試述新聞理論的發(fā)展階段

任亞娜

摘要：在信息時(shí)代即將到來(lái)的新形勢(shì)下，我國(guó)新聞理論被賦予了時(shí)代的精神，添加了具有中國(guó)特色的內(nèi)容。本文將在馬克思主義新聞?dòng)^的大背景下，以各階段新聞理論的發(fā)展變化為主線，論述擁有百年歷史的新聞理論，在各階段中國(guó)新聞現(xiàn)實(shí)的情況下是如何不斷創(chuàng)新和完善，完成符合當(dāng)代中國(guó)社會(huì)要求又具有中國(guó)特色的新聞理論的歷史性演變的。

關(guān)鍵詞：新聞理論時(shí)代背景

我們所學(xué)的新聞理論，主要指新聞的性質(zhì)、定義和社會(huì)功能，以及新聞價(jià)值、新聞?wù)鎸?shí)性等內(nèi)容，還包括新聞?shì)浾摗⑿侣勈聵I(yè)管理、新聞從業(yè)人員管理等。新聞理論發(fā)展到今天，人們已經(jīng)對(duì)新聞理論的內(nèi)涵做出了全面而細(xì)致的描述，但多數(shù)研究基本囊括了當(dāng)時(shí)新聞理論體系的所有內(nèi)容，“多能”而沒(méi)有“一?！?；近年來(lái)也有一些學(xué)者對(duì)具體的內(nèi)容進(jìn)行了研究，多是關(guān)于新聞定義、新聞?wù)鎸?shí)性的思辨，這些研究基本上沒(méi)有創(chuàng)新之處，定義多同意陸定一的“新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”①的說(shuō)法，真實(shí)性的研究也多遵守事實(shí)真實(shí)、概貌真實(shí)和與該類事件總體一致的原則。由此可見(jiàn)新聞理論的研究仍在路上。

當(dāng)代中國(guó)，由農(nóng)業(yè)時(shí)代向工業(yè)時(shí)代、信息時(shí)代轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟(jì)體制也由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化，在這個(gè)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，新聞理論以馬克思主義新聞理論和毛澤東思想為指導(dǎo)，豐富了自身的內(nèi)容和精神，形成了富有中國(guó)特色的新聞理論，對(duì)發(fā)展我國(guó)的新聞事業(yè)有著極其深遠(yuǎn)的意義。

筆者以為，新聞理論的發(fā)展演變以２０世紀(jì)的兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)分為三個(gè)階段，這兩個(gè)點(diǎn)分別是２０世紀(jì)２０年代和１９４９年，下面將以各階段的社會(huì)背景下新聞事業(yè)及新聞理論的發(fā)展主體分述這三個(gè)階段。

２０世紀(jì)２０年代以前：新聞思想和理論的萌芽時(shí)期

早在清代就有政府要聞的刊發(fā)，標(biāo)志著新聞傳播活動(dòng)在中國(guó)產(chǎn)生，當(dāng)時(shí)的傳播對(duì)象局限在政府部門官員，傳播形式僅限于紙張和口頭傳播，傳播內(nèi)容也單調(diào)乏味。傳播對(duì)象的單一和形式的缺乏使當(dāng)時(shí)的中國(guó)古代報(bào)業(yè)發(fā)展緩慢。

封建的閉關(guān)鎖國(guó)被資本主義的侵略打破，但對(duì)于報(bào)業(yè)發(fā)展來(lái)講卻是件好事。外國(guó)傳教士利用報(bào)紙進(jìn)行的傳教活動(dòng)受到清政府的禁止，因而中國(guó)歷史上第一份近代化的報(bào)紙《察世俗每月統(tǒng)記傳》創(chuàng)辦于馬六甲，這份創(chuàng)刊于１８１５年８月５日的報(bào)紙，揭開(kāi)了近代中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展史的第一頁(yè)②，同時(shí)也奠定了中國(guó)新聞理論形成發(fā)展的基礎(chǔ)。隨后在沿海的澳門、廣州、香港和上海等地，相繼出現(xiàn)了外國(guó)人創(chuàng)辦的中國(guó)或外文報(bào)紙。

