語(yǔ)文教學(xué)中情感教學(xué)的運(yùn)用

摘要:由于語(yǔ)文學(xué)科的特殊性，情感教學(xué)便很自然地與語(yǔ)文融為一體，作為傳播知識(shí)的載體之一的語(yǔ)文教材，為了達(dá)到更好的教學(xué)效果，教師要對(duì)教材予以情感性處理，充分挖掘教材中的顯性和隱性情感，此外，作為情感教學(xué)的主導(dǎo)者—教師，要有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)的教學(xué)能力。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;語(yǔ)文教材情感處理;語(yǔ)文情感教學(xué)

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)19—0215—02

語(yǔ)文教學(xué)的根本目的是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而語(yǔ)文素養(yǎng)的提高與學(xué)生的原有知識(shí)基礎(chǔ)和已有的生活體驗(yàn)是分不開(kāi)的。語(yǔ)文世界繽紛多彩，最易撥動(dòng)心弦。許多佳作更是意境優(yōu)美。此時(shí)如能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感體驗(yàn)，即進(jìn)行情感教學(xué)，定能達(dá)到事半功倍的效果。

一、教師對(duì)教材的情感性處理

以情施教精髓便是教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)教材富有情感性的講解，這酒涉及到教師對(duì)教材的情感性處理。教師對(duì)教材的處理有兩種情感處理心理匹配策略，以及一些具體的實(shí)施辦法。

1.教師對(duì)教材處理的心理匹配策略

教材是教學(xué)活動(dòng)的三個(gè)基本要素之一，是教師和學(xué)生傳遞、加工、轉(zhuǎn)化信息的主要來(lái)源。教師對(duì)教材內(nèi)容的處理會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容信息的接受和加工狀況。然而“過(guò)去教學(xué)論并未將教材列入研究范圍，只是近二十年國(guó)外教育心理學(xué)家才把教材作為當(dāng)前研究的一項(xiàng)嶄新課題。但是研究范圍也僅限于精選教材、把握教材的難易度、調(diào)節(jié)教材的易讀性等方面?！盵1]從梅耶(R.E.Mayer)用實(shí)驗(yàn)證明對(duì)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)符號(hào)標(biāo)志的策略，到加涅(R.M.Gagne)提出易化教材學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略，直至奧蘇貝爾(D.P.Ausubel)提出的“先行組織者”(advance organizer)策略，已有的教材處理研究都局限于認(rèn)知范疇內(nèi)，缺乏情感維度的進(jìn)一步闡釋。這正是長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)理論和實(shí)踐中的“重知輕情”現(xiàn)象在教材的處理研究上的表現(xiàn)。而事實(shí)上無(wú)論是教材內(nèi)容本身還是教材內(nèi)容的接收者—學(xué)生，都是情知交融的實(shí)體。

所謂心理匹配策略(strategy of mental match)是指教師在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)處理教材，使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容被學(xué)生主觀上感到其需要，從而達(dá)到教學(xué)材料與學(xué)生需要之間的統(tǒng)一，以有效調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，提高學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用心理匹配策略(strategy of mental match)對(duì)教學(xué)中的教材內(nèi)容規(guī)定性和學(xué)生需要客觀存在性進(jìn)行匹配，以解決教材內(nèi)容規(guī)定性和學(xué)生需要客觀存在之間的矛盾，教學(xué)材料及其所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容要能為學(xué)生所接受就必須符合學(xué)生的需求，能為學(xué)生學(xué)習(xí)心向所趨[2]。

心理匹配策略(strategy of mental match)在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用主要可歸納為兩種:一是認(rèn)知匹配策略(strategy of cognitive match)，即教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)調(diào)整學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容與學(xué)生需要之間關(guān)系的認(rèn)知評(píng)價(jià)，使所學(xué)內(nèi)容被學(xué)生主觀上感到滿足其需要，從而達(dá)到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需要之間的有機(jī)統(tǒng)一，以有效調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，提高學(xué)習(xí)積極性[3]。例如，在教一年級(jí)小朋友學(xué)漢語(yǔ)拼音的時(shí)候，本來(lái)每個(gè)拼音都比較單調(diào)，對(duì)于一年級(jí)小朋友而言，很難調(diào)動(dòng)積極性，但是如果老師在此之前，可以拿一本精美的帶拼音的童話書(shū)，問(wèn)他們想知道里面講的都是什么故事嗎，想不想自己能夠會(huì)讀，接著再告訴小朋友如果學(xué)拼音就能夠自己看了，這樣，原本枯燥的拼音課學(xué)生就會(huì)學(xué)得很帶勁，就是因?yàn)闈M足了學(xué)生的需要。二是形式匹配策略(strategy of formal match)是指教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)改變教材內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，使所學(xué)內(nèi)容被學(xué)生主觀上感到滿足其需要，從而達(dá)到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生需要之間的有機(jī)統(tǒng)一，以有效調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)心向，提高學(xué)習(xí)積極性。例如，化學(xué)課上，講到“水”，如果只是運(yùn)用科學(xué)術(shù)語(yǔ)來(lái)講解:“水是由氫和氧組成的，其化學(xué)分子式是—H2O”，往往顯得干巴巴。但如果加上一些生動(dòng)的描述，效果就不一樣了:“你們看看水是多么奇妙的物質(zhì)，它本身是液體，但它卻是由氫和氧組成的。我們叫做氫的物質(zhì)能燃燒，而氧能助燃。看來(lái)似乎只要把燃著的火柴丟進(jìn)海里，海就會(huì)燃燒起來(lái)。但是，實(shí)際情況卻相反，海水不但不會(huì)燒起來(lái)，燒著的火柴卻很快熄滅了。從這一例子我們就能看到物質(zhì)的變化?！盵4]

