如何開(kāi)展《歷史與社會(huì)》課堂探究性學(xué)習(xí)

[摘要]新課程教學(xué)的最顯著變化就是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。 探究性學(xué)習(xí)作為一種嶄新的學(xué)習(xí)方式用于《歷史與社會(huì)》教學(xué)實(shí)踐，改變以往的以知識(shí)傳授為主的學(xué)習(xí)方式，其目的是為了喚醒學(xué)生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。

[關(guān)鍵詞 ]《歷史與社會(huì)》課堂 探究性學(xué)習(xí) 內(nèi)涵 途徑

《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在教學(xué)中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究。在實(shí)踐中應(yīng)改變教學(xué)過(guò)程中過(guò)分依賴教材，過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。以改變傳統(tǒng)的教師“以講為主”，甚至“填鴨”式 “滿堂灌”的教學(xué)方式。積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手;鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越;贊賞學(xué)生獨(dú)特和富有個(gè)性化的理解與表達(dá);關(guān)注學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神;培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分解和解剖問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。本人結(jié)合近幾年新課程教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勯_(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的體會(huì)，以和同行們商討。

一、探究性學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵

所謂探究性學(xué)習(xí)，是指在教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境和途徑，通過(guò)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、收集與處理信息、表達(dá)與交流等探索活動(dòng)解決問(wèn)題，從而獲得知識(shí)、技能、情感，特別是探索精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。也就是說(shuō)，是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究?jī)?nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究、討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動(dòng)，將自己所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于解決實(shí)際問(wèn)題，從而獲得知識(shí)和技能，發(fā)展情感態(tài)度和價(jià)值觀，特別是發(fā)展探索精神和創(chuàng)新能力。

在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，通常采取2—6人小組合作形式，以組內(nèi)交流、組間競(jìng)爭(zhēng)的活動(dòng)方式，引導(dǎo)自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題，獲得結(jié)論。主要包括提出問(wèn)題、探究研討、交流總結(jié)三個(gè)階段。

1.提出問(wèn)題

問(wèn)題是探究學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，在課堂上，我們要努力給學(xué)生提供思考的平臺(tái)，一個(gè)有難度但又讓人能嘗到果實(shí)、足以引發(fā)探究的問(wèn)題，能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，并能引出另一些問(wèn)題。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的知識(shí)提出問(wèn)題或設(shè)置情境啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，是探究學(xué)習(xí)的第一步。教師必須根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)生已有的條件及其他客觀條件，精心設(shè)計(jì)，用多種手段創(chuàng)設(shè)出問(wèn)題情境，師生共同提出有一定難度的、適合探究的問(wèn)題。

2.探究研討

這個(gè)階段，學(xué)生的知識(shí)與技能同步增長(zhǎng)，是探究性學(xué)習(xí)最為重要的階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以假設(shè)、想象為基礎(chǔ)，相對(duì)獨(dú)立地動(dòng)腦動(dòng)手，收集歷史資料，匯總各種信息，歸納分析研討，以求解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)新知，提高認(rèn)識(shí)。通過(guò)探究的多種形式優(yōu)化組合，使學(xué)生發(fā)揮各自特長(zhǎng)，相互啟發(fā)研討，思維互補(bǔ)，集思廣益，從而使得概念更清晰，結(jié)論更準(zhǔn)確。教師不斷巡回檢查、督促、指導(dǎo)，促使探究得以深入開(kāi)展。

3.交流總結(jié)

通過(guò)每個(gè)學(xué)習(xí)小組推薦代表，進(jìn)行全班交流、辯論、分享，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息進(jìn)行搜集、分析、判斷，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。教師讓學(xué)生暢所欲言，交流探究的方法、過(guò)程和結(jié)果，暢談新知識(shí)的形成、新體驗(yàn)的感受。對(duì)于探究和交流總結(jié)中出現(xiàn)的新問(wèn)題，可以引申到課外探究，或放到下一輪的探討中進(jìn)行。

二、探究性學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)途徑

1.探究教材內(nèi)容，激活思維探究

探究性學(xué)習(xí)最首要的任務(wù)就是要設(shè)問(wèn)置疑，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)去思考問(wèn)題、討論問(wèn)題和解決問(wèn)題。探究由疑問(wèn)開(kāi)始，疑問(wèn)能激發(fā)起學(xué)生的興趣。在每節(jié)課的教學(xué)中，一開(kāi)始教師即可把一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的“問(wèn)題”呈現(xiàn)在學(xué)生面前，也可以直接利用教材中的“閱讀卡、史料、問(wèn)題、圖片”等學(xué)習(xí)欄目。例如，在學(xué)習(xí)“秦朝一統(tǒng)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀書(shū)上的“兵馬俑史料和圖片”后，及時(shí)向?qū)W生發(fā)問(wèn):為什么兵馬俑如此有魅力?說(shuō)明了什么?借此導(dǎo)入新課。然后教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂討論“提問(wèn):秦為什么能強(qiáng)大，并最終統(tǒng)一全國(guó)?”。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步提問(wèn):假如你是秦始皇，統(tǒng)一后將采取哪些措施維護(hù)自己的統(tǒng)治?讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)措施解決問(wèn)題。接下來(lái)，再讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)他們自己設(shè)計(jì)的方案，哪種具有可行性，并討論各種方案可能導(dǎo)致的結(jié)果，從中選出最佳方案。

