肖翊東
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):“倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的參與教學(xué)過程,勇于提出問題,學(xué)習(xí)分析問題、解決問題的方法?!备鶕?jù)“課標(biāo)”的要求,我們開展了以“問題探究”為主的教學(xué)實(shí)踐。
所謂“問題探究”教學(xué)模式,是指在一定問題情境的支持下,教師從提供背景、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、交流成果等幾個(gè)方面來組織和實(shí)施教學(xué)的一類教學(xué)模式。該類教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)是在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,是學(xué)生參與和體驗(yàn)知識(shí)、技能由未知到已知或由不掌握到掌握的過程,并在這一過程中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立探究能力。這里我主要就語文教學(xué)中,教師問題設(shè)計(jì)所應(yīng)遵循的原則予以探討。
一、針對(duì)性原則
針對(duì)性原則要求問題設(shè)計(jì)要有針對(duì)性,針對(duì)教材、針對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)問題。首先應(yīng)針對(duì)教材,設(shè)計(jì)問題要緊扣教材的重點(diǎn)和難點(diǎn),選取突破口。語文教師在每篇文章的教學(xué)中,應(yīng)先抓住文章“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵性內(nèi)容設(shè)計(jì)問題,也就是抓“文眼”設(shè)計(jì)問題。如講授《老王》這篇文章時(shí)要抓住“愧怍”一詞做文章,可這樣設(shè)計(jì)問題:作者對(duì)誰感到愧怍,為什么會(huì)這樣?這就自然引起了學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的好奇,文章究竟記敘了一個(gè)怎樣的故事,故事中的老王是怎樣的人,故事中的“我們一家”與老王的交往又是怎樣的等等。這樣一步一步引領(lǐng)學(xué)生弄清作者的創(chuàng)作意圖,感知語言風(fēng)格、構(gòu)思特點(diǎn)及思想感情。又如教《荔枝蜜》一文,教師應(yīng)扣住“我不禁一顫,多可愛的小生靈啊!”這一中心句來設(shè)計(jì)問題。這“一顫”是難過悲哀還是同情可惜?學(xué)生要回答這個(gè)問題,首先要弄清楚“我”對(duì)小蜜蜂的感情如何。要認(rèn)真具體地感知“我”和老梁在養(yǎng)蜂大廈的對(duì)話,還要想想結(jié)尾為什么做夢(mèng)都想變成一只小蜜蜂。面對(duì)老師以上所提的問題,學(xué)生經(jīng)過這樣一個(gè)思考過程,才能作出比較貼切的回答,學(xué)生由此而理解作者的思路,理解作者創(chuàng)作這篇散文的主要目的。抓“文眼”的問題設(shè)計(jì)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文章的理解和分析。他們會(huì)覺得解決了一個(gè)問題,整篇文章都清楚明晰、有條有理。
針對(duì)性原則還要求問題設(shè)計(jì)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、年齡特征、心理特點(diǎn)、興趣愛好等,提出不同程度的問題。初中學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)識(shí)多停留在形象具體的感知層次,他們?nèi)狈硇缘膶?duì)事物高度理解和概括的能力,所以初中語文教師在組織語文教學(xué)時(shí),問題設(shè)計(jì)應(yīng)多從具體的語言材料著手。如找中心句、議論段、描寫抒情語句等,雖然這種問題設(shè)計(jì)方式不一定是最好的思維訓(xùn)練方法,但對(duì)于理解能力較差的低年級(jí)學(xué)生來說,不失為一種吸引學(xué)生注意的方式。但在使用這種提問的同時(shí),要注意設(shè)置具有一定綜合理解能力的問題。如教授《春》這篇課文時(shí),為了讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)理解朱自清筆下蓬蓬勃勃的春草圖,欣賞春草旺盛的生命力,可以設(shè)計(jì)下面一組提問:1.找出描寫春草情態(tài)、顏色的詞語。2.文段中哪些語句體現(xiàn)了春草的長(zhǎng)勢(shì)旺盛和喜人?3.“小草偷偷地從土里鉆了出來”,“鉆”字寫出了春草的什么特點(diǎn)?學(xué)生首先從具體的語言材料出發(fā),感受作者對(duì)春天的描寫?!澳勰鄣摹薄ⅰ熬G綠的”春草把人們帶進(jìn)了春天,抓住“一大片、一大片滿是的”讓學(xué)生體會(huì)春草的旺盛,春天的朝氣蓬勃?!般@”字可以從更深一層的角度引導(dǎo)學(xué)生思考,這是力量的象征,是生命的抗?fàn)幍拿利?。這一組由感知到理解的問題設(shè)計(jì),極容易活躍課堂氣氛,啟發(fā)學(xué)生思維。針對(duì)學(xué)生提問還要考慮個(gè)體差異,不要“一刀切”,應(yīng)力求接近各自的“最近開發(fā)區(qū)”。較難問題由“佼佼者”解決,一般問題由普通學(xué)生“突破”,容易問題由后進(jìn)生完成。
