重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“人文教育”

田秀紅

摘要：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中凸現(xiàn)人文教育是落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)通過(guò)改變傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程及拓展課堂時(shí)空使學(xué)生掌握人文方法，提升人文精神。

關(guān)鍵詞：人文教育；語(yǔ)文教學(xué)；重視

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的人文性置于越來(lái)越突出的地位。新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的單一工具性功能，回歸語(yǔ)文教學(xué)實(shí)質(zhì)，呼喚人文關(guān)懷，經(jīng)常用人文精神去撞擊學(xué)生的心靈，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活、對(duì)人生的思索。教育的過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，也是學(xué)生生命活動(dòng)的過(guò)程，更是開啟智慧與覺悟的過(guò)程，蘊(yùn)含了豐富的人文意義。語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該回歸生活，關(guān)愛生命，注重人本，發(fā)展個(gè)性，這樣才能發(fā)揮人文性在語(yǔ)文學(xué)科中的重要作用，這樣才有利于我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

一、 增加教師自身的文化內(nèi)涵

課程改革的實(shí)施和《課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，對(duì)語(yǔ)文教師的素質(zhì)提出了更高的要求。不少教師深切地感受到，對(duì)新語(yǔ)文課程難以適應(yīng)。這不只表現(xiàn)在觀念的落后上，也表現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、審美能力和語(yǔ)言功力上。語(yǔ)文教師必須在鉆研精神和教學(xué)語(yǔ)言兩方面下功夫提高自己，豐富自己的文化內(nèi)涵。要力爭(zhēng)做到既有時(shí)代精神又有文化氣質(zhì)，既會(huì)教學(xué)又會(huì)研究還會(huì)寫作。也只有這樣，我們才能勝任新課程下的語(yǔ)文教學(xué)。

斯普朗格指出：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一個(gè)人格心靈的‘喚醒，這是教育的核心所在?！苯處熞氚颜Z(yǔ)文課上成具有趣味性，充滿人文性，能凈化學(xué)生心靈，激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的課，就必須增加語(yǔ)文的文化內(nèi)涵，盡可能多地讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品，讓學(xué)生在積累知識(shí)的過(guò)程中提高其文學(xué)素養(yǎng)。讓學(xué)生大量閱讀教材中的名篇佳作，教材外的名著精選，見多識(shí)廣，“潤(rùn)物無(wú)聲”，讓學(xué)生從中陶冶情操，獲得豐富的心靈體驗(yàn)，鑄成審美的心靈。

二、 要飽含情感進(jìn)行人文精神滲透

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的對(duì)象是兒童，兒童情感豐富、易變、善外露，正確的情感引導(dǎo)會(huì)使其興趣盎然，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)課堂、對(duì)生活充滿熱愛，并且滿懷熱情參與到學(xué)習(xí)中去，有利于兒童的健康成長(zhǎng)，因此情感因素應(yīng)貫穿于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，積極的情感能使課堂充滿人文魅力。

常言道：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”。 教師要掌握兒童的情感規(guī)律，尊重學(xué)生的選擇，調(diào)節(jié)師生之間的情感距離，營(yíng)造學(xué)生、教師、文本之間的情感最佳融合境界。語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神滲透是以激發(fā)情感為誘發(fā)因素的。值得注意的是，學(xué)生在性格、能力、意志等方面有各自不同的特點(diǎn)，在教育過(guò)程中，要遵循面向全體學(xué)生的原則，使每個(gè)學(xué)生都在各自的軌道上自由地發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生以不同的方式展示自己的才能。學(xué)生的進(jìn)取心、獨(dú)立性、堅(jiān)韌性、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格，都在課堂上得以培養(yǎng)，為他們?nèi)蘸髮?shí)現(xiàn)人生價(jià)值備下深厚的人格底蘊(yùn)。

在教學(xué)過(guò)程的每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)滲透教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛，在導(dǎo)入中激情，在訓(xùn)練中冶情，在活動(dòng)中陶情，在交流中動(dòng)情，在整個(gè)學(xué)習(xí)中付諸真情，學(xué)生的情感會(huì)在一種樂學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。對(duì)于語(yǔ)文這門具有豐富知識(shí)和情感的學(xué)科來(lái)說(shuō)，教師豐富的情感能充分激起學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。

