淺談高等學(xué)校教育管理中的“以人為本”

汪　寧　王忠華

[摘要]隨著知識(shí)時(shí)代的到來(lái)，人的個(gè)性和全面發(fā)展普遍受到尊重，用科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)高校教育管理理念是社會(huì)發(fā)展和新時(shí)代人才培養(yǎng)的必然選擇。實(shí)施“以人為本”的教育管理理念及其此理念對(duì)學(xué)生培養(yǎng)和發(fā)展具有重大意義。

[關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展觀；教育管理；以人為本

[中圖分類號(hào)]G640[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1672－7320(2009)03－0429－04

高等學(xué)校是傳播先進(jìn)文化的重要陣地，高等學(xué)校的教育管理是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分。當(dāng)今時(shí)代的高校教育管理強(qiáng)調(diào)“以人為本”，就是要把人作為其發(fā)展和中心，人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標(biāo)。教育應(yīng)該使每個(gè)人都能發(fā)展、發(fā)揮和發(fā)掘自己的各種潛力，也應(yīng)有助于挖掘出隱藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富?！耙匀藶楸尽钡膬r(jià)值觀也是現(xiàn)代高校教育管理理念的核心內(nèi)容。

一、“以人為本”是高校教育管理理念的必然選擇

我國(guó)古代經(jīng)典《尚書(shū)》中就有“民惟邦本，本固邦寧”，認(rèn)為人民構(gòu)成國(guó)家政治的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)牢固，國(guó)家的安寧才有保障，國(guó)家的發(fā)展才有可能；強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，認(rèn)為人民、國(guó)家、君主的重要性，人民是第一位的，天下之得失取決于民心之向背；要利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。

我國(guó)近代著名教育家蔡元培治理北大時(shí)期就提出教育管理思想主要有：開(kāi)放性，科學(xué)性，民主性，情感性。以情感的溝通促進(jìn)管理，是對(duì)人的尊重。盡管蔡元培的教育管理理論與現(xiàn)代各種管理理論相比，其科學(xué)性、精確性還不完善，但在總體方向的把握上，蔡元培先生是具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人類文明的進(jìn)步，物質(zhì)生活水平越來(lái)越高，“物化”現(xiàn)象也日益嚴(yán)重，人變成了經(jīng)濟(jì)人，為物欲所羈絆，其結(jié)果必然導(dǎo)致人的價(jià)值的衰退和生存意義的喪失，大大限制、阻礙甚至破壞人際關(guān)系的正常交往、溝通和理解。人的主體價(jià)值被忽視，人際的親情、友好互助的平等合作精神被淡漠化，人對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)和個(gè)性充分發(fā)展也受到制約?！霸诳茖W(xué)技術(shù)高速發(fā)展的今天，人們將更加關(guān)注人的自由、人的情感、存在和價(jià)值，尊重、理解、溝通、信任等人文精神再次成為時(shí)代的呼喚?！弊鳛槿说呐囵B(yǎng)的主體，教育承擔(dān)起人本教育與管理的理念，光大人的自由、創(chuàng)造與價(jià)值已義不容辭。

(一)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)更加注重人才的素質(zhì)與特色，追求人的個(gè)性與創(chuàng)造力

當(dāng)今世界，現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)。新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)，又一次把我們推到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史關(guān)頭。當(dāng)代和未來(lái)的科技競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是人才戰(zhàn)，知識(shí)和人才特別是高、精、尖技術(shù)人才將大幅度升值，成為社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵，人的創(chuàng)造性受到社會(huì)的極大關(guān)注。中國(guó)加入WTO的今天，能否趕上和超越當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家，取決于能否培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維和能力的創(chuàng)新型人才，高等教育是知識(shí)創(chuàng)新和創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基地。而創(chuàng)造型人才的基本要素與特征就是：目標(biāo)專一、有毅力、獨(dú)立性強(qiáng)、自信心強(qiáng)、好奇心強(qiáng)、情感豐富、一絲不茍等。一個(gè)富有創(chuàng)造能力的人，在他的身上必然具備一系列創(chuàng)造素質(zhì)與人格特征。這種創(chuàng)造素質(zhì)和人格特征與天賦條件有關(guān)，但起決定性作用的是后天的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

