初中歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

摘要: 在初中歷史教學(xué)中，教師要大膽更新觀(guān)念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性;提高自身水平;培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力;以師生交往為中心設(shè)計(jì)課型，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性;注重實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞: 初中歷史教學(xué) 創(chuàng)新能力培養(yǎng)

初中階段是中學(xué)生的人生轉(zhuǎn)折階段，也是人才培育的起步階段，而做好初中教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是這一階段非常重要的任務(wù)，也是初中歷史教學(xué)的重任。當(dāng)今教育領(lǐng)域正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新已成為我國(guó)教育改革的主旋律，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神是對(duì)教育工作者實(shí)施素質(zhì)教育的根本要求。現(xiàn)代素質(zhì)教育理論強(qiáng)調(diào)在培養(yǎng)學(xué)生的能力素質(zhì)時(shí)，要突破傳統(tǒng)教育的束縛，尋求新的教育契點(diǎn)，盡可能地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神。推進(jìn)素質(zhì)教育主要靠教育改革，未來(lái)教育應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需要。培養(yǎng)創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神的主要陣地是課堂，起主導(dǎo)作用的是教師。因此，學(xué)科教師都應(yīng)在教學(xué)實(shí)踐中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，歷史學(xué)科當(dāng)然也不例外。歷史教師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中確立歷史教學(xué)的主題目標(biāo)，即使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)好前人留下的歷史知識(shí)、歷史觀(guān)點(diǎn)、歷史經(jīng)驗(yàn)，而又不受這些知識(shí)、觀(guān)點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)的拘束，敢于另辟蹊徑，又能言之有理，持之有故。在前人研究的基礎(chǔ)上[1]-[3]，我們對(duì)在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行了探討。

1.提高教師的自身水平

在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天，一名合格的歷史教師必須能夠隨時(shí)了解和掌握歷史專(zhuān)業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡(luò)，在更高層次上駕馭和掌握教材?！肮び破涫?，必先利其器”，教師的“利器”就是自身具備創(chuàng)新思維能力。歷史研究既是學(xué)者們的工作，又是初中歷史教師的工作。歷史教師應(yīng)該尊重學(xué)生發(fā)表的見(jiàn)解，即使其中存在著一些不合理的成分，也應(yīng)看到其中蘊(yùn)含的創(chuàng)新思維的火花，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表觀(guān)點(diǎn)和看法，然后以耐心認(rèn)真的姿態(tài)予以回應(yīng)，創(chuàng)造出民主平等的教學(xué)氣氛。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)融合發(fā)展統(tǒng)一的過(guò)程。在這一過(guò)程中，教師的教是不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)的。因此，初中歷史教師應(yīng)該放下“居高臨下”的架子，不要把自己當(dāng)作權(quán)威的化身，應(yīng)該擺事實(shí)，講道理，以理服人，而不是限制學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解。即使學(xué)生的想法非常離奇，教師也不能簡(jiǎn)單粗暴地否定，而應(yīng)該循循善誘。一位優(yōu)秀的中學(xué)歷史教師應(yīng)該具有追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)研究的能力。因此，青年教師在大學(xué)畢業(yè)以后，就要繼續(xù)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和知識(shí)更新，隨著教學(xué)年齡的增長(zhǎng)，不斷補(bǔ)充知識(shí)，不斷提高中學(xué)歷史教學(xué)的水平。一位初中歷史教師所具有的綜合素質(zhì)中，具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)是第一位的，這也是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的前提和保障?？梢?jiàn)一位優(yōu)秀的中學(xué)歷史教師應(yīng)具備較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力，具備新型課堂教育能力，具備歷史科研能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力

根據(jù)初中生具有好奇性心強(qiáng)、接受能力強(qiáng)、可塑性強(qiáng)的明顯特點(diǎn)，教師應(yīng)讓學(xué)生感到進(jìn)行大膽想象、智力冒險(xiǎn)是合理的，培養(yǎng)強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，有意識(shí)地提醒學(xué)生成為創(chuàng)新性人才、獨(dú)創(chuàng)性人才。一是利用假設(shè)訓(xùn)練思維的變通性。思維的變通性指對(duì)刺激隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師在教學(xué)中可利用假設(shè)，讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的新思路。二是用延遲思考，培養(yǎng)思維的獨(dú)創(chuàng)性思維的獨(dú)創(chuàng)性指對(duì)刺激做出不同尋常的反應(yīng)，具有新奇的成分。延遲思考，即不讓學(xué)生馬上回答問(wèn)題，以求見(jiàn)解的開(kāi)拓性、獨(dú)創(chuàng)性。三是多角度思考，提高思維的流暢性。思維的流暢性指對(duì)刺激很流暢地作出反應(yīng)的能力，即單位時(shí)間通過(guò)的思維量。教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生積極地進(jìn)行多角度、多側(cè)面的思考，短時(shí)間內(nèi)尋求盡量多的答案。對(duì)歷史人物左宗棠的評(píng)價(jià)，從發(fā)散思維來(lái)看，可從清政府的角度來(lái)看，從人民的角度來(lái)看，再?gòu)霓q證唯物主義觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，從左宗棠自身來(lái)看……引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，回放歷史時(shí)刻;再以聚合思維來(lái)看，歷史上與左宗棠相似的人物有哪些?假若你是左宗棠，假若左宗棠是李鴻章……通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的具體分析，學(xué)生進(jìn)行多角度思維，為創(chuàng)新精神的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

