淺談作文教學(xué)中如何疏導(dǎo)閱讀“活水”

劉繼明 于 娜

在語文教學(xué)中最難教的是作文;對學(xué)生來講,最難寫的也是作文。之所以造成這種情況,其中的一個重要原因是太多時候我們是為了作文而作文了,忽略了作文教學(xué)中應(yīng)該鼓勵學(xué)生多多進(jìn)行課外閱讀,或是在鼓勵課外閱讀中缺少與針對寫作有關(guān)的必要的指導(dǎo),以致“叮于一處,所得非常有限”。所以筆者認(rèn)為,課外閱讀務(wù)必與作文教學(xué)緊密結(jié)合,力使課外閱讀成為作文教學(xué)的重要組成部分,而不是將它們割裂開來。

教師必須加強(qiáng)作文教學(xué)中的課外閱讀指導(dǎo)。如果我們教師缺乏對學(xué)生這方面必要的指導(dǎo),學(xué)生就會陷入盲目的閱讀當(dāng)中,或者說所讀之書對于寫作沒有任何幫助,甚至?xí)榱俗x而讀,那結(jié)果肯定不會好。因此要讓學(xué)生學(xué)會有選擇的讀,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對所讀之文或書進(jìn)行熟讀精思,融會貫通,積累材料,讓它成為自己寫作的源頭活水,學(xué)會遷移,并運(yùn)用到作文中去。

需要加以說明的是,本文論述的是作文教學(xué)中的課外閱讀指導(dǎo)的問題,這里的課外閱讀是受作文教學(xué)約束的狹義上的課外閱讀;作文包括口頭作文和書面作文。

一、明確目標(biāo),作文教學(xué)中的課外閱讀就是為寫作積累素材

我們必須讓學(xué)生明確我們在作文教學(xué)中所進(jìn)行的課外閱讀不僅僅是為了豐富知識開闊眼界,更主要的是為寫作積累素材,為寫作打基礎(chǔ)。

現(xiàn)在學(xué)生“重理輕文”的現(xiàn)象較為嚴(yán)重,甚至于有些學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一心只讀理科書”。平時很少進(jìn)行必要的課外閱讀,缺乏寫作素材,作文時無話可說,于是只好靠編造敷衍成文,字詞不夠廢話湊,像擠牙膏似的想一句寫一句,寫出來的文章既無哲理,又無文采,得不到老師的肯定,從而對作文望而生畏。這與目前高中生的生活空間狹窄,極其缺乏親身體驗的第一手素材不無關(guān)系。然而沒有第一手材料就不能寫出好作文來嗎?“據(jù)測定:一個人的知識靠親身實踐得來的僅占20%,而80%的知識是靠閱讀得來的”[1],牛頓早就提示過我們:站在巨人的肩膀上!因此,在積累寫作素材方面,課外閱讀是一條捷徑。

要使學(xué)生作文有話可說,有物可寫,必須注意積累寫作素材,提倡多閱讀文章,尤其是課外部分。韓愈說:“學(xué)以為耕,文以為獲。”這是說閱讀是寫作的先導(dǎo),沒有讀的“耕耘”,就沒有寫的“收獲”。杜甫也說:“讀書破萬卷,下筆如有神?！薄捌迫f卷”是說書讀得要多,書讀得多,知識才厚實,才能博古通今,寫起文章來才能左右逢源,才“如有神助”。所以教師要鼓勵學(xué)生多讀課外書籍,特別是名著、詩文和科普讀物,通過閱讀積累必要的詩詞名言,哲理故事,使原先的語言由俗入雅,提升語言檔次;使原先的立意由淺而深,提升文章的品位。

為了更好地引導(dǎo)學(xué)生閱讀,學(xué)?？山M織一些讀書班會或?qū)ｎ}沙龍,讓學(xué)生交流讀書心得體會,通過利用自己積累的素材或以講故事、開辯論會等形式來鍛煉口頭作文能力;或通過辦板報、校園文學(xué)報等形式提高學(xué)生的書面作文水平。

通過這樣的課外閱讀,學(xué)生不僅視野開闊了,知識豐富了,思維活躍了,更重要的是從古今中外名著和大量詩文中汲取了健康的思想和藝術(shù)精髓并積累大量詞匯和第二手作文素材,再不會為“無米之炊”而苦惱,再不會在應(yīng)試過程中胡編一些“人造悲劇”。

二、與時俱進(jìn),提倡閱讀時文時評,及時進(jìn)行作文的訓(xùn)練

盡管經(jīng)典名著詩文等是歷史精華的積淀,在課外閱讀中應(yīng)給予足夠的重視,但是,我們學(xué)生的腳畢竟踏在時代的土地上,如果不能夠把握現(xiàn)在,就不能夠擁有未來。因此閱讀要堅持與時俱進(jìn)的原則。

