人的自我利益與社會利益、國家利益統(tǒng)籌兼顧、有機結合，養(yǎng)成良好的日常行為規(guī)范。大學生思想活躍，能夠緊跟時代的潮流與步伐，但也容易受誘惑，自控能力還有所欠缺。因此，大學生的全面發(fā)展教育，不僅要靠品德教育、智力教育，還必須輔之以必要的管理。高校要建立健全學生教育工作的管理體制，以科學發(fā)展觀為指導，制定一套行之有效的教育工作管理制度，對全校學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育。

三、應對大學生科學發(fā)展觀教育的具體措施

在不斷豐富大學生科學發(fā)展觀教育的主要內容的基礎上，高校還應積極探索多元文化背景下大學生科學發(fā)展觀教育的有效途徑，使大學生樹立科學、正確的發(fā)展觀，以促進其全面成才。

1 堅持以現(xiàn)代網(wǎng)絡傳媒為陣地進行科學發(fā)展觀教育

要對大學生進行有效的科學發(fā)展觀教育，除了以課堂教學、活動引導等顯性教育途徑之外，還應充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡傳媒技術等隱性的教育途徑來進行。當前，網(wǎng)絡已成為學生接受信息的重要渠道，充分利用網(wǎng)絡傳媒途徑對學生進行科學發(fā)展觀教育，能起到事半功倍的效果。高等學?？山Y合自身實際情況，創(chuàng)建科學發(fā)展觀主題教育網(wǎng)站，設置動靜結合的欄目，開展在線答疑，積極引導學生在線交流，隨時回答大學生提出的有關科學發(fā)展觀的疑難問題，解決學生的思想困惑，從而加強科學發(fā)展觀教育的針對性。

2 堅持以課堂教育教學為基礎進行科學發(fā)展觀教育

課堂教學是教師進行知識傳授的一種手段，同時也是教師引導學生轉變思想觀念的有效途徑。尤其是思想政治理論課的課堂教學，應該成為建構大學生科學發(fā)展觀理論體系的主渠道。“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“學高為師，身正為范”。教師要深刻認識到自身的政治素質、人格力量、道德品質、治學態(tài)度對大學生世界觀、人生觀、價值觀的重要影響。在運用科學理論教育人的同時，要不斷改造自己的主觀世界，對馬克思主義做到真學、真懂、真信、真用，努力成為大學生的表率。

3 堅持以社會實踐教育為平臺進行科學發(fā)展觀教育

理論教育與社會實踐相結合是思想政治教育的基本原則，同時也是建構大學生科學發(fā)展觀理論體系的重要途徑。馬克思主義認為，人的各種能力得到充分的、自由的發(fā)展和運用，是各種社會實踐綜合作用的結果。離開了社會實踐。人要全面發(fā)展是不可能的。社會實踐一方面能使大學生縮短書本知識和社會需求知識的距離，促進大學生建立合理的知識結構；另一方面能使大學生認識到自己的能力與社會需要的能力之間的差距，促使大學生建立合理的能力結構。因此，大學生必須不斷加強社會實踐，以大一開展社會調查、大二開展專業(yè)調查、大三開展專業(yè)社會實踐等形式，讓學生運用課堂上所學的馬克思主義的立場、觀點和方法分析社會現(xiàn)實問題，不斷增強他們貫徹科學發(fā)展觀的能力。

4 堅持以高雅的校園文化活動為引導進行科學發(fā)展觀教育

一部好的文藝作品能讓人為之感動、讓人回味無窮，可以引起大眾情感的共鳴，給人帶來審美享受。因此，在對大學生進行科學發(fā)展觀教育的過程中，應該始終堅持以高雅的校園文化活動為引導。如筆者所在學校就以建國六十周年為契機。在大學生中大力開展“我眼中的祖國”攝影、詩歌創(chuàng)作等比賽活動；并結合學校自身特色，緊緊圍繞“水文化”和“紅色文化”兩大主題，開展豐富多彩的高雅文化活動。通過開展這些活動，可以引導和幫助大學生全面認識祖國的歷史與現(xiàn)狀，增強大學生的愛國熱情和歷史使命感，使其樹立全面協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展觀。

5 堅持以“四個統(tǒng)一”為基本要求進行科學發(fā)展觀教育

“四個統(tǒng)一”是指江澤民同志在北京大學建校一百周年慶祝大會上向大學生提出的“堅持科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，堅持實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一，堅持遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一”。努力實踐“四個統(tǒng)一”是大學生實現(xiàn)其德智體全面發(fā)展的基本途徑。大學生要成長成才，實現(xiàn)其未來的持續(xù)發(fā)展，不僅要依靠國家、社會和學校的培養(yǎng)與教育，更在于自我教育。因此，高等學校必須堅持以“四個統(tǒng)一”為基本要求，加強大學生“自我教育、自我管理、自我服務”的“三自”教育，幫助和引導大學生樹立全面協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展觀念。

總之，在多元文化背景下開展大學生科學發(fā)展觀教育，必須清醒地認識到多元文化的存在，對大學生的思想意識產(chǎn)生的有利影響與不利影響。我們必須揚長避短，取精華棄糟粕，并施以行之有效的教育方法與途徑。才能使科學發(fā)展觀的教育具有針對性和實效性。才能真正幫助和引導大學生樹立正確的、科學的發(fā)展觀。促進其全面成長成才。

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[責任編輯：李志敏]