論楊一清的吐魯番朝貢觀

[摘要]本文通過史料分析的方法，結(jié)合具體歷史背景，梳理出楊一清吐魯番朝貢觀的主要內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上論述其朝貢觀的主要特點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]楊一清；吐魯番；朝貢

[中圖分類號]K248.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-3115(2009)12-0052-02

明時吐魯番是西域大國，亦是明朝人西域之門戶。明朝前期，西域諸國入貢明朝皆由哈密入關(guān)。哈密敗亡后。由吐魯番人關(guān)。吐魯番一方面保持“全路”暢通，以維護(hù)其朝貢利益；另一方面，常掠奪明朝邊關(guān)。嘉靖初年，明朝廷眾臣關(guān)于吐魯番朝貢問題議論不一，主張閉關(guān)絕貢或開關(guān)撫夷。以文德武備著稱的大臣楊一清多次上書，分析時事，主張開關(guān)通貢，撫剿并重。

楊一清(1454-1530)，字應(yīng)寧，號邃庵，別號石淙，時人稱為石淙先生。原籍安寧(今云南安寧縣)，后徙居丹徒(今江蘇鎮(zhèn)江)。楊一清白幼聰明過人，以奇才被推薦為翰林秀才，14歲中北闈鄉(xiāng)試，19歲中成化八年(1472)進(jìn)士。明孝宗弘治十五年(1502)，楊一清以都察院副都御使職銜督理陜西馬政，清牧地，整頓茶馬貿(mào)易，使當(dāng)?shù)氐脑繁O(jiān)官牧出現(xiàn)復(fù)興局面。弘治十七年(1504)，他受命經(jīng)略邊務(wù)，兼巡撫陜西，選卒練兵，罷斥冗官貪吏，軍紀(jì)肅然，邊防得以鞏固。明武宗正德元年(1506)，改總制延綏、寧夏、甘肅三鎮(zhèn)軍務(wù)。升右都御史。為加強(qiáng)戰(zhàn)備，他提出修浚墻塹、增設(shè)衛(wèi)所、經(jīng)理靈夏、整飭韋州安邊四策，但未得實(shí)施，次年被迫離職。正德五年(1510)，寧夏叛亂，朝廷命楊一清總制軍務(wù)，與太監(jiān)張永前往寧夏討之，未至而亂平。后以張永薦，被召入京，人參機(jī)務(wù)。正德十一年(1516)，因受江彬、錢寧等排擠，憤而辭職，回歸丹徒。明嘉靖三年(1524)，詔以少傅、太子太傅、兵部尚書兼左都御史，總?cè)呠妱?wù)。嘉靖五年(1526)，楊一清奉召還京，以吏部尚書兼武英殿大學(xué)士銜入閣，隨后，到達(dá)他仕宦的頂峰。嘉靖八年(1529)，受閣臣張璁等攻訐致仕。次年，被削官閑住，以憂恨疽發(fā)于背而死。據(jù)《明史》記載，楊一清“……博學(xué)善權(quán)變，尤曉暢邊事……其才一時無兩，或比之姚崇”。

明朝中期，社會矛盾逐漸突出，土地高度集中，農(nóng)民暴動時有發(fā)生。特別是武宗時期，宦官專權(quán)，邊疆地區(qū)民族之間的矛盾激化。宣德五年(1430)，西域強(qiáng)國吐魯番，始與明朝通貢。成化、弘治、正德至嘉靖初年，因其殘滅哈密，“擄王母，戕罕慎，執(zhí)陜巴，誘拘拜牙即，搶奪金印，占據(jù)城池；侵我甘肅，擾我邊疆，勾引瓦刺諸夷，已為患約六十年矣?！痹诖似陂g，明朝廷曾對其絕貢。復(fù)通，再次絕貢，其間有戰(zhàn)有撫。嘉靖三年(1524)十二月，楊一清被任命為兵部尚書、左都御使。總制陜西三邊軍務(wù)。此時，對吐魯番是閉關(guān)絕貢，還是允其通貢，需要明朝廷做出慎重的決策。朝廷眾臣對此議論不一。都御使陳九疇、御史盧問之、尚書金獻(xiàn)民等皆欲閉關(guān)絕貢：甘肅都御使寇天敘會同鎮(zhèn)守太監(jiān)董文忠、兵部官都督姜爽、副總兵趙鎮(zhèn)等議稱：令速檀滿速兒將所占哈密城池退出，搶去人口送還。仍許通貢不絕。尚書王瓊執(zhí)曲直之辯，言：“能阻彼回人貢之路，而終不遏其入寇之路也?！倍加固茲傻染阕嚅_關(guān)，容彼回照舊通貢，仍令退回哈密城池，處置已懼得宜。兵部尚書兼左都御使楊一清在《傳報(bào)回賊聲息事》內(nèi)稱：“御戎無上策，自治為上策?！奔尉肝迥?1526)，他曾上奏《捉獲奸細(xì)構(gòu)引大勢回賊犯邊等事疏》，言：“今甘肅地方兵馬寡少，錢糧空乏。城堡無金湯之固，戰(zhàn)馬無充廄之良……己且未治，何以治人；內(nèi)置不安，何以攘外……”接著分析了正德十一年(1516)、嘉靖四年(1525)的甘州之寇，指出其槍殺將官，荼毒兵民。又言：“夫既不能制其命，又無以服其心，我能絕其人貢之路，不能阻其犯邊之路……臣愚請及今空隙無驚之時，宜因其求和，行令甘肅守臣，差遣得當(dāng)撫夷人員……閉關(guān)絕貢，理也，經(jīng)也；許其自新，勢也，權(quán)也……其所重在于修內(nèi)治以待之耳……兵糧有備則河西安，河西安則關(guān)陜安，而中原安矣。以后夷人若果輸誠納款，容其納貢，宜如御史盧問之所言，必使處寓有所，而交易有時……嚴(yán)禁邊臣，不許侵其貢物。而減其供應(yīng)之費(fèi)。其既入也，嚴(yán)督各該地方，不得任其遷延，而勒其貿(mào)易之資。夷心既得，則邪謀不生，貢道不通，不足為吾痛矣……”由此看來，楊一清吐魯番朝貢觀的主要內(nèi)容為開關(guān)通貢。

