體育教師實(shí)踐性知識(shí)的特征、建構(gòu)與傳承

楊健科　趙冠明　陳昆云

摘要：對(duì)體育教師實(shí)踐性知識(shí)的特征、建構(gòu)以及傳承等進(jìn)行分析，認(rèn)為體育教師的實(shí)踐性知識(shí)包含了經(jīng)驗(yàn)性、行動(dòng)性、綜合性、個(gè)體性及動(dòng)態(tài)性等特征，體育教師獲得實(shí)踐性知識(shí)需要經(jīng)歷一個(gè)自主建構(gòu)的過(guò)程，并強(qiáng)調(diào)體育課堂是實(shí)踐性知識(shí)傳播的重要場(chǎng)所。

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育；體育教師；實(shí)踐性知識(shí)

中圖分類(lèi)號(hào)：G807.01文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1006-7116(2009)06-0060-04

Characteristics, building and passing on of practical knowledge of

physical education teachers

YANG Jian-ke1，ZHAO Guan-ming1，CHEN Kun-yun2

（1.School of Physical Education，Yunnan Agriculture University，Kunming 650201，China；

2.Department of Physical Education，Yunnan University of Finance and Economics，Kunming 650221，China）

Abstract: The authors analyzed the characteristics, building and passing on of practical knowledge of physical education teachers, considered that practical knowledge of physical education teachers contains such characteristics as empirical, action specific, comprehensive, individual and dynamic, and that physical education teachers need to go through a self-building process to acquire practical knowledge, and emphasized that physical education classroom is an important place for lecturing practical knowledge.

Key words: school physical education；physical education teacher；practical knowledge

教師實(shí)踐性知識(shí)概念和理論自20世紀(jì)90年代傳入國(guó)內(nèi)，作為教師教育和教師專(zhuān)業(yè)問(wèn)題引起了國(guó)內(nèi)學(xué)者的廣泛關(guān)注?！敖處熤朗裁础?、“教師如何表達(dá)知識(shí)”、“教師實(shí)踐性知識(shí)如何形成”、“教師實(shí)踐性知識(shí)如何對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生影響”等是學(xué)者關(guān)心的問(wèn)題。

體育教師作為教師職業(yè)的一種類(lèi)型，對(duì)其專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求與其他教師是一致的。但體育作為實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，體育教師除了一般的教育專(zhuān)業(yè)素質(zhì)外，還要求具備良好的身體素質(zhì)和形體，出眾的運(yùn)動(dòng)技能以及組織領(lǐng)導(dǎo)能力。那么，體育教師在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中掌握了什么樣的知識(shí)？他們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程如何表達(dá)知識(shí)？體育教師的實(shí)踐性知識(shí)又是如何形成的？理解體育教師工作的環(huán)境和現(xiàn)場(chǎng)特質(zhì)，更準(zhǔn)確地把握體育教師在教學(xué)實(shí)踐中獨(dú)特的認(rèn)知和情感特征，對(duì)于體育教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有指導(dǎo)意義。本文著眼于教學(xué)第一線的體育教師的知識(shí)特征的描述，就體育教師在教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)知特征和實(shí)踐性知識(shí)的建構(gòu)與傳承等方面討論體育教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

1教師實(shí)踐性知識(shí)的概念及范疇

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于教師實(shí)踐性知識(shí)的概念有多種定義[1-2]，目前國(guó)內(nèi)研究比較有代表性的定義是：研究教師實(shí)踐性知識(shí)是教師真正信奉的，并在其教育教學(xué)實(shí)踐中實(shí)際使用和(或)表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)[3]。教師在教學(xué)過(guò)程中不是簡(jiǎn)單地將理論知識(shí)運(yùn)用于教育教學(xué)實(shí)踐，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成教學(xué)理論并應(yīng)用于實(shí)踐。

