運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

王永利

[摘 要]:當(dāng)今世界需要具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才?，F(xiàn)在的學(xué)生是未來(lái)的創(chuàng)造者,他們的創(chuàng)新能力將影響著一個(gè)民族能否屹立于世界之林,能否位于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。在教學(xué)中,我們要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù),采取多種方法和措施,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,為他們今后發(fā)展成為創(chuàng)新性人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]:現(xiàn)代教育技術(shù) 創(chuàng)新思維能力 學(xué)生

《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確提出,實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。當(dāng)今世界需要的是具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新已成為教育的一個(gè)重要內(nèi)容,國(guó)際之間的競(jìng)爭(zhēng)也就是人才的競(jìng)爭(zhēng),教育的競(jìng)爭(zhēng)。教育要?jiǎng)?chuàng)新,民族要發(fā)展,社會(huì)要進(jìn)步都離不開(kāi)具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)的人。而現(xiàn)在的學(xué)生是未來(lái)的創(chuàng)造者,他們的創(chuàng)新能力將影響著一個(gè)民族能否屹立于世界之林,能否位于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。而這一切又依賴于一個(gè)國(guó)家和民族的創(chuàng)新教育能否得以順利實(shí)施。所以,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,使他們養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考的能力,為他們以后發(fā)展成為創(chuàng)新性人才奠定良好的基礎(chǔ)。

一、有關(guān)概念界定

1.現(xiàn)代教育技術(shù)

它包含現(xiàn)代教育技術(shù)的思想和工具,它是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科技成果,通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)媒體進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理、評(píng)價(jià)等途徑實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐。

2.創(chuàng)新思維

是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式用以解決某種事件的思維過(guò)程。也就是是用與眾不同的方法去解決問(wèn)題,產(chǎn)生新的思維結(jié)果。創(chuàng)新思維的主要特征有:敏銳的洞察力;豐富獨(dú)特的想象力;積極的求異意識(shí);強(qiáng)烈的探索發(fā)現(xiàn)欲;活躍的創(chuàng)造靈感。

二、如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

1.教師教育觀念的轉(zhuǎn)變是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的前提

首先,教師要樹(shù)立全新的教育觀念。在教學(xué)工作中,教師要認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的實(shí)施,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。創(chuàng)新教育是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育,推行創(chuàng)新教育是全面實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

其次,教師要樹(shù)立全新的教學(xué)觀念。現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用,使傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法產(chǎn)生了重大變革。教學(xué)形式和教學(xué)方法都呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。全新的教學(xué)觀,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維創(chuàng)造了客觀條件。在教學(xué)中,教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

2.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新熱情

興趣是學(xué)生獲得知識(shí)和技能的一種動(dòng)力。教師應(yīng)充分挖掘教材中的有趣因素和藝術(shù)魅力,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)表現(xiàn)手段多樣化的特點(diǎn),充分喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣維持在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終。興趣是創(chuàng)新的基石,要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)參與學(xué)習(xí),在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。

創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),需要學(xué)生對(duì)自己的創(chuàng)造潛能充滿自信。學(xué)生只有自信,才能擁有創(chuàng)新的熱情;只有自信,才能有積極的態(tài)度和不懈努力的精神去探索問(wèn)題,大膽地提出自己的想法。對(duì)于學(xué)生提出的觀點(diǎn)和想法,我們應(yīng)及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì),讓學(xué)生樹(shù)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的自信心。只有在平時(shí)的課堂教學(xué)、課外實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊思路進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐,創(chuàng)新意識(shí)才會(huì)固化到學(xué)生腦海中,并得到不斷強(qiáng)化,進(jìn)而激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)新熱情。

3.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),營(yíng)造創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的環(huán)境,激發(fā)創(chuàng)新思維

影響創(chuàng)造力發(fā)展的因素很多,其中環(huán)境的影響相當(dāng)大,正如陶行知先生所說(shuō):“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！倍裰?就是一種寬松和諧的環(huán)境。心理學(xué)家告訴我們:凡是因?yàn)楹闷娑艿姜?jiǎng)勵(lì)的學(xué)生,一定愿意繼續(xù)進(jìn)行新的探索,從而促進(jìn)智能的發(fā)展,產(chǎn)生創(chuàng)新的思想。

在現(xiàn)代課堂教學(xué)中,教師可運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法,以非線性結(jié)構(gòu)來(lái)組織教學(xué),把信息內(nèi)容與組織形式呈現(xiàn)的多樣性、復(fù)雜性結(jié)合起來(lái),為學(xué)生提供一種動(dòng)態(tài)的、開(kāi)放的結(jié)構(gòu)化認(rèn)知形式,把學(xué)生帶入特定的環(huán)境中,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維。我們要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)中生動(dòng)的畫(huà)面,效果逼真的音響,給學(xué)生以多種的感官刺激,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的“興奮點(diǎn)”,激發(fā)學(xué)生探求新知識(shí)的欲望,趣化學(xué)習(xí)氛圍。

4.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維,誘發(fā)創(chuàng)新思維

創(chuàng)新思維決定著一個(gè)人能否創(chuàng)新及創(chuàng)新能力的大小,是創(chuàng)新素質(zhì)的核心。愛(ài)因斯坦曾斷言:“創(chuàng)造并非邏輯推理的結(jié)果?！币虼?在教學(xué)中,我們必須有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力以及求異思維等創(chuàng)新思維能力。

在現(xiàn)代課堂教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的方法和手段,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,并且提倡學(xué)生發(fā)散思維與聚合思維的結(jié)合?！皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,鼓勵(lì)學(xué)生從不同的角度、不同的方面去思考問(wèn)題,多元思考可以拓展思維空間,捕捉到許多新穎獨(dú)特的信息,從而產(chǎn)生新的理解、新的假設(shè)和結(jié)論。學(xué)生可以從不同的角度進(jìn)行發(fā)散思維,進(jìn)行多方面的思考,使思維更加縝密,從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的獨(dú)到見(jiàn)解,以培養(yǎng)學(xué)生思維的廣度和創(chuàng)新思維能力。

當(dāng)今世界,現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教育的影響越來(lái)越深入。在教學(xué)中,我們應(yīng)充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,為全面深化素質(zhì)教育,為學(xué)生將來(lái)發(fā)展成為創(chuàng)新型人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

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