紅色經(jīng)典與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)

摘要：要實(shí)現(xiàn)紅色經(jīng)典完美藝術(shù)形式與《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》教學(xué)革命政治內(nèi)容的完美結(jié)合，須注意要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)募t色經(jīng)典；運(yùn)用紅色經(jīng)典的不同藝術(shù)形式，加強(qiáng)教學(xué)效果；注重引導(dǎo)，加強(qiáng)思想政治教育；綜合分析，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)等問題。

關(guān)鍵詞：紅色經(jīng)典；教學(xué)；結(jié)合

《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)是全國(guó)高等學(xué)校本科生必修的思想政治理論課之一。為了確保大學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，達(dá)到認(rèn)識(shí)近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的歷史進(jìn)程及其內(nèi)在規(guī)律性的目的，進(jìn)一步堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和決心。教師在課程教學(xué)中在準(zhǔn)確把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方式，以增強(qiáng)《綱要》課程對(duì)大學(xué)生的吸引力。在《綱要》教學(xué)過程中，可資利用的資源有很多，其中對(duì)于紅色經(jīng)典的利用不失為一個(gè)好的方式。

當(dāng)今學(xué)界對(duì)于紅色經(jīng)典的認(rèn)知概念不一，從廣義上而言，它時(shí)限上至1921年，下至改革開放以后；藝術(shù)形式多樣，包括小說、電影、詩(shī)詞、戲曲、歌曲等多種文藝形式；所反映的內(nèi)容則大體一致，即主要是革命歷史題材?？梢哉f，紅色經(jīng)典反映了中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷奮爭(zhēng)，最終實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史進(jìn)程。從這個(gè)意義上而言，紅色經(jīng)典與《綱要》教學(xué)內(nèi)容在很大程度上是相互契合的，這正是我們將紅色經(jīng)典應(yīng)用于《綱要》教學(xué)的基礎(chǔ)。

由于紅色經(jīng)典是豐富多彩的文藝形式，而《綱要》教學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n堂教授活動(dòng)，這就決定了不能將紅色經(jīng)典直接應(yīng)用于教學(xué)過程。要將紅色經(jīng)典巧妙地應(yīng)用于《綱要》的課程教學(xué)，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合，須注意以下幾個(gè)方面：

一、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)募t色經(jīng)典

《綱要》課程課時(shí)短，而涉及內(nèi)容豐富，時(shí)間跨度長(zhǎng)。紅色經(jīng)典包含藝術(shù)成果豐碩，形式多樣，教師要具體結(jié)合課程安排，選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容和形式。紅色經(jīng)典要恰如其分的服務(wù)于課程教學(xué)，既要達(dá)到使大學(xué)生深刻“了解國(guó)史、國(guó)情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。的目的，又不能過分展示，以免有喧賓奪主之嫌。

《綱要》課程具有強(qiáng)烈的歷史感，在不同的教學(xué)階段可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和要求，選擇適當(dāng)?shù)慕?jīng)典。如在講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容時(shí)，為大學(xué)生展示《鐵道游擊隊(duì)》、《地道戰(zhàn)》等優(yōu)秀影片，使大學(xué)生了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英勇的中華兒女在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，機(jī)智頑強(qiáng)地同日本侵略者做斗爭(zhēng)的艱苦歷程。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，可以選擇電影《解放戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲——大決戰(zhàn)、大轉(zhuǎn)折、大進(jìn)軍》、《開國(guó)大典》等優(yōu)秀作品，使大學(xué)生不僅了解解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大致歷史進(jìn)程，更使其認(rèn)知?jiǎng)倮囊饬x和深遠(yuǎn)影響。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，小說《紅旗譜》、《創(chuàng)業(yè)史》、《山鄉(xiāng)巨變》等膾炙人口的作品為我們展現(xiàn)了新中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，精神飽滿地建設(shè)自己家園的歷程。改革開放以后，歌曲《春天的故事》、《走進(jìn)新時(shí)代》等則唱出了跨入新時(shí)代以來，人們對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決擁護(hù)和熱情歌頌，以及對(duì)未來美好生活的向往和憧憬。

二、運(yùn)用紅色經(jīng)典的不同藝術(shù)形式，加強(qiáng)教學(xué)效果

紅色經(jīng)典包含藝術(shù)形式多樣，不同藝術(shù)形式的表現(xiàn)方式各異，達(dá)到的藝術(shù)效果也不盡相同。在《綱要》課程教學(xué)中要充分利用紅色經(jīng)典豐富多彩的藝術(shù)形式，不僅可以為大學(xué)生展示電影、音樂等影像資料，也可以將小說、詩(shī)詞等藝術(shù)形式引入課堂教學(xué)，活躍課堂氣氛，進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂吸引力，同時(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。

