摘要:不可否認(rèn),當(dāng)今中國(guó)社會(huì)各階層的社會(huì)矛盾比較突出,這表明,要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的困難很大。這是因?yàn)闃?gòu)成和諧社會(huì)的一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵要素——言論自由——尚未引起我們的足夠重視。事實(shí)證明,沒(méi)有充分的言論自由,就不會(huì)有真正的和諧社會(huì)。不論從哪個(gè)方面來(lái)看,在新的歷史條件下,我們需要進(jìn)一步解放思想,切實(shí)保障全國(guó)民眾的言論自由,如此才能構(gòu)建出一個(gè)真正和諧穩(wěn)定的新中國(guó)。
關(guān)鍵詞:社會(huì)矛盾;和諧社會(huì);大眾傳媒;言論自由
中圖分類號(hào):D921 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002—2589(2009)19—0023—02
三十年的改革開(kāi)放,使中國(guó)社會(huì)各領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就,這是可喜的一面。然而不可否認(rèn),改革開(kāi)放在使一大批人脫貧致富的同時(shí),也出現(xiàn)了令人震驚的貧富差距,而過(guò)于懸殊的貧富差距無(wú)疑嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建。
同時(shí)還應(yīng)該看到:構(gòu)建和諧社會(huì),有一個(gè)不可或缺的關(guān)鍵要素——言論自由——尚未引起我們的足夠重視。換句話說(shuō),就是我國(guó)的大眾傳媒(網(wǎng)絡(luò)媒體除外)尚缺乏充分的言論自由,如此狀況顯然是與社會(huì)主義和諧社會(huì)很不匹配的。
一、言論自由與和諧社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系
1.關(guān)于言論自由的解讀。(1)狹義的言論自由,是指公民在公共場(chǎng)所發(fā)表意見(jiàn)或者討論問(wèn)題的權(quán)利??陀^而言,這一點(diǎn)較之于20世紀(jì)五六十年代相比,現(xiàn)在確實(shí)有了很大改觀,人們?nèi)粘I钪姓務(wù)撘话愕纳鐣?huì)問(wèn)題已經(jīng)不再有從前的那種恐懼感,一般都不會(huì)因言獲罪,這當(dāng)然是社會(huì)進(jìn)步與老百姓自由度大幅提高的表現(xiàn)。(2)廣義的言論自由,則既包括在公共場(chǎng)所發(fā)表意見(jiàn)和討論問(wèn)題的權(quán)利,還包括出版自由、學(xué)術(shù)自由和新聞自由等權(quán)利,即所謂“公開(kāi)地對(duì)外表達(dá)自己的思想和信仰”[1] 。而正是在這個(gè)層面上,我國(guó)民眾尤其是知識(shí)分子還缺乏充分的言論自由。
2.“和諧”的“諧”字包含有言論自由之意。(1)有相同的思想、共同的追求,即志同道合。以此為前提,必能達(dá)到言、行相合、統(tǒng)一;(2)人人皆能表達(dá)自己的思想,即言論自由,暢所欲言;(3)匯集所有的言論和思想,經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)、取舍,求大同、存小異,以達(dá)到和諧的目的。
3.事實(shí)證明:沒(méi)有充分的言論自由,就不會(huì)有真正的和諧社會(huì)。近年來(lái),許多在網(wǎng)絡(luò)媒體上轟動(dòng)一時(shí),引起社會(huì)廣泛爭(zhēng)議的重大社會(huì)新聞就充分說(shuō)明,沒(méi)有充分保障民眾發(fā)表不同聲音的社會(huì)機(jī)制,這個(gè)社會(huì)是不可能實(shí)現(xiàn)真正和諧的。
二、不論從哪個(gè)方面來(lái)看,言論自由都應(yīng)當(dāng)受到重視與保護(hù)
1.歷史上許多學(xué)者和政治領(lǐng)袖都曾發(fā)表過(guò)支持言論自由的觀點(diǎn)。1644年英國(guó)詩(shī)人彌爾頓在《論出版自由》一文中說(shuō):“言論自由是一切偉大智慧之母,它象天國(guó)的嘉惠,使我們的精神開(kāi)朗而又高貴。讓我有自由來(lái)認(rèn)識(shí)、發(fā)表見(jiàn)解、并根據(jù)良心作自由的討論,這才是一切自由中最重要的自由。”1741年,英國(guó)哲學(xué)家休謨?cè)凇蛾P(guān)于新聞自由》一文中說(shuō):“通過(guò)新聞自由,整個(gè)民族的學(xué)識(shí)、智能和天才可以用來(lái)維護(hù)自由。” [2] 1859年,英國(guó)學(xué)者密爾在《論自由》一書中認(rèn)為,“……言論自由制度就是對(duì)思想自由的根本保障,不僅會(huì)造就偉大的思想家,而且會(huì)造就智力活躍的民眾?!?[3]
