堅(jiān)守教育的天然本性

吳羽君

每當(dāng)聽(tīng)到老師和學(xué)生因教學(xué)平臺(tái)出故障不能使用而怨聲載道的時(shí)候,每當(dāng)想起學(xué)校越來(lái)越被現(xiàn)代化裝備武裝到牙齒,消耗大量資源的同時(shí)仍在苦苦探索有效教學(xué)的時(shí)候,每當(dāng)想起新課程所描繪的遠(yuǎn)景和基礎(chǔ)教育實(shí)踐總在背離基礎(chǔ)性的時(shí)候,我就覺(jué)得應(yīng)該向同仁們呼吁:警惕啊,現(xiàn)代化的陷阱!

現(xiàn)代生活對(duì)人的影響,在卓別林的影片《摩登時(shí)代》里就有最經(jīng)典的隱喻:用吃飯機(jī)就餐。連吃飯都不動(dòng)手了,想一想,人將要發(fā)展成什么樣子,人類將要向何處去?

這里,我無(wú)法展開(kāi)闡釋老師和學(xué)生在現(xiàn)代生活的影響下所形成的有似于“吃飯機(jī)”的教學(xué)活動(dòng)。然而大家可以想一想,在麥當(dāng)勞、肯德基的薯?xiàng)l炸雞漢堡包的香味包圍中長(zhǎng)大的孩子,能勤快地動(dòng)手刷盤洗碗?能主動(dòng)“棄暗投明”從垃圾食品中突圍而走近綠色食品?

總之我認(rèn)為,基礎(chǔ)教育中常態(tài)的教學(xué)活動(dòng),實(shí)在不能太“摩登”!

簡(jiǎn)單復(fù)制幾近成為快餐文化似的課件,雖賞心悅目,但若師生的目光總是游離于文本,學(xué)習(xí)內(nèi)容是否能入腦入心?形式多樣、只重過(guò)程的熱鬧探究,雖輕松愉快,但對(duì)真知不畏艱辛、孜孜以求,甚至孤寂前行的學(xué)習(xí)品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣如何培養(yǎng)?

就基礎(chǔ)教育來(lái)說(shuō),教師的粉筆、學(xué)生的鋼筆,教師的黑板、學(xué)生的練習(xí)本,教師的三寸不爛之舌、學(xué)生的各種感官及雙手的活動(dòng),依然應(yīng)該是有效教學(xué)最常規(guī)的基本要件。無(wú)論汽車以及磁懸浮列車跑得有多快,人類追求不斷提高自身奔跑速度的夢(mèng)想,就像奧運(yùn)圣火那樣永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅?？纯串?dāng)今中國(guó)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,教學(xué)成果最顯著最出彩和最耀眼的,都不是依賴現(xiàn)代化裝備的,而是依靠最草根最生活化的有效的教學(xué)活動(dòng)。

其實(shí),在現(xiàn)代技術(shù)裝備條件下,有效教學(xué)靠的還是學(xué)生和教師最基本的教學(xué)活動(dòng)。還是守住那“一畝三分地”,然后“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,把課堂和生活有效地結(jié)合起來(lái)。新課程不應(yīng)拋棄原課程,新課程不是與原課程分道揚(yáng)鑣,而是對(duì)原課程的揚(yáng)棄和發(fā)展。新課程背景下的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式,也不是與傳統(tǒng)的基本的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式水火不容、刀槍相對(duì),而是你中有我、血脈相通。

十年前,我提出過(guò)“淡化教,強(qiáng)化學(xué)”的觀點(diǎn)。我始終認(rèn)定,教育就是交往和交流的活動(dòng);課堂教學(xué)就是教師組織學(xué)生共同學(xué)習(xí)的活動(dòng)。所以,在現(xiàn)代生活背景和現(xiàn)代技術(shù)裝備條件下,有效教學(xué)依然需要并且更要遵循其基本規(guī)律。

