摘要: 詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。
關(guān)鍵詞: 詩(shī)歌借景抒情言志
眾所周知,詩(shī)歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”,即為客觀之“象”;借景所抒之“情”,詠物所言之“志”,即為主觀之“意”;“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”。下面,筆者就對(duì)幾種常見意象的寓意進(jìn)行剖析。
1.萬木叢中最愛柳
柳是情感的化身,柳是友誼的象征。古人贈(zèng)柳,寓意有二:一是柳樹易生速長(zhǎng),用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂,纖柔細(xì)軟的柳絲象征著情意綿綿;二是柳與“留”諧音,折柳相贈(zèng)有“挽留”之意。折柳借柳寄情之詩(shī)詞在唐宋詩(shī)詞中不勝其數(shù),常被詩(shī)人借柳折柳寄托戀戀不舍之情和美好的祝愿,同時(shí),遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的人或在家鄉(xiāng)的親人看到柳,自然會(huì)勾起無窮無盡的思念,從此,柳就與親朋好友送別結(jié)下了不解之緣。唐代文學(xué)家羅隱的“灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定,爭(zhēng)解垂絲絆路人?”詩(shī)題曰“柳”,即是詠柳,句句賦柳,而句句擬人,比喻貼切,用意清晰,筆到情到,渾然融合,發(fā)人興味,獨(dú)具一格?!伴L(zhǎng)亭送客兼迎雨,費(fèi)盡春條贈(zèng)別離”,春條就是柳條,“系春情短柳絲長(zhǎng),隔花人遠(yuǎn)天涯近”,把情寫進(jìn)柳的景色之中;李白的“天下傷心處,勞勞送客亭。春風(fēng)知?jiǎng)e苦,不遣柳條青”。勞勞亭,是古時(shí)送別之所。賦予春風(fēng)生命、感情擬人手法,真切地寫出了詩(shī)人,折柳送別朋友的離愁和深情厚誼。春風(fēng)仿佛也深諳離別之苦,想留住游子漂泊的腳步,于是遲遲不讓柳樹發(fā)芽,以免被折去送別。這首詩(shī)后兩句最為精妙。一個(gè)“知”,一個(gè)“遣”道盡人間離別的痛苦。李商隱對(duì)柳很有感情,在他的詩(shī)集中以柳為題的多至十幾首,如“暫憑尊酒送無聊,莫損愁眉與細(xì)腰。人世死前惟有別,春風(fēng)爭(zhēng)擬惜長(zhǎng)條?”詩(shī)人以飽滿的激情深切地表達(dá)了對(duì)友人離別的無可奈何,只能借酒消愁,嘆息春風(fēng)不要吝嗇那細(xì)長(zhǎng)柳條,讓人盡情地攀折。
2.詩(shī)中酒,詩(shī)中愁
作為消愁之物,幾乎在每位詩(shī)人詞客的作品中都有體現(xiàn)。三國(guó)時(shí),曹操吟詠出了“慨當(dāng)以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的句子。酒可以說“愁”的代名詞。談到酒,就不能不說謫仙人的李太白,李白一生嗜酒,與酒結(jié)下了不解之緣。當(dāng)時(shí)杜甫在《飲中八仙歌》中,極其傳神地描繪了李白“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”可見一斑。但李白嗜酒如命,也是有原因的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他在朝庭得不到重用,郁郁而不得志。說到底還是因?yàn)橐粋€(gè)“愁”字。
“花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!?李白《月下獨(dú)酌四首》之一)這幾句詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)與苦悶之“愁”在花陰下,一壺酒自斟自飲,無親無友,沒有誰來陪伴我,獨(dú)自一人在喝悶酒;舉起手中的酒杯,熱情地把明月邀請(qǐng)來,連自己的影子就成了三人,共飲美酒,共賞鮮花。似乎可以看到詩(shī)人寂寞孤獨(dú)的愁容。又如李白《將進(jìn)酒》:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁?!?/p>
“且樂生前一杯酒,何須身后千載名?!?李白《行路難三首》之三)李白這兩句詩(shī)是希望自己能如張翰一樣,任性自適。看透了世路坎坷之后,胸襟曠達(dá)灑脫,連追求千秋萬古聲名,也不再放在心頭。詩(shī)句深刻地反映出詩(shī)人志不得伸、才不能用的苦悶而無可奈何的愁情。
“人生達(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓?!?李白《梁園吟》)這兩句是說,對(duì)不合理的人生遭遇抱曠達(dá)和蔑視的態(tài)度,就可以免除煩惱和愁悶,只有登高樓、飲美酒,遣愁放懷,才是樂事。詩(shī)人以“達(dá)命”者自居,高視一切。語帶狂放豪縱,卻由苦悶而生,愈狂放,愈顯出愁苦之深。
3.月光照人人思鄉(xiāng)
正如愛情是文學(xué)作品永恒的主題一樣,思鄉(xiāng)是唐詩(shī)中重要的主題。李白《靜夜思》則是最為典型的一首?!按睬懊髟鹿?,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。對(duì)孤身遠(yuǎn)客來說,最容易觸動(dòng)旅思秋懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。凝望著月亮,也最容易使人產(chǎn)生遐想,想到故鄉(xiāng)的一切,想到家里的親人。思鄉(xiāng)的情緒白天倒還罷了,到了夜深人靜的時(shí)候,就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾,何況是月明之夜,更何況是明月如霜的秋夜。
又如“一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人?!?無名氏《雜詩(shī)》)那是故鄉(xiāng)的景色,故鄉(xiāng)的梨花,在皎潔的月光之下,在潺湲小溪的伴奏中,那一樹梨花簡(jiǎn)直像縹緲的仙子一樣可愛,其思鄉(xiāng)之情溢于言表。杜甫《江漢》詩(shī)中:“片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。”詩(shī)人由遠(yuǎn)浮天邊的片云,孤懸明月的永夜,聯(lián)想到自己客中的情事,仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。詩(shī)人表面上面寫片云孤月,實(shí)際上在寫自己:雖然遠(yuǎn)在天外,他的一片忠心卻像孤月一樣皎潔。孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》一詩(shī)中:“風(fēng)鳴兩岸葉,月照一孤舟”句,寫月光所照,惟滄江中之一葉孤舟,思親懷鄉(xiāng)之情便不言而喻了?;讨幸股铍y寐,舉首遙望孤懸夜空的明月,情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們,如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月,也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂??峙逻@一夜之中,流散五處深切思念家園的心,也都會(huì)是相同的。詩(shī)人以綿邈真摯的詩(shī)思,構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景,創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。
4.百花爛漫最愛梅
梅寓意傲岸,堅(jiān)強(qiáng),不屈不撓,逆境,在嚴(yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此,梅花與菊花一樣,受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香。”詩(shī)人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了梅不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,又是詠?zhàn)约?。王安石《梅花?“遙知不是雪,為有暗香來?!痹?shī)句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。
古典詩(shī)歌中特殊意象很多,了解這些特殊意象,能幫助我們更好的理解詩(shī)歌,鑒賞詩(shī)歌。
參考文獻(xiàn):
[1]王澤龍.中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌意象論.中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版.