(二)高等學(xué)校的發(fā)展需要“以人為本”充分發(fā)揮人才資源的作用

首先，高校人才隊(duì)伍的建設(shè)需要“以人為本”。高校的發(fā)展是物資資源、信息資源和人才資源的整合共同起作用的結(jié)晶，而起決定作用的是人才資源。高校的管理是為提高教育質(zhì)量服務(wù)的，“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本”，以及“學(xué)校教育，學(xué)生為本”等，即一切為了“育”好人。一所成功的學(xué)校，不僅要有一支高素質(zhì)的管理人員和教師隊(duì)伍，而且需要發(fā)揮他們的集體協(xié)作精神，充分發(fā)揮其潛力。法國(guó)管理學(xué)家羅貝爾·薩蒙在他著作中引用了亨利·明茲伯格的一段話：“管理已經(jīng)成為一項(xiàng)主要基于分析性方法的技術(shù)任務(wù)，而制定公司戰(zhàn)略則首先是一項(xiàng)綜合性任務(wù)。在我看來(lái)，我首先相信知識(shí)的獲取和對(duì)人的開(kāi)發(fā)；相信直覺(jué)的力量，相信一種根據(jù)經(jīng)驗(yàn)的和漸進(jìn)的方法(類似于我們?cè)趯W(xué)習(xí)中可能偶爾采用者)；相信新生和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；一句話，我相信人?！彼_蒙分析了這段話，他說(shuō)：“無(wú)論在管理中或生產(chǎn)中，翻米覆去老一套的常規(guī)工作，正不斷地失去其進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)。最重要的一條就是要是全體公司職工的創(chuàng)造性潛力處于最佳狀態(tài)?！闭缢?，高校的發(fā)展需要在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下全體員工同心協(xié)力去完成學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)，挖掘其內(nèi)在潛力，才能真正體現(xiàn)其存在的價(jià)值。學(xué)校的發(fā)展就是學(xué)校人才資源的充分開(kāi)發(fā)，必須牢固樹(shù)立以人為中心的管理思想，追求人才資源開(kāi)發(fā)的人本性和歸屬感，著眼于人才資源的開(kāi)發(fā)，致力于人才的合理利用，做到人才資源管理方法的科學(xué)化、民主化、法制化和管理體制的合理化、規(guī)范化。因此，學(xué)校人才資源開(kāi)發(fā)首先應(yīng)體現(xiàn)為學(xué)校人才資源的可預(yù)測(cè)性和管理性。學(xué)?？筛鶕?jù)自己的實(shí)際對(duì)本校的三支隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu)、職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷構(gòu)成等進(jìn)行分析，合理優(yōu)化配置學(xué)校人才資源。學(xué)校在分析自身當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀及社會(huì)環(huán)境、國(guó)家政策對(duì)學(xué)校發(fā)展的影響及對(duì)未來(lái)自身發(fā)展的趨勢(shì)的基礎(chǔ)上決定對(duì)人才數(shù)量的動(dòng)態(tài)性增減。各類崗位的設(shè)置及配備既要能突出學(xué)校特色，又要人盡其才、發(fā)揮全體人員的特長(zhǎng)以優(yōu)化人才資源配置。通過(guò)人性化的制度管理、績(jī)效評(píng)定、情感管理等途徑進(jìn)行對(duì)人才資源管理，建設(shè)一支具有創(chuàng)新能力的三支隊(duì)伍是學(xué)校人才資源重要的部分，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的激發(fā)者和實(shí)踐者。

其次，為社會(huì)提供合格人才更需要體現(xiàn)“以人為本”。21世紀(jì)的教育是全面的開(kāi)放的國(guó)際化教育。是使人能夠持續(xù)和健康發(fā)展的終身教育。教育的主體是受教育的人，就要力求發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造潛能，學(xué)校、教師、教材以及社會(huì)和家庭等各個(gè)方面均是為學(xué)生的發(fā)展提供保證條件，其結(jié)果必然是使受教育者的潛能得到充分的發(fā)揮。作為高校教育者必須站立在時(shí)代發(fā)展的高度，清醒而切實(shí)地把握時(shí)代所要求的“以人為中心”即以學(xué)生為中心或以人為本的教育管理的特點(diǎn)。