教師實(shí)踐性知識(shí)是一個(gè)復(fù)雜且具有豐富內(nèi)涵的知識(shí)范疇。陳向明[3]認(rèn)為教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)包括理論性知識(shí)和實(shí)踐性知識(shí)，并提出教師實(shí)踐性知識(shí)包括6個(gè)方面的內(nèi)容：教育信念、自我知識(shí)、人際關(guān)系、情境知識(shí)、策略性知識(shí)以及批判反思知識(shí)。也有學(xué)者從不同的角度認(rèn)識(shí)教師實(shí)踐性知識(shí)，如曹正善[4]認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)包括“引導(dǎo)性知識(shí)”和“不應(yīng)該怎么做的知識(shí)——警示性知識(shí)”兩部分。蔡亞平[5]認(rèn)為教師實(shí)踐性知識(shí)是在教育教學(xué)實(shí)踐中形成的并實(shí)際產(chǎn)生影響的對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)，包括個(gè)人的直覺(jué)、靈感、洞察力、價(jià)值觀和心智模式等，大多表現(xiàn)為高度個(gè)人的隱性知識(shí)。劉漢霞[6]提出教師實(shí)踐性知識(shí)的內(nèi)容：教師的教育信息、教師自我的認(rèn)識(shí)、學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)、課堂教學(xué)與管理技術(shù)技巧方面的知識(shí)、學(xué)生及特長(zhǎng)方面的知識(shí)以及反思性的知識(shí)等。

教師實(shí)踐性知識(shí)的構(gòu)成較為復(fù)雜，不同教育經(jīng)歷、不同地區(qū)、不同學(xué)科教師的實(shí)踐性知識(shí)內(nèi)容可能不同。同一個(gè)教師不同時(shí)期的實(shí)踐性知識(shí)也可能不同，因?yàn)槠湫纬墒且粋€(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化過(guò)程，教師的成長(zhǎng)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)進(jìn)步的過(guò)程，教師作為實(shí)踐工作者在日常教育教學(xué)工作中實(shí)踐理論、發(fā)展自身，在實(shí)踐中形成教師的教學(xué)智慧，形成實(shí)踐性知識(shí)。但教師的實(shí)踐性知識(shí)也不完全是個(gè)人的、獨(dú)特的，它具有一定的普適性，并具有道德上的規(guī)范作用。因?yàn)檫@種知識(shí)的大部分內(nèi)容無(wú)法言表，但卻可以意會(huì)的；而可意會(huì)則意味著可提取、可交流、可傳承(揚(yáng)棄、整合)，可以通過(guò)學(xué)習(xí)或感悟而習(xí)得。此外，此類(lèi)知識(shí)與實(shí)踐密不可分，而實(shí)踐必然與價(jià)值有涉的[3]。

2體育教師實(shí)踐性知識(shí)的特征

學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)[7]。學(xué)生通過(guò)體育課掌握體育運(yùn)動(dòng)的基本知識(shí)和技能技巧。因此，體育是一種以身體活動(dòng)、鍛煉為主的教育，身體實(shí)踐為主是體育與其它學(xué)科間存在的差異。體育教師教學(xué)具有雙重任務(wù)：體育教學(xué)和課余體育訓(xùn)練。而教學(xué)和訓(xùn)練是兩個(gè)截然不同而又緊密聯(lián)系的過(guò)程。教學(xué)的主要任務(wù)是使青少年掌握必要的知識(shí)、技能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等；而訓(xùn)練的主要任務(wù)是提高技能、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)等身體訓(xùn)練水平。由于任務(wù)不同，采用的方法也有所不同，但教學(xué)和訓(xùn)練是在統(tǒng)一的教育過(guò)程中進(jìn)行的，身體實(shí)踐都是體育教學(xué)的主要內(nèi)容。因此，在體育教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中形成的教師實(shí)踐性知識(shí)帶有明顯的身體實(shí)踐的烙印。