大部分學(xué)生對國家乃至世界的大事時事相當(dāng)關(guān)心且興趣很濃,思想又十分活躍。那么,我們就從這方面著手,引導(dǎo)并指導(dǎo)學(xué)生及時閱讀報刊雜志的時文、時評。所謂時文、時評是指富于時代氣息、體現(xiàn)時代特點(diǎn)的文章或針對某些熱點(diǎn)話題進(jìn)行評論的文章。平時的電視新聞、中學(xué)生演講賽、大學(xué)生論辯會、及有關(guān)電視小品等節(jié)目也應(yīng)該放給學(xué)生看。讀過看過之后及時讓學(xué)生練寫演講稿、短評、觀后感、演講稿、電視故事等。并要進(jìn)行各種口頭作文的訓(xùn)練,如進(jìn)行課前三分鐘口頭作文訓(xùn)練,可以讓學(xué)生復(fù)述自己讀過的文章;如讓學(xué)生參與講演、辯論、朗誦、講故事、談隨感等,讓學(xué)生在口頭作文的嘗試中感受語感,訓(xùn)練思維。以鞏固學(xué)生的閱讀成果和激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望。

要寫好一篇作文,實際上需要這樣一些能力:遣詞造句的能力,提煉主題的能力,篇章結(jié)構(gòu)的能力,熟練運(yùn)用各種表達(dá)方式的能力,想象和聯(lián)想的能力等。

在書面作文時,也要讓學(xué)生構(gòu)思后,把要寫的內(nèi)容先說出來再寫。并引導(dǎo)學(xué)生把口頭作文和書面作文聯(lián)系起來,這樣說說寫寫,寫寫說說,不僅提高了口語表達(dá)能力,而且通過說話過程中對口頭語言的敘述,提高書面語言表達(dá)能力,使學(xué)生作文能做到中心明確、條理清楚。正如葉圣陶所言:“讀寫結(jié)合,以用為主?！边@樣,學(xué)生在樂趣中通過用的訓(xùn)練,可收到思想認(rèn)識和作文能力同步提高的效果。此外,要及時看到學(xué)生的進(jìn)步,及時給學(xué)生鼓勵。實際上文章是不能以長短論高低的,只要學(xué)生將學(xué)到的方法成功地運(yùn)用到訓(xùn)練中就行。這樣,一學(xué)期下來,訓(xùn)練量是非常可觀的,也是富有成效的。

當(dāng)學(xué)生嘗到甜頭后,他們會主動的去尋找素材,而這些素材就要從平時的課外閱讀中汲取,逐漸形成良性循環(huán)。

三、提倡模仿,鼓勵創(chuàng)新,從古典詩文、漫畫趣文著手

要練好書法,須從臨摹名家的字帖開始;要寫好文章也應(yīng)從模仿名家的文章開始。魯迅在談到自己是如何寫起小說來的時候說:“大約所仰仗的全在先前看過的百來篇外國作品和一點(diǎn)醫(yī)學(xué)上的知識,此外的準(zhǔn)備,一點(diǎn)也沒有?！盵2]因此可以說魯迅小說的形式很多是受西方文學(xué)影響,是一種模仿、借鑒、和創(chuàng)新。歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫作,成為一代風(fēng)范,如王勃的名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”就是從庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”脫化來的,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”就是從曹植的“丈夫志四海,萬里猶比鄰”化用過來,當(dāng)然,這決不是單純的抄襲,其中包含了作者的再創(chuàng)作成分,比原文顯得深刻、精警。

學(xué)生作文往往也是從模仿開始,模仿的對象就是讀過的文章,模仿結(jié)構(gòu),模仿立意,模仿遣詞造句,模仿修辭。模仿是學(xué)生作文的必由之路。因此,我們在教學(xué)中,一定要注意將閱讀和寫作訓(xùn)練結(jié)合起來,有意識地強(qiáng)化作文訓(xùn)練。

模仿的特點(diǎn)在于針對性強(qiáng),有法可循,既降低了學(xué)習(xí)的難度,又可收到明顯的效果,是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一。對于高一高二的學(xué)生來講,我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文?？蓮姆抡Z言、問題、題材、立意、章法著手。即使剛模仿時比較機(jī)械,也應(yīng)加以肯定。

古典詩文是我國民族文化的精髓,也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠。其間不僅蘊(yùn)含著崇高的人格美和深刻的智性美,更沉積著一個偉大民族不滅的精魂。因此,古典詩文應(yīng)該成為我們學(xué)生作文模仿的典范。開始求“與古人合”,之后必須“與古人離”,“學(xué)我者生,似我者死”此之謂也。所以我們必須強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。寫作作為一種創(chuàng)造性的精神勞動,應(yīng)該具有一定的創(chuàng)新性。