在當(dāng)前應(yīng)試教育的影響在一定范圍內(nèi)還將長(zhǎng)期存在。我們知道，高校的教育本應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)、過(guò)有幸福的生活奠定基礎(chǔ)，而目前的教育卻走向了一個(gè)“死胡同”，即重智育、輕德育，重知識(shí)、輕技能，在我們的學(xué)校教育中，重視學(xué)業(yè)、重視分?jǐn)?shù)無(wú)可厚非，只是不能以分為本，以考為綱，殊不知這樣的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)只會(huì)抹殺更多學(xué)生的個(gè)性本色，讓他們不能體會(huì)到不同方面不同程度的成功滋味。就未來(lái)社會(huì)需要的人才而言，更傾慕于有創(chuàng)新素質(zhì)和創(chuàng)造能力的人才。目前教育環(huán)境中更多局限于單純知識(shí)的傳授，局限于對(duì)“才”的淋漓盡致的發(fā)揮，忽視了重視人的重要性。我們的教育在培養(yǎng)了很多學(xué)、Ik優(yōu)異的同學(xué)時(shí)，他們的品德卻不盡如人意。比如缺少感恩的心，合作意識(shí)不夠強(qiáng)，承受挫折能力較弱等。而這些對(duì)學(xué)生以后步入社會(huì)、為人處世、學(xué)會(huì)生活都會(huì)帶來(lái)重大的影響。因此，要圍繞以育人為本，以學(xué)生主動(dòng)發(fā)展為指導(dǎo)方向，努力拓展學(xué)生活動(dòng)空間，鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校管理，當(dāng)好學(xué)校的參謀和助理，為他們搭建展示的舞臺(tái)，增加社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)，用各種方法和形式讓他們有參與感，就會(huì)使他們不斷在實(shí)踐中健全人格，培養(yǎng)能力，展示才能，喚回自信。我們相信

只有充分發(fā)揮他們的能動(dòng)性才能德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。

二、高校“以人為本”的教育管理理念的實(shí)現(xiàn)

(一)加強(qiáng)人才隊(duì)伍的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)全面協(xié)調(diào)發(fā)展

教育管理不僅要強(qiáng)調(diào)“人是管理活動(dòng)的主體，是管理的核心和動(dòng)力”，發(fā)揮組織成員的積極性和參與精神、突出人在管理中的中心地位，更要實(shí)現(xiàn)在實(shí)施管理的過(guò)程中完成被管理者自我成長(zhǎng)和自我教育的管理目標(biāo)。這是高校教育管理“既教又管”這一特征的直接顯現(xiàn)。而以提高工作效率為目標(biāo)的機(jī)關(guān)事業(yè)管理或以增加生產(chǎn)效益為目標(biāo)的企業(yè)管理，盡管都把對(duì)人的關(guān)注作為管理的核心問(wèn)題，但管理中的人仍然只是管理的手段而不是目的，是作為“經(jīng)濟(jì)人”而進(jìn)行管理。與此不同是，學(xué)校教育中的管理育人、服務(wù)育人是把管理的目標(biāo)定位在育人上。因此教育管理的理念應(yīng)該是充分人性化的，應(yīng)依托于“以人為本”這個(gè)根本出發(fā)點(diǎn)。

