閱讀是搜集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。 在語(yǔ)文教學(xué)中, 要引導(dǎo)學(xué)生自主探索問(wèn)題, 調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,激發(fā)他們大膽地發(fā)現(xiàn)、探索、創(chuàng)新。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中,可以用下幾種方法培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
一、克服“從眾心理”,培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性
多數(shù)學(xué)生具有從眾心理,他們習(xí)慣于使自己的想法同大家一致。他們習(xí)慣依據(jù)以課本和老師講課的內(nèi)容為準(zhǔn)則,生怕自己的意見(jiàn)、見(jiàn)解同大家發(fā)生矛盾。這種從眾心理容易抑制學(xué)生的創(chuàng)造思維。我們要幫助學(xué)生打破這種心理狀態(tài),鼓勵(lì)學(xué)生提出各種各樣的問(wèn)題,也敢于對(duì)課文以及老師的話提出疑問(wèn)。記得我在教學(xué)《最佳路徑》一課時(shí),有些學(xué)生對(duì)課文中“格羅培斯從事建筑研究40多年,攻克過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)建筑方面的難題,然而建筑學(xué)中最微不足道的一點(diǎn)——路徑設(shè)計(jì)卻讓他大傷腦筋。”這句產(chǎn)生疑問(wèn),他們說(shuō):“這句看似矛盾,按照常理,像格羅培斯這樣的世界建筑大師,資歷深,經(jīng)驗(yàn)多,路徑設(shè)計(jì)豈不是小菜一碟?為什么還‘大傷腦筋’?”我認(rèn)為學(xué)生提的問(wèn)題有道理,也很有價(jià)值,這其中有他們的“發(fā)現(xiàn)”,于是我引導(dǎo)他們進(jìn)行探究。在探究中他們明白了這句話包含了兩層含義:一是景點(diǎn)之間的道路設(shè)計(jì)并非如一般人所說(shuō)的“微不足道”,而是與整體設(shè)計(jì)密切相關(guān),是有機(jī)組成部分;二是表明格羅培斯對(duì)建筑設(shè)計(jì)的精益求精,追求完美,稍有欠缺就不滿意,有著高度的事業(yè)心!
明白了道理,學(xué)生高興極了,為自己具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力而歡呼雀躍。
二、改變“單一思考模式”,培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性
思維的求異性是指思維敏捷、迅速,能從不同角度、方向、方面用多種方法思考問(wèn)題。而討論法最能引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多方面去認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,鍛煉學(xué)生尋求問(wèn)題、盡可能找出多種答案的能力,從而培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性。
如學(xué)習(xí)《祁黃羊》一課時(shí),文中寫的是祁黃羊舉薦的人是解狐、祁午。這時(shí)我提問(wèn):“解狐、祁午與祁黃羊的關(guān)系都不同尋常,舉薦他們必然會(huì)引來(lái)非議。難道一定得推薦他們倆,沒(méi)有其他合適人選了嗎?”學(xué)生們各抒已見(jiàn),爭(zhēng)論得十分激烈。我提示說(shuō):有沒(méi)有合適的人選,不是憑你們的主觀臆斷,而是結(jié)合課文內(nèi)容及具體的語(yǔ)言文字進(jìn)行分析、體會(huì)。學(xué)生帶著問(wèn)題再讀課文,然后繼續(xù)討論。有的同學(xué)聯(lián)系時(shí)代背景,有的同學(xué)聯(lián)系中軍尉職責(zé),有的同學(xué)聯(lián)系悼公對(duì)祁黃羊的信任,有的同學(xué)聯(lián)系文中對(duì)祁黃羊推薦人選時(shí)的慎重表情及中肯的語(yǔ)言描繪,有的同學(xué)聯(lián)系相關(guān)資料,來(lái)說(shuō)明解狐、祁午應(yīng)該是最合適的人選。
課堂上這樣的討論,同學(xué)們根據(jù)課文字里行間的意思,反復(fù)推敲,會(huì)得出自己的結(jié)論。通過(guò)討論最后意見(jiàn),認(rèn)識(shí)會(huì)趨于一致,不必老師“奉送”正確答案。學(xué)生在課堂上經(jīng)常這樣分析、推理、判斷,就會(huì)逐漸克服解答問(wèn)題時(shí)的盲目從眾心理和不合邏輯的猜測(cè),從而培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性、邏輯性及推理的嚴(yán)密性。
三、滿足學(xué)生“自我肯定的需要”,培養(yǎng)學(xué)生思維的積極性