最后，讓學(xué)生閱讀或由教師講述歷史上的當(dāng)事人是如何處理這一問(wèn)題的，他們的方案是什么，得到了怎樣的結(jié)果，與自己設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行對(duì)比，看看歷史上有哪些經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，哪些教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)吸取，這樣的程序會(huì)使整個(gè)課堂教學(xué)始終圍繞著“提出問(wèn)題” “分析問(wèn)題” “解決問(wèn)題”展開(kāi)討論，既有利于“師生互動(dòng)” “生生互動(dòng)”，又有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力和探究習(xí)慣。

2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，設(shè)疑問(wèn)進(jìn)行探究

“探究性學(xué)習(xí)”的核心在于對(duì)“問(wèn)題”的探究，知識(shí)在問(wèn)題中產(chǎn)生，在問(wèn)題中升華，在問(wèn)題中收獲。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、貼近生活，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并且產(chǎn)生尋求解決問(wèn)題的愿望，最后通過(guò)自己的努力找到解決問(wèn)題的辦法，這是探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。例如，在學(xué)習(xí)“一道難解的題”時(shí)，投影補(bǔ)充了一段背景材料(見(jiàn)附錄)要求:⑴通過(guò)自學(xué)材料，整理出材料的思路，并結(jié)合材料說(shuō)說(shuō)教材中關(guān)于人口、資源、環(huán)境、發(fā)展是什么關(guān)系。⑵通過(guò)討論，結(jié)合材料談?wù)勀阏J(rèn)為該怎樣處理這種關(guān)系。⑶嘗試使用教材語(yǔ)言(言簡(jiǎn)意賅)補(bǔ)充教材內(nèi)容。這一探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程表現(xiàn)為“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——討論、分析問(wèn)題——補(bǔ)充、解決問(wèn)題”。

附錄:自從人類第一次沖出地球，飛向太空，登上月球以來(lái)，接連向火星、木星、土星發(fā)射了探測(cè)器，但都未發(fā)現(xiàn)有智慧生命，只有地球是唯一適合人類生存的家園。現(xiàn)代科技的發(fā)展把人與人之間的距離拉得越來(lái)越近，地球變得越來(lái)越小……“地球村”意識(shí)已成為大多數(shù)人的共識(shí)。然而今天，具有發(fā)達(dá)文明的人類，不全面考慮后果，隨心所欲地改造自然，……于是綠洲消失了，土地沙化了，水災(zāi)旱災(zāi)頻繁了，生態(tài)失衡了。大自然正在以各種形式報(bào)復(fù)人類，向我們發(fā)出嚴(yán)重警告:毀壞地球就是毀滅人類!

在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師扮演的是引導(dǎo)者、參與者的角色。經(jīng)過(guò)激烈的討論思考，提出了人口、資源、環(huán)境與發(fā)展是一個(gè)相互作用、相互依賴的整體;人口的發(fā)展應(yīng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)，同資源的開(kāi)發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。可以看出，回答這個(gè)問(wèn)題本身就是一個(gè)探究活動(dòng)的過(guò)程。首先，問(wèn)題具有明顯的綜合性，學(xué)生可以動(dòng)用不同學(xué)科的知識(shí)去解決問(wèn)題;其次，問(wèn)題具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性，直接與今天的重大的社會(huì)發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題相聯(lián)系，可以培養(yǎng)學(xué)生歷史地思考問(wèn)題的能力。最后，問(wèn)題的解決是開(kāi)放的，并沒(méi)有固定的答案，可以憑學(xué)生的能力和認(rèn)知水平形成不同程度的解決方式。

