逢“山”開路　遇“水”搭橋

梁娟華

面對新的德育課程改革，一些農(nóng)村教師覺得新課程更適應(yīng)城里的學(xué)生，因為要上好品德課，搜集資料、開展調(diào)查實踐是非常重要的，而完成這些要求的前提是擁有電腦、打印機等現(xiàn)代設(shè)施，可這些條件農(nóng)村家庭是不具備的。他們認為新課程理念是先進的，但在農(nóng)村的可行性較低，農(nóng)村“貧瘠”的課程資源，使許多好的教學(xué)設(shè)計無法落實，先進的教學(xué)理念無法有效實施。

難道農(nóng)村真的就沒有課程資源嗎？如果你有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會發(fā)現(xiàn)農(nóng)村學(xué)生有豐富多彩的生活，農(nóng)村有豐富的自然資源、人力資源、生產(chǎn)勞動資源、民俗資源、文化資源等等。我們的小學(xué)品德課程是以學(xué)生的生活為主要源泉，難道這么多有意義的資源不能成為農(nóng)村品德課堂上一道道美麗的風(fēng)景線嗎？我們說，師生既是課程資源開發(fā)的主體，也是課程資源開發(fā)的客體和對象，師生是教學(xué)資源開發(fā)的共同體。教學(xué)資源的開發(fā)不僅存在于教學(xué)前師生的收集，還存在于教學(xué)過程之中，存在于課堂的教學(xué)情境和生生互動及師生互動之中。農(nóng)村是小學(xué)品德教學(xué)的一個重要陣地，對于這個特殊教學(xué)場，課程資源的開發(fā)顯得尤為重要，教師要明確教學(xué)目的，不能為“開發(fā)而開發(fā)”，打著開發(fā)資源的招牌“作秀”。對于農(nóng)村教師而言，開發(fā)課程資源，必須逢“山”開路，遇“水”搭橋，只有立足農(nóng)村才是課程資源開發(fā)的出發(fā)點與歸宿。

一、開“源”建“庫”

陶行知先生說：“從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育?！鄙钍墙逃闹行?，教

育應(yīng)為生活服務(wù)。農(nóng)村孩子的生活擁有自己獨特的存在形式和文化底蘊。如果將品德教學(xué)與農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)驗通融、整合，開“源”建“庫”，轉(zhuǎn)化為課程資源，使課堂教學(xué)拓展到農(nóng)村學(xué)生的生活經(jīng)驗中，引導(dǎo)學(xué)生走向自然，融入社會，讓學(xué)生投入到絢麗多彩的農(nóng)村現(xiàn)實生活中去熏陶情感，發(fā)展品德，那我們的品德課程將充滿生命力，充滿活力。

1．開“源”： 農(nóng)村生活資源豐富，有天然的“植物園”，數(shù)不清的植物；有天然的“動物園”，種類繁多的動物；有天然的大“操場”，可以自由自在地嬉戲；有勤勞能干的勞動人民……這些農(nóng)村獨特的資源是城市無法比擬的。因此，教師應(yīng)當發(fā)揮農(nóng)村的優(yōu)勢，開發(fā)身邊的資源，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心農(nóng)村的人力資源、環(huán)境資源、社會資源、民風(fēng)民俗資源、游戲資源、民間工藝品制作資源、生產(chǎn)勞動資源……農(nóng)村生活是品德教學(xué)取之不盡的源泉，應(yīng)讓學(xué)生以飽滿的熱情去體驗農(nóng)村生活。

2．建“庫”：廣闊的農(nóng)村生活資源為品德教學(xué)提供了豐富的素材，如將這些素材建立資源庫，可以使教學(xué)及時獲取有用的資源并應(yīng)用到品德課教學(xué)中，而且體系化的資料庫檢索快捷，應(yīng)用方便。如：

人力資源庫：有一技之長的家長，種瓜(菜)能手、懂修車的、開車的、廚師……

環(huán)境資源庫：農(nóng)村的一草一木，清清的河流、綠綠的樹林、飛翔的白鷺……

社會資源庫：家鄉(xiāng)的歷史、社會活動，農(nóng)村集會、蔬菜大棚、養(yǎng)雞場……

民風(fēng)民俗資源庫：清明祭祖、端午節(jié)龍船大會、新年唱大戲、中秋做月餅……

學(xué)生游戲資源庫：“老鷹抓小雞”“造房子”“石頭剪子布”“打彈子”及放風(fēng)箏、釣魚、抓知了和蛐蛐……

民間工藝品制作庫：剪紙、折紙、編織、編中國結(jié)……

生產(chǎn)勞動資源庫：茶葉炒制、桃李栽培、豬糞處理、酶干菜制作、豆腐制作、飼養(yǎng)豬(牛、羊等)、農(nóng)田的耕作……

開“源”建“庫”后，教學(xué)需要時教師就可以在建立的資源庫中有針對性地選擇，將教學(xué)與學(xué)生豐富多彩的農(nóng)村生活聯(lián)系起來。如《家鄉(xiāng)新變化》一課，學(xué)生采訪了解了農(nóng)村的過去，感受到了改革開放農(nóng)村發(fā)生的翻天覆地的變化：一幢幢農(nóng)家小樓拔地而起；一條條寬闊的道路四通八達；一個個養(yǎng)雞場、蔬菜大棚帶來的經(jīng)濟效益；一臺臺先進的機器挺進農(nóng)村等等。感受今日農(nóng)村的飛速發(fā)展后，再引導(dǎo)學(xué)生暢想未來，為家鄉(xiāng)設(shè)計藍圖。如上《家庭收支知多少》一課，教師抓住農(nóng)村所特有的田間、菜園子等資源，讓學(xué)生走進農(nóng)間田頭，幫助父母拔草、插秧，了解父母在農(nóng)田中的投入和收獲，通過農(nóng)田生活實踐感受父母掙錢的不易。