2.教師對(duì)教材情感性處理的基本做法

首先，在教學(xué)過(guò)程中，要充分展示教學(xué)內(nèi)容中的顯性情感因素。教師在教學(xué)中的重要任務(wù)就是把教材中所包含的情感挖掘出來(lái)展示給學(xué)生，使學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)，接受相應(yīng)的情感因素的影響，達(dá)到情知交融，努力提升語(yǔ)文情感教學(xué)的境界。例如，好的作品都有優(yōu)美的藝術(shù)境界，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的境界，是語(yǔ)文情感教育的途徑，如朱自清的《春》，一些春天的花草風(fēng)雨是大家司空見(jiàn)慣的景物，但經(jīng)過(guò)作者的手筆輕輕“潤(rùn)色”，卻變成一幅清新、秀麗、淡雅、多彩的畫(huà)卷，給人似曾相識(shí)的溫馨之感，而老師就是要把這種顯性情感挖掘出來(lái)展示給學(xué)生。再如，情感是作品的生命，凡是感人的作品中都滲透著強(qiáng)烈的思想感情，如《背影》中的父子情，《藤野先生》中的師生情感等，教學(xué)中要把這些情感潛移默化地傳給學(xué)生，使其受到美的熏陶感染。又如，“情”理，就是用文學(xué)作品所蘊(yùn)含的哲理啟發(fā)學(xué)生、感染學(xué)生，作品中的理是蘊(yùn)含在形象、詩(shī)情畫(huà)意之中的，如王維的詩(shī)。詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，詩(shī)中有禪。如《鳥(niǎo)鳴澗》的后兩句:皎潔的月光，驚醒例如山中棲鳥(niǎo)，正說(shuō)明此鳥(niǎo)平素?zé)o人驚擾。鳥(niǎo)鳴聲在春夜顯得分外清脆，一聲聲劃破長(zhǎng)空，不但反襯出四周的寂靜，同時(shí)更暗示了在鳥(niǎo)鳴之后，四周又將陷于更幽深、更空寂，用反襯之法，創(chuàng)造出一種優(yōu)美的意境。

阿·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“藝術(shù)教育是從情感上去認(rèn)識(shí)世界，就是通過(guò)作用于感情的形象來(lái)思維”，情感審美教育就是藝術(shù)化的教育，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育，具有培養(yǎng)審美素養(yǎng)，塑造美好心靈，陶冶高尚情操的作用，在教學(xué)中要充分發(fā)揮情感的功能，做到教學(xué)真情，學(xué)生動(dòng)情，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生內(nèi)驅(qū)力，優(yōu)化教育功能，提高語(yǔ)文教學(xué)效果。

其次，賦予不含情感因素的教學(xué)內(nèi)容以適當(dāng)?shù)那楦猩?。其?shí)，有些教學(xué)內(nèi)容本身并不含情感因素，這在理科類中最為普通，對(duì)于這些教材內(nèi)容，從情感教學(xué)角度來(lái)講，要求老師盡可能從外部賦予它某些情感色彩，讓學(xué)生在接受這些科學(xué)性很強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，也會(huì)感受到某些情趣，有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

二、教師情——教師是情感調(diào)控的主導(dǎo)者，教師要有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感體驗(yàn)的教學(xué)能力

1.導(dǎo)語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)新明可感的意境

導(dǎo)語(yǔ)是創(chuàng)設(shè)情感意境的突破口，也是強(qiáng)化課堂心理場(chǎng)的第一步，教師一上講臺(tái)，學(xué)生就會(huì)很快調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，把注意力集中到聽(tīng)課上面，但也有部分學(xué)生不能很快完成這一心理轉(zhuǎn)變。這時(shí)，教師采用生動(dòng)的導(dǎo)語(yǔ)，醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍和意境，從而為下一步課堂教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。在講讀朱自清的名篇《春》時(shí)，有教師這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié):同學(xué)們，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)欣賞一曲音樂(lè)《春之聲》，聽(tīng)了這曲美妙的音樂(lè)，你們仿佛看到了什么? (指名談感受)面對(duì)陽(yáng)光明媚，春風(fēng)和煦，萬(wàn)物復(fù)蘇的美麗景象，音樂(lè)家用音符節(jié)奏表現(xiàn)，畫(huà)家用線條色彩描繪，而文學(xué)家卻用優(yōu)美的文字來(lái)表達(dá)。現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)朱自清為大家描繪的《春》的世界，感受春天的美景。