一是先“學(xué)”后“教”,以“學(xué)”定“教”。教師不能凍結(jié)了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),包辦代替。二是借“教”導(dǎo)“學(xué)”,以“學(xué)”為本。在學(xué)生還不具備獨(dú)立學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題的能力時(shí),教師通過(guò)“教”的引導(dǎo)和啟發(fā),實(shí)現(xiàn)由“教”到“學(xué)”的轉(zhuǎn)化。三是溫故知新,以“會(huì)”激趣。通過(guò)溫故,在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行知識(shí)的自主建構(gòu),從而“知新”,激發(fā)興趣。四是及時(shí)反饋,以練促學(xué)。

教學(xué)的基本規(guī)律是不能背棄的,背棄了,教學(xué)就難以有效。東廬中學(xué)師生共用“講學(xué)稿”,采取“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),洋思中學(xué)開(kāi)展以“先學(xué)后教,超前斷后”為基本特征的課堂教學(xué)改革,還有諸如“限時(shí)講授,限時(shí)訓(xùn)練,限時(shí)反饋”的“三限”教學(xué)模式,“嘗試自學(xué)——主干講解——局部訓(xùn)練——效果反饋”的教學(xué)模式等等,都被實(shí)踐證明是有效的教學(xué)模式。這些教學(xué)模式,都很符合教學(xué)的基本規(guī)律,其立意和著眼點(diǎn)在學(xué)生的“學(xué)”,整個(gè)教學(xué)過(guò)程關(guān)注的也是學(xué)生的“學(xué)”,依靠的主要是教學(xué)的最常規(guī)的基本要件。

我們不要被日新月異的現(xiàn)代化“浮云遮望眼”,也不要被對(duì)理想教育狀態(tài)的各種詩(shī)情畫(huà)意的描繪和憧憬撩撥得心醉神迷。其實(shí),任何一個(gè)領(lǐng)域的勞動(dòng)和創(chuàng)造,都必須從其原點(diǎn)出發(fā),教育和教學(xué)更是如此?；A(chǔ)教育即使披上了現(xiàn)代化的盔甲,其基本的活動(dòng)依然是也必須是“刀耕火種”:教育就是交往和交流的活動(dòng);課堂教學(xué)就是教師組織學(xué)生共同學(xué)習(xí)的活動(dòng)。教育當(dāng)然憧憬詩(shī)意,當(dāng)然關(guān)注幸福,但“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”難道不也充滿了詩(shī)情畫(huà)意?披荊斬棘,風(fēng)餐露宿,勇攀科學(xué)高峰的苦盡甘來(lái),難道不也是一種人生的幸福?一味的輕松快樂(lè),一路的風(fēng)和日麗,基礎(chǔ)教育能為孩子們創(chuàng)造詩(shī)意而幸福的人生打好基礎(chǔ)嗎?當(dāng)今中小學(xué)生群體身高普遍增長(zhǎng),而體質(zhì)卻呈下降之勢(shì),這已是不爭(zhēng)的事實(shí),但我們能說(shuō)是因?yàn)轶w育的場(chǎng)地、設(shè)施不如過(guò)去嗎?顯然,我們的不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)理念導(dǎo)致體育課堂出了問(wèn)題,這是最主要的原因,從快樂(lè)的“麥當(dāng)勞”到快樂(lè)的“體育課”,怎能有良好的身體素質(zhì)啊!其他學(xué)科的學(xué)習(xí)亦如是。背離教學(xué)基本規(guī)律的教學(xué),“效”從何來(lái)?

總之,在現(xiàn)代生活的背景和現(xiàn)代教育技術(shù)條件下,教學(xué)依然而且更加不能舍本,離開(kāi)了教學(xué)所立足的原點(diǎn),教學(xué)就成了花拳繡腿、空中樓閣,此其一。有效教學(xué)之“效”,最主要表現(xiàn)在學(xué)生有效地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握知識(shí),提高技能,培養(yǎng)興趣,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的艱辛和快樂(lè),形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鑄就高尚的人品,此其二。

課堂教學(xué),也許真的應(yīng)該在日益現(xiàn)代化的社會(huì)生活中,堅(jiān)守其天然的本性,才能實(shí)現(xiàn)其育人之“效”。

(作者單位:廣州從化中學(xué))

責(zé)任編輯 鄒韻文