心理學(xué)認(rèn)為小學(xué)生已經(jīng)逐步產(chǎn)生自我肯定的要求。不希望人們把他們當(dāng)小孩子看待,而要求尊重他們。我們上課時(shí)不能要求學(xué)生答問(wèn)只許對(duì)不許錯(cuò)。有些學(xué)生的創(chuàng)造性思維常同一般學(xué)生不同,表面上看起來(lái)似乎近于荒唐,有時(shí)不易被老師理解,但認(rèn)真考慮,也有某些方面的道理。教學(xué)《將相和》時(shí),我提問(wèn):“你們喜歡課文中的哪一位?為什么?”絕大多數(shù)同學(xué)表示“喜歡藺相如”,并說(shuō)明他的機(jī)智勇敢。我進(jìn)一步啟發(fā):你們還喜歡誰(shuí)?又有幾位同學(xué)說(shuō)喜歡廉頗。老師滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。正準(zhǔn)備結(jié)束課,突然又有一名同學(xué)舉手了,老師表示意見(jiàn)相同的就不用重復(fù)了。但這位同學(xué)把手舉得高高的。老師叫起他,他說(shuō):“我喜歡趙王。” 老師驚訝地問(wèn):“為什么?”學(xué)生振振有詞地說(shuō):“藺相如本來(lái)是一位官職卑微的小官,趙王看他有才華,就大膽地使用他。秦國(guó)本來(lái)是虎狼之國(guó),在趙王與秦王面對(duì)面斗爭(zhēng)時(shí),藺相如都能挺身而出,戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大驕橫的秦王,維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。每次斗爭(zhēng)勝利后,趙王就對(duì)藺相如破格提拔。所以藺相如職位比廉頗還高。我就喜歡趙王敢于大膽使用人才這一點(diǎn)?!睂W(xué)生說(shuō)得多好,有理有據(jù)。趙王本身也是統(tǒng)治者,但學(xué)生不涉及他整個(gè)的為人、執(zhí)政的情況,只就他用人這一點(diǎn)來(lái)評(píng)論。觀點(diǎn)鮮明、論述清楚、敢抒己見(jiàn)。我給予肯定:“同學(xué)們都喜歡藺相如、廉頗,你能從不同角度看到趙王的優(yōu)點(diǎn),這是很可貴的。你很會(huì)思考?!睂W(xué)生聽到這樣的肯定,心里十分高興。這樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生在發(fā)言時(shí)消除了顧慮,充滿信心,增強(qiáng)了自我肯定的欲望。
四、打破“思維慣性”,培養(yǎng)思維的變通性
思維的變通性,是指思考能隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通,不局限于某一方面。敢于提出不同于一般的新觀點(diǎn),從而形成超常的構(gòu)思。如在四年級(jí)課本中有些寫人的記敘文,我抓住這些課文寫作特點(diǎn)的異同讓學(xué)生進(jìn)行比較,從這個(gè)角度來(lái)提高學(xué)生分析文章、鑒賞文章的能力,如這樣提問(wèn):《第一朵杏花》《祁黃羊》《黃河的主人》都是寫人的文章,你最喜歡哪篇的寫法?“三篇文章在刻畫人物上有什么不同?哪篇文章著重刻畫了對(duì)話?哪篇文章是用故事來(lái)闡明事理的?哪篇文章運(yùn)用比較的寫法?”學(xué)生在比較中,認(rèn)真思考,人人動(dòng)腦、動(dòng)口,課堂氣氛十分活躍,同學(xué)們?cè)诜治觥⒈容^、鑒別過(guò)程中,不僅使學(xué)到的知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò),口頭表達(dá)能力及舉一反三的能力也得到了鍛煉和提高。
五、糾正“思路狹窄”的缺點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性
想象力是一種特殊形式的思維活動(dòng),是在頭腦中創(chuàng)造出過(guò)去沒(méi)有遇到過(guò)的事物的形象,或者將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)的事實(shí)的形象思維的活動(dòng)。因而我們說(shuō)想象是創(chuàng)造力,一切創(chuàng)造活動(dòng)都離不開想象。
1.續(xù)講、續(xù)寫故事的結(jié)局。當(dāng)學(xué)生讀完課文內(nèi)容,并掌握了文章中心,在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生續(xù)講、續(xù)寫故事內(nèi)容或結(jié)尾,豐富他們合情合理的想象能力。如講完《烏鴉和狐貍》《普羅米修斯盜火》……引導(dǎo)學(xué)生續(xù)講,他們根據(jù)自己的想象寫出多種多樣的片段。
2.寫想象作文。低年級(jí)孩子學(xué)完《三袋麥子》一課,老師叫學(xué)生摹仿,自己編個(gè)童話故事,一句話,一幅圖,可自繪可剪貼,最后粘貼成一本書。
3.寫一事一議的文章,訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想的能力。由當(dāng)前的事物回憶起有關(guān)的另一事物,或由想起的一件事物又想到另一事物。寫一事一議的文章就是以類比為出發(fā)點(diǎn),找出它們之間相同或相異屬性的一種推理方法。類比法能夠在廣闊的范圍內(nèi)把兩個(gè)不同的事物從內(nèi)部有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),產(chǎn)生超常的構(gòu)思,這是創(chuàng)造思維的火花。如學(xué)生寫《我喜愛(ài)的玩具——小泥人七品芝麻官》,進(jìn)而聯(lián)想到當(dāng)今有些干部以權(quán)謀私、貪污受賄、損公肥私……對(duì)此進(jìn)行了抨擊。
由此可見(jiàn),創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性,只有教師充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)興趣,語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)更加生動(dòng)、形象,學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力才更強(qiáng)。