2.1經(jīng)驗(yàn)性

體育運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者認(rèn)為體育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)重要，實(shí)踐先于理論。它是構(gòu)成對(duì)體育認(rèn)識(shí)的出發(fā)點(diǎn)，可獲取第一手資料，可直接獲得對(duì)人類(lèi)運(yùn)動(dòng)極限挑戰(zhàn)的認(rèn)知過(guò)程和運(yùn)動(dòng)結(jié)果[8]。經(jīng)驗(yàn)在體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中占著重要的地位，中小學(xué)體育教師的運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)和訓(xùn)練多依賴(lài)經(jīng)驗(yàn)。一方面，這是由運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)際所決定的，現(xiàn)實(shí)告訴我們：體育實(shí)踐知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越豐富，它對(duì)體育本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律的理解就越深；另一方面，這和我國(guó)體育教師獲取教育知識(shí)的途徑有很大關(guān)系。傳統(tǒng)的體育教師教育通常采用以下幾種方式：一是教練帶領(lǐng)下的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐，專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練或者業(yè)余訓(xùn)練。由此獲取的教育知識(shí)構(gòu)成了體育教師指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的根本，對(duì)體育教師運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的思想具有重要的形成性意義；二是見(jiàn)習(xí)、教育實(shí)習(xí)；三是在職培訓(xùn)等。

經(jīng)驗(yàn)對(duì)體育教師以后的教學(xué)訓(xùn)練產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這和我國(guó)學(xué)校體育的現(xiàn)狀有很大關(guān)系，現(xiàn)在的體育課從小學(xué)到大學(xué)，沒(méi)有形成一個(gè)完整的學(xué)科體系，給學(xué)生教什么?必須掌握什么?逐步提高什么?誰(shuí)也說(shuō)不清楚。中小學(xué)教材中的許多內(nèi)容純技術(shù)的問(wèn)題太多，而且?guī)缀跛屑夹g(shù)都是一種方法和理論指導(dǎo)，教學(xué)無(wú)特點(diǎn)。教材中的技術(shù)只是把技術(shù)過(guò)程描述一遍，缺乏技術(shù)的主要特征與關(guān)鍵技術(shù)分析，看了教材也不知該項(xiàng)目的技術(shù)特點(diǎn)究竟是什么[9]。教學(xué)目標(biāo)指向的不明確，教材對(duì)技術(shù)特點(diǎn)講解的含糊不清導(dǎo)致“經(jīng)驗(yàn)”得以大行其道。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，有許多體育教師是在按照自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。

2.2行動(dòng)性

教育是一種需要不斷進(jìn)行思考和行動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。教師作為教育實(shí)踐的行動(dòng)者，其真正的能動(dòng)性知識(shí)只能體現(xiàn)在自己的行動(dòng)之中[10]。教師的實(shí)踐過(guò)程并不是簡(jiǎn)單地運(yùn)用所學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而是采用不斷“追問(wèn)與反觀”的方式，反思總結(jié)行動(dòng)的過(guò)程，教師的行動(dòng)與反思不斷互動(dòng)，最終完成對(duì)教學(xué)實(shí)踐知識(shí)的結(jié)構(gòu)和再建構(gòu)。體育教師的教學(xué)活動(dòng)同樣是一個(gè)行動(dòng)與反思的過(guò)程，并且是要求更高的行動(dòng)與反思過(guò)程。運(yùn)動(dòng)技能形成的泛化到分化階段是一個(gè)不斷進(jìn)行行動(dòng)與反思的過(guò)程；運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中對(duì)各種生理生化指標(biāo)進(jìn)行監(jiān)控，以判斷運(yùn)動(dòng)員的身體機(jī)能狀況也是一個(gè)行動(dòng)與反思的過(guò)程。許多運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的理論便是在這樣的行動(dòng)反思過(guò)程中得以提煉而形成的。體育教師的實(shí)踐性知識(shí)是在實(shí)踐中建構(gòu)的，他們對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，經(jīng)常是“在行動(dòng)中反思，以行促思”[3]。套用行動(dòng)研究的理論，行動(dòng)有助于建立教育實(shí)踐所需要的理論和知識(shí)基礎(chǔ)，教育者能學(xué)著用自己理解的術(shù)語(yǔ)來(lái)重構(gòu)教育理論和研究結(jié)果，學(xué)著在自己的工作環(huán)境中不斷嘗試更有效的實(shí)踐[11]。