二、適時運用

教師課前開發(fā)的課程資源，如果不是基于學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點、教學(xué)的重點、思維的開拓點，并將這些資源在教學(xué)中適時運用，則教學(xué)的效果會大打折扣。因此，老師運用課程資源的時機就顯得非常重要。

1．運用在學(xué)習(xí)的興奮點上。杭州市余杭區(qū)俞李老師上《多彩的服飾》一課時，在教學(xué)設(shè)計中開發(fā)了一個教學(xué)資源——盤扣。當學(xué)生正對中國旗袍的魅力充滿興趣時，教師就在學(xué)生這個學(xué)習(xí)的興奮點上，將事先收集到的旗袍的盤扣分發(fā)給四人小組，學(xué)生邊欣賞美麗的盤扣邊給其取好聽的名字，如葫蘆扣、蝴蝶扣、琵琶扣、棒棒糖扣等，此時的學(xué)生異?；钴S，充分發(fā)揮想象，主動地探究學(xué)習(xí)。教師開發(fā)的資源用在學(xué)習(xí)的興奮點上，實現(xiàn)了學(xué)用結(jié)合和知識的遷移，學(xué)生從旗袍盤扣的獨特美中進一步感受到中國民族服飾旗袍的獨特美。

2．運用在教學(xué)的重點上。同樣是《多彩的服飾》一課，俞李老師為教學(xué)開發(fā)的第二個教學(xué)資源——阿拉伯人長袍的妙處的文字資料，就出現(xiàn)在教學(xué)的重點——服飾與生活環(huán)境密切相聯(lián)系這個點上。老師先讓學(xué)生為沙漠地區(qū)的人設(shè)計一件日常服裝，學(xué)生討論熱烈，大部分認為衣服越短越?jīng)隹臁４藭r，教師讓四人小組拿出抽屜里關(guān)于阿拉伯長袍妙處的文字資料。教師提供的資料與學(xué)生原有認知發(fā)生碰撞，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生臉上洋溢著獲得新知的快樂，本節(jié)課的教學(xué)重點“服飾與生活環(huán)境密切相聯(lián)系”就自然而然地解決了。

3．運用在思維的開拓點上。如教學(xué)《退一步海闊天空》時，執(zhí)教教師準備了一塊農(nóng)村常見的泥巴作為教學(xué)資源，用泥巴來形容學(xué)生所遇到的煩惱。怎樣去掉手上的泥巴這一實踐活動吸引了學(xué)生的積極參與，教學(xué)中教師用開發(fā)的泥巴讓學(xué)生以主體的姿態(tài)實踐體驗，去聽、去看、去做、去聞其聲，見其形，從中學(xué)生的思維得以開拓。當學(xué)生看到急著用手把這團泥巴擦干凈，結(jié)果越擦越臟時，會感悟到：遇到不愉快的事情不能急躁，否則煩惱增加；當看到用水洗，手干凈了時，會感悟到：做一些高興的事可以走出糟糕心境，不愉快的事會漸漸消失；當看到隨著時間的推移濕泥巴變成干泥巴時，會感悟到：時間能讓煩惱漸漸淡去……

三、“等候時間”

我們的老師喜歡在當堂課中布置下一節(jié)課學(xué)生要收集的資料，但農(nóng)村學(xué)生往往沒有能力，也沒有條件在短時間里收集到課程所需要的資源。即使在教師的一再催促、提醒下，學(xué)生收集資料的積極性、收集的效果往往無法達到教師的愿望。為此，我區(qū)農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)在正在打破這種收集資料的模式，使用“等候時間”的收集模式，幫助學(xué)生開發(fā)資源，從原來給學(xué)生二、三天的收集時間增加到十天、半個月甚至是半個學(xué)期。如在開學(xué)初就將這一個學(xué)期的課前資料收集內(nèi)容全部告之學(xué)生，讓學(xué)生提前收集，教師只在上每一個單元前提醒學(xué)生所需要收集的資料要點，每堂課前提示學(xué)生收集的內(nèi)容。通過“使用等候時間”的收集模式，學(xué)生開發(fā)的課程資源豐富了，農(nóng)村的品德課堂出現(xiàn)了以下有意義的變化：⑴大部分學(xué)生能收集到比較詳盡的課程資源；⑵上課自愿回答問題的多了，拒絕或者隨意回答問題的情況大大減少；⑶學(xué)生會更理性、更深入地思考問題了；⑷學(xué)生會在分析和綜合的基礎(chǔ)上加以評論，課堂中生成的問題增加，課堂氣氛活躍；⑸學(xué)生在評論中更自信，并且會提出更多的問題、作出更有建設(shè)性的回答；⑹學(xué)生的成就感明顯加強，對品德課的興趣更濃厚了。

（作者單位：杭州西溪實驗學(xué)校）

責(zé)任編輯王清平