關(guān)于榆中縣博物館陳列展覽的幾點(diǎn)思考

[摘要]免費(fèi)開(kāi)放為博物館帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)也提出了許多新的挑戰(zhàn)，作為基層博物館，如何搞好文物展覽，改進(jìn)陳展方式，提升服務(wù)水平，是擺在文博工作者面前的主要任務(wù)。本文就如何搞好榆中縣博物館陳列展覽提出了切實(shí)可行的幾點(diǎn)做法。以供基層博物館參考。

[關(guān)鍵詞]榆中縣博物館；陳列展覽；免費(fèi)開(kāi)放

[中圖分類(lèi)號(hào)]G265 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1005-3115(2009)12-0090-02

榆中縣地處甘肅省中部，屬絲綢古道。歷史悠久，文化燦爛。全縣共有各類(lèi)文物古跡300余處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位1處，省級(jí)文物保護(hù)單位7處，縣級(jí)文物保護(hù)單位37處。縣博物館目前館藏各類(lèi)文物3368件，其中國(guó)家一級(jí)文物39件、二級(jí)文物87件、三級(jí)文物338件。2008年5月，榆中縣博物館被列為甘肅省第二批免費(fèi)開(kāi)放的博物館，這為該館帶來(lái)了新的發(fā)展契機(jī)，同時(shí)也面臨著許多新的挑戰(zhàn)。作為基層博物館，如何搞好文物展覽，改進(jìn)陳展方式，提升服務(wù)水平是擺在文博工作者面前的主要任務(wù)。筆者就榆中縣博物館陳列展覽方面談幾點(diǎn)自己的看法。

一、榆中縣博物館陳列現(xiàn)狀

目前，榆中縣博物館共推出展覽兩個(gè)，分別是館藏“古舊字畫(huà)展”和“榆中歷史文物陳列展”。2004年9月，在博物館、文化館、圖書(shū)館三館大樓落成之際，推出了館藏古舊字畫(huà)展，展出古舊字畫(huà)74幅。其中有元代趙子昂。清代唐璉、吳鎮(zhèn)、劉爾忻等10多位書(shū)畫(huà)大家的作品，品味較高，受到了廣大參觀者的一致好評(píng)。2007年8月，在蘭州市第二屆農(nóng)民藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕之際，推出了“榆中歷史文物陳列展”，展出化石、陶器、石器、銅器、鐵器、佛造像、金銀玉器、錢(qián)幣、志譜、石刻等各類(lèi)文物230件，全方位、多層次地展示了榆中的歷史。截止2008年12月底，共接待觀眾12萬(wàn)人次。得到了社會(huì)各界的良好贊譽(yù)。大大提高了榆中縣博物館的社會(huì)知名度。

二、榆中縣博物館陳列展覽存在的主要問(wèn)題

“榆中歷史文物陳列展”和“古舊字畫(huà)展”充分展示了榆中悠久的歷史和燦爛的文化，但陳列中還存在一些不容忽視的問(wèn)題：歷史文物展廳所陳列文物沒(méi)有按時(shí)代有序排列，給人以雜亂之感；陳列展覽沒(méi)有突出榆中的地域特色；字畫(huà)展廳陳展方式落后；沒(méi)有臨時(shí)性展覽，人氣不旺；沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的講解人員，陳展講解服務(wù)水平不高。

三、榆中縣博物館陳列展覽的發(fā)展思路

(一)推出“榆中陶器展”，突出地域特色

榆中是古代先民最早的生活地之一，早在5000多年前就有人類(lèi)在此繁衍生息。馬家洼、郭家灣等地出土的馬家窯文化彩陶器充分說(shuō)明了這一點(diǎn)。陶器是古代先民的偉大創(chuàng)造，是古人類(lèi)智慧的結(jié)晶。榆中縣境內(nèi)從川區(qū)到北山，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有陶器出土。館內(nèi)珍藏著數(shù)以千計(jì)的馬家窯、半山、馬廠類(lèi)型的彩陶器和齊家文化陶器，尤以半山類(lèi)型的彩陶器最為精美。素有“彩陶博物館”之稱(chēng)。