法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩在《論法的精神》一書中指出,“要享受自由的話,就應(yīng)該使每個(gè)人能夠想什么就說(shuō)什么;要保全自由的話,也應(yīng)該使每個(gè)人能夠想說(shuō)什么就說(shuō)什么?!盵4]
革命導(dǎo)師馬克思認(rèn)為,在一切政治自由中,言論自由是最重要的自由;沒(méi)有言論自由,其他一切自由都是泡影。恩格斯也明確指出,“工人運(yùn)動(dòng)本身怎么能避免批評(píng),想要禁止?fàn)幷撃?難道我們要求別人給自己以言論自由,僅僅是為了在我們自己隊(duì)伍中又消滅言論自由嗎?”[5]
新中國(guó)的創(chuàng)建者毛澤東同志也曾多次指出,要讓人講話。讓人講話,天不會(huì)塌下來(lái)……不能搞“一言堂”,要搞“群言堂”,要實(shí)行“知無(wú)不言,言無(wú)不盡”、“言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?,要?shí)行“不抓辮子、不扣帽子、不打棍子”的三不主義。他明確指出,“壓制自由,壓制人民對(duì)黨和政府的錯(cuò)誤缺點(diǎn)的批評(píng),壓制學(xué)術(shù)界的自由討論,是犯罪的行為?!盵6]
改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志曾就體現(xiàn)言論自由的批評(píng)言論說(shuō):報(bào)紙上的批評(píng)要實(shí)行“開(kāi)、好、管”的方針。針對(duì)言論自由的“風(fēng)向標(biāo)”——輿論監(jiān)督,他又說(shuō):“黨要受監(jiān)督,黨員要受監(jiān)督?!?[7] 這一論述深刻闡明了在我國(guó)實(shí)行輿論監(jiān)督的重要性和主要內(nèi)容、目標(biāo)。
前中共中央總書記江澤民同志也曾指出:“我們的權(quán)力是人民賦予的,一切干部都是人民的公仆,必須受到人民和法律的監(jiān)督……把黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督結(jié)合起來(lái),發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用。”[ 8 ]
而現(xiàn)任中共中央總書記胡錦濤同志,則在黨的十七大報(bào)告中公開(kāi)宣告,要“保障人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。所謂“保障……表達(dá)權(quán)”,正是我國(guó)政治領(lǐng)袖對(duì)言論自由的最新解讀。
2.言論自由受到我國(guó)憲法保護(hù),也是我國(guó)向國(guó)際社會(huì)所承諾保護(hù)的公民基本政治權(quán)利之一?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第35條規(guī)定,“中國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”。
1948年12月10日聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)并公布了《世界人權(quán)宣言》,該宣言的第19條是“人人有權(quán)享有主張和發(fā)表意見(jiàn)的自由;此項(xiàng)權(quán)利包括持有主張而不受干涉的自由,和通過(guò)任何媒介和不論國(guó)界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由?!敝袊?guó)是聯(lián)合國(guó)的成員國(guó),當(dāng)然要履行這個(gè)宣言。1988年12月,在聯(lián)大四十三屆會(huì)議上,代表中國(guó)政府的丁元洪先生在紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》誕生四十周年的儀式上的講話中肯定了宣言的內(nèi)容:“中國(guó)政府和人民一貫主張尊重人權(quán)和基本自由,一貫支持和遵守《聯(lián)合國(guó)憲章》中規(guī)定的有關(guān)人權(quán)的原則?!?/p>
3.言論自由是解放思想與改革開(kāi)放的動(dòng)力源泉。我們必須樹(shù)立這樣的信念:即通過(guò)公開(kāi)交換思想和意見(jiàn),真理最終會(huì)戰(zhàn)勝虛妄,分歧最終讓位給協(xié)作,通過(guò)交流與協(xié)商,加深對(duì)別人價(jià)值觀的了解,進(jìn)一步明確界定妥協(xié)的范圍,并開(kāi)辟前進(jìn)的道路。這樣的交流越多越好,這樣的社會(huì)將會(huì)更加和諧。