楊一清的吐魯番朝貢觀理、勢、情兼?zhèn)?。楊一清認(rèn)為天下之事，有理有勢。理，經(jīng)也；勢，權(quán)也。閉關(guān)絕貢，理也，經(jīng)也；許其自新，勢也，權(quán)也。嘉靖四年(1525)六月，楊一清在《斬獲犯邊回賊首級疏》中主張若邊寇再次無理入侵，應(yīng)痛加誅剿。這表現(xiàn)了他作為軍事家據(jù)理剿寇的膽識。在《捉獲奸細(xì)勾引大勢回賊犯邊等事疏》中，楊一清同甘肅都御使寇天敘、鎮(zhèn)守太監(jiān)董文忠、總兵官都督姜爽、副總兵趙鎮(zhèn)等都主張修整邊備，充積糧草，鞏固城堡，使士馬精強(qiáng)，修內(nèi)治以待之耳!他們認(rèn)為閉關(guān)絕貢為一時權(quán)宜之計(jì)，重修內(nèi)治方為上策。此為其朝貢觀“勢”的體現(xiàn)。楊一清曾三次總制陜西三邊，生平蹤跡在陜?yōu)槎?，熟悉邊?wù)。他認(rèn)為懷柔遠(yuǎn)道，當(dāng)順其情，情未協(xié)強(qiáng)而使之，恐生他釁。在處置夷人問題上，他主張根據(jù)實(shí)際情況，或發(fā)兩廣安置，或暫且羈候腹里所在地方，或遣歸本吐；對夷人原帶方物及隨身財(cái)物，聽其領(lǐng)會，不許官司侵寇，重失遠(yuǎn)夷之心。“順其情，得夷心”是他朝貢觀“情”的顯現(xiàn)。此外，楊一清在陜多年。對西域邊疆已培養(yǎng)出感情，深遠(yuǎn)多義、沉郁雄渾的邊塞詩《山丹題壁》是其情感的流露。

楊一清通貢、撫剿并重的朝貢觀體現(xiàn)了他實(shí)事求是的精神。在《捉獲奸細(xì)勾引大勢回賊犯邊等事疏》中，對夷人的分類處置，對哈密遷徙或復(fù)立的覆儀，當(dāng)剿則剿、當(dāng)撫則撫的邊疆策略等都體現(xiàn)了楊一清實(shí)事求是的精神。嘉靖四年九月，面對番賊前來講和的局面，楊一清奏《緊急聲息疏》，聲稱“……明是此賊見我閉關(guān)絕貢，意圖和好，故遣殘賊糾合屬番瓦刺諸賊，在邊出沒，窺我意向……”以敏銳的目光，極強(qiáng)的洞察力，剖析番賊的真實(shí)意圖，揭開番賊假面具，表現(xiàn)出楊一清作為一名政治家的謀略。嘉靖五年正月，在《處置屬番以安邊徼以杜后患疏》中，楊一清提出：“竊惟防患當(dāng)于未形，防止太過，反生意外之虞。作事當(dāng)謀諸始，始謀不臧，將無善后之策……”由此可以看出他目光長遠(yuǎn)的治邊謀略。

朝貢是中國古代王朝對外交往的一種方式。其立足點(diǎn)是傳統(tǒng)政治中的中心大國的思想定位?！昂裢怼笔瞧涑曉瓌t。以犧牲經(jīng)濟(jì)利益換取政治特權(quán)，和平互利顯其利，不平等性且?guī)в幸欢ǖ姆忾]保守性是朝貢外交的弊端所在。楊一清作為一個明朝中期的忠臣，以社稷安危為己任。力圖使朝貢制度發(fā)揮積極的作用，保持明王朝中華一統(tǒng)、天朝上國、四夷臣服的政治地位。楊一清開關(guān)通貢的朝貢觀，是社會思想發(fā)展與時代政局融合的產(chǎn)物。其朝貢觀立足于朝貢制度盛行的背景下，既展現(xiàn)了他作為一名軍事家的膽識，又映射出他作為一名政治家的謀略。