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一洪仁玕在編寫的建國(guó)綱領(lǐng)中提到了一些新聞?dòng)^點(diǎn)，主要闡述了新聞的政黨性質(zhì)、新聞的論自由途徑、新聞的輿論監(jiān)督作用和教育功能。這些為新聞理論體系的構(gòu)建提供了條件。

維新運(yùn)動(dòng)中資產(chǎn)階級(jí)改良派的新聞思想承認(rèn)了新聞的黨派性質(zhì)，并將其稱為政治斗爭(zhēng)的武器，還提出了新聞引導(dǎo)和監(jiān)督輿論的作用，貢獻(xiàn)最大的梁?jiǎn)⒊蔀樾侣劺碚撌飞铣星皢⒑蟮娜宋铩?/p>

民國(guó)初年新聞事業(yè)出現(xiàn)了短暫的繁榮，主要主張言論自由。袁世凱和北洋政府當(dāng)政期間，報(bào)業(yè)的言論自由遭到禁錮，由此引發(fā)了報(bào)業(yè)性質(zhì)的改變，經(jīng)營(yíng)體制改為發(fā)行和廣告并舉，突出了廣告在報(bào)業(yè)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的重要地位。

“五四”時(shí)期，馬克思主義新聞理論的出現(xiàn)影響了新聞理論的發(fā)展，伴隨著新民主主義革命的到來(lái)，新聞事業(yè)也發(fā)生了巨大的變化，著名的改革是使用白話，不僅改善了人民的讀報(bào)環(huán)境，也提高了采編的速度和質(zhì)量。更為重要的是第一步新聞著作問(wèn)世，徐寶璜的《新聞學(xué)》一書主要從新聞學(xué)定義，到報(bào)紙工作的性質(zhì)和任務(wù)，兼及報(bào)紙的編輯、采訪、評(píng)論、發(fā)行諸方面，作了理論與實(shí)踐的探討③。

清末報(bào)業(yè)的發(fā)展，太平天國(guó)領(lǐng)袖對(duì)新聞的重視和維新運(yùn)動(dòng)中對(duì)新聞聲音的利用，充分顯示了在社會(huì)動(dòng)蕩中新聞理論體系已初見(jiàn)端倪，為其形成和發(fā)展做了實(shí)踐和環(huán)境的準(zhǔn)備。

２０世紀(jì)２０年代至新中國(guó)成立前新聞理論初步形成時(shí)期

１９２１年７月，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期報(bào)刊在列寧報(bào)刊思想和俄國(guó)黨報(bào)創(chuàng)辦的幫助下發(fā)展起來(lái)。繼承和發(fā)展了“五四”時(shí)期的政策，以宣傳馬列主義和黨的綱領(lǐng)路線為己任，使用白話進(jìn)行新聞傳播活動(dòng)。這個(gè)時(shí)期的新聞理論，以黨性原則為中心，“黨的報(bào)刊”是當(dāng)時(shí)最常用的稱呼，也成為黨的事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。２０年代也是新聞教育奠基的基礎(chǔ)時(shí)刻，很多大學(xué)建立了新聞學(xué)系和開(kāi)辦新聞學(xué)課程。新聞教育在發(fā)展，新聞理論研究卻比較緩慢。

由此新聞理論建設(shè)開(kāi)始了戰(zhàn)爭(zhēng)階段的進(jìn)程。十年內(nèi)戰(zhàn)期間是新聞事業(yè)陣線分明、斗爭(zhēng)激烈的歷史時(shí)期。各自為戰(zhàn)的新聞事業(yè)形成了不同風(fēng)格，國(guó)民黨的新聞理論內(nèi)容增添了新聞檢查制度，共產(chǎn)黨在異常艱辛的環(huán)境中明確表達(dá)了“報(bào)紙是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”這一觀點(diǎn)。有影響力的著作中，戈公振的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》成為經(jīng)典，揭開(kāi)了新聞史學(xué)研究的新篇章。