3.開(kāi)展社會(huì)調(diào)查 ，激勵(lì)實(shí)踐探究

《歷史與社會(huì)》課需要聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)過(guò)程，也是學(xué)生情感體驗(yàn)的過(guò)程。例如，在學(xué)習(xí)“保護(hù)我們身邊古老文明” 綜合探究一課后，如何將探究性學(xué)習(xí)理論和探究性學(xué)習(xí)實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生親身體驗(yàn)并深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)古老文明的重要性呢?如何指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的社會(huì)調(diào)查方法，增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐能力，解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題呢?開(kāi)展一次關(guān)于保護(hù)古老文明的社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，組織學(xué)生到溫州市江心嶼游覽，需要提前布置落實(shí)如下任務(wù):(1)溫州江心嶼有怎樣的歷史?江心嶼在中國(guó)眾多島嶼中的地位如何?(2)近五年來(lái)在江心嶼所舉行的盛大的活動(dòng)有哪些?在社會(huì)上有什么樣的影響?(3)查找江心嶼有哪些文物古跡。它們分別是什么級(jí)別的文物古跡? 除此之外，還有哪些值得保護(hù)的古跡? (4)查找溫州市政府長(zhǎng)期以來(lái)采取了哪些措施保護(hù)江心嶼的文物古跡?(5)制作一張調(diào)查表，了解江心嶼的游客對(duì)江心嶼文物保護(hù)的態(tài)度和周邊環(huán)境的保護(hù)狀況。

在組織學(xué)生參觀江心嶼時(shí)，每個(gè)班級(jí)學(xué)生以自然學(xué)習(xí)小組為單位，各按照自己預(yù)定的目標(biāo)開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)。有的小組同學(xué)負(fù)責(zé)去尋找資料上列出來(lái)的江心嶼的文物古跡，有的小組同學(xué)去查探江心嶼的環(huán)境狀況，還有的小組同學(xué)向游客分發(fā)印制好的調(diào)查表，甚至有的小組同學(xué)跑到江心嶼管理處采訪。下一周歷史與社會(huì)課上，各組學(xué)生推薦代表用自制的課件做匯報(bào)總結(jié):

第一組:“這次的社會(huì)調(diào)查我們知道了江心嶼歷史悠久，早在南北朝時(shí)期就名揚(yáng)海內(nèi)外。自古以來(lái)，就有很多文人墨客(如謝靈運(yùn))慕名到江心嶼游覽，留下了很多膾炙人口的詩(shī)篇。篆刻在江心寺前面的對(duì)聯(lián)“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消”最受游客青睞，在大家饒有興致的朗讀過(guò)程中引發(fā)了陣陣笑聲。目前，江心嶼舉辦過(guò)很多盛大的活動(dòng)，不少著名詩(shī)人紛紛聚會(huì)中國(guó)“詩(shī)之島”——溫州江心嶼舉辦大型有關(guān)“詩(shī)”為主題的活動(dòng)。

第二組:“溫州江心嶼主要的文物古跡有:江心寺、東塔、西塔、文信國(guó)公祠、浩然樓、澄鮮閣、謝公亭等，都是省級(jí)文物保護(hù)單位。其中江心寺還是國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，但是目前的保護(hù)狀況不容樂(lè)觀，像東塔、西塔的塔身都有明顯的裂痕，因?yàn)橛慰捅姸啵虼私膸Z的環(huán)境不是非常干凈整潔。針對(duì)這些現(xiàn)狀，溫州市政府正采取宣傳教育、加強(qiáng)監(jiān)管、投入資金對(duì)文物修復(fù)等保護(hù)措施，取得了一定效果。

第三組:給參觀江心嶼的游客每人發(fā)了一張調(diào)查表，統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，大部分游客保護(hù)文物的意識(shí)不強(qiáng)，也認(rèn)識(shí)不到保護(hù)文物的意義，有的人甚至說(shuō):在一個(gè)現(xiàn)代化的城市中還保留這些歷經(jīng)風(fēng)雨沖刷的破爛物有什么用，這讓我們感到非常疑惑。

探究性學(xué)習(xí)是從提出問(wèn)題、確定課題開(kāi)始的，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，它只是類似科學(xué)探究，對(duì)其評(píng)價(jià)不必過(guò)多考慮探究程度的深淺和成果價(jià)值的大小，而要從多個(gè)角度進(jìn)行評(píng)價(jià)。如堅(jiān)持過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合，以過(guò)程評(píng)價(jià)為主，重在感覺(jué)、感受、感想、感悟，不求所有的成功，但求所在的體驗(yàn);定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，以定性評(píng)價(jià)為主，重在態(tài)度、情感、意志、能力，不求人人都滿分，但求個(gè)個(gè)都滿意;自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合，以自我評(píng)價(jià)為主，重在自立、自信、自為，不求別人都賞識(shí)，但求自己能認(rèn)識(shí)。教師要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，要用發(fā)展的眼光來(lái)看學(xué)生，重過(guò)程，輕結(jié)論;多鼓勵(lì)，少批評(píng)。要為學(xué)生提供自由思想的空間，不要把自己的意見(jiàn)、結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。重點(diǎn)應(yīng)放在學(xué)生在探究過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)探究過(guò)程和方法的理解，對(duì)探究過(guò)程的把握和體會(huì)。

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