2.3綜合性

現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的突出特點(diǎn)之一是科學(xué)學(xué)科的精細(xì)分化以及科學(xué)知識(shí)運(yùn)用的高度綜合。體育教學(xué)訓(xùn)練便是多學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用。體育鍛煉、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過(guò)程不僅是必須服從于人體機(jī)能變化的規(guī)律，還要考慮其社會(huì)化發(fā)展。因此，無(wú)論是體育理論還是體育實(shí)踐，都必須綜合運(yùn)用多學(xué)科的知識(shí)和方法，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，才能促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平的迅速提高和體育教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展。目前與體育密切相關(guān)的學(xué)科包括解剖學(xué)、生理學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物力學(xué)、心理學(xué)、生物化學(xué)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等。因此，體育教師的實(shí)踐性知識(shí)并非只是運(yùn)動(dòng)技能，而是多個(gè)學(xué)科門(mén)類(lèi)的綜合性知識(shí)。

2.4個(gè)體性

由于教師在實(shí)踐中面臨的問(wèn)題是具體的、易受環(huán)境影響和行動(dòng)性的，所以教師對(duì)教學(xué)過(guò)程的感知是獨(dú)特的[12]。此外，體育教師實(shí)踐性知識(shí)的個(gè)體性還受到體育教師的個(gè)人魅力及實(shí)踐性知識(shí)的隱性與模糊等因素影響。許多體育教師的實(shí)踐性知識(shí)是與教師的個(gè)人魅力緊密結(jié)合的，同樣的知識(shí)交給另外的教師則可能無(wú)法體現(xiàn)其價(jià)值。許多實(shí)踐性知識(shí)是一種結(jié)構(gòu)較為松散的知識(shí)形式，概念之間缺乏嚴(yán)密的邏輯關(guān)系，是教師面對(duì)教學(xué)情境瞬間作出的直覺(jué)反應(yīng)，是教師的即席創(chuàng)作，具有濃厚的個(gè)人色彩，與教師的個(gè)性、經(jīng)驗(yàn)與情景交織在一起，以至于難以分清是具有一定普遍性的知識(shí)與能力，還是與個(gè)人魅力連在一起的獨(dú)特才能[5]。有些實(shí)踐性知識(shí)則不能通過(guò)語(yǔ)言、文字或符號(hào)進(jìn)行邏輯的說(shuō)明，只能在行動(dòng)中展現(xiàn)、被覺(jué)察、被意會(huì)——“我們所認(rèn)識(shí)的多于我們所能告訴的”[3]。實(shí)踐性知識(shí)可以是先于認(rèn)知的前反思和潛意識(shí)。實(shí)踐中的直覺(jué)很難通過(guò)語(yǔ)言或文字表達(dá)，但這些內(nèi)容是體育教師實(shí)踐性知識(shí)的重要組成。

2.5動(dòng)態(tài)性

教師實(shí)踐性知識(shí)的形成和變化是一個(gè)不斷建構(gòu)的過(guò)程，受到社會(huì)、學(xué)校、家庭等方面的影響。在建構(gòu)實(shí)踐性知識(shí)的過(guò)程中，體育教師可以是接受新知識(shí)、新理念，從而擴(kuò)展和豐富已有的實(shí)踐性知識(shí)；也可以是對(duì)既有的實(shí)踐性知識(shí)體系進(jìn)行重組。追問(wèn)與反思是體育教師實(shí)踐性知識(shí)呈現(xiàn)為動(dòng)態(tài)的必要條件。

3體育教師實(shí)踐性知識(shí)的建構(gòu)與傳承

3.1體育教師實(shí)踐性知識(shí)的建構(gòu)

