職業(yè)學(xué)校音樂(lè)欣賞課中的“人文式”教學(xué)

周保權(quán)

【摘 要】缺乏人文性的音樂(lè)教育是”忘記了教育的方向,丟掉了另一半的教育”。 音樂(lè)欣賞課的“人文式”教學(xué)應(yīng)該是音樂(lè)與歷史、地理的綜合、音樂(lè)與文學(xué)的綜合、音樂(lè)與美術(shù)的綜合。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)欣賞;人文式教學(xué);學(xué)科綜合

【中圖分類號(hào)】G 715【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 C 【文章編號(hào)】1671-1270(2009)4-0038-01

音樂(lè)院校的學(xué)生剛接觸音樂(lè)欣賞這門(mén)課程時(shí),教師不僅把作品的作者、創(chuàng)作背景、體裁等介紹一遍,還特別對(duì)作品的一些“要害之處”——曲式結(jié)構(gòu)、反復(fù)記號(hào)等進(jìn)行詳之又詳?shù)闹v解,有時(shí)還極其負(fù)責(zé)的列出了幾道題目考核大家。職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)欣賞課這樣上學(xué)生不是思想不集中昏昏欲睡就是交頭接耳說(shuō)閑話。音樂(lè)院校的音樂(lè)欣賞課和職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)欣賞課有很大的不同:

第一,培養(yǎng)方向不同:音樂(lè)院校是培養(yǎng)專門(mén)音樂(lè)人才的,職業(yè)學(xué)校音樂(lè)欣賞課是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞的能力,提高其音樂(lè)文化修養(yǎng)。

第二,基礎(chǔ)不同:音樂(lè)院校的學(xué)生都接受過(guò)專業(yè)的音樂(lè)教育,而職業(yè)學(xué)校學(xué)生幾乎沒(méi)接觸過(guò)專業(yè)音樂(lè)知識(shí)。認(rèn)清這些就不難發(fā)現(xiàn),把音樂(lè)欣賞課上成音樂(lè)院校純粹的作品分析課,顯然是教學(xué)上的一種誤區(qū),是導(dǎo)致學(xué)生在課堂上昏昏欲睡的罪魁禍?zhǔn)?難以想象,當(dāng)學(xué)生們面對(duì)著一堆從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)音樂(lè)專業(yè)符號(hào)、術(shù)語(yǔ)的時(shí)候該是多么的痛苦!又怎么會(huì)有興趣聽(tīng)課呢?長(zhǎng)此以往,音樂(lè)欣賞課恐怕要失去其價(jià)值了吧?

心理學(xué)研究告訴我們,激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量的有效途徑。那么,職業(yè)學(xué)校的音樂(lè)欣賞課該如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢?如果還照搬照抄原來(lái)的老方法,把音樂(lè)欣賞課上成枯燥的“解剖課”,是絕對(duì)行不通的,應(yīng)在音樂(lè)欣賞的內(nèi)容和含意上作更寬泛一些的探索,站在音樂(lè)文化的高度上欣賞作品,融入人文色彩,使音樂(lè)欣賞更貼近學(xué)生已有的歷史、地理、文學(xué)知識(shí),可能更容易被廣大的學(xué)生接受,也較容易激發(fā)學(xué)生欣賞音樂(lè)的興趣,進(jìn)而培養(yǎng)他們主動(dòng)參與對(duì)作品的感受體驗(yàn)、分析、理解,即“人文式”取代“顯微鏡”式。

要想采用“人文式”教學(xué),“學(xué)科綜合”是至關(guān)重要的,只有把幾個(gè)學(xué)科的知識(shí)綜合起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的“人文式”。兩者的關(guān)系猶如繁花與綠葉,是相輔相成的。職業(yè)學(xué)校開(kāi)設(shè)了綜合文理科課程,給教學(xué)內(nèi)容的”人文式”提供了有利條件:

一、音樂(lè)與歷史、地理學(xué)科的綜合

不同的歷史時(shí)期,會(huì)產(chǎn)生風(fēng)格各異的音樂(lè),這與當(dāng)時(shí)的歷史背景有著很大的聯(lián)系。在教學(xué)中注意把歷史知識(shí)貫穿到音樂(lè)欣賞教學(xué)中,讓學(xué)生既復(fù)習(xí)了歷史知識(shí),又掌握了音樂(lè)知識(shí)。如講到“音樂(lè)作品的時(shí)代風(fēng)格”一課中《祝酒歌》時(shí),教師可講講十年浩劫給國(guó)家、人民帶來(lái)的無(wú)法彌補(bǔ)的傷害和損失,“文革”結(jié)束時(shí),全國(guó)人民欣喜若狂的心情無(wú)以言表,于是曉光、施光南一夜之間激情創(chuàng)作了至今還膾炙人口的《祝酒歌》;八十年代初期實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,一曲《在希望的田野上》唱出了農(nóng)村一片欣欣向榮的景象;一曲《春天的故事》唱響神州大地,唱出了全國(guó)人民對(duì)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師的無(wú)限崇敬;繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們《走進(jìn)新時(shí)代》……利用這些學(xué)生已學(xué)過(guò)的歷史,讓學(xué)生很容易就理解了什么是音樂(lè)的時(shí)代風(fēng)格。再如在欣賞冼星海的《黃河大合唱》時(shí)讓學(xué)生自己討論并分析一下我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史背景,然后再聽(tīng)《黃河怨》、《河邊對(duì)口唱》等作品,學(xué)生內(nèi)心所受到觸動(dòng)、所受到的愛(ài)國(guó)主義教育絕對(duì)不是普通說(shuō)教能比擬的。

二、音樂(lè)與文學(xué)的綜合

文學(xué)與音樂(lè)是姐妹藝術(shù)。在音樂(lè)教學(xué)中適當(dāng)加入一些文學(xué)知識(shí),有助于學(xué)生正確理解音樂(lè)作品。如教師在上欣賞課《十面埋伏》時(shí),為了把這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)講得更精彩一些,可引用項(xiàng)羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?！卑秧?xiàng)羽在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中面臨失敗的焦慮及兒女情長(zhǎng)很好地表現(xiàn)出來(lái)。在欣賞馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》時(shí),教師把臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》(小時(shí)候,/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,/我在這頭,/母親在那頭?！?用大屏幕展示出來(lái),讓學(xué)生一邊聽(tīng)《思鄉(xiāng)曲》,一邊朗讀《鄉(xiāng)愁》。名曲配名詩(shī),可謂是珠聯(lián)璧合。學(xué)生在欣賞過(guò)程中,既得到了美的享受,又復(fù)習(xí)了那首著名詩(shī)篇。再如欣賞“音樂(lè)與詩(shī)歌”中《陽(yáng)關(guān)三疊》時(shí),教師讓學(xué)生在了解了詩(shī)中傷感絕望的離鄉(xiāng)之愁后,從已學(xué)過(guò)的古詩(shī)中尋找和這首詩(shī)情緒相反的詩(shī)句,這種做法很新鮮,學(xué)生們的參與熱情也就很高,連許多平時(shí)上課不很積極的學(xué)生都在搜腸刮肚的思考,當(dāng)高適的《別董大》“千里黃云白日熏,北風(fēng)吹雁雪紛紛,莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”被找到后,學(xué)生的成就感和興趣陡然提升。

三、音樂(lè)與美術(shù)的綜合

音樂(lè)與美術(shù)也是姊妹藝術(shù)。人們常常把音樂(lè)稱作“流動(dòng)的畫(huà)面”,把美術(shù)稱為“凝固的音樂(lè)”在音樂(lè)欣賞課中,加入一些美術(shù)作品,對(duì)加深對(duì)音樂(lè)作品的理解是有很大幫助的。在欣賞《伏爾加船夫曲》時(shí),教師把列賓的油畫(huà)《伏爾加河上的纖夫》展示出來(lái),讓學(xué)生一邊聽(tīng)音樂(lè),一邊欣賞這幅世界著名的油畫(huà),學(xué)生通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)、看油畫(huà),更深地理解音樂(lè)作品的意義;在欣賞鮑羅丁的《在中亞細(xì)亞草原上》時(shí),教師向?qū)W生展示了一些美麗的大草原風(fēng)光攝影,學(xué)生感受到了美麗的草原景色;在講到《又見(jiàn)西柏坡》時(shí)教師根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)讓他們?cè)O(shè)計(jì)音樂(lè)背景,學(xué)生興趣很濃,進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。