比如，在講授抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容時(shí)，一方面可以為大學(xué)生展示電影片段，使其有一個(gè)影像的初步認(rèn)識(shí)；同時(shí)，還可以穿插演示歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》、《保衛(wèi)黃河》等，慷慨激昂的旋律極易調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情；并且還可以為大學(xué)生介紹反映抗日題材的小說，如《烈火金剛》、《新兒女英雄傳》等，介紹小說的大致內(nèi)容和其中的英雄人物，使大學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)有更立體更全面的認(rèn)知；最后，還可以朗誦反映那個(gè)時(shí)代的著名詩(shī)詞，如毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》等，詩(shī)詞朗朗上口的韻律和明快高曠的意境，使大學(xué)生在了解歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上受到了一場(chǎng)藝術(shù)的洗禮。多樣的藝術(shù)形式無(wú)疑在很大程度上豐富了《綱要》的教學(xué)內(nèi)容，也使得教學(xué)過程變得生動(dòng)有趣，充滿知識(shí)性。

三、注重引導(dǎo)，加強(qiáng)思想政治教育

以學(xué)生為本，是教學(xué)的基本要求。在將紅色經(jīng)典運(yùn)用于實(shí)踐教學(xué)的過程中，要避免單純的展示紅色經(jīng)典，而是要在此基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。由于有內(nèi)容豐富、藝術(shù)形式多樣的紅色經(jīng)典作為載體，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育就不再是空發(fā)引論的簡(jiǎn)單說教，而是有所依托的思想引導(dǎo)，即以潛移默化的形式，達(dá)到思想教育的目的。

具體而言，就是要求教師在觀賞紅色經(jīng)典之前，要圍繞教學(xué)目的和要求，精心設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)大學(xué)生思考；觀賞之后，要悉心組織大學(xué)生圍繞特定的選題進(jìn)行討論，使大學(xué)生的認(rèn)識(shí)在感性的基礎(chǔ)上逐漸升華，最終達(dá)到對(duì)教材內(nèi)容有更深層次認(rèn)知的目的。特別需要注意的是，在設(shè)計(jì)問題和引導(dǎo)討論的過程中，要注意加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的理想信念教育，使之樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義觀念和高尚的思想道德，注意引導(dǎo)大學(xué)生理解歷史發(fā)展的規(guī)律性，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。

四、綜合分析，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治理論教育的意見》指出，大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)之一是要“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面發(fā)展，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人”。強(qiáng)化和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，是高等教育的內(nèi)在要求。這就要求高校德育工作者在保證達(dá)到教學(xué)目的和要求的前提下，在培養(yǎng)大學(xué)生政治理論素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)地提高大學(xué)生的文化科技素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)等綜合素質(zhì)。具體到《綱要》教學(xué)過程中，即通過剖析紅色經(jīng)典，介紹紅色經(jīng)典的創(chuàng)作由來、藝術(shù)風(fēng)格和特點(diǎn)等方面問題，以進(jìn)一步開闊大學(xué)生視野，提高大學(xué)生的藝術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，豐富其情感體驗(yàn)，陶冶其高尚的情操，提升其藝術(shù)鑒賞能力。

比如在介紹大合唱《保衛(wèi)黃河》時(shí)，首先簡(jiǎn)介歌曲的創(chuàng)作背景：它是在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，冼星?；貒?guó)后痛感民族危亡的深重，確信中國(guó)共產(chǎn)黨才是中華民族的中流砥柱。為了民族解放，他縱筆譜寫歌曲，于1939年創(chuàng)作了《黃河大合唱》，第七樂章《保衛(wèi)黃河》，是當(dāng)時(shí)廣為傳頌的一首歌曲。隨后并介紹藝術(shù)風(fēng)格：全曲采用的體裁是進(jìn)行曲形式，音調(diào)短促跳動(dòng)，節(jié)奏鏗鏘有力，使歌曲情感充滿了力量，全曲形象地刻畫了游擊健兒為保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)全中國(guó)而英勇戰(zhàn)斗的恢宏場(chǎng)景。

以上四方面是將紅色經(jīng)典運(yùn)用于《綱要》教學(xué)過程中所應(yīng)注意的問題。當(dāng)然，在《綱要》教學(xué)過程中，紅色經(jīng)典只是輔助性質(zhì)的。由于時(shí)間所限，在課堂上所展示的紅色經(jīng)典常常只能是片段，但教師可以通過這些片段來引起大學(xué)生的興趣，藝術(shù)地完成教學(xué)任務(wù)，并推薦給大學(xué)生更多的優(yōu)秀作品供其課余時(shí)間觀賞。這樣以來，既能收利用紅色經(jīng)典之利，又能避免本末倒置之弊，最終達(dá)到教學(xué)內(nèi)容革命的政治內(nèi)容與紅色經(jīng)典完美藝術(shù)形式的和諧統(tǒng)一。

責(zé)任編輯 李繼鋒