作文最忌沒有創(chuàng)見,千人一面,因此必須鼓勵多向思維和求異思維。在學(xué)生學(xué)會創(chuàng)新之前,教師要結(jié)合典型范文或片斷進(jìn)行簡要分析點(diǎn)撥,使學(xué)生對寫作中的一些基本技能有個清楚的認(rèn)識,讓學(xué)生明確在閱讀中應(yīng)該注意哪些方面,然后可以進(jìn)行單項練習(xí),如記敘、描寫、議論、抒情、說明等;或采用實物寫生、擴(kuò)寫、仿寫、改寫等方式,以便熟練地掌握各種技能。之后我們就要鼓勵學(xué)生多讀寓意深刻、趣味橫生的漫畫或趣文等,鼓勵學(xué)生欣賞、分析、研討,從中學(xué)會另辟蹊徑,試寫有獨(dú)立見解的文章,看誰的文章立意新、構(gòu)思巧、聯(lián)想自然,材料典型,從而開拓學(xué)生的寫作思路,使思維更加敏捷,從而培養(yǎng)學(xué)生的多向思維和求異思維。

四、名著閱讀切勿盲目,必須有選擇,要讀有所得

培根說“讀史使人明智,讀詩使人巧意,數(shù)學(xué)使人精微,博物使人深沉,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辨”。因此我們提倡博覽泛讀。同時還提倡閱讀形式多樣性 ,如開展傳統(tǒng)的書面閱讀、時尚的的音像觀看和網(wǎng)絡(luò)閱讀等。然而,確實有些名著對我們學(xué)生的寫作幫助不大,如果通過網(wǎng)絡(luò)閱讀名著的話,網(wǎng)絡(luò)上的一些不健康的東西也可能腐蝕學(xué)生。因此如果我們忽略作文教學(xué)中課外閱讀的針對性目的性而缺少選擇、盲目的閱讀,往往會有害無益。

另一方面,名著閱讀對學(xué)生的教育意義雖大,學(xué)生閱讀的興趣雖已激發(fā),但是在初期階段,名著對學(xué)生所產(chǎn)生的心理壓力也是相當(dāng)大的。相當(dāng)多的學(xué)生一看見大部頭的名著,就亂了方寸,產(chǎn)生了畏難情緒。針對以上情況,我們在向?qū)W生推薦書目時必須有選擇性,應(yīng)以文字優(yōu)美的中短作品為主,學(xué)生從中品嘗到讀名著的成就感,從而可以產(chǎn)生對名著的親切感。

同時名著閱讀也不是短時間能夠完成的,一部分學(xué)生無法從容應(yīng)對這一漫長的過程。我們可以以月份為階段,與學(xué)生一起商定閱讀計劃,確定閱讀的頁數(shù)。還要深入學(xué)生中,讀一讀他們喜歡讀的書的扉頁,查一查他們在看的書的目錄,看一看其中的重要章節(jié),問一問讀書的感受,說一說贊賞的話。即使是蜻蜓點(diǎn)水,也能夠使學(xué)生感覺到教師在關(guān)懷、贊賞他們,產(chǎn)生心理上的驅(qū)動力,有利于學(xué)生養(yǎng)成好讀書、多讀書的良好習(xí)慣和態(tài)度。

真正的閱讀是與文本作者心靈的溝通與對話,海明威在教導(dǎo)他的兒子讀書時說:“閱讀名著,你只需要去感受它,而不需要去理解它?！币话愕卣f,學(xué)生課外時間有限,作文中的課外閱讀必須講求效率,穩(wěn)扎穩(wěn)打。因此我們要引導(dǎo)學(xué)生正確處理閱讀與理解的關(guān)系,不能只單純追求閱讀數(shù)量,更不能把課外閱讀變?yōu)閷W(xué)生新的負(fù)擔(dān)。我們強(qiáng)調(diào)質(zhì)量第一,數(shù)量第二,同時要求學(xué)生寫讀書筆記,或者把讀后感轉(zhuǎn)化成日記的形式,即做到讀后有所得。在筆記中允許學(xué)生大膽設(shè)想、質(zhì)疑,鼓勵他們的創(chuàng)造想像和求異思維,最大限度地活躍學(xué)生思維,鼓勵不同觀點(diǎn)的相互碰撞、交流,營造出一種安全心理氛圍;并且要采取激勵措施,不但要注意拔尖的個體,還要顧及非拔尖的群體,不但要肯定一些文章的整體美,更要善于發(fā)現(xiàn)文章的局部美,并及時給以表揚(yáng)。

茅盾說:“應(yīng)當(dāng)時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿,把你所見所聞所為所感隨時記下來……”倘若我們的學(xué)生平時能按照這樣去做,平時多讀多記,讓自己的感情淋漓盡致地表達(dá)出來,不僅可以得到一種精神享受和愉悅,而且可以大大提高寫作水平。

參考文獻(xiàn):

[1]韋志成.作文教學(xué)論[M].南寧:廣西教育出版社,1998.

[2]錢理群.現(xiàn)代文學(xué)三十年[M].北京:北京大學(xué)出版社,1998.

(劉繼明 于娜 浙江麗水學(xué)院附屬高中323000)