從“實(shí)話實(shí)說”到“小崔說事”

作為一種異軍突起而又備受爭(zhēng)議的電視節(jié)目形式，“電視談話節(jié)目” (talk show ，港臺(tái)地區(qū)譯為“脫口秀”)一時(shí)成為熱點(diǎn)話題，引起了業(yè)界和學(xué)界的廣泛關(guān)注。各地談話節(jié)目在經(jīng)過了前幾年的“大干快上”的活躍期后，近兩年又有所沉寂。這一現(xiàn)象使人不禁疑問:談話節(jié)目怎么了，為什么不像從前一樣火爆了，它也會(huì)像以往的一些娛樂節(jié)目形態(tài)一樣曇花一現(xiàn)嗎?談話節(jié)目如雨后春筍般破土而出并受到青睞的內(nèi)在原因是什么?談話節(jié)目的先天不足和后天缺陷有哪些?談話節(jié)目怎樣彌補(bǔ)這些不足并盡可能發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)?這些問題事關(guān)談話節(jié)目的進(jìn)一步成熟和發(fā)展，事關(guān)電視媒體如何提升感染力和傳播效果，事關(guān)大眾文化的前進(jìn)方向。對(duì)于這些問題的思考不時(shí)見諸報(bào)端，仁者見仁，智者見智。從國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀來看，雖然這方面的文章數(shù)量不少，但大多從新聞業(yè)務(wù)的角度就事論事，要么在深度和廣度上開掘不夠，要么“只及一點(diǎn)不及其余”，缺乏宏觀視野和系統(tǒng)梳理，更惶論從實(shí)踐上升到理論層面再回過頭來指導(dǎo)實(shí)踐。本文試圖以“實(shí)話實(shí)說”和“小崔說事”為案例對(duì)國(guó)內(nèi)電視談話節(jié)目的現(xiàn)狀、不足及其發(fā)展嬗變軌跡作一番比較全面的探討。

一、從“實(shí)話實(shí)說”分析國(guó)內(nèi)電視談話節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

近十年來，電視談話節(jié)目形式可謂遍地開花，幾乎占據(jù)了各種頻道黃金時(shí)段的半壁江山。以中央電視臺(tái)“實(shí)話實(shí)說”為代表的一批電視談話節(jié)目已經(jīng)形成了較為明確的定位，較為成熟的風(fēng)格以及較為穩(wěn)定的受眾群，它們正在以各自的方式發(fā)揮著自己的社會(huì)影響力，其較高的收視率也帶來了不俗的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。但是，任何事物的發(fā)展壯大過程，也必將是問題和矛盾暴露的過程。

⒈電視談話節(jié)目發(fā)展溯源

談話節(jié)目最早出現(xiàn)在廣播中，播出模擬談話口吻撰寫的廣播稿，并用比較輕松的、易于接受的談話的方式對(duì)新聞事件或社會(huì)問題發(fā)表看法和評(píng)論。電視談話節(jié)目在美國(guó)歷史悠久，其發(fā)展初期曾一度受到冷落和排擠。因?yàn)樵缙陔娨曈^眾對(duì)于“看”的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于“聽”，廣播式的漫談很難滿足他們的口味。所以，當(dāng)二戰(zhàn)后美國(guó)的電視事業(yè)突飛猛進(jìn)時(shí)，純粹的談話節(jié)目卻幾乎一度絕響，脫稿談話這種方式僅僅保留在娛樂性的“雜耍節(jié)目”和某些新聞性節(jié)目中。

電視談話節(jié)目真正被人們接受始于1972年開播的“唐納休訪談”。它是電視屏幕上最早出現(xiàn)的日間談話節(jié)目，它一改夜間談話節(jié)目喜劇性的表演色彩，以家庭婦女作為主要受眾成為真正的談話節(jié)目。隨后，在其帶動(dòng)下，一大批日間談話節(jié)目涌現(xiàn)。而隨著時(shí)代的發(fā)展，話題越來越尖銳，從時(shí)事政治、國(guó)際形勢(shì)到種族沖突、家庭暴力乃至兩性關(guān)系和性變態(tài)，幾乎無所不包。

