科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下培育獻(xiàn)身精神的創(chuàng)新思考

摘要:只要誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng)和創(chuàng)造，沒(méi)有人能貶低我們創(chuàng)造的價(jià)值。對(duì)工作，要培養(yǎng)的態(tài)度是，以鍥而不舍的精神關(guān)照好由事業(yè)形成的事物鏈條中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。效率與積累有著密切的關(guān)系，“美德”和“成功”是人們的兩種終身受用的財(cái)富，只有擁有前者，才能獲得后者，而“勤奮”是自“美德”起程通向成功的必由之路。要更新傳統(tǒng)際遇觀念，注意機(jī)會(huì)與變化形影不離，要持續(xù)進(jìn)行努力積累。消除面對(duì)工作的壓抑感乃至疏離感，進(jìn)而培育和強(qiáng)化以職業(yè)為事業(yè)，以工作、任務(wù)為價(jià)值依托的強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神。

關(guān)鍵詞:科學(xué)發(fā)展觀;獻(xiàn)身精神;培育強(qiáng)化

中圖分類號(hào):D641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1002—2589(2009)28—0013—02

人生事業(yè)的成功，總是有個(gè)源頭的，而這個(gè)源頭，就是一個(gè)人永不放棄的信念，這種信念是社會(huì)意識(shí)的重要組成部分。在當(dāng)下，人們渴望成功的信念只有與獻(xiàn)身精神緊密地結(jié)合起來(lái)，才能更具現(xiàn)實(shí)可能性。胡錦濤總書(shū)記指出:“我們不僅要從科學(xué)理論上進(jìn)一步明確科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵，而且要從科學(xué)的基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究、各學(xué)科研究和跨學(xué)科研究等方面來(lái)確定在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體要求，要把自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方方面面的知識(shí)、方法、手段協(xié)調(diào)和集成起來(lái)，不斷認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律?！盵1] 對(duì)于規(guī)律的把握和運(yùn)用過(guò)程，就是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨的最新理論成果，以此為指導(dǎo)強(qiáng)化獻(xiàn)身精神的培育，既有助于我們深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，又有助于通過(guò)培育和強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)精神貫徹科學(xué)發(fā)展觀，從而使獻(xiàn)身精神更具時(shí)代性，發(fā)揮更大的效能。

一、以人的全面發(fā)展為目標(biāo)培育獻(xiàn)身精神

科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本，把人的全面發(fā)展看作是先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的最強(qiáng)大動(dòng)力和終極目標(biāo)。要滿足人的全面發(fā)展需要各種條件，不僅需要經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，還需要政治、道德、教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、環(huán)境、社會(huì)等的全面進(jìn)步。人的全面發(fā)展所需的各種條件要求人們自己去創(chuàng)造，這種創(chuàng)造需要付出艱辛的努力。這說(shuō)明，我們必須著力培育和強(qiáng)化獻(xiàn)身精神。

1.要把職業(yè)當(dāng)事業(yè)看待。職場(chǎng)上的每個(gè)人都在特定的崗位上工作，都是社會(huì)坐標(biāo)上的一個(gè)點(diǎn)。然而，人們延伸坐標(biāo)方位的軌跡卻千差萬(wàn)別:那些具有獻(xiàn)身精神的人，注重培養(yǎng)服從意識(shí)，誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和敬業(yè)、負(fù)責(zé)的精神。犯了錯(cuò)誤不是推卸責(zé)任，而是想辦法彌補(bǔ)過(guò)失，完成任務(wù)。說(shuō)到底，這是一種針對(duì)職業(yè)的道德判斷，這種判斷具有強(qiáng)烈而質(zhì)樸的情感意義。它不是或主要不是陳述關(guān)于崗位勞作中的具體事實(shí)，而是主張主體以崗位為舞臺(tái)，表達(dá)其直接而質(zhì)樸的富有獻(xiàn)身精神的情感[2] 。這樣，就為促進(jìn)人的全面發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。

2.要培養(yǎng)良好行為習(xí)慣。行為習(xí)慣決定一個(gè)人的品行，因?yàn)樾袨樵诙啻沃貜?fù)之后就會(huì)變得習(xí)以為常，于是形成了品行。人的品行多種多樣，無(wú)所事事令人退化，貪圖安逸使人墮落，只有保持良好的工作狀態(tài)才是最高尚的。工作本身并不能體現(xiàn)價(jià)值，也沒(méi)有貴賤之分，從事正當(dāng)合法的工作都有其獨(dú)特的價(jià)值，只要誠(chéng)實(shí)地勞動(dòng)和創(chuàng)造，沒(méi)有人能貶低我們創(chuàng)造的價(jià)值。對(duì)工作，要培養(yǎng)的態(tài)度是，以鍥而不舍的精神關(guān)照好由事業(yè)形成的事物鏈條中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。