體育教師實(shí)踐性知識(shí)不能簡(jiǎn)單地移植，不能簡(jiǎn)單地“授-受”，而必須經(jīng)歷一個(gè)學(xué)習(xí)主體的自主建構(gòu)的過(guò)程。建構(gòu)過(guò)程是雙向的，一方面，通過(guò)使用先前知識(shí)，學(xué)習(xí)者建構(gòu)當(dāng)前事物的意義，以超越所給的信息，衍生出更多的信息；另一方面，被利用的先前知識(shí)不是從記憶中原封不動(dòng)地提取，而是本身也要根據(jù)具體實(shí)例的變異而重新建構(gòu)。有的學(xué)者用“同化”和“順應(yīng)”來(lái)描述這一過(guò)程[3]。要理解教師實(shí)踐性知識(shí)的意涵，常常需要置于原有的教學(xué)情境之中。蔡亞平基于多年的教學(xué)實(shí)踐與體驗(yàn)，認(rèn)為運(yùn)用敘事方式并結(jié)合對(duì)話與反思，是建構(gòu)實(shí)踐性話語(yǔ)的有效方式。采用的建構(gòu)方法：(1)札記反省法：特定事件的發(fā)生與處理及事后的分析與反思；審視教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的有效性；檢驗(yàn)已建構(gòu)的個(gè)人知識(shí)。(2)教師專(zhuān)業(yè)生活史分析法：反思經(jīng)常使用的教育教學(xué)策略與理念；反省個(gè)人生活經(jīng)歷對(duì)目前專(zhuān)業(yè)行為與思維方式的影響；特定事件的描述與反思。(3)觀摩診斷法：觀摩成功范例；觀看自己的教學(xué)活動(dòng)實(shí)例；診斷教學(xué)病歷[5]。這些建構(gòu)方法強(qiáng)調(diào)反思的過(guò)程，雖然明確“重視理性的反思與行為的跟進(jìn)”，但對(duì)事件缺少主動(dòng)出擊的設(shè)定，行動(dòng)的主動(dòng)性略顯不足。要想讓實(shí)踐性知識(shí)能夠快速發(fā)展，積極地行動(dòng)是先行條件。體驗(yàn)學(xué)習(xí)也是一種建構(gòu)教師實(shí)踐性知識(shí)的有效途徑，讓教師努力學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)某種新的較難的東西，思考過(guò)程，然后理解這對(duì)他們的教學(xué)意味著什么。體驗(yàn)學(xué)習(xí)模式是一個(gè)循環(huán)：具體的體驗(yàn)、對(duì)那個(gè)體驗(yàn)進(jìn)行反思、提取抽象概念、在新的情形下運(yùn)動(dòng)所得到的感悟。反思性觀察或提取抽象性概念這樣的階段如果沒(méi)有充分經(jīng)歷，則學(xué)習(xí)的效果將大打折扣。

3.2體育教師實(shí)踐性知識(shí)的傳承

建構(gòu)是一個(gè)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)并獲取、形成知識(shí)的過(guò)程，而傳承根本上是一個(gè)知識(shí)傳播的過(guò)程。一部分社會(huì)成員在特定的社會(huì)環(huán)境中，借助特定知識(shí)傳播手段，向另一部分社會(huì)成員傳播特定的知識(shí)，并期待收到預(yù)期的傳播效果的社會(huì)活動(dòng)。這里的傳播手段是多種多樣的，但知識(shí)則首先需要被獲取，要有一個(gè)釋碼、編碼(即組織)過(guò)程，成為可供傳播的知識(shí)產(chǎn)品(成品)，再在特定的社會(huì)背景中，通過(guò)特定的知識(shí)傳播媒介傳播給另一部分社會(huì)成員。

體育教師實(shí)踐性知識(shí)難以顯性化，尤其在某些運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)。體育教師優(yōu)秀的教學(xué)、訓(xùn)練水平并不代表具有出色的知識(shí)釋碼、編碼的組織能力。即使其實(shí)踐性知識(shí)通過(guò)現(xiàn)代科技手段得以保存，但能否被傳承還將取決于學(xué)習(xí)者個(gè)人的背景與知識(shí)結(jié)構(gòu)。如果學(xué)習(xí)者缺乏足夠的背景知識(shí)與合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，則難以理解與傳承優(yōu)秀教師的實(shí)踐性知識(shí)，更難以在此基礎(chǔ)上建構(gòu)教師自身的實(shí)踐性知識(shí)體系。例如，體育老師常安排“蛙跳”進(jìn)行下肢力量、速度訓(xùn)練，但實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不同的體育教師對(duì)動(dòng)作的要求是不同的，有的要求跳得高，有的要求跳得遠(yuǎn)，有的要求跳得快。只有理解“蛙跳”動(dòng)作的實(shí)質(zhì)是進(jìn)行超等長(zhǎng)力量訓(xùn)練才能有正確的要求——?jiǎng)幼魍瓿傻臅r(shí)間是關(guān)鍵。相同的教學(xué)訓(xùn)練計(jì)劃，會(huì)因?yàn)閳?zhí)行者不同而效果不同。因此，體育教師實(shí)踐性知識(shí)的傳承需要傳播者與學(xué)習(xí)者背景知識(shí)的銜接。此外，傳播者在傳播知識(shí)時(shí)往往對(duì)傳播的效果及過(guò)程充滿期待，若反饋的效果不理想，則會(huì)影響傳播者的心情進(jìn)而降低或中斷傳播過(guò)程。

