淺嘗中職語(yǔ)文教學(xué)三步法

覃近安

【摘要】 就目前中職語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生厭學(xué)、應(yīng)用能力差的現(xiàn)狀,通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)、拓展教學(xué)內(nèi)容三步教學(xué)方法的嘗試,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高語(yǔ)文應(yīng)用能力,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)的交融。

【關(guān)鍵詞】 中職語(yǔ)文;應(yīng)用能力;方法

為了實(shí)踐中等職業(yè)學(xué)?！耙阅芰楸疚弧钡恼n程改革指導(dǎo)思想,多角度挖掘隱藏于教學(xué)內(nèi)容之中的職業(yè)元素、專業(yè)因子,解決目前語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生厭學(xué)、語(yǔ)文應(yīng)用能力差的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,把語(yǔ)文教學(xué)向?qū)I(yè)延伸,科學(xué)有效地服務(wù)于相關(guān)行業(yè)和企業(yè),為勞動(dòng)力市場(chǎng)提供合格的人力資源,在日常的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,從實(shí)際出發(fā),靈活運(yùn)用教學(xué)三步法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以提高教學(xué)效果。

一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生求知欲

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,就是在教學(xué)過(guò)程中,教師出于教學(xué)目的的需要,依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造出師生情感、欲望、求知探索精神的高度統(tǒng)一、融洽和步調(diào)一致的情緒氛圍,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)樂趣、審美樂趣、創(chuàng)造的樂趣、道德向上的樂趣。前蘇聯(lián)教育家贊科夫認(rèn)為“智力活動(dòng)是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的”,“這種氣氛會(huì)給教學(xué)帶來(lái)好處,也有助于完成教學(xué)任務(wù)”。中職學(xué)校的學(xué)生是由中考篩選而來(lái)的,甚至有些學(xué)生初二后就分流過(guò)來(lái),連初中課程都沒上完,語(yǔ)文成績(jī)不是很理想。

另外,中職學(xué)校學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)文化課不重視,加上傳統(tǒng)單一式教學(xué)模式的影響,導(dǎo)致了他們對(duì)語(yǔ)文課沒有興趣,產(chǎn)生厭學(xué)情緒,并消極地對(duì)待學(xué)習(xí)活動(dòng),影響了能力的發(fā)展。創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法為這些問(wèn)題的研究提供了很好的思路,興趣是最好的老師?？鬃釉?“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。漢民族語(yǔ)言博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),實(shí)踐證明,中職語(yǔ)文課的教學(xué)采用情境教學(xué)法,既可以促使學(xué)生形成對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的持久興趣,又可激發(fā)學(xué)生的求知欲。

1.以情動(dòng)人,創(chuàng)設(shè)情境

“真情實(shí)感動(dòng)人心”,在教學(xué)中教師要把握文本的感情基調(diào),深刻領(lǐng)悟和體驗(yàn)這種感情,情真意切地創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的情境,激起學(xué)生情感上的共鳴,使學(xué)生入情、入境。愛憎分明、充滿激情、極富號(hào)召力和感染力的導(dǎo)入是老師真情的流露,會(huì)立刻引起學(xué)生的注意和興趣,激活學(xué)生的思維,產(chǎn)生強(qiáng)烈的聽課欲望,使他們的精神處于高度的興奮狀態(tài),進(jìn)而水到渠成地進(jìn)入下一步的學(xué)習(xí)。

2.巧用媒體,渲染情境

用多媒體特有的生動(dòng)畫面、良好的音響效果、獨(dú)特的藝術(shù)魅力渲染教學(xué)情境。如賞《天凈沙·秋思》,可通過(guò)它向?qū)W生再現(xiàn)文中描述的畫面,講述作者一生的坎坷經(jīng)歷,播放配樂詩(shī)《天凈沙?秋思》三首等。借助圖片,把秋景具體形象化了,學(xué)生就能趣味盎然地展并聯(lián)想和想像,進(jìn)入作者所描繪的意境中去感知作品的形象美、情感美、意境美。

3.扮演角色,體驗(yàn)情境

這個(gè)過(guò)程是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,更是一個(gè)交往和審美的過(guò)程。在合作學(xué)習(xí)中學(xué)生既可以相互實(shí)現(xiàn)信息與資源的整合,不斷地?cái)U(kuò)展和完善自我認(rèn)知,還可以學(xué)會(huì)參與、交往、傾聽,尊重他人。如講解有角色課文,可讓學(xué)生依據(jù)課文分組排演話劇。這樣能促進(jìn)學(xué)生理解文本的內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)人物的內(nèi)心世界,想像并模仿人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言等,使文中人物栩栩如生地活躍在眼前,教學(xué)情境真切地再現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生不僅會(huì)體驗(yàn)到參與合作的樂趣,且能深切地體會(huì)到各種人物表現(xiàn)出來(lái)的鮮活性格,使學(xué)生如臨其境得到美的熏陶,人格得到健康和諧的發(fā)展,教學(xué)效果自然事半功倍。

二、巧設(shè)教學(xué)任務(wù),促進(jìn)技能的形成

學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)必須具有意義性、可操作性、真實(shí)性、差距性。中職學(xué)校學(xué)生文化基礎(chǔ)相對(duì)較低,在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中,教師要聯(lián)系實(shí)際,了解學(xué)生,從學(xué)生“學(xué)”的角度來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有明確的目標(biāo)。所設(shè)計(jì)的任務(wù)應(yīng)由簡(jiǎn)到繁,由易到難,前后相連,層層深入,形成由初級(jí)任務(wù)到高級(jí)任務(wù),再由高級(jí)任務(wù)涵蓋初級(jí)任務(wù)的循環(huán),構(gòu)成一個(gè)有梯度的連續(xù)系列。學(xué)生在教師所設(shè)計(jì)的任務(wù)中,能夠不斷地獲得知識(shí)或得出結(jié)論,提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力。以一次作文教學(xué)為例具體闡明任務(wù)教學(xué)的設(shè)計(jì)。要求:以“秋天”為題寫一篇不少于500字的作文,文體不限。教學(xué)步驟:

1.引入任務(wù)——導(dǎo)入

春華秋實(shí),秋是豐收的季節(jié),是收獲的季節(jié)。秋天是美的,古今中外有很多文人墨客留下了無(wú)數(shù)有關(guān)秋天的詩(shī)文。那么,秋天美在哪里呢?下面就請(qǐng)同學(xué)們到大自然中、到書本上去找找秋天吧。

2.分配任務(wù)——尋秋

根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)水平與愛好把全班同學(xué)分成4個(gè)小組,給每個(gè)小組分配任務(wù)。第一組找描寫秋天的詞語(yǔ);第二組找描寫秋天的詩(shī)句;第三組找描寫秋天的片斷;第四組找描寫秋天的文章。

3.展示成果——評(píng)秋

各組展示自己的成果,并進(jìn)行互相評(píng)價(jià)。教師總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生思考別人是如何描寫秋天。

4.拓展任務(wù)——寫秋

在積累材料、學(xué)習(xí)描寫秋天的方法后,讓全班學(xué)生寫一篇以“秋天”為題的作文。

教學(xué)任務(wù)只要設(shè)得巧,適合學(xué)生的特點(diǎn),就能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,保持長(zhǎng)久的興趣,從而促進(jìn)技能的形成。

三、拓展教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)的交融

課堂拓展是教學(xué)的有機(jī)組成部分,它不是簡(jiǎn)單的當(dāng)堂練習(xí),更不是隨意的延伸。是課堂教學(xué)最活躍的部分,就像平緩的水流有了跌宕,輕柔的風(fēng)有了吟唱。能讓學(xué)生在思維上得以開拓與創(chuàng)新,在情感上得以正確的引導(dǎo)和熏陶,在表達(dá)上得以相應(yīng)的訓(xùn)練;讓師生在平等、民主、和諧的氛圍中得到交流,它既是對(duì)文本深層次的研讀,又是對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)和提升。如果不恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行拓展,不但不能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo),提高學(xué)生的能力,反而會(huì)讓一堂課因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)而顯得主旨不明,重點(diǎn)不突出,這種“為拓展而拓展”的課堂表演在某些公開課中也時(shí)常出現(xiàn),這不能不引起我們的重視。

拓展教學(xué)內(nèi)容,就是在日常的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,依據(jù)不同專業(yè)的屬性與學(xué)習(xí)要求,找準(zhǔn)與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的關(guān)系以及與職業(yè)能力培養(yǎng)溝通的教學(xué)突破點(diǎn),從語(yǔ)文的角度擴(kuò)展,以有效提升學(xué)生的專業(yè)文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)最大限度的交融。如在給酒店專業(yè)的學(xué)生分析《明月幾時(shí)有》等古詩(shī)文時(shí),我聯(lián)系了學(xué)生學(xué)過(guò)的專業(yè)課《酒水知識(shí)》,從“酒的歷史”、“酒與民俗”、“酒與詩(shī)”、“酒聯(lián)趣話”、“文人與酒”等幾個(gè)方面展開講述,擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面,提升了學(xué)生對(duì)中國(guó)酒文化的認(rèn)知度。以“酒的歷史”為例詳細(xì)述之。

酒的歷史,與文學(xué)一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng),甚至于更久遠(yuǎn)。江統(tǒng)《酒誥》云:“酒之所興,肇自上皇,或云儀狄,一曰杜康。”對(duì)于這三種說(shuō)法,歷代學(xué)者各持己見,莫衷一是。認(rèn)為酒源于黃帝者,引時(shí)珍《本草綱目》說(shuō):“然《本草》已著酒名,《素問(wèn)》亦有酒漿,則酒自黃帝始,非儀狄也。”認(rèn)為酒源于儀狄者,引《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》說(shuō):“昔者,帝女令儀狄作酒而美,進(jìn)之禹?！倍J(rèn)為酒源于杜康者,則引許慎《說(shuō)文》云:“古者少康初作箕帚、秫酒,少康,杜康也?！钡徽撛鯓诱f(shuō),有一點(diǎn)誰(shuí)也不能否認(rèn),那便是酒的產(chǎn)生至遲在夏代初期。

《史記》中有關(guān)酒的記載,最早是說(shuō):“帝太康時(shí),羲和緬淫,廢時(shí)亂日?！薄秱喂盼纳袝へ氛鳌芬驳?“羲和廢厥職,酒荒于厥邑?！钡搅酥艽?握發(fā)吐哺、禮賢下士的周公旦有鑒于此,于是作了一篇《酒誥》,然而,公侯卿大夫們似乎并不聽他的,在西周以及春秋前期產(chǎn)生的《詩(shī)三百》中就有許多篇章涉及到酒?！芭缶扑桂?曰殺羔羊。”(《七月》)而且那個(gè)時(shí)候的人不但喜歡喝酒,還“酌以大斗,以祈黃奇。”

這樣與專業(yè)結(jié)合的豐富多彩的教學(xué)方法,既能落實(shí)知識(shí)點(diǎn),又能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教貴有法,又無(wú)定法。在中職語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,只有設(shè)計(jì)思路立足學(xué)生,從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā),從提高學(xué)生應(yīng)用能力出發(fā),從專業(yè)的角度出發(fā),語(yǔ)文教學(xué)才能取得較為理想的功效。