3.要不斷強(qiáng)化效率意識(shí)。知識(shí)、技能、態(tài)度是衡量效率的重要標(biāo)準(zhǔn)[3]。掌握了這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之后，還要不斷強(qiáng)化效率意識(shí)，同樣干一件事情，人們獲得的效益大不一樣。這里面不僅體現(xiàn)出效率標(biāo)準(zhǔn)是否高的問(wèn)題，而且也體現(xiàn)出效率意識(shí)是否強(qiáng)的問(wèn)題:講究效率的人，會(huì)在自己的活動(dòng)中洞察各種機(jī)會(huì)，力爭(zhēng)在有限的時(shí)間里獲得最大的效率。還須注意，效率與積累有著密切的關(guān)系，在工作中要培育和強(qiáng)化效率意識(shí)，就要不斷地改進(jìn)方法，既要追求工作時(shí)的高效，又要注意日積月累，終會(huì)有所成就的。

4.要實(shí)踐“美德”、“勤奮”到“成功”的發(fā)展路向?！懊赖隆焙汀俺晒Α笔侨藗兊膬煞N終身受用的財(cái)富，只有擁有前者，才能獲得后者，而“勤奮”是自“美德”起程通向成功的必由之路。有時(shí)“勤奮”未必能給我們帶來(lái)看得見(jiàn)的報(bào)酬，然而通過(guò)勤奮付出，可以獲得許多意想不到的收獲，如機(jī)會(huì)、信任、褒獎(jiǎng)等。從這個(gè)意義上講，付出的越多，收獲也就越多。勤奮的人，會(huì)有意識(shí)地為自己增加壓力，善于在工作中尋找突破:在一項(xiàng)活動(dòng)結(jié)束后，及時(shí)地梳理相關(guān)材料，做好進(jìn)一步分析預(yù)測(cè)工作，這樣，極有可能得出前人未曾發(fā)現(xiàn)的結(jié)論，從而創(chuàng)造出為人稱道的價(jià)值。

二、以統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法培育獻(xiàn)身精神

科學(xué)發(fā)展觀要求我們，正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法。以統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法培育獻(xiàn)身精神，最主要的是要處理好履行職責(zé)、學(xué)習(xí)新知識(shí)、實(shí)現(xiàn)新跨越的關(guān)系。

1.要具有很強(qiáng)的自制性。要自覺(jué)控制和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，時(shí)刻提醒自己模范地執(zhí)行已經(jīng)獲準(zhǔn)的決定。頑強(qiáng)的自制力不是與生俱來(lái)的，而是在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成的、尤其是在克服困難的過(guò)程中培育起來(lái)的。富于獻(xiàn)身精神的人，具有強(qiáng)烈的追求“卓越”的信念，因而工作有著更高的標(biāo)準(zhǔn)，并且會(huì)不斷地用這樣的標(biāo)準(zhǔn)激勵(lì)自己。在這個(gè)過(guò)程中，他們能逐漸發(fā)現(xiàn)工作中存在的種種問(wèn)題，及時(shí)地尋找應(yīng)對(duì)辦法，不斷地調(diào)整自己的策略，取得階段性成果后繼續(xù)努力，朝著目標(biāo)堅(jiān)定自信地前進(jìn)。

2.要強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。人們?cè)趰徫簧蠈?shí)現(xiàn)自我，靠的是創(chuàng)造價(jià)值的能力，而這種能力來(lái)源于不斷學(xué)習(xí)和探索。對(duì)工作而言，人們的知識(shí)尤其是新知識(shí)是有價(jià)值的寶庫(kù)，也是構(gòu)成國(guó)家文化軟實(shí)力的基礎(chǔ)[4]。在崗位上，每天都要面對(duì)新事物和新挑戰(zhàn)。不論是職業(yè)生涯的哪個(gè)階段，都必須強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。要將自己的崗位視為學(xué)習(xí)的殿堂，強(qiáng)化工作就是學(xué)習(xí)的意識(shí)。

3.培養(yǎng)嘗試新事物意識(shí)。不斷地嘗試新事物，是一個(gè)人獲得新思想、創(chuàng)造新方法的根本。勇于嘗試是一種積極的心態(tài)，這種心態(tài)能促使人們勇敢地面對(duì)工作中的各種變化，對(duì)成功抱有熱切的希望。積極嘗試新事物是追求卓越的前提所在。走別人沒(méi)有走過(guò)的路，嘗試前人沒(méi)有做過(guò)的事，不斷地激發(fā)創(chuàng)造活力[5]，標(biāo)志著我們已經(jīng)在成功的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

三、把發(fā)展作為培育獻(xiàn)身精神的第一要?jiǎng)?wù)

科學(xué)發(fā)展觀蘊(yùn)涵著強(qiáng)烈的發(fā)展意識(shí)，道出了人民的心聲。促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的基礎(chǔ)，縱然我們的崗位千差萬(wàn)別，促進(jìn)發(fā)展的初衷和目標(biāo)應(yīng)始終不渝，要以培育和強(qiáng)化獻(xiàn)身精神為契機(jī)，凝聚中華民族的偉大力量，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大的動(dòng)力支持。

