論德意志進(jìn)程

它位于歐洲的心臟部位，它是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地，它盛產(chǎn)哲學(xué)家和藝術(shù)家，它是現(xiàn)代重工業(yè)強(qiáng)國，它引領(lǐng)著世界尖端技術(shù)的潮流;它又是兩次世界大戰(zhàn)的挑起者，同樣的失敗，卻同樣成為兩次戰(zhàn)后崛起最快的國家，在這個(gè)令人匪夷的現(xiàn)象后潛藏著這個(gè)民族特有的堅(jiān)強(qiáng)斗志，讓我們了解他們的意志，總結(jié)他們這個(gè)民族中的閃光精神，更好地為我們所用。

這要從德意志崛起談起。提起德意志，一定要提到“日耳曼”這個(gè)詞匯，它先于“德意志”出現(xiàn)，并且歷史久遠(yuǎn)，它的意思是指“令人生畏的好戰(zhàn)之士”，而這一點(diǎn)在德意志的軀體中被深藏于它的血脈之中。在德意志的歷史進(jìn)程中，一再表現(xiàn)出令人刮目的特質(zhì)。

“日耳曼”這個(gè)詞匯出現(xiàn)在公元前9年，希臘人波西和尼烏斯在《歷史》這本書中第一次使用。日耳曼的傳奇人物查理曼，在德意志史上占有毋庸置疑的地位。他是虔誠的基督教徒，借助于基督教會的力量成為歐洲的統(tǒng)治者。他本人不識字，但卻給予學(xué)者很高的待遇，在閑暇時(shí)，他不厭其煩地向?qū)W者請教。他的名言是“會提問就已經(jīng)是一門學(xué)問了”。他警告那些貴族子弟:“我看不上你們高貴的出身和漂亮的儀表，除非你們努力讀書，彌補(bǔ)從前的怠惰，否則你們永遠(yuǎn)不會得到查理的任何恩寵?！痹谶@般覺悟下，他創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡，在50年的時(shí)光中，打了50多場大戰(zhàn)，在歐洲創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。在他的鐵蹄下，西起大西洋，東臨多瑙河流域，北至北海和波羅的海，南抵地中海，大半個(gè)中歐在他的掌控之中。公元800年，他如愿以償?shù)爻蔀榱_馬帝國的皇帝。他傾心于羅馬藝術(shù)和文化，對教育及文化的重視被德意志民族重視并順延下來。他在德意志的土壤中播下文明的種子，他的思想在德意志長史的發(fā)展中留下了光榮深刻的一筆。

德意志隨后迎來了一段漫長的分裂時(shí)期。臣服于教廷的統(tǒng)治之下，教皇稱德意志為“順服之士”，而誰又能來打破這種沉悶?zāi)?馬丁·路德成為德意志史上一位思想啟蒙者。他的一項(xiàng)偉大工作，對德意志民族來說具有絕對意義——他把《圣經(jīng)》翻譯成了德文。因?yàn)樗淖g文來自于德意志人最常用的語言，創(chuàng)建了統(tǒng)一的德意志語言文字。民族語言的統(tǒng)一，是文化和心理的統(tǒng)一。他的最大意義在于他是最早找到“德意志”的人。德國著名的作家、思想家海涅曾說:“他是這個(gè)時(shí)代的喉舌和刀劍?！苯?jīng)過他的努力，改變了德意志的政治、文化狀況，開啟了德意志的進(jìn)化之路。

德意志隨后又陷入長達(dá)30年的戰(zhàn)爭的煎熬中，被肆意蹂躪和踐踏，成為各國爭奪利益的角逐場。出現(xiàn)在德意志政治版圖上的是300多個(gè)邦和1400多個(gè)領(lǐng)地，共有1700多個(gè)獨(dú)立政權(quán)。歷史再一次教育了德意志人民，使他們看到了經(jīng)濟(jì)落后就要挨打的現(xiàn)實(shí)。于是，獨(dú)立自主和發(fā)展經(jīng)濟(jì)賦予了當(dāng)時(shí)德意志民族新的歷史使命，成為德意志人民的要求。

此后，拿破侖大舉入侵德意志，德意志的民族主義在帝國主義列強(qiáng)的蹂躪和踐踏下卻變得愈加堅(jiān)強(qiáng)起來。他們開始建設(shè)德意志鐵路系統(tǒng)。鐵路的建設(shè)帶動采礦、冶金和機(jī)器制造業(yè)的快速發(fā)展。到19世紀(jì)60年代，德意志工業(yè)已趕上了法國;19世紀(jì)70年代，德意志的機(jī)械制造業(yè)已經(jīng)超過英國，居歐洲之冠。這一切，成為德意志國家強(qiáng)大和統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著物質(zhì)生活的提升，他們發(fā)現(xiàn)了對于他們更重要的東西，那就是自由。

隨著民族主義的繼續(xù)發(fā)展，德意志史上另一位被譽(yù)為“鐵血宰相”——俾斯麥登上了歷史舞臺。他鼓吹德意志人民反抗拿破侖的入侵，要爭取德意志民族的解放。毫無疑問，俾斯麥?zhǔn)?9世紀(jì)德國最重要和最偉大的政治家，他對德國的統(tǒng)一起了決定性的作用，使德國成為歐洲強(qiáng)國和經(jīng)濟(jì)大國，使德國和歐洲以及整個(gè)世界處于和平之中。但是，隨著德國成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)大國，問題也隨之而來。

德國人自以為找到了真正的德意志，從此德意志民族主義的發(fā)展?jié)u漸使人們開始惴惴不安。因?yàn)樵诤推桨矊幍谋硐笙?，暗涌著的是德意志血流中的不安分。?0世紀(jì)終于爆發(fā)了戰(zhàn)爭。

1914年，巴爾干戰(zhàn)爭打破了歐洲的寧靜，而且一打就是兩次世界大戰(zhàn)。在全球范圍內(nèi)上演了一出反人類的恐怖劇。戰(zhàn)爭為德國制造的是上千萬座的墓碑。德國不僅沒有實(shí)現(xiàn)先前稱霸的目的，反而耗盡了資源。

然而德國人并沒有以此為鑒，在希特勒的指揮下再次打響二戰(zhàn)，種族滅絕政策在德國歷史上翻開了最黑暗的一頁。一意孤行的偏執(zhí)必將遭受挫敗。兩次世界大戰(zhàn)，不僅給人類帶來了巨大的災(zāi)難，也給德意志民族烙下了難以撫平的創(chuàng)傷。

然而德國又一次迅速復(fù)興了起來。這源于德國人沒有推卸和掩蓋自己歷史上邪惡的一面，卻誠懇地承認(rèn)自己犯下的罪行。這種誠懇的回憶，幫助德國人大大地減輕了民族復(fù)興的困難。在德意志歷史的長卷中，填寫下了新的名詞——承擔(dān)。

1970年的冬季，新任聯(lián)邦德國的總理、66歲的勃蘭特凝重地在波蘭烈士紀(jì)念石碑前下跪。這一行為得到了全世界的諒解。跪下去的是勃蘭特，站起來的是德意志民族。

時(shí)間必將流逝，歷史也必將抒寫下去，而德意志民族的精神也必將繼續(xù)綻放著光輝的色彩。