3.以師生交往為中心設(shè)計(jì)課型，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性

教師的職責(zé)在于參與師生之間的“商談”。教師是傾聽(tīng)者、幫助者、伴奏者。新型的教學(xué)觀(guān)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程是師生積極交往的過(guò)程。它體現(xiàn)了教學(xué)的民主性，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分發(fā)揮其自主性和創(chuàng)造性。在學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，師生之間都要成功地進(jìn)行對(duì)話(huà)與交流。應(yīng)該本著學(xué)術(shù)討論的精神，暢所欲言、相互交流，真正營(yíng)造一種自由、平和、輕松、真誠(chéng)的交談氣氛。這樣有利于學(xué)生主體地位的確立，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、人文意識(shí)、和平意識(shí)、世界公民意識(shí)等。課型設(shè)計(jì)可分為兩種基本情形。第一是生問(wèn)師答式。思維從問(wèn)題開(kāi)始，創(chuàng)造力從問(wèn)題開(kāi)始，問(wèn)題也是深入學(xué)習(xí)的起點(diǎn)?！吧鷨?wèn)師答式”就是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，要求學(xué)生通過(guò)自主閱讀歷史教科書(shū)文本后發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，特別是針對(duì)教材提出疑問(wèn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，將其置于課堂之中，激發(fā)全體學(xué)生參與對(duì)話(huà)的積極性，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的能力。第二是師問(wèn)生答式。教師以提問(wèn)的方式引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)教材，在這個(gè)過(guò)程中教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點(diǎn)撥并給予鼓勵(lì)式的點(diǎn)評(píng)，師生之間可就某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論和爭(zhēng)論，以培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和學(xué)習(xí)歷史的興趣和自主學(xué)習(xí)的能力。

4.注重實(shí)效，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力

在歷史教學(xué)中，教師一是注重讓學(xué)生對(duì)不同事物進(jìn)行不同的分析和對(duì)同一事情進(jìn)行多角度的分析，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多重性。學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中解答的問(wèn)題或做出的練習(xí)和作業(yè)，特別提出一些新的觀(guān)點(diǎn)，教師都應(yīng)及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這樣，不僅可以鞏固提出問(wèn)題學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以激發(fā)全班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還可以讓更多的學(xué)生大膽地提出更多的新觀(guān)點(diǎn)、新見(jiàn)解，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。學(xué)生的參與不能浮于表面，要注重實(shí)際，注重參與的效果，真正教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。二是注重學(xué)生準(zhǔn)確靈活地運(yùn)用歷史知識(shí)，提出問(wèn)題是學(xué)生思維活動(dòng)的開(kāi)始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)。只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題，學(xué)生才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問(wèn)題的方法。教師應(yīng)合理利用教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重學(xué)生智能的發(fā)展，以提高學(xué)生參與的效果，減少無(wú)效或低效參與。要求中學(xué)生都有完全意義上的創(chuàng)新是不可能的。實(shí)際上，只要學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己探究獲得的，就可以視為創(chuàng)新———相對(duì)于學(xué)生已知領(lǐng)域的創(chuàng)新，我們所尋求的主要是這種“相對(duì)創(chuàng)新”。這樣的要求是符合中學(xué)生發(fā)展實(shí)際的。教師及時(shí)肯定學(xué)生的這種“相對(duì)創(chuàng)新”有助于保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新積極性，有利于學(xué)生現(xiàn)在進(jìn)行自主創(chuàng)新學(xué)習(xí)，更有助于他們將來(lái)作出超越他人的真正創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)《世界歷史》上冊(cè)的《德意志、意大利統(tǒng)一》這一課時(shí)，我提出問(wèn)題讓學(xué)生運(yùn)用圖表歸納德意志、意大利統(tǒng)一的異同點(diǎn)，經(jīng)過(guò)提示，95%的學(xué)生都能歸納出來(lái)，且效果較好。三是注重全面教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師在教學(xué)中不僅要看學(xué)生是否記住了，更要看學(xué)生的思維能力是否有所發(fā)展，情感是否得到陶冶。學(xué)生通過(guò)參與，能培養(yǎng)勤于思考，敢于質(zhì)疑問(wèn)難，并提出問(wèn)題的能力。也就是說(shuō)，學(xué)生在課堂中能進(jìn)行自我創(chuàng)造。通過(guò)這一系列問(wèn)題的提出和解答，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)掌握了，創(chuàng)造性思維能力得到了相應(yīng)提高。四是注重總結(jié)，及時(shí)反饋。如在教古代文明之一的金字塔一課時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其建造之謎、眾多科學(xué)家考察之謎作誘因，進(jìn)行討論，培養(yǎng)他們的好奇心和興趣。又如在“5.12大地震”后，通過(guò)教學(xué)張衡發(fā)明的地動(dòng)儀，我誘發(fā)他們對(duì)“入地”的研究。

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