(二)重新布置歷史文物陳列展廳。彰顯精品價(jià)值

歷史文物展廳是一個(gè)綜合性展廳，應(yīng)對(duì)展出文物進(jìn)行認(rèn)真篩選，選出各時(shí)代最具代表性的文物。分門(mén)別類(lèi)，按時(shí)代先后有序排列，不能一味地追求大而全，而應(yīng)追求少而精，彰顯精品價(jià)值。

(三)改進(jìn)字畫(huà)展廳陳展方式。提升品位

榆中縣博物館字畫(huà)展廳陳展方式陳舊。依舊是在展板上掛上字畫(huà)展出，既不安全，也不美觀。應(yīng)請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家指導(dǎo)設(shè)計(jì)字畫(huà)展廳陳展方案，重新布置展覽，力求做到安全有序、和諧統(tǒng)一、雅俗共賞。

(四)推出“唐代石棺及附屬文物展”，突出榆中是絲綢之路重鎮(zhèn)的作用

1972年12月，在榆中朱家灣發(fā)現(xiàn)的石棺墓，經(jīng)全國(guó)著名考古專(zhuān)家宿白教授鑒定為唐代武則天時(shí)期石棺墓，出土的石棺、墓志銘及附屬文物金戒指、金龍牌堪稱(chēng)唐代石雕及工藝藝術(shù)精品，并引出了墓主人鮮為人知的歷史故事(墓主人為麴氏高昌國(guó)王后裔、交河郡王麴崇裕的夫人慕容儀)，為研究唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化提供了可靠的實(shí)物資料，為地方史志的編撰書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆。其墓葬也是甘肅迄今發(fā)現(xiàn)的惟一一處以山為陵的唐代貴族墓葬，石棺墓及碑文的發(fā)現(xiàn)無(wú)疑對(duì)麴氏家族有更進(jìn)一步的了解和研究，同時(shí)彌補(bǔ)了蘭州地區(qū)地下唐代文物的空白，在學(xué)術(shù)研究和地方史志研究上都有重要意義。1991年，宿白教授來(lái)榆中縣博物館參觀時(shí)曾說(shuō)，這具石棺雕刻精美，龍是典型的唐代龍，是武則天時(shí)期的石棺，并指著出土的那枚鑲寶石的純金戒指說(shuō)：“這枚戒指是進(jìn)口貨，唐王朝開(kāi)放得很?！边@枚戒指來(lái)自于中東地區(qū)的阿拉伯國(guó)家。充分反映出唐王朝的強(qiáng)盛、繁榮、開(kāi)放和絲綢之路貿(mào)易的發(fā)達(dá)。目前，榆中縣出土的唐代文物很少，推出“唐代石棺和附屬文物展”可以讓外界充分認(rèn)識(shí)榆中在古絲綢之路上的重要地位。

(五)推出“肅王墓附屬文物展”。加大影響力度

明肅王墓位于榆中縣來(lái)紫堡鄉(xiāng)，分布于黃家莊村北平頂峰南麓，枕山面野，坐北向南，排列井然，東西約1500米，南北約1000米。它是明代分封在甘肅的歷代肅王及其王妃的墓葬，據(jù)《明史》記載。明太祖朱元璋共有26個(gè)兒子，明洪武三年(1370)，朱元璋定制分藩，陸續(xù)將24個(gè)兒子分封到各地為王?；首又炷居⑹侵煸暗牡?4個(gè)兒子，系妾妃所生，初分為漢王，洪武二十五年(1392)，改封為肅王，始駐平?jīng)觯缶头手?今張掖)，建文年間，內(nèi)徙蘭州，肅王府現(xiàn)為省人民政府。肅王墓葬有明代十位藩王：肅莊王朱木英、肅康王朱瞻焰、肅簡(jiǎn)王朱祿埤、肅恭王朱貢鯨、肅靖王朱真淤、肅定王朱弼桄、肅昭王朱縉炯、肅懷王朱紳堵、肅懿王朱縉火貴、肅王朱識(shí)金宏，還有二位妃子：肅莊王妃孫氏、肅懷王妃王氏，一位夫人：肅王朱識(shí)金宏夫人薛氏，共11座墓葬。另有肅安王朱弼柿、肅憲王朱紳堯分別葬于蘭州七里河西圃子灣和周家山，共13座陵墓。墓群規(guī)模之大、埋葬時(shí)間跨度之長(zhǎng)、墓葬之集中，在國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見(jiàn)，被人們譽(yù)稱(chēng)為蘭州的“十三陵”。始建于明永樂(lè)十七年(1419)，止于明崇禎十六年(1644)，時(shí)間跨度226年，是我國(guó)西北地區(qū)品位最高的明代墓葬建筑群之一，2006年5月，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。推出“肅王墓附屬文物展”無(wú)疑會(huì)吸引更多的觀眾來(lái)榆中參觀，既可以提升榆中縣博物館的人氣，又可以很好地對(duì)外界宣傳榆中。