１９２５年到１９３１年，毛澤東先后寫了多篇關(guān)系黨的宣傳方針、政策、任務(wù)、作用和新聞從業(yè)人員素質(zhì)的文章。其中表明了新聞的目的是革命，強(qiáng)調(diào)了新聞事實(shí)的重要性，提升了新聞宣傳在紅軍工作中的地位。他還親自編寫宣傳小冊(cè)子并指導(dǎo)各地如何發(fā)揮小冊(cè)子的作用，正是這種做法發(fā)揚(yáng)了全黨辦報(bào)、群眾辦報(bào)的新聞思想，是中國(guó)特色社會(huì)主義新聞理論的萌芽。

十年內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的都是新聞理論的黨性原則，標(biāo)志著我國(guó)新聞理論基本成形。此時(shí)的中國(guó)，充滿了馬克思列寧主義精神的光輝，繼承和發(fā)揚(yáng)這些精神的革命先驅(qū)，充分利用各種手段，極力發(fā)揮新聞活動(dòng)的號(hào)召力和影響力，從而使新聞理論的研究形成一定規(guī)模，促進(jìn)新聞理論體系的發(fā)展與成熟。

新中國(guó)成立初期至２０世紀(jì)７０年代：新聞理論的發(fā)展時(shí)期

新中國(guó)成立以后，形成了共產(chǎn)黨的新聞機(jī)構(gòu)與非共產(chǎn)黨的新聞機(jī)構(gòu)并存、國(guó)營(yíng)新聞機(jī)構(gòu)與私營(yíng)新聞機(jī)構(gòu)并存的態(tài)勢(shì)，摒除了戰(zhàn)時(shí)的新聞專政政策，但是建立一個(gè)具有社會(huì)主義國(guó)營(yíng)性質(zhì)的新聞機(jī)構(gòu)，仍然是新聞事業(yè)建設(shè)的重點(diǎn)。

新中國(guó)成立初期，新聞理論整合了自身已有資源與外部獲取資源后，開(kāi)始充實(shí)新的內(nèi)容，首先設(shè)立新聞事業(yè)管理機(jī)構(gòu)新聞總署，新聞總署是新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理機(jī)構(gòu)，它的設(shè)立結(jié)束了公營(yíng)新聞事業(yè)的時(shí)代，標(biāo)志著新聞事業(yè)的隸屬單位的產(chǎn)生。其次進(jìn)行了新聞法制建設(shè)，有了符合時(shí)代要求的管理部門，緊接著就進(jìn)行行業(yè)立法。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，宣傳語(yǔ)言具有強(qiáng)制性和強(qiáng)烈性的特征，新中國(guó)成立以來(lái)就明確說(shuō)明，要采用“號(hào)召、建議和商討”的語(yǔ)言，這就對(duì)新聞采寫工作者提出了基礎(chǔ)性的要求。當(dāng)然還頒布了很多類似的新聞法規(guī)。新成立的新聞總署還提出了貫徹實(shí)施此類法規(guī)的具體要求。

新中國(guó)成立初期的新聞事業(yè)管理，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系群眾，強(qiáng)調(diào)受眾意識(shí)，在批評(píng)性評(píng)論與自我批評(píng)中也收到良好效果；另外，積極吸收國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，尤其是從蘇聯(lián)這個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)上最大的社會(huì)主義國(guó)家，吸取了很多寶貴經(jīng)驗(yàn)，這種查找自身問(wèn)題，借鑒外來(lái)財(cái)富的方法，不但促進(jìn)了新聞事業(yè)的發(fā)展，也為以后提供了一個(gè)發(fā)展道路上面對(duì)問(wèn)題時(shí)解決問(wèn)題的辦法。