2.朗讀，渲染情感場(chǎng)景

六朝學(xué)者劉勰在《文心雕龍》中曾指出，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者被文以入情”，聲情并茂的朗讀最能激起學(xué)生的情緒，詩(shī)歌、散文的精彩片斷和神韻會(huì)通過(guò)朗讀這個(gè)媒體變成一種時(shí)空藝術(shù)，使學(xué)生忘卻自我，融入作品的意境之中。

朗讀時(shí)，適時(shí)配以和諧音樂(lè)和恰當(dāng)?shù)谋砬?，其達(dá)到的效果將會(huì)更佳。以這樣的朗讀引學(xué)生進(jìn)入課文，定能形成“物我同一情融融”的意境。這無(wú)疑對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)容，把握作者感情大有幫助。

3.分析，融入生活體驗(yàn)

分析是教師傳授知識(shí)的重要環(huán)節(jié)。對(duì)課文的分析是不僅依賴于教師和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，還需要對(duì)鑒賞對(duì)象進(jìn)行合乎情理的聯(lián)想，愛(ài)作者之所愛(ài)，恨作者之所恨，以致于望憂亦憂，望喜亦喜。例如，王維的《使至塞上》中有佳句:“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！边吶Ｃ４竽?，與之相伴的只有一縷炊煙，奔騰的黃河和鮮紅的落日。本來(lái)孤苦荒涼的邊塞卻被作者賦予了一種悲壯。讀來(lái)陡增一份豪邁。這種想象包含著情感的鏈接，對(duì)欣賞詩(shī)句無(wú)疑起著積極的作用。欣賞作品中的客觀景象如此，鑒賞作品中的人物形象亦如此。高爾基談到他讀巴爾扎克的《歐也妮.葛朗臺(tái)》時(shí)曾說(shuō)，他把熟悉的外祖父和葛朗臺(tái)聯(lián)系起來(lái)，用生活中的外祖父的吝嗇與葛朗臺(tái)比較，從而補(bǔ)充和豐富了作品中葛朗臺(tái)這個(gè)守財(cái)奴的形象。進(jìn)行情感教學(xué)，除了將他落實(shí)到課堂教學(xué)過(guò)程中，課外閱讀、寫(xiě)作指導(dǎo)也是其主陣地。教師要像一位烹飪大師，每天要做出一道精美大餐供學(xué)生享用。一篇美文欣賞、一次朗讀比賽、一次課本劇觀摩等都可以激發(fā)學(xué)生思維，開(kāi)拓學(xué)生視野，讓他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿信心。

三、學(xué)生情——學(xué)生是情感教學(xué)活動(dòng)的主體

情感，作為外界事物感受所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，在表現(xiàn)形態(tài)上其本身并不是一種單獨(dú)存在，它往往“黏附”于一定表象之中。情感的內(nèi)心體驗(yàn)與外在表象的統(tǒng)一決定著情感教學(xué)的全過(guò)程。語(yǔ)文教學(xué)中的情感過(guò)程也就是學(xué)生對(duì)教師各種情感表達(dá)方式所醞釀的情感氛圍進(jìn)行了解和歸納，然后聯(lián)系自身已有的情感體驗(yàn)，演繹出不同層次(淺層，深層)情感內(nèi)容的過(guò)程。為此，學(xué)生的情感活動(dòng)是不容忽視的，任何一廂情愿的教法都不可能達(dá)到理想的教育效果。讓學(xué)生真正成為學(xué)生的主人，不論是聽(tīng)讀欣賞還是自我感悟;不論是課上拓展延伸還是課外相關(guān)活動(dòng)，必要的情感激發(fā)都會(huì)使學(xué)生處于積極的思維狀態(tài)。充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異。情感教學(xué)過(guò)程還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，并用自己喜歡的表達(dá)方式來(lái)展示自己。給學(xué)生以自由發(fā)揮、發(fā)展的空間，使有著不同的生活噢經(jīng)驗(yàn)，不同知識(shí)背景，不同的思維方式。不同的興趣愛(ài)好的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上盡可能的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和潛能。

參考文獻(xiàn):

[1]李蔚，祖晶.課堂教學(xué)心理學(xué)[M].北京:中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社，1999.

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[4]盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)[M].上海:上海教學(xué)出版社，2004:242-243.

(責(zé)任編輯/陳鶴)