傳統(tǒng)的學(xué)校管理基本上是按照垂直管理的模式，由校長(zhǎng)行使家長(zhǎng)式的管理權(quán)威。而現(xiàn)代意義的學(xué)校管理，則大多數(shù)是按照行政職能和科層管理模式，由上一級(jí)根據(jù)權(quán)限向下一級(jí)實(shí)施控制和管理。管理便是控制，管理者便是控制者。在以人為本的教育管理觀念中，管理者必須首先是教育者，而教育者也是管理者。打造精良的高校人才隊(duì)伍是構(gòu)建和諧校園的靈魂，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的思想，主動(dòng)充電，更新教育管理理念，提高個(gè)人素養(yǎng)。目前在專業(yè)技術(shù)、管理、工勤這三支隊(duì)伍巾，他們?cè)谖镔|(zhì)待遇方面逐漸有了提高，但僅用高薪、住房和各種優(yōu)厚的物質(zhì)激勵(lì)手段已經(jīng)不能充分提高他們的工作積極性，他們更需要的是得到學(xué)校和他人的尊重與信任，更看重的是良好的精神激勵(lì)因素。關(guān)注他們的生命質(zhì)量和心里健康，創(chuàng)造尊師重教的良好氛圍，鼓勵(lì)他們?cè)阢∈芈殬I(yè)道德前提下施展才能，揚(yáng)長(zhǎng)避短，同心同德，始終堅(jiān)持尊重個(gè)體、了解個(gè)體、激發(fā)個(gè)體的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，構(gòu)建自我評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化自主管理機(jī)制，完善激勵(lì)和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，重視感情和優(yōu)化利益機(jī)制，使他們的潛能和積極性得到最大限度的發(fā)揮。實(shí)現(xiàn)高校人才資源的理性管理與人性化管理的有機(jī)結(jié)合，提高三支隊(duì)伍對(duì)高校的滿意度，實(shí)現(xiàn)與高校的可持續(xù)發(fā)展的最佳結(jié)合。樹(shù)立人人都是人才的理念，為他們提供一塊施展才華的天地，使他們能夠最大限度地發(fā)揮聰明才智，將學(xué)校發(fā)展同自己的發(fā)展緊緊地結(jié)合起來(lái)，為學(xué)校的發(fā)展不遺余力。

(二)努力營(yíng)造培養(yǎng)新型人才的教育氛圍

“以人為本”的教育管理理念必須體現(xiàn)出以學(xué)生為本、以教育為本和以服務(wù)為本這三個(gè)相互關(guān)聯(lián)、互相促進(jìn)的管理層面。只有以學(xué)生為本才能把教育管理的重心落實(shí)到一切有利于學(xué)生成長(zhǎng)、滿足學(xué)生發(fā)展需要的目標(biāo)上來(lái)。教育管理的質(zhì)量與效率，不是以犧牲學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力為代價(jià)的，而是以學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)和全面發(fā)展為目標(biāo)的自我意識(shí)與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)。教育管理的形式不能過(guò)度追求整齊劃一的管理標(biāo)識(shí)而忽視學(xué)生的個(gè)性與多樣化的需要。高度企業(yè)化或軍事化的管理模式，只能適合某一階段教育中的管理手段，而不能也不該成為學(xué)校管理的基本模式。以學(xué)生為本就是要求教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的身心健康、養(yǎng)成獨(dú)立的個(gè)性和優(yōu)良的品質(zhì)。因此學(xué)校管理中的人本意識(shí)就是要突出在學(xué)校的辦學(xué)理念、教育資源的分配和教學(xué)手段的選擇中的學(xué)生意識(shí)。

“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切?！贝搜圆荒芡Ａ粼诳陬^上，必須付諸行動(dòng)，做好全方位的服務(wù)工作，努力營(yíng)造培養(yǎng)新型人才的教育氛圍。第一要搞好教學(xué)服務(wù)。要圍繞學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)，建立科學(xué)的培養(yǎng)體系，提供高質(zhì)量的教學(xué)服務(wù)；第二要為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的生活服務(wù)。從學(xué)生生活、安全、健康著手，為學(xué)生提供飲食、醫(yī)療、安全、救助等多方面的服務(wù)。服務(wù)學(xué)生應(yīng)體現(xiàn)以人為本，把學(xué)生的呼聲作為第一信號(hào)，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，真正把對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)落到實(shí)處；第三要做好育人服務(wù)，確保大學(xué)生身心健康，成長(zhǎng)成才。努力提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)理想信念教育。建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、生活學(xué)習(xí)舒適的校園，創(chuàng)造有利于大學(xué)生身心發(fā)展的良好環(huán)境，培育濃郁、向上的校園文化氛圍，以大學(xué)精神增強(qiáng)學(xué)生對(duì)校園的歸屬感和認(rèn)同感，增強(qiáng)校園的凝聚力和向心力；第四要強(qiáng)化就業(yè)服務(wù)。就業(yè)是大學(xué)生學(xué)習(xí)的直接目的和動(dòng)力，是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的重要因素之一。出口暢，進(jìn)口才會(huì)旺，要切實(shí)做好就業(yè)指導(dǎo)、信息服務(wù)和跟蹤服務(wù)，為學(xué)生走向社會(huì)、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和社會(huì)責(zé)任創(chuàng)造條件。