(六)辦好臨時(shí)性展覽

除辦好以上幾個(gè)長(zhǎng)期性展覽外，還應(yīng)辦好l臨時(shí)性展覽，以吸引觀眾，聚集人氣。如可以舉辦革命文物展，將中共甘肅特支書(shū)記張一悟同志的遺物展出，組織中、小學(xué)生參觀，向他們講解張一悟同志的革命事跡，充分發(fā)揮博物館作為愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。還可以舉辦民俗文物展，民俗文化本身具有地域性和貼近鄉(xiāng)土的特點(diǎn)，民俗演變又與歷史發(fā)展緊密融合，所以推出民俗陳列具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

(七)加強(qiáng)培訓(xùn)。提高講解服務(wù)質(zhì)量

講解工作是博物館工作的重要組成部分。講解員是聯(lián)系博物館和觀眾的紐帶和橋梁，是博物館的門(mén)面和櫥窗，是靈魂的工程師，是文明和美的塑造者。講解工作的好壞是衡量博物館的標(biāo)準(zhǔn)之一。有位日本學(xué)者說(shuō)：“觀眾，同藏品陳列一樣，是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素，觀眾是博物館的服務(wù)對(duì)象，是博物館賴(lài)以生存的社會(huì)基礎(chǔ)。博物館應(yīng)該像愛(ài)護(hù)珍貴文物一樣，愛(ài)護(hù)和對(duì)待觀眾。如果不考慮觀眾，或者根本沒(méi)有觀眾來(lái)參觀博物館，那么應(yīng)該說(shuō)這個(gè)博物館不成為一個(gè)博物館，或者至少說(shuō)是一個(gè)不合格的博物館。”這從一定意義上說(shuō)明了講解工作對(duì)博物館的重要性。因此，辦好展覽的另一個(gè)因素是高質(zhì)量的講解。一場(chǎng)精彩的講解可以使展覽增輝，成功的展覽和精彩的講解相得益彰。博物館應(yīng)加大對(duì)宣講人員的培訓(xùn)力度，通過(guò)上培訓(xùn)班，請(qǐng)專(zhuān)家指導(dǎo)，從儀容、儀表、講解語(yǔ)言、語(yǔ)氣、姿勢(shì)、手勢(shì)、眼神、表情、講解技巧等方面對(duì)宣講人員進(jìn)行示范和指導(dǎo)，提高工作人員的專(zhuān)業(yè)水平。宣講人員應(yīng)該針對(duì)不同的觀眾運(yùn)用不同的講解方法，力求做到聲情并茂、通俗易懂、妙趣橫生、耐人尋味，使人產(chǎn)生流連忘返之感。

榆中博物館目前已向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放，并推出了“榆中歷史文物陳列展”、“館藏字畫(huà)展”，“肅王墓附屬文物展”、“唐代石棺及附屬文物展”、“民俗文物展”、“張一悟同志遺物展”等展覽將陸續(xù)和觀眾見(jiàn)面，博物館應(yīng)不斷匯總觀眾的意見(jiàn)和建議，豐富陳列內(nèi)容，改進(jìn)陳列形式，提升服務(wù)水平，挖掘文物內(nèi)涵，全方位、多層次展示榆中文物，吸引更多的觀眾將目光移聚到燦爛的榆中古今文化中來(lái)，使博物館逐漸成為對(duì)公民進(jìn)行傳統(tǒng)文化、歷史知識(shí)、愛(ài)國(guó)主義教育的陣地和公民終身教育的課堂。