電視談話節(jié)目在我國(guó)出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng)，從其發(fā)展的軌跡看，可以回溯到上世紀(jì)80年代末90年代初的一些包含大量談話要素的節(jié)目，如“十二演播室”、“東方之子”等。真正意義上的談話節(jié)目以中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”為代表，節(jié)目形式是由主持人和演播室受眾圍繞特定話題展開討論。 1996年3月16日，“東方時(shí)空”推出一檔“周日特別奉獻(xiàn)”節(jié)目“實(shí)話實(shí)說”。隨著“實(shí)話實(shí)說”聲名鵲起，中央和地方各級(jí)電視臺(tái)也紛紛上馬談話節(jié)目，比較有影響的有央視一套的“藝術(shù)人生”、鳳凰衛(wèi)視的“鏘鏘三人行”、湖南衛(wèi)視的“魯豫有約”以及東方衛(wèi)視的“東方夜譚”①。目前，我國(guó)電視談話節(jié)目已逐漸走上正軌，擁有了相對(duì)穩(wěn)定的收視率，培養(yǎng)了相對(duì)固定的收視群體?？梢哉f，紅紅火火的電視談話節(jié)目已成為自上世紀(jì)90年代末以來電視熒屏上一道亮麗的風(fēng)景。

⒉國(guó)內(nèi)電視談話節(jié)目現(xiàn)狀掃描

盡管歷史不長(zhǎng)，觀眾消費(fèi)能力也還有限，但大雜燴式的談話節(jié)目已不能滿足日益成熟的電視觀眾，電視談話節(jié)目已經(jīng)開始分化。

話題類節(jié)目以大眾普遍關(guān)注的話題為中心，由主持人、嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)觀眾共同參與探討。這類節(jié)目以中央電視臺(tái)的“實(shí)話實(shí)說”為代表。不求觀點(diǎn)一致，允許意見相左，在爭(zhēng)論和對(duì)話中讓大家聽到各種不同的聲音，使觀眾能結(jié)合個(gè)人感受來加以評(píng)判，是這類節(jié)目的魅力所在②。

人物類談話節(jié)目向觀眾介紹一個(gè)或多個(gè)有個(gè)性有影響的人物為主，通過主持人與節(jié)目主角人物的對(duì)話，讓觀眾充分了解他的人生、他的思想，了解他在事業(yè)上的成就和對(duì)于理想的追求，以他的性格精神來感染觀眾。中央電視臺(tái)“東方時(shí)空”中的“東方之子”欄目和“讀書時(shí)間”以及“藝術(shù)人生”應(yīng)該屬于人物類電視談話節(jié)目。

新聞?lì)愓勗捁?jié)目是就新近發(fā)生的典型的新聞事件為內(nèi)容，請(qǐng)有關(guān)人士介紹事件的前前后后，分析其中的來龍去脈，尊重觀眾的知情權(quán)，讓大家了解應(yīng)該知道的事情;或者就某些局勢(shì)動(dòng)態(tài)，請(qǐng)有關(guān)權(quán)威人士給觀眾介紹相關(guān)背景及戰(zhàn)略方針，如中央電視臺(tái)“新聞1+1”。

評(píng)析類談話節(jié)目以欣賞為主，依附于電視作品和資料素材，由感性到理性，從而幫助觀眾完成完整的審美過程③。中央電視臺(tái)的“精品賞析”欄目便屬于評(píng)析類電視談話節(jié)目，他們每期關(guān)注一部作品(或晚會(huì)或電視劇或其他)，請(qǐng)有關(guān)主創(chuàng)人員、專家、觀眾一起探討其得失。

娛樂類電視談話節(jié)目一般以?shī)蕵方绲拿餍菫閷?duì)象，以主持人的引導(dǎo)甚至是巧妙的逼問手段，讓明星們倒出腹中的酸甜苦辣、幕后秘聞和一些本不愿公開的隱私，以滿足電視觀眾的好奇心。這類節(jié)目雖然也是以人物為主，也介紹人物的一些生活經(jīng)歷與感想，但目的卻是為了娛樂大眾，所以可以稱做是娛樂類談話節(jié)目。目前，在國(guó)內(nèi)比較有代表性的湖南經(jīng)視的“越策越開心”等。