二、科學(xué)性原則
科學(xué)性原則要求問題設(shè)計(jì)符合科學(xué)原理,符合人們對(duì)事物的認(rèn)知規(guī)律。從科學(xué)性原則出發(fā),要求提問語言準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔,避免籠統(tǒng)、龐雜、模棱兩可。有一位老師在講授《孔乙己》一課時(shí),首先提問:“孔乙己是個(gè)什么樣的人?”這就是一個(gè)比較籠統(tǒng)復(fù)雜的問題,說孔乙己是個(gè)讀書人也正確,說他是個(gè)愛喝酒的人也沒錯(cuò)。這個(gè)問題本身所包含的內(nèi)容極為豐富,可從多種角度理解和回答。如果換一種方式提問也許會(huì)更好:說說孔乙己的身份地位如何?請(qǐng)介紹他某一方面的性格特點(diǎn)。還有一位老師在教《我的叔叔于勒》時(shí)提出這樣一個(gè)問題:“這篇文章的社會(huì)環(huán)境描寫有什么作用?”這樣的問題,脫離了教師誘導(dǎo)和解釋,學(xué)生很難回答,問題本身不但受到術(shù)語(社會(huì)環(huán)境)的干擾,而且提問語言也比較模糊、抽象。如果改成:“菲利普夫婦這樣對(duì)待于勒,是不是他們的錯(cuò)?”那么問題就具體得多,這個(gè)提問很容易引起學(xué)生對(duì)教材的感知、理解的興趣。很快學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn),菲利普夫婦的行為是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,是對(duì)金錢的崇拜和貪婪,絕不僅僅是他們兩人的事。假如這樣問學(xué)生:當(dāng)于勒窮的時(shí)候,菲利普夫婦怎樣對(duì)待他?聽說于勒富有了,他們又怎樣對(duì)待他?菲利普夫婦盼望的是什么?這屬于提問中有暗示的“問題”:于勒的富有,帶來菲利普夫婦的期望,菲利普夫婦期望的是于勒的錢財(cái)。這樣的問題根本不能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性,很容易養(yǎng)成他們的隨聲附和,只圖熱鬧的壞習(xí)慣??茖W(xué)性原則還要求問題設(shè)計(jì)必須符合認(rèn)知規(guī)律。中學(xué)生的思維特點(diǎn)多以形象思維為主,語文老師的問題設(shè)計(jì)應(yīng)建立在感知、理解、分析這一過程中,以語感能力的訓(xùn)練為基礎(chǔ)。此外,還要注意“問題設(shè)計(jì)”由表層認(rèn)識(shí)到深層理解的層次性。
三、啟迪性原則
問題設(shè)計(jì)應(yīng)該遵循啟迪性原則。啟迪性原則要求問題設(shè)計(jì)能啟發(fā)學(xué)生思維,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。啟迪性原則首先要求提問語言要精巧有趣。提出精巧有趣且耐人尋思的問題,可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。如《大自然的語言》一課,可以這樣設(shè)計(jì)問題:“不是人類才有語言嗎?為什么大自然也能有語言呢?大自然的語言究竟指什么?”對(duì)學(xué)生提出這個(gè)看是簡(jiǎn)單卻又不易回答準(zhǔn)確的問題,能引起他們對(duì)大自然的語言究竟指什么產(chǎn)生濃厚的興趣。又如《范進(jìn)中舉》一課,可以這樣設(shè)計(jì)問題:“范進(jìn)歷盡艱辛,終于考中舉人,正所謂‘洞房花燭夜,金榜題名時(shí)乃人生中最幸福、得意之時(shí),可范進(jìn)為什么偏偏卻發(fā)瘋了呢?”這與學(xué)生的現(xiàn)有的道德倫理標(biāo)準(zhǔn)是不一致的,因而具有矛盾情景的效果。又如《荔枝蜜》一課,可以這樣提問:“這篇課文抒寫的對(duì)象是蜜蜂,可中間有三大段并未提到蜜蜂,這是為什么?”這一問題與學(xué)生原來“應(yīng)圍繞對(duì)象來寫”的認(rèn)知模式相矛盾。矛盾極易引起注意和探討,用矛盾激起的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力對(duì)啟迪思維有很大的作用?!扒鷨枴边@種提問方式也很有啟迪性,錢夢(mèng)龍老師在教《愚公移山》一課時(shí),對(duì)“孀妻”一詞的教學(xué)就是典型的曲折式提問,錢老師知道學(xué)生對(duì)“孀妻”難以識(shí)記,不易理解,于是這樣提問學(xué)生:“文中有一個(gè)七、八歲的小男孩,他高高興興地跑去幫愚公挖山,請(qǐng)問小男孩的父親同意他去嗎?”這個(gè)問題看似與“孀妻”無關(guān),而實(shí)則提問正朝向這個(gè)目標(biāo),錢老師通過簡(jiǎn)單迂回、側(cè)面進(jìn)攻的方式進(jìn)入問題的核心,這樣能由淺入深地啟發(fā)學(xué)生思維。學(xué)生在完成這個(gè)提問的過程中,不但對(duì)“孀妻”能迅速理解,而且對(duì)生詞“齔”的意思也能很好地掌握。