(三)把握時(shí)代脈搏，為社會(huì)的持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展提供人才資源

高校是人才培養(yǎng)的搖籃，其的重要作用主要體現(xiàn)在對(duì)高層次創(chuàng)新人才的培養(yǎng)上。不論是科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，還是社會(huì)管理體制的革新，都是以捌有高素質(zhì)創(chuàng)新人才為先導(dǎo)的。因此，作為培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才基地的高等院校重任在肩。

第一，高校應(yīng)把為社會(huì)提供合格人才作為自己的責(zé)任。我國(guó)高校在培養(yǎng)高素質(zhì)人才方面起了關(guān)鍵作用，在培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才方而發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。但也應(yīng)該看到，我國(guó)高校在培養(yǎng)創(chuàng)新人才方面與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，無(wú)論在質(zhì)量上還是在數(shù)量上，還有很大差距。傳統(tǒng)的高等教育思想和教育模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的需求，缺乏創(chuàng)新能力的知識(shí)分子階層也越來(lái)越不適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)對(duì)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的迫切要求。高等院校必應(yīng)該為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力創(chuàng)造良好的環(huán)境。創(chuàng)新性人才要以掌握全面的、系統(tǒng)的、扎實(shí)的知識(shí)為基礎(chǔ)和前提，針對(duì)個(gè)性的差異性和多樣性，因材施教，實(shí)行揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育，為創(chuàng)新人才的脫穎而出提供良好的條件。

第二，適應(yīng)時(shí)代要求，用“以人為本”的理念改革高等教育。按照21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，進(jìn)一步拓寬專業(yè)口徑，調(diào)整、改造、重組現(xiàn)有專業(yè)，增強(qiáng)專業(yè)適應(yīng)性。一是改進(jìn)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃。按照拓寬基礎(chǔ)，淡化專業(yè)意識(shí)、加強(qiáng)素質(zhì)教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的思路設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃。二是要改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系。加強(qiáng)不同學(xué)科之間的交叉和融合方式，推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的現(xiàn)代化。三是要突出創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重發(fā)散思維的訓(xùn)練，鼓勵(lì)大膽猜想，重視實(shí)踐能力鍛煉。提高學(xué)生獲取新知識(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

大學(xué)的使命代表著時(shí)代的使命，大學(xué)與社會(huì)的結(jié)合將更加緊密。“以人為本”是大學(xué)的教育理念、辦學(xué)理念，注重學(xué)術(shù)，服務(wù)社會(huì)，改革創(chuàng)新，把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為具有人文精神、科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的一代新人。把堅(jiān)定正確的政治方向放在首位，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以人文、科學(xué)、創(chuàng)新的統(tǒng)一為目標(biāo)，進(jìn)一步重視和加強(qiáng)品行教育，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，全面提高教育質(zhì)量，使學(xué)生在德智體美諸方而得到全面發(fā)展。傳統(tǒng)的大學(xué)教育，文理分開(kāi)，學(xué)文的人不懂科學(xué)技術(shù)，學(xué)理工的缺乏人文素養(yǎng)。實(shí)踐證明，過(guò)分“專業(yè)化”，或只強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育，或只強(qiáng)調(diào)人文教育，其嚴(yán)重后果就是加劇了大學(xué)教育中的單一技術(shù)化和非教養(yǎng)化，導(dǎo)致人的片面發(fā)展和人文精神的消退。

(四)拓寬視野，加強(qiáng)國(guó)際交流，實(shí)現(xiàn)高等教育全球化目標(biāo)