⒊國(guó)內(nèi)電視談話節(jié)目興起的社會(huì)文化背景

作為繼“綜藝風(fēng)”、“益智風(fēng)”后的第三股收視風(fēng)潮，電視談話節(jié)目的出現(xiàn)無疑是電視事業(yè)深化改革的結(jié)晶，是電視傳播向深度、廣度拓展的結(jié)果。具體來說，一是社會(huì)環(huán)境變化的產(chǎn)物。當(dāng)中國(guó)發(fā)展到工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)時(shí)，人們的話語空間被分割得越來越小，大眾要求溝通和傾訴的欲望非常強(qiáng)烈，迫切需要一個(gè)公共的話語空間，電視談話節(jié)目恰恰提供了這樣一個(gè)交流的平臺(tái)。二是公眾思想交流的需要。我國(guó)正處于改革開放的歷史新時(shí)期，中西交流頻繁、生活急劇變化、社會(huì)矛盾層出不窮，人們?cè)械乃枷胗^念、生活習(xí)慣、交往方式、工作方式受到強(qiáng)烈沖擊，這使很多人感到迷惘困惑、心態(tài)失衡、情緒浮躁，需要調(diào)節(jié)和交流、緩解和引導(dǎo)。三是受眾心理成熟的結(jié)果。早期的電視觀眾對(duì)于“看”的要求遠(yuǎn)勝于“聽”，隨著社會(huì)改革的不斷深入，受眾一方面不再滿足于只做傳播流程中被動(dòng)的接受者，而談話節(jié)目為人們提供了一種虛擬的“公共論壇”。四是追求商業(yè)利潤(rùn)的考慮。談話節(jié)目的制作成本大約是同樣長(zhǎng)度的戲劇節(jié)目或?qū)ｎ}節(jié)目的十分之一。商業(yè)因素及其帶來的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制也能大大促進(jìn)電視談話節(jié)目的發(fā)展和完善。

⒋國(guó)內(nèi)電視談話節(jié)目的不足

電視談話節(jié)目作為一種將人際傳播引入大眾傳播的節(jié)目形態(tài)，為普通大眾進(jìn)行更廣泛的交流與溝通提供了一個(gè)便捷的平臺(tái)。但是，我們也不得不注意到談話節(jié)目在發(fā)展過程中存在的一些現(xiàn)實(shí)問題:一是媚俗傾向使談話節(jié)目備受指責(zé)。當(dāng)前，出于對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的過度渴求，我國(guó)的某些電視談話節(jié)目漸漸偏離了正確的軌道，呈現(xiàn)出媚俗的傾向。這在港臺(tái)“脫口秀”和內(nèi)地的一些綜藝娛樂類談話節(jié)目中表現(xiàn)得尤為明顯。獵奇、窺私、宣泄、搞笑，種種庸俗之風(fēng)甚囂塵上。二是模仿與造假使談話節(jié)目處境尷尬。為了迎合觀眾的心理期待，制作者、嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾甚至“合謀”，人為制造懸念、沖突，來蒙蔽廣大觀眾。但是這種程式化的沖突，往往手法并不高明，反而露出馬腳，極大地?fù)p害了電視談話節(jié)目的品質(zhì)和聲譽(yù)。另外，談話節(jié)目樣式上還存在傳承與創(chuàng)新的問題。港臺(tái)電視談話節(jié)目的樣式較多地借鑒了西方國(guó)家的“脫口秀”，而內(nèi)地的電視談話節(jié)目特別是人際關(guān)系類和綜藝娛樂類談話節(jié)目有不少是對(duì)港臺(tái)節(jié)目樣式的套用和模仿。 三是話題“匱乏”使談話節(jié)目陷入困頓。美國(guó)的電視談話節(jié)目敢言天下一切能言之物，大至?xí)r事政治、國(guó)際態(tài)勢(shì)、種族沖突，小至家庭暴力、兩性關(guān)系、性變態(tài)、吸毒等等。以“實(shí)話實(shí)說”為代表的我國(guó)電視談話節(jié)目在開播之初，話題停留在比較軟性的題材上，主要是關(guān)于個(gè)人的生活狀態(tài)，后來題材逐漸廣泛，開始關(guān)注一些社會(huì)熱點(diǎn)。主要分為政治/社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)/消費(fèi)、教育、娛樂、生活方式、社會(huì)問題/公德、婚姻/家庭關(guān)系等類別。由于文化傳統(tǒng)和政治體制的不同，我國(guó)談話節(jié)目在話題選擇方面的匱乏是顯而易見的。從“實(shí)話實(shí)說”的選題來看，目光往往停留在一些社會(huì)性熱點(diǎn)，如“走進(jìn)沙漠”、“中國(guó)女排，愛拼才會(huì)贏”、“下崗后該怎么辦”，缺乏對(duì)個(gè)體深層次的探尋和關(guān)懷。

