讓語(yǔ)文教學(xué)遠(yuǎn)離空虛的美麗

吳燕欽

記得有一位教育專家曾說(shuō)過(guò):“教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。”作為一線教學(xué)工作者的我們要欣賞并提倡“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,本本分分為學(xué)生,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展的回歸常態(tài)的語(yǔ)文教學(xué)”。然而個(gè)別教師還是出現(xiàn)了一些教學(xué)的誤區(qū),以下是筆者的幾點(diǎn)體會(huì):

一、遠(yuǎn)離華而不實(shí)的語(yǔ)文課件

現(xiàn)代人審美觀的提升也在多媒體軟件的美工設(shè)計(jì)中得到了充分的體現(xiàn)。愛(ài)美之心,人皆有之,但是,美是要分場(chǎng)合的。我們發(fā)現(xiàn)很多教學(xué)軟件的首頁(yè)無(wú)一例外的是一張雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴或秀美柔和、浪漫絕倫的風(fēng)景照,閃耀著鮮明醒目的三維立體動(dòng)態(tài)文字;一些畫面上簡(jiǎn)單的文字說(shuō)明,甚至是一個(gè)選擇答案卻要費(fèi)盡心思地在photoshop中制作出帶陰影的浮雕效果,再生成高分辨率圖片導(dǎo)入到軟件中;一些線條柔和的畫面邊框鑲嵌著一大排色彩絢麗的動(dòng)態(tài)按扭,把教學(xué)內(nèi)容局限在小小屏幕中央。

這種類型的多媒體軟件可能一開始確實(shí)能吸引大多數(shù)人的注意力,但在實(shí)際應(yīng)用中,往往會(huì)適得其反,把學(xué)生的注意力拉向一些無(wú)關(guān)緊要的事物,嚴(yán)重影響課堂效果。因此,把多媒體軟件設(shè)計(jì)得盡量美一些是必要的,但有一個(gè)尺度和場(chǎng)合問(wèn)題。實(shí)際制作中,應(yīng)從多媒體軟件的學(xué)科、內(nèi)容、用途等多方面進(jìn)行考慮,切忌華而不實(shí)。

二、遠(yuǎn)離套用模式的作文

作文要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)生活,體驗(yàn)生活,培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力,讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá),寫出發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ)。

有一位朋友憂心忡忡地對(duì)我說(shuō),她女兒的作文幾乎是假話連篇。她的同學(xué)幾乎都寫過(guò)扶老婆婆過(guò)街,給老人讓座,借同學(xué)橡皮那類故事。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中,由于受考試指揮棒的影響,套題,格式化,抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。小學(xué)雖無(wú)升學(xué)壓力,但對(duì)教師的評(píng)估主要還是要通過(guò)考試。老師便把作文程式塞給學(xué)生去套,去抄,去代替學(xué)生的真實(shí)感受。這確是語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。

語(yǔ)文教師就要加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系,就要將生活與作文教學(xué)聯(lián)系起來(lái),畢竟作文來(lái)源于生活。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí),在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后,按照他們自己的想象,去描述或續(xù)寫,也不失為一種有益的探索。

三、遠(yuǎn)離“問(wèn)題全解決了”的語(yǔ)文課堂

如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),就不會(huì)去獨(dú)立思維,更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上,教師為了“緊扣教材”,為了“調(diào)動(dòng)”學(xué)生,便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問(wèn)”,而所提出的那些問(wèn)題基本上類似于:“通過(guò)……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”等形式化問(wèn)題,學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上“說(shuō)教”一遍,把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀,學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟,他們所“讀懂”的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的“微言大義”,至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而,課上學(xué)生自能“讀懂”,等課結(jié)束了學(xué)生也便沒(méi)有問(wèn)題了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題,是語(yǔ)文課堂(下轉(zhuǎn)第123頁(yè))(上接第122頁(yè))教學(xué)的一大誤區(qū),是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。

筆者曾聽了一節(jié)“坐井觀天”的課,課后學(xué)生說(shuō)全讀懂了。我問(wèn):人各有志嗎,為什么一定要?jiǎng)裥⊥芴鼍?學(xué)生啞然。其實(shí),通過(guò)這節(jié)課,本來(lái)教師可讓學(xué)生充分思考,以激發(fā)他們對(duì)青蛙心理的觀察,貼近生活,使他們依據(jù)所見所聞所感,充分地表達(dá)。那樣學(xué)生不僅掌握一定的知識(shí),而且探索到獲得知識(shí)的方法。但遺憾的是,老師卻死摳教參,失掉絕好的機(jī)會(huì)。

語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢?筆者認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念,放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題,給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題,就應(yīng)該鼓勵(lì),并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生,給他從小種下探索思考的種子。其次,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系,而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。以前我們經(jīng)常談?wù)摰氖?“如果課堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?”而如今我們應(yīng)該思考“學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦”了。

四、遠(yuǎn)離是非不分一味肯定的評(píng)價(jià)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！边@是充分尊重學(xué)生的表現(xiàn)。學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)一旦出現(xiàn)知識(shí)性甚至是思想上的錯(cuò)誤,教師不敢指出,名曰“珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受”“不能束縛學(xué)生,不能傷害學(xué)生的自尊心”,導(dǎo)致學(xué)生放任自流、是非不明。如一位教師教《豐碑》一課,當(dāng)學(xué)到將軍知道了被凍僵的就是軍需處長(zhǎng)時(shí),教師讓學(xué)生發(fā)表意見,有的學(xué)生說(shuō),軍需處長(zhǎng)這種舍己為人的思想是高尚的,有的學(xué)生認(rèn)為,軍需處長(zhǎng)忘我無(wú)私的精神令人感動(dòng),有位學(xué)生說(shuō):“老師,軍需處長(zhǎng)是管供應(yīng)的,自己卻被凍死了,實(shí)在是不明智?！崩蠋熛肓讼胝f(shuō):“你的想法和其他同學(xué)不一樣,有自己獨(dú)特的見解。我們不能人云亦云,要新穎獨(dú)特地思考問(wèn)題?！睂W(xué)生沾沾自喜地點(diǎn)著頭。目前的教學(xué)改革,存在著過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體作用,過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)特的感受?，F(xiàn)代閱讀學(xué)認(rèn)為,閱讀是從書面符號(hào)中獲取信息的心理過(guò)程,這一過(guò)程是具有個(gè)性化的,因此,讓學(xué)生在閱讀中發(fā)表自己與眾不同的看法,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。然而,語(yǔ)文教學(xué)的人文特點(diǎn)決定了同時(shí)具有思想教育的任務(wù),語(yǔ)文的工具性和人文性,不能強(qiáng)調(diào)一方面而排斥另一方面。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,弘揚(yáng)真善美。學(xué)生出錯(cuò),教師要及時(shí)指正,當(dāng)然,要注意批評(píng)的方式,以不傷害學(xué)生的自尊心為準(zhǔn)。

做一個(gè)有心的教學(xué)工作者,讓語(yǔ)文在你熱情的壯志中升溫,在你激情的言詞中熔化,在你默默的奉獻(xiàn)中綻放。

作者單位:福建省南平市延平區(qū)夏道中心小學(xué)