4.言論自由是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的呼聲。通過(guò)電腦和手機(jī)自由言談和短信往來(lái)也是順理成章的事情。雖說(shuō)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流信息也要遵循一定的章法,但不可否認(rèn),言論自由是網(wǎng)絡(luò)得以迅速發(fā)展擴(kuò)張的最主要?jiǎng)恿?,也是?dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代不可壓抑的呼聲。
三、關(guān)于言論自由必須澄清的三大認(rèn)識(shí)要點(diǎn)
1.毫無(wú)顧忌、隨便亂說(shuō)不是言論自由。孟德斯鳩在《論法的精神》一書中指出,真正的自由“并不是想干什么就干什么。在一個(gè)國(guó)家里,即在一個(gè)有法律的社會(huì)里,自由只能是人們能夠做應(yīng)該做的事情,而不被強(qiáng)迫去做不應(yīng)該做的事”;“自由是做一切法律所允許做的事情的權(quán)利;然而,如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情話,那么他就不再有自由了,因?yàn)槠渌送瑯佑羞@個(gè)權(quán)利?!盵9]
2.尊重他人是言論自由的底線。人人都可以堅(jiān)持己見(jiàn)并批駁對(duì)方,但也必須尊重他人發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利,誰(shuí)也沒(méi)有資格任意剝奪人家的這一權(quán)利。而且諸多歷史事實(shí)證明,某些貌似荒謬的“異端學(xué)說(shuō)”,有可能最終成為社會(huì)公認(rèn)的真知灼見(jiàn),比如人所共知的哥白尼日心學(xué)說(shuō)和布魯諾的新宇宙論。這就意味著,尊重他人是每個(gè)公民享受言論自由時(shí)所必須堅(jiān)守的底線。
3.為自己的言論負(fù)責(zé)是言論自由的道德基礎(chǔ)與法律常識(shí)。首先,言論自由并不意味著人人都可以任意發(fā)表違反國(guó)家憲法和其他法律法規(guī)的言論;其次,真正的言論自由并非是指可以不顧社會(huì)公德地信口雌黃。特別是涉及到他人隱私的事情,那是萬(wàn)萬(wàn)不可亂說(shuō)一氣的,否則情節(jié)嚴(yán)重的必然會(huì)構(gòu)成誣陷或誹謗罪名,這當(dāng)然是那些說(shuō)話不負(fù)責(zé)任者所應(yīng)付出的代價(jià)。
四、進(jìn)一步解放思想,切實(shí)保障言論自由,就一定能建成和諧穩(wěn)定的新中國(guó)
1.相信保護(hù)言論自由總是利大于弊。重新審視對(duì)社會(huì)負(fù)面新聞的一貫嚴(yán)厲處置做法。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到:對(duì)社會(huì)負(fù)面新聞這一類信息,并非封鎖得越嚴(yán),社會(huì)效果就越好,社會(huì)就越能保持穩(wěn)定。殊不知人們?cè)讲恢朗聦?shí)真相,就越可能惶恐不安。顯然,這種心態(tài)極其不穩(wěn)定的人與了解真相、頭腦中是非分明的人相比,對(duì)社會(huì)而言要危險(xiǎn)得多,因?yàn)楹茈y保證他或她不會(huì)因負(fù)面情緒得不到發(fā)泄而最終訴諸暴力。
2.相信通過(guò)言論自由能緩解社會(huì)矛盾、化解社會(huì)沖突。任何社會(huì)都有社會(huì)矛盾,然而如何對(duì)待社會(huì)矛盾?是將其盡量掩蓋裝作不存在,還是將其公開(kāi),并向全社會(huì)征詢解決之道,其后果卻是大大的不同。保護(hù)好言論自由,就是最大限度地讓國(guó)民就社會(huì)矛盾的產(chǎn)生與發(fā)展展開(kāi)討論,探討如何消除其根源。退而求其次,暫時(shí)不能解決的社會(huì)矛盾,就應(yīng)當(dāng)考慮采取哪些措施來(lái)加以緩和,避免其進(jìn)一步發(fā)展成社會(huì)沖突。
五、結(jié)語(yǔ)
只要我們堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,一樣能充分利用好言論自由的優(yōu)勢(shì),克服其潛在弊端,把這原本只屬于西方國(guó)家的“專利”也拿來(lái)為我所用。不怕失敗與挫折,堅(jiān)持把保護(hù)與重視言論自由這條路走下去,就一定能逐步扭轉(zhuǎn)因社會(huì)變遷而引發(fā)的社會(huì)矛盾加深、社會(huì)沖突頻發(fā)的不正常局面,并在實(shí)現(xiàn)全體國(guó)民共享改革開(kāi)放成果和國(guó)家富強(qiáng)昌盛的基礎(chǔ)之上,最終建成和諧穩(wěn)定的新中國(guó)。
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(責(zé)任編輯/李璐瑤)