持續(xù)的發(fā)展中有成績(jī)也有不足，憑借著無(wú)產(chǎn)階級(jí)勇往直前的精神，我國(guó)的社會(huì)主義新聞體制到１９５６年基本確立。體制中有無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，也有腐朽封建制度遺留下來(lái)的問(wèn)題，面對(duì)問(wèn)題，我黨施行了新聞工作改革，這是新中國(guó)成立以來(lái)的第一次。改革由《人民日?qǐng)?bào)》開(kāi)始，涉及新華社和全國(guó)各地廣播電臺(tái)以及部分非黨報(bào)。這次改革，否定了全盤否定和全盤接受的觀念，發(fā)現(xiàn)了理論必須與實(shí)踐相結(jié)合的真理，同時(shí)也有部分單位和個(gè)人犯了右傾主義的錯(cuò)誤。

社會(huì)主義改造完成后，進(jìn)入了全面建設(shè)社會(huì)主義階段，中國(guó)迎來(lái)了一次暴風(fēng)雨的洗禮——“文化大革命”爆發(fā)了。新聞傳播事業(yè)受到前所未有的打擊，新聞事業(yè)發(fā)展跌入低谷。在我看來(lái)，新聞的改革是先文化而行的，新聞事業(yè)經(jīng)過(guò)改革后改掉了“左”傾的毛病，但是有右傾的趨勢(shì)，“文化大革命”隨之而來(lái)，“左”傾主義泛濫的時(shí)候，有撥亂反正的大會(huì)，但是“左”傾根源并沒(méi)有挖出。

在“文化大革命”的多次起伏中，新聞事業(yè)風(fēng)雨飄搖，表明新聞事業(yè)與國(guó)家政治局勢(shì)息息相關(guān)。新聞理論的研究和建設(shè)與新聞事業(yè)同病相憐，因此，新聞理論體系的建設(shè)在這樣一個(gè)時(shí)期，隨著政治的搖擺而動(dòng)搖。

２０世紀(jì)７０年代以后：新聞理論的成熟時(shí)期

“文化大革命”結(jié)束后，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的平穩(wěn)發(fā)展的歷史時(shí)期。受影響最深的新聞事業(yè)也亟待恢復(fù)和發(fā)展?！拔幕蟾锩敝衼G失了大量對(duì)于理論建設(shè)來(lái)講非常重要的文獻(xiàn)資料，由此引發(fā)新聞界對(duì)新聞本位的研究，比如新聞定義、新聞?wù)鎸?shí)等相關(guān)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)廣泛探討和深入研究，普遍認(rèn)同１９４３年陸定一的定義，即“新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道”，這一定義在當(dāng)代社會(huì)亦得到廣泛認(rèn)同。另外還有新聞事業(yè)的性質(zhì)等問(wèn)題的研究，隨著階級(jí)斗爭(zhēng)的消亡，新聞不再是階級(jí)斗爭(zhēng)工具，而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的輿論工具了。１９７９年改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍中國(guó)大地，新聞事業(yè)在宣傳我黨新的路線、方針、政策上發(fā)揮了立竿見(jiàn)影的作用，同時(shí)也給新聞理論自身樹(shù)立了一個(gè)檢驗(yàn)理論真理性的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐。為提供優(yōu)質(zhì)的宣傳平臺(tái)，我國(guó)在新聞實(shí)踐中，逐漸建立起一套比較完善的新聞理論體系，即具有中國(guó)特色的新聞理論體系。

這里著重談一下中國(guó)特色的新聞理論。包括新聞黨性原則、新聞?shì)浾搶?dǎo)向和輿論監(jiān)督、新聞隊(duì)伍建設(shè)的中國(guó)特色新聞理論體系是在中國(guó)社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，以中國(guó)文化為底蘊(yùn)，堅(jiān)持黨性原則，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在改革開(kāi)放的社會(huì)背景下，以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)思想，萌芽、產(chǎn)生、發(fā)展和完善起來(lái)的，是經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和檢驗(yàn)的，是符合時(shí)代發(fā)展要求的新時(shí)期的新聞理論體系。這個(gè)體系在今后的社會(huì)實(shí)踐中必將不斷發(fā)展完善，為社會(huì)、國(guó)家和我們的黨所用。