四、開放性原則
以上主要從教師的角度來探討“問題設(shè)計(jì)”應(yīng)遵循的原則,接下來我想從師生互動(dòng)層面來探討“問題生成”的開放性原則。經(jīng)過一段時(shí)間的培養(yǎng)、訓(xùn)練,學(xué)生的“問題”意識(shí)會(huì)逐步增強(qiáng),他們不再滿足于教師提供的問題,而是常常有新的發(fā)現(xiàn),新的問題,例如學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一課,就引發(fā)學(xué)生“主人公是誰?”、“資本主義制度好,還是社會(huì)主義制度好”的爭(zhēng)論;又如學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》一課,就引發(fā)了關(guān)于魯迅少年時(shí),是否愛讀書,又為什么能成為大文豪的爭(zhēng)論;學(xué)習(xí)《老王》一課,引發(fā)了同學(xué)們對(duì)其主題是什么,有什么深層含義,為什么“不要錢的老王,最后還是收下了‘我給的錢”的討論等等。這類問題“生成”的特點(diǎn)是不確定性、隨機(jī)性。這對(duì)教師教育教學(xué)能力提出了更高的要求。首先,要求教師具有較精湛的專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,還要具有較廣博的知識(shí),能夠觸類旁通,這樣才能游刃有余的引領(lǐng)學(xué)生一塊去開墾新天地(解決新問題)。其次,由于學(xué)生認(rèn)知能力的局限,可能會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知上的偏差,甚至出現(xiàn)個(gè)別學(xué)生的故意搗蛋,這就要求教師具有較強(qiáng)的課堂應(yīng)變及掌控能力,引領(lǐng)學(xué)生的思緒駛?cè)胝_的軌道。簡(jiǎn)而言之,開放性原則要求教師既能鼓勵(lì)寬容學(xué)生“問題”多多,又能調(diào)控有度,避免失控。此外,教師應(yīng)多關(guān)注學(xué)生問題探究的過程,而不必太關(guān)注問題探究的結(jié)果。因?yàn)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)、生成“問題”的過程,實(shí)質(zhì)上是他們主動(dòng)求知并運(yùn)用已知經(jīng)驗(yàn)、能力批判性的審視學(xué)習(xí)內(nèi)容的過程。在尋求解決問題的過程中,激活思路,提升了思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)精神,又嘗到了學(xué)習(xí)樂趣。這不正是我們開展“問題探究”式教學(xué)所要達(dá)到的效果嗎?
綜上所述,在“問題探究”式教學(xué)中,如能遵循上述四個(gè)原則去“設(shè)計(jì)問題”或“生成問題”,這樣的“問題”就具備了如下特點(diǎn):一是,問題明確、具體可感,學(xué)生不必琢磨問題的內(nèi)涵而費(fèi)盡周折,可以直接關(guān)注問題導(dǎo)向的學(xué)習(xí)領(lǐng)域或?qū)W習(xí)空間,即有利于學(xué)生思維的直接切入。二是,問題具有思考價(jià)值,即問題有一定思維深度和廣度,需要?dú)v經(jīng)真實(shí)的思考,運(yùn)用多種思維方式的組合,苦苦思索、探究后,才能尋找到問題結(jié)果,即具有思維的功能。三是,問題要適合學(xué)生的思維水平,應(yīng)當(dāng)讓絕大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過思考后都能解決問題,并且讓那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)或能力暫缺的學(xué)生在教師的引導(dǎo)或同學(xué)幫助下,能夠不同層次的解決問題。四是,問題具有開放性、拓展性,能引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)散思維,甚至能生成問題。在今后的教改實(shí)踐中,我將繼續(xù)“以問題探究激活我們的課堂”,繼續(xù)營(yíng)造引起學(xué)生認(rèn)知問題沖突的情境,讓學(xué)生“想問”、“敢問”、“會(huì)問”。盡一切可能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,來獲取課堂教學(xué)的最佳效果。
(責(zé)編 李 曄)