摘要:科學發(fā)展觀的根本價值取向是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是馬克思主義最鮮明的政治立場,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,也是我國改革開放的根本價值目標。貫徹落實科學發(fā)展觀,做到發(fā)展為了人民,發(fā)展依靠人民,發(fā)展成果由人民共享,是推動全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展,奪取改革開放更大勝利的根本保證。
關鍵詞:科學發(fā)展觀;價值取向;人民;根本利益
中圖分類號:A8 文獻標志碼:A文章編號:1002—2589(2009)28—0007—02
黨的十六屆三中全會提出的“堅持以人為本,全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展”的科學發(fā)展觀,是我們黨以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想??茖W發(fā)展觀的核心是以人為本,其中的一切內容,從要不要發(fā)展、為什么發(fā)展,到應當怎樣發(fā)展等問題,都是圍繞以人為本這個核心展開的。把“以人為本”作為科學發(fā)展觀的核心放在首要位置提出來,強調了人在社會發(fā)展中的主體地位,鮮明地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的價值觀,明確了科學發(fā)展觀的價值取向。
值得注意的是,有人把以人為本所講的“人”理解為抽象的人,認為以人為本就是追求“普世價值”。這種觀點是非常錯誤的。馬克思主義認為,世界上不存在抽象的人,也不存在抽象的“普世價值”。特別是在階級社會中,不同階級之間存在根本的利益沖突,不可能有適用于所有人的“普世價值”,也不可能有適用于所有人的普世價值觀念。因此,科學發(fā)展觀中“以人為本”的“人”不是指抽象的人,也不是某些個人,而是人民群眾。在當代中國,就是以工人、農(nóng)民、知識分子等勞動者為主體的、包括社會各階層人民在內的廣大人民群眾。以人為本的“本”,就是本源、根本,就是出發(fā)點、落腳點。因此,科學發(fā)展觀的價值取向,不是什么“普世價值”,而是實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。對此,胡錦濤同志作了明確的說明,他在《新時期保持共產(chǎn)黨員先進性專題報告會上的講話》中指出,“堅持以人為本,就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”[1] 在黨的十七大報告中,胡錦濤又進一步強調:“必須堅持以人為本。全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路,促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?!盵2]
實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是馬克思主義最根本的政治立場。馬克思主義的歷史唯物論認為,人類社會的歷史,歸根到底是物質資料生產(chǎn)的歷史,人民群眾是物質資料生產(chǎn)的承擔者,人民群眾的歷史活動創(chuàng)造了歷史,他們是歷史的主人。因此,無產(chǎn)階級在革命斗爭中,必須代表最廣大人民的根本利益。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯就指出:“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?!盵3]馬克思和恩格斯把歷史活動看作是群眾的事業(yè),把人民群眾的自由、解放和全面發(fā)展看作是社會進步的標志和歷史發(fā)展的最高階段,把為絕大多數(shù)人謀利益、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義、使全人類得到解放作為畢生的追求和最終奮斗目標。
實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨,是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨從成立之日起,就把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為自己的根本宗旨和最高行為準則。毛澤東在張思德同志的追悼會上,第一次提出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的?!盵4]黨的“七大”把全心全意為人民服務作為黨的宗旨鄭重地寫進了黨章。在黨的“七大”政治報告中,毛澤東指出:“全心全意為人民服務,一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性;這些就是我們的出發(fā)點?!盵4]中國共產(chǎn)黨從成立到今天,已經(jīng)走過了八十多年的光輝歷程。八十多年的一切奮斗,無論是革命戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”,無論建國初期社會主義制度的建立、開展大規(guī)模的社會主義建設,還是進行改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設,歸根到底都是為了人民群眾的根本利益。
實現(xiàn)最廣大人民的根本利益,是我國改革開放的根本價值目標。在我國改革開放和現(xiàn)代化建設過程中,鄧小平始終把人民群眾的根本利益作為考慮問題的基點。他說:“中國共產(chǎn)黨員的含意或任務,如果用概括的語言來說,只有兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩。”[5]“我們要想一想,我們給人民究竟做了多少事情呢?我們一定要根據(jù)現(xiàn)在的有利條件加速發(fā)展生產(chǎn)力,使人民的物質生活好一些,使人民的文化、精神面貌好一些?!盵5] 鄧小平把實現(xiàn)人民共同富裕上升到社會主義本質的高度。他指出,“社會主義的本質,是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕?!盵6]“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質的一個東西。”[6]鄧小平還把是否有利于提高人民生活水平作為改革開放的價值評價標準。在視察南方的談話中,鄧小平提出了檢驗改革開放得失成敗的標準,這個標準就是:“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,是否有利于增強社會主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平?!盵6] 這就是著名的“三個有利于”標準。把是否有利于提高人民生活水平作為一個重要標準,體現(xiàn)了一切從人民的利益出發(fā)的價值目標,而生產(chǎn)力的發(fā)展,綜合國力的增強,都是為了提高人民的物質文化生活水平,達到全體人民共同富裕。以江澤民為代表的第三代中央領導集體提出的“三個代表”重要思想,把“代表廣大人民群眾的根本利益”作為共產(chǎn)黨人的價值目標,把實現(xiàn)人民的愿望,滿足人民的需要,維護人民的利益作為黨的一切工作的根本出發(fā)點和落腳點,改革開放的政策如何制定,政策是否正確,改革成果有無價值,最終都要以最廣大人民的根本利益為最高標準,以最廣大人民滿意不滿意為根本準則。
當前,我國正處在建設社會主義和諧社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設的新的歷史時期。在新的歷史條件下,以胡錦濤為代表的新的中央領導集體提出的科學發(fā)展觀,把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為科學發(fā)展觀的根本價值取向,明確回答了發(fā)展為了誰、發(fā)展依靠誰、發(fā)展成果由誰享用的問題,進一步深化和發(fā)展了鄧小平理論和“三個代表”重要思想的價值觀。貫徹落實科學發(fā)展觀,必須樹立人民群眾在發(fā)展中的主體地位。首先,要把最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的最高目標。我們的經(jīng)濟發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展,歸根到底都是為了人的發(fā)展,為了不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。要把實現(xiàn)人民的愿望,滿足人民的需要,維護人民的利益作為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享;其次,要把人民群眾作為經(jīng)濟社會發(fā)展的價值主體。從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展,要真心誠意為人民謀利益,著眼于滿足人民群眾多方面的利益要求。要以經(jīng)濟建設為中心,全面推進社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設,努力構建社會主義和諧社會,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步,保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益,不斷滿足人民群眾的物質文化生活需要;再次,要把人民群眾作為發(fā)展的動力主體。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量,也是貫徹落實科學發(fā)展觀的依靠力量。要充分調動廣大人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性,尊重群眾的首創(chuàng)精神,依靠群眾力量來推動經(jīng)濟社會全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻:
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[2]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗[R].中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會文件匯編,2007-10-15(15).
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[4]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1004-1095.
[5]鄧小平文選:第1卷[M].北京:人民出版社,1994:217-257.
[6]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1994:364-373.