1.要更新傳統(tǒng)際遇觀念。工作是生活的一部分，它不僅是我們賴以生存的基礎(chǔ)，也是為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的基本依托。然而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，有著根深蒂固的“順境”、“逆境”說(shuō)。筆者認(rèn)為，這其實(shí)是環(huán)境決定論的產(chǎn)物，它夸大了環(huán)境對(duì)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性的制約作用。所謂工作中的“順境”、“逆境”，與人們對(duì)客觀事物的心境、態(tài)度乃至觀察事物的角度有著很大的關(guān)系。如果抱持革命樂(lè)觀主義精神，換個(gè)思考問(wèn)題的角度，感受就會(huì)大不相同:我們不能控制他人，但可以控制自己;不能左右任務(wù)的分配，卻可以改變對(duì)任務(wù)的態(tài)度。如果用傳統(tǒng)的際遇觀觀察事物，我們工作的地點(diǎn)從祖國(guó)的東北轉(zhuǎn)移到了西南，可謂“逆境”;然而，換個(gè)角度思考，就會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果:在為社會(huì)做貢獻(xiàn)的征程中領(lǐng)略了祖國(guó)河山的大好風(fēng)光，豐富了經(jīng)歷，完善了自我。這樣會(huì)有利于我們培育獻(xiàn)身精神。就是說(shuō)，與其讓我們職業(yè)生涯中的那些無(wú)法回避的事實(shí)破壞我們的情緒，不如正確地面對(duì)他們，想辦法改變對(duì)它的態(tài)度和行為方式，積極地投入自己的精力和熱情，用獻(xiàn)身精神改變環(huán)境，漸漸地會(huì)為自己的業(yè)績(jī)而感到自豪，也會(huì)贏得他人的尊重。

2.要隨時(shí)準(zhǔn)備把握機(jī)會(huì)。要注意機(jī)會(huì)與變化形影不離，對(duì)于暫時(shí)失敗者來(lái)說(shuō)，變化可能給他們提供成功的機(jī)會(huì)。要想獲得成功，就不要放過(guò)任何機(jī)會(huì)。根據(jù)變化了的情況，發(fā)現(xiàn)對(duì)組織、對(duì)自己有利的機(jī)會(huì)，并努力抓住和用好這些機(jī)會(huì)，會(huì)使自己邁向“卓越”的努力收到事半功倍的效果。

3.要持續(xù)進(jìn)行努力積累。成功是一種努力的積累，不論何種行業(yè)，人們?nèi)粝肱噬蠋p峰，通常需要精心的規(guī)劃，還需度過(guò)漫長(zhǎng)的歲月[6]。在工作中展示超乎尋常的工作效率的最好辦法，莫過(guò)于不斷地培育和強(qiáng)化超人的智慧和判斷能力。其實(shí)那些在崗位上做出一定成就的人，在獲得成功之前，早已默默無(wú)聞地工作了很長(zhǎng)時(shí)間。如果渴望成功，就應(yīng)長(zhǎng)久地保持一種獻(xiàn)身精神，縱使面對(duì)的是缺乏挑戰(zhàn)和毫無(wú)樂(lè)趣的工作，也要秉持積極向上的努力理念。

在這里，筆者以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)提出培育和強(qiáng)化獻(xiàn)身精神，主張?jiān)陬I(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論成果深刻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從中汲取馬克思主義的源流活水，進(jìn)一步強(qiáng)化公民以崗位為基本視域、為事業(yè)依托的責(zé)任、奉獻(xiàn)和追求卓越的意識(shí):以人的全面發(fā)展目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為激勵(lì)依據(jù);以統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法協(xié)調(diào)好獻(xiàn)身精神培育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié);強(qiáng)調(diào)道德自我的超越性和人生體驗(yàn)的自主性、實(shí)踐性;至于把發(fā)展作為培育獻(xiàn)身精神的第一要?jiǎng)?wù)，筆者認(rèn)為，不應(yīng)以情緒化的態(tài)度來(lái)看待自己的崗位和事業(yè)，對(duì)職業(yè)際遇要實(shí)現(xiàn)新的視角轉(zhuǎn)換，改變思考問(wèn)題的方式，消除面對(duì)工作的壓抑感乃至疏離感，進(jìn)而培育和強(qiáng)化以職業(yè)為事業(yè)，以工作、任務(wù)為價(jià)值依托的強(qiáng)烈的獻(xiàn)身精神。這些，必將成為我們深度理解科學(xué)發(fā)展觀要旨的一個(gè)重要維度。

參考文獻(xiàn):

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[4]張朋智.創(chuàng)新精神與文化軟實(shí)力建設(shè)[J].思想政治工作研究，2008，(3).

[5]中共中關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定.深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社，黨建讀物出版社，2008.

[6]宋豫書(shū).絕不平庸[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2007.

(責(zé)任編輯/ 李璐瑤)