大學(xué)教育不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)技術(shù)教育，以致成為技術(shù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)。因?yàn)榧夹g(shù)雖屬實(shí)用，卻有被淘汰的可能。如今高科技的成熟期都相當(dāng)短，如果在大學(xué)里過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)用技術(shù)，而忽略了基礎(chǔ)理論的修煉，忽略了人文素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，將來(lái)極

容易被淘汰。因此，要培養(yǎng)能力強(qiáng)、知識(shí)面寬、富有人文關(guān)懷品格的多向型、復(fù)合型的人才，即全面發(fā)展的人才。大學(xué)如何才能不辱使命，如何才能適應(yīng)時(shí)代和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，率先成為實(shí)踐人的全面發(fā)展的高地?除了上述有關(guān)教育理念、辦學(xué)理念需要?jiǎng)?chuàng)新之外，在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，關(guān)鍵是要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，優(yōu)化校園環(huán)境，即形成有利于學(xué)生成長(zhǎng)、成才，全面發(fā)展的文化氛圍。

大學(xué)應(yīng)始終是最能吸引國(guó)內(nèi)外名流的地方，應(yīng)該經(jīng)常和廣泛地開(kāi)展國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，學(xué)校最濃的氛圍理當(dāng)是學(xué)術(shù)氛圍，要讓學(xué)生隨時(shí)都能強(qiáng)烈感受到這種氛圍的激勵(lì)。學(xué)校要為學(xué)生自由、充分、全面地發(fā)展創(chuàng)造良好的軟、硬件條件。要盡可能讓學(xué)生用兩條腿走路，即學(xué)自然科學(xué)的要具有人文修養(yǎng)；學(xué)人文科學(xué)的要熟悉相關(guān)的自然科學(xué)和掌握必要的現(xiàn)代工具性技術(shù)。要使學(xué)生養(yǎng)成健全的人格，懂得關(guān)懷他人、關(guān)懷社會(huì)、關(guān)懷人類、關(guān)懷自然的意義和價(jià)值。使學(xué)生視野開(kāi)闊，德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。

擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際合作與交流。隨著全球化步伐的加快，與國(guó)際的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、教育、文化聯(lián)系日益頻繁，迫切需要培養(yǎng)和造就大批通曉國(guó)際事務(wù)，具有國(guó)際交往能力的高素質(zhì)人才。當(dāng)前我國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)的主要缺口是各類善于創(chuàng)新的高新技術(shù)人才、有創(chuàng)業(yè)精神和能力的企業(yè)家以及其他高級(jí)經(jīng)營(yíng)管理人才。這就要求我們進(jìn)一步確立世界眼光，擴(kuò)大與世界各國(guó)特別是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的教育交流與合作，充分利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種人才資源。

綜上所述，在實(shí)施“以人為本”的教育管理的過(guò)程中，學(xué)校要努力創(chuàng)造綠色生態(tài)管理環(huán)境，實(shí)行多向多維的“互動(dòng)管理模式，學(xué)校與教師、教師與學(xué)生應(yīng)是互為管理的對(duì)象與主體，由此體現(xiàn)人與人之間關(guān)系的平等、民主、和諧，彼此互動(dòng)聯(lián)動(dòng)，合力促進(jìn)師生與學(xué)校的持續(xù)發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，變“管理教師”為“服務(wù)教師”。學(xué)校各部門的角色由“管理者”變成誠(chéng)心誠(chéng)意的“服務(wù)者”，通過(guò)角色的轉(zhuǎn)變，把“人本化管理”的辦學(xué)理念落實(shí)到實(shí)處。學(xué)校教育的品位取決于教育者的品質(zhì)，要真正把學(xué)生的需要作為管理的目標(biāo)，改變傳統(tǒng)管理中威脅、監(jiān)督、命令、禁止、懲罰等暴力式的管理理念以及管理和被管理者之間命令與服從、支配與被支配的主從關(guān)系，以避免像傳統(tǒng)管理中那樣管理者把從管理體制中獲得的管理權(quán)限直接轉(zhuǎn)化為管理者的權(quán)力。在學(xué)校德育管理中，學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育，還要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。教育因?yàn)槭芙逃叨嬖?，管理同樣因?yàn)槿说娜姘l(fā)展而獲得意義。

責(zé)任編輯車英