體育教師實(shí)踐性知識(shí)的傳承采用的形式：教師培訓(xùn)、師徒幫帶、教師講座、實(shí)踐性課堂等。前面的3種形式是常采用的形式，本文主要介紹實(shí)踐性課堂。這里的實(shí)踐性課堂有別于教師培訓(xùn)中與理論課相對(duì)應(yīng)的實(shí)踐性課堂概念[13]。而是相對(duì)體育本身的實(shí)踐性特點(diǎn)及課堂教學(xué)改革實(shí)踐。因?yàn)轶w育教學(xué)活動(dòng)離不開(kāi)具體生動(dòng)的課堂，體育課是體育教師實(shí)踐性知識(shí)實(shí)踐的場(chǎng)所，“只可意會(huì)不可言傳”的實(shí)踐性知識(shí)只有在體育課堂才能得到了最大的發(fā)揮和認(rèn)可?；舅悸肥菍⒅R(shí)的傳播者和知識(shí)的學(xué)習(xí)者置于同一個(gè)體育課堂教學(xué)環(huán)境，學(xué)習(xí)者并非僅僅是課堂的觀摩者，更是課堂教學(xué)活動(dòng)的參與者。實(shí)踐性課堂具體操作在此不再細(xì)述。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳義昌. 國(guó)內(nèi)教師實(shí)踐性知識(shí)研究綜述[J]. 上海教育科研，2007(11)：15-18．

[2] 朱寧波，張麗. 國(guó)內(nèi)外教師實(shí)踐性知識(shí)研究述評(píng)[J].遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2007，30(3)：66-68．

[3] 陳向明. 實(shí)踐性知識(shí)：教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)[J].北京大學(xué)教育評(píng)論，2003，1(1)：104-112.

[4] 曹正善. 論教師的實(shí)踐知識(shí)[J]. 江西教育科研，2004(9)：3-6.

[5] 蔡亞平. 論教師實(shí)踐性知識(shí)的失語(yǔ)與建構(gòu)[J]. 教育理論與實(shí)踐，2005，25(11)：16-18.

[6] 劉漢霞. 教師的實(shí)踐知識(shí)：教師專(zhuān)業(yè)化的知識(shí)轉(zhuǎn)向[J]. 教育探索，2006(1)：116-118.

[7] 王道俊，王漢瀾. 教育學(xué)[M]. 北京：人民教育出版社，1999：445-448.

[8] 肖平，余良華. 理論與實(shí)踐對(duì)體育認(rèn)識(shí)的差異性分析[J]. 體育文化導(dǎo)刊，2006(5)：43-45.

[9] 延烽，盧元鎮(zhèn)，賴(lài)天德，等. 學(xué)校體育理論與實(shí)踐有差距嗎?——學(xué)校體育理論與實(shí)踐的差距研討會(huì)發(fā)言紀(jì)要[J]. 中國(guó)學(xué)校體育，1998(5)：69-71.

[10] 蔣茵. 基于教育行動(dòng)研究的教師實(shí)踐性知識(shí)[J].教育探索，2005(2)：118-121.

[11] Joyce P Gall，Gall M D，Walter R Borg. 教育研究方法實(shí)用指南[M]. 北京：北京大學(xué)出版社，2007：467.

[12] 鮑嶸. 論教師教學(xué)實(shí)踐知識(shí)及其養(yǎng)成[J]. 高等師范教育研究，2002，14(3)：9-10.

[13] 曲中林. 實(shí)踐性知識(shí)?實(shí)踐性課程?實(shí)踐性課堂——教師培訓(xùn)的一種常態(tài)[J]. 當(dāng)代教育科學(xué)，2006(19)：29-31.

[編輯：鄧星華]