三、 確立以學(xué)生為本的課堂教學(xué)觀

教師作為設(shè)計(jì)者，不是為自己設(shè)計(jì)，而是為學(xué)生設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和學(xué)習(xí)主動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)程序，要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，體現(xiàn)教師引導(dǎo)者、組織者、合作者的作用。多設(shè)計(jì)一些師生互動(dòng)和生生互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，充分讓學(xué)生參與交流、討論，在一種自主、合作、互動(dòng)的教學(xué)氛圍中，學(xué)生的思想得到提高、情感得到凈化、個(gè)性得到張揚(yáng)，使課堂教學(xué)充滿人文魅力。

例如：在漢字教學(xué)中，注重涉及書法藝術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生在用硬筆、毛筆書寫漢字的過(guò)程中體會(huì)漢字的優(yōu)美。在閱讀教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀敘事性作品后，樂于說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往和同情等感受，指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系閱讀材料，學(xué)習(xí)辨別是非善惡.要努力使學(xué)生在閱讀過(guò)程中受到優(yōu)秀作品的感染和激勵(lì)，使他們向往和追求美好的理想。在寫作教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使學(xué)生善于觀察大自然、觀察社會(huì)，有意識(shí)地通過(guò)觀察周圍事物豐富自己的見聞，珍視個(gè)人的獨(dú)特感受；要使學(xué)生懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流。在口語(yǔ)交際中，要求學(xué)生聽他人說(shuō)話時(shí)認(rèn)真、要耐心，尊重、理解對(duì)方。開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，要重視全員參與、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生樂于參與討論、交流，敢于發(fā)表自己的意見。

四、 在教學(xué)中要樹立“大語(yǔ)文”觀

教師要改變以往以課堂為中心的封閉式教學(xué)空間，拓寬課堂空間視野，構(gòu)建開放、鮮活和充滿人文氣息、富于生命力的語(yǔ)文課程空間，引導(dǎo)學(xué)生回歸大自然，去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)實(shí)踐中那些散發(fā)著人文魅力的素材。語(yǔ)文學(xué)科作為語(yǔ)言文化的載體，它并非孤芳自賞，它的內(nèi)容涉及社會(huì)的方方面面，可能包括有關(guān)人生、社會(huì)、自然等方面的知識(shí)，在語(yǔ)言文字、文學(xué)之外還蘊(yùn)涵著深厚的歷史、藝術(shù)、民俗文化等內(nèi)容，體現(xiàn)著人們的道德標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值取向，體現(xiàn)出濃濃的人文精神。

例如學(xué)習(xí)課文《憫農(nóng)》，作為古詩(shī)教學(xué)來(lái)講，首先是字詞句的落實(shí)，然后要理清文章的思路。在學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容有深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，最重要的工作就是挖掘“愛惜糧食”這種節(jié)約的思想。可以以小組為單位分析內(nèi)容，通過(guò)分析愛惜糧食的重要性，再引導(dǎo)學(xué)生深入探討，學(xué)生甚至得出愛惜糧食，利國(guó)利民，是對(duì)勞動(dòng)者的尊重等課文以外的結(jié)論，最后讓學(xué)生結(jié)合課文與生活實(shí)際談看法。在這堂語(yǔ)文課中，學(xué)生能總結(jié)文章主旨，而且能聯(lián)系生活實(shí)際，這也是新課標(biāo)要求的人文教育。

總之，在語(yǔ)文能力訓(xùn)練的過(guò)程中滲透人文性，讓學(xué)生在感悟、理解、欣賞、積累和運(yùn)用語(yǔ)文工具性的同時(shí)也受到情感的熏陶和美的陶冶。教師要?jiǎng)?chuàng)造條件，在思想豐富、自主探究、交流合作、底蘊(yùn)深厚、啟發(fā)思考、重視體驗(yàn)的新型語(yǔ)文課堂中，讓語(yǔ)文教學(xué)中的人文性旗幟高高飄揚(yáng)。

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