結(jié)語(yǔ)

從清末新聞紙的萌芽到太平天國(guó)把新聞內(nèi)容寫進(jìn)建國(guó)綱領(lǐng)，再到維新運(yùn)動(dòng)中把新聞稱作政治斗爭(zhēng)的工具，最后到新聞理論的一些內(nèi)容的提出，足以發(fā)現(xiàn)新聞理論在２０世紀(jì)２０年代以前的萌芽狀態(tài)。這一時(shí)期對(duì)新聞理論有突出貢獻(xiàn)的有洪仁玕和聞一多，這兩位對(duì)新聞理論的理解和闡釋由于時(shí)光的流逝難免存在局限，但是歲月不能沖淡的是真理和發(fā)現(xiàn)真理的意義。

自中國(guó)共產(chǎn)黨成立至中華人民共和國(guó)成立，新聞理論的發(fā)展經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)階段，也就是斗爭(zhēng)武器政治宣傳的階段，這個(gè)過(guò)程中，新聞理論的黨性逐漸凸顯，為建立中國(guó)特色新聞理論提出了立論基礎(chǔ)。這個(gè)過(guò)程，是馬克思主義新聞?dòng)^閃耀光芒、毛澤東新聞理論形成的時(shí)期，馬克思列寧主義和毛澤東思想共同指導(dǎo)著中國(guó)革命，也指導(dǎo)著中國(guó)新聞理論體系的建立。毛主席首先指出新聞事業(yè)的政黨性質(zhì)，是共產(chǎn)黨的新聞事業(yè)，其目的是革命、在看清事實(shí)形勢(shì)的前提下，采用反攻的方式進(jìn)行的宣傳。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)，收編反動(dòng)派的新聞機(jī)構(gòu)后充分發(fā)揮其作用，并明確指出新聞事業(yè)服務(wù)或者說(shuō)發(fā)展的方向——“生產(chǎn)建設(shè)”。這一時(shí)期對(duì)新聞定義和新聞?wù)鎸?shí)性進(jìn)行總結(jié)和強(qiáng)調(diào)的陸定一在前面已論述過(guò)，不再贅述。

新中國(guó)成立以后，依然重視新聞工作，新聞的階級(jí)性伴隨著階級(jí)產(chǎn)生和消亡，要更加重視新聞的時(shí)新性，批評(píng)和自我批評(píng)的力度需加大，要關(guān)注新聞效果和新聞采寫。至此形成完整的中國(guó)特色新聞理論體系。

從摒棄“階級(jí)斗爭(zhēng)工具論”到繼承發(fā)展“喉舌論”，從承認(rèn)新聞是一門科學(xué)、承認(rèn)新聞事業(yè)具有其自身的傳播規(guī)律開(kāi)始，到引進(jìn)西方傳播學(xué)的觀念開(kāi)始輿論學(xué)研究、受眾研究。在不同階段，新聞?dòng)^念的革新總是與新聞實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐緊密相聯(lián)的。④新聞理論體系的形成和發(fā)展始終具有理論與實(shí)踐相結(jié)合的特點(diǎn)，始終體現(xiàn)唯物主義新聞?dòng)^的主題思想，始終有著歷史和現(xiàn)實(shí)的雙重意義，始終堅(jiān)持中國(guó)特色新聞立論的黨性原則，為建設(shè)完善有中國(guó)特色的新聞理論體系和發(fā)展我國(guó)新聞事業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

注釋：

①中國(guó)知網(wǎng)：《陸定一對(duì)新聞理論的貢獻(xiàn)》。

②④方漢奇：《中國(guó)新聞傳播史》，中國(guó)人民大學(xué)出版社，２００２年版，第４５頁(yè)，第４１９頁(yè)。

③九江新聞網(wǎng)，《紀(jì)念徐寶璜〈新聞學(xué)〉發(fā)表９０周年座談會(huì)》。

（作者為鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院２００８級(jí)碩士研究生）

編校：施宇