二、從“小崔說事”探究國(guó)內(nèi)電視談話節(jié)目如何突圍

2002年9月，崔永元因身體原因從熒屏悄然淡出，沒有了小崔的“實(shí)話實(shí)說”有些冷清。2003年7月19日晚上10∶30，沉浸在周末輕松愜意之中的人們?cè)趧倓傞_播不久的中央電視臺(tái)新聞?lì)l道里又看到了久違的崔永元。這一次，一檔同樣是談話類但是明顯更加平民化和有親和力的節(jié)目出現(xiàn)在人們面前，屏幕右下角是崔永元可愛的漫畫像和新欄目極具口語化的名稱——“小崔說事”。這個(gè)欄目里面的“小崔”，明顯和“實(shí)話實(shí)說”里面那個(gè)我們?cè)?jīng)熟悉的崔永元不同。按照崔永元自己的話說，如果說“實(shí)話實(shí)說”強(qiáng)調(diào)的是意義，那么“小崔說事”強(qiáng)調(diào)的是意思;如果說“實(shí)話實(shí)說”要的是深度，那么“小崔說事”則僅僅要求有價(jià)值。④節(jié)目定位的變化必然導(dǎo)致節(jié)目主持風(fēng)格的變化，崔永元的主持風(fēng)格也在“小崔說事”中得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)和發(fā)揮。

⒈幽默風(fēng)格的轉(zhuǎn)變:從先憂后樂到平易近人

崔永元的幽默風(fēng)格的確是在“實(shí)話實(shí)說”欄目中便形成了的，然而在看“實(shí)話實(shí)說”的時(shí)候，觀眾卻很少情不自禁地開懷大笑。原因是“實(shí)話實(shí)說”節(jié)目要寓教于樂，要挖掘意義，要形成良好的社會(huì)效應(yīng)。而這些也是崔永元主要的壓力所在。當(dāng)初“實(shí)話實(shí)說”在早間播出的時(shí)候，觀眾收視率一度達(dá)到70%。

“小崔說事”里崔永元的幽默是讓人覺得舒坦的。節(jié)目定位親切平實(shí)，著重點(diǎn)在于能引起人們共鳴的老照片、舊影像和陳年往事，充滿了懷舊的氣氛，因而比較輕松。崔永元在這樣的氛圍里和嘉賓說笑，觀眾也比較放松，覺得節(jié)目有意思，話題很有趣，便情不自禁地跟著小崔開懷笑出聲來。比如2003年12月13日播出的“球場(chǎng)風(fēng)云”一期節(jié)目，崔永元與代表中國(guó)參加世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的北京理工大學(xué)足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)姚遠(yuǎn)的對(duì)話——

崔永元:你是學(xué)什么專業(yè)的呢?姚遠(yuǎn):我學(xué)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)。崔永元:幾年級(jí)了?姚遠(yuǎn):現(xiàn)在是大三。崔永元:你們班主任老師姓什么?姚遠(yuǎn):我們班主任姓吳，叫吳學(xué)昆……一連串提問和回答之后場(chǎng)上場(chǎng)下的觀眾都笑了。被追問的小伙子有些不好意思，崔永元才說:“哦，看來是貨真價(jià)實(shí)的大學(xué)生?！?/p>

⒉語言風(fēng)格的轉(zhuǎn)變:從莊重深刻到平實(shí)巧妙

顧名思義，“小崔說事”當(dāng)然要說點(diǎn)事。節(jié)目的構(gòu)思很獨(dú)特，每次節(jié)目都說三件事，看似彼此之間毫不相關(guān)，但每每看下來又會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的聯(lián)系天衣無縫。這里面主要是作為節(jié)目主持人的崔永元巧妙的主持語言的匠心獨(dú)運(yùn)。如2004年的一期節(jié)目《錢啊，錢》就是最好的例子。先是崔永元問一位收藏錢幣的嘉賓，一元人民幣背面天山牧場(chǎng)正面的女拖拉機(jī)手是誰?嘉賓說不知道，于是便引出了新中國(guó)第一位女拖拉機(jī)手梁軍。節(jié)目進(jìn)行中，崔永元又引領(lǐng)在場(chǎng)觀眾一起唱“我在馬路邊，撿到一分錢……”，接著又請(qǐng)這首歌的作者出場(chǎng)……

主持人語言平實(shí)、巧妙，轉(zhuǎn)換“陣地”卻又不留痕跡。觀眾甚至還沒有意識(shí)到就已經(jīng)愉快地跟著崔永元移到了節(jié)目的下一部分。

⒊節(jié)目形式的轉(zhuǎn)變:從微言大義到輕松有趣

“小崔說事”在節(jié)目形式上也進(jìn)行了創(chuàng)新。首先，每期節(jié)目都運(yùn)用大屏幕。有時(shí)候在節(jié)目開頭，有時(shí)候在節(jié)目中間播放老照片、舊影像或紀(jì)錄片。崔永元結(jié)合著屏幕播放的內(nèi)容自然巧妙地引出本期節(jié)目的嘉賓和話題。既給人輕松之感，又可以使觀眾在忙碌和快節(jié)奏的生活之中感受難得的懷舊的心靈滌蕩，迅速地進(jìn)入說事的主題。其次，雖然沒有樂隊(duì)，節(jié)目中音樂的元素卻沒有減少。例如以上提到的《錢啊，錢》的一期節(jié)目里，大家齊聲高唱兒時(shí)的老歌“我在馬路邊，撿到一分錢……”，在歌聲中一起回憶。

三、從“實(shí)話實(shí)說”到“小崔說事”:電視談話節(jié)目發(fā)展啟示

與“實(shí)話實(shí)說”相比，“小崔說事”話題更廣泛，內(nèi)容更輕松，選題操作也簡(jiǎn)便多了。從這個(gè)個(gè)案中，我們看到電視談話節(jié)目的發(fā)展的確有更多的潛力可待開發(fā)，從“實(shí)話實(shí)說”到“小崔說事”的嬗變給電視談話節(jié)目的發(fā)展帶來諸多啟示:

⒈增強(qiáng)話題的情節(jié)性和故事性

一個(gè)好的節(jié)目的誕生，不光要有一系列鮮活生動(dòng)的事件和為這一事件的敘述而準(zhǔn)備好的包容性和客觀性，更取決于這一事件以何種方式進(jìn)行講述。而有些電視談話節(jié)目因?yàn)閷?duì)理性框架的追求、對(duì)表層結(jié)構(gòu)完美的努力而在無意當(dāng)中剪切掉了談話節(jié)目作為人際交流所應(yīng)有的現(xiàn)場(chǎng)感。主持人作為外聚焦的一個(gè)點(diǎn)，在精耕細(xì)作地梳理事件的同時(shí)，個(gè)性化的表現(xiàn)還不夠突出。以電視訪談節(jié)目這一特殊節(jié)目類型來說，因果關(guān)系的順序性安排以及矛盾對(duì)立因素的凸顯是增強(qiáng)這類節(jié)目可看性和深度的重要手段。

在談話過程中，主持人既不能完全落入講述者的表層敘述，被牽著鼻子走，也不能剛愎自用、完全依照自己心目中的表層結(jié)構(gòu)和訪談目的逐一提問，而是以獨(dú)到的目光在交流中發(fā)現(xiàn)、尋找兩者的契合點(diǎn)，并由此生發(fā)開去，通過細(xì)致入微的提問和再提問，接近事件的內(nèi)核，了解事件的真相，在迂回曲折之間達(dá)到深入性和可看性的統(tǒng)一。

⒉深化電視談話節(jié)目的思想內(nèi)涵

從廣義的符號(hào)概念角度看，人類的一切思想和經(jīng)驗(yàn)都是符號(hào)活動(dòng)，符號(hào)是意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的集合。在所有符號(hào)中，語言明顯地占支配地位，因?yàn)椋Z言是信息的載體，是思維的外殼。主持人、嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾圍繞話題，分別以個(gè)性化的口語表達(dá)方式，融匯成一個(gè)川流不息的“語義場(chǎng)”，達(dá)成交流看法、溝通情感、提高認(rèn)知、升華思想的目的。

此外，音樂、燈光、布景、道具及人物動(dòng)作眼神等非語言符號(hào)形式是談話現(xiàn)場(chǎng)信息傳播的輔助手段。通常，語言文字符號(hào)的傳達(dá)能力是有限的，而 “非語言符號(hào)”傳遞的信息往往比“語言符號(hào)”更加形象豐滿，可觀可感。傳播學(xué)研究集大成者施拉姆指出“傳播是對(duì)一系列傳遞信息符號(hào)所具含義的分享。”在電視談話節(jié)目中，受眾通過解讀來發(fā)現(xiàn)意義，使得電視傳播的符號(hào)效能被充分發(fā)現(xiàn)和接受。

因此，對(duì)非語言符號(hào)恰到好處的運(yùn)用，不但能夠輔助傳播信息，而且可以觸動(dòng)受眾的心弦，激發(fā)受眾和嘉賓流露真情實(shí)感，將氣氛推向高潮，更有利于語義場(chǎng)的構(gòu)建和信息的傳播的目的。當(dāng)情緒空間、語言空間和信息空間水乳交融時(shí)，受眾不僅獲得感官上的享受，更是傳播效果上的補(bǔ)充，也更深化談話節(jié)目的思想內(nèi)涵。

談話節(jié)目使視覺和聽覺功能并駕齊驅(qū)，受眾把視覺信息與聽覺信息相結(jié)合，擴(kuò)充、延伸和深化畫面的內(nèi)涵，從而更好地理解畫面，深刻地感受畫面的情景和氣氛，從而深化談話節(jié)目的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)理性的規(guī)范。

⒊完善電視談話節(jié)目的品牌經(jīng)營(yíng)

電視談話節(jié)目的品牌經(jīng)營(yíng)包括節(jié)目的形象識(shí)別系統(tǒng)，如片花、主持人、演播室的設(shè)定和包裝，節(jié)目題材、風(fēng)格、樣式的穩(wěn)定性，以及案頭策劃、甄別話題、挑選嘉賓、后期制作等一系列科學(xué)、規(guī)范的工作流程和機(jī)制。國(guó)外電視談話節(jié)目在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成了自己的傳統(tǒng)和比較規(guī)范的商業(yè)化運(yùn)作機(jī)制，涌現(xiàn)出許多著名節(jié)目品牌和著名主持人。而我國(guó)電視談話節(jié)目不太重視品牌經(jīng)營(yíng)，真正能夠在全國(guó)叫得響的著名品牌較少，在國(guó)際上的知名度和影響力明顯不夠。在激烈的媒體競(jìng)爭(zhēng)面前，我國(guó)電視談話節(jié)目面臨著打造品牌的壓力。為了創(chuàng)立節(jié)目品牌，我們應(yīng)該在傳媒市場(chǎng)調(diào)研的前提下找準(zhǔn)某一特定的電視談話節(jié)目的受眾定位、功能定位和市場(chǎng)定位，對(duì)節(jié)目進(jìn)行CI(企業(yè)形象識(shí)別)策劃，引進(jìn)整合營(yíng)銷傳播理念，綜合利用各種傳播手段，提高受眾對(duì)節(jié)目的關(guān)注度和忠誠(chéng)度。

目前，我國(guó)的改革開放使社會(huì)變遷的速度明顯加快，社會(huì)的多元化發(fā)展、社會(huì)流動(dòng)的增加、社會(huì)角色的增多、人際交往的擴(kuò)大、生活方式的更新使人們需要適應(yīng)和應(yīng)對(duì)的生活事件大幅度增長(zhǎng)，受眾需要一種傾訴或討論的平臺(tái)，來舒緩緊張情緒，減輕工作壓力，談話節(jié)目借助電視這一先進(jìn)傳媒，借助場(chǎng)式傳播的溝通渠道，為每個(gè)人創(chuàng)造一個(gè)平等說話，實(shí)現(xiàn)表達(dá)意見權(quán)利和說實(shí)話的機(jī)會(huì)，并因此而開始體現(xiàn)出“公共空間”的文化特征。

伴隨我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，談話節(jié)目雖然呈現(xiàn)出旺盛的生命力，但其發(fā)展過程中仍然存在諸多不足。要克服自身存在的思想文化特征偏移、話題匱乏、節(jié)目樣式單一等弊端。電視談話節(jié)目聲畫結(jié)合的表現(xiàn)形式?jīng)Q定了它在大眾文化傳播領(lǐng)域是具有優(yōu)勢(shì)地位的。談話的個(gè)性化、口語化的表達(dá)方式，深受觀眾所喜愛，更賦予電視節(jié)目新的生命源泉。談話過程中合理的融合非語言符號(hào)的表達(dá)，可以增強(qiáng)節(jié)目的感官性，傳達(dá)出由衷的感情，拓寬廣泛的感知、聯(lián)想和判斷的空間，從而實(shí)現(xiàn)電視談話節(jié)目的更大發(fā)展。

注釋

①黃寶書:《談?wù)勎覈?guó)電視談話節(jié)目的發(fā)展及現(xiàn)狀》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2000年第2期

②朱羽君，殷樂:《大眾話語空間:電視談話節(jié)目——電視談話形態(tài)研究之二》，《現(xiàn)代傳播》，2001年第2期，第121-第122頁

③引自央視網(wǎng)站《精品賞析》欄目簡(jiǎn)介

④徐琰:《從“小崔說事”說開去……》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2003年第11期

(作者單位:湖南女子職業(yè)大學(xué))