高中作文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維

摘要： 本文從高中作文教學(xué)的現(xiàn)狀說(shuō)起，指出創(chuàng)造性思維在作文教學(xué)中的意義，并結(jié)合作者在教學(xué)過(guò)程中積累的經(jīng)驗(yàn)，論述了發(fā)散思維、想象思維、辯證思維的培養(yǎng)在作文教學(xué)過(guò)程中的重要作用，并提出了在高中階段如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體措施。

關(guān)鍵詞： 創(chuàng)造性思維 發(fā)散思維 想象思維 辯證思維 作文教學(xué)

作文教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，更是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主戰(zhàn)場(chǎng)。2003年國(guó)家教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫(xiě)作是“認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程”，作文教學(xué)應(yīng)該“著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力”，應(yīng)該“重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。新課標(biāo)的這段精辟論述貫穿著一個(gè)重要思想：作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，作文教學(xué)的過(guò)程也就是發(fā)展個(gè)性、認(rèn)識(shí)自我、培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的過(guò)程。那么，高中作文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？我們可以從以下幾個(gè)方面著手。

一、培養(yǎng)直覺(jué)思維，重視捕捉寫(xiě)作靈感

直覺(jué)是未經(jīng)有意識(shí)的邏輯思維而直接獲得某種知識(shí)的能力，或者說(shuō)是通過(guò)下意識(shí)活動(dòng)而直接把握對(duì)象、領(lǐng)悟解決問(wèn)題方法的思維過(guò)程。它常常表現(xiàn)為對(duì)某一問(wèn)題的突然“頓悟”，或者表現(xiàn)為某種創(chuàng)造性的觀念和思想突然來(lái)臨。高度的直覺(jué)能力來(lái)源于個(gè)人的學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，所以要在寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成寫(xiě)作直覺(jué)，重要的在于積累寫(xiě)作材料和提高寫(xiě)作素養(yǎng)，那就要求我們教師在教學(xué)中做好以下三點(diǎn)：

（一）注重讀寫(xiě)結(jié)合。讀是接受，寫(xiě)是表達(dá)，讀和寫(xiě)是緊密相關(guān)的兩種能力。所以，我們?cè)诮虒W(xué)中要重視在培養(yǎng)閱讀能力的同時(shí)注意為寫(xiě)作創(chuàng)造條件。教師在課余可以指導(dǎo)學(xué)生閱讀中外名著、名人事跡、時(shí)政要聞，這樣一來(lái)學(xué)生可以在吸取知識(shí)中引起求知欲，又可以從研究他人文章寫(xiě)法中得到借鑒，所以讀既為寫(xiě)作積累了材料，又學(xué)習(xí)到了寫(xiě)作方法，提高了寫(xiě)作素養(yǎng)。

（二）培養(yǎng)觀察能力。要讓學(xué)生在生活中吸取寫(xiě)作材料，如自然界中日出日落，云彩隨風(fēng)漂?。粯?shù)木枝葉在微風(fēng)中婆娑搖曳；海上浪花飛濺；林中小鹿奔馳，燕子翻飛，鳥(niǎo)雀啁啾。領(lǐng)略大自然中無(wú)窮無(wú)盡的美，才能使學(xué)生積累生活中美的材料，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

（三）捕捉寫(xiě)作靈感。就寫(xiě)作來(lái)說(shuō)，直覺(jué)思維常表現(xiàn)為寫(xiě)作靈感。語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)靈感，捕捉靈感，從而激發(fā)其創(chuàng)造欲望。

二、培養(yǎng)發(fā)散思維，重視訓(xùn)練求異性作文

拋棄習(xí)慣性思維，遇事從多種角度進(jìn)行多方面的思維，考慮多種因素，想象各種可能，依靠直覺(jué)和邏輯進(jìn)行判斷、篩選，這就是發(fā)散性思維。為了創(chuàng)新，必須強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)發(fā)散思維，沒(méi)有發(fā)散思維就不會(huì)有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果?？梢哉f(shuō)一切創(chuàng)造都起源于發(fā)散思維。發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的主要思維方式。剛跨入高中的新生，在認(rèn)知過(guò)程中，求同思維起主要作用，思考問(wèn)題往往朝一個(gè)方向聚斂前進(jìn)，容易孤立地靜止地看問(wèn)題，表現(xiàn)在作文審題中，往往是只囿于一孔之見(jiàn)、一條思路。運(yùn)用發(fā)散思維方式，可以擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的禁錮，突破常規(guī)的束縛，闖出新路子，提出新穎獨(dú)到的創(chuàng)見(jiàn)。因此，作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，進(jìn)行求異性作文訓(xùn)練，是培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)新”的主要手段。

怎樣培養(yǎng)發(fā)散思維能力呢？一是運(yùn)用多向思維，要求從盡可能多的方面來(lái)考慮同一問(wèn)題，發(fā)揮思維的活力，不要局限于一種模式、一個(gè)方面，開(kāi)拓學(xué)生思路。二是運(yùn)用逆向思維，鼓勵(lì)學(xué)生“反彈琵琶”，即打破傳統(tǒng)的思維程序，把問(wèn)題作反向思考。運(yùn)用這種思維方式，常常會(huì)翻出新意，收到出人意料、令人耳目一新的效果。三是運(yùn)用側(cè)向思維，引導(dǎo)學(xué)生的思維避開(kāi)眾人注目的正面，從一般人不注意的側(cè)面進(jìn)行思考，尋找突破口，解決問(wèn)題。在作文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文題作多向分析、立體思考?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，角度不同，對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)也就有比較，結(jié)論也就容易深入，同一個(gè)題目、材料，也就可以從不同的角度提煉出不同的觀點(diǎn)。我在給學(xué)生上作文課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生以“雪”為話題，運(yùn)用發(fā)散思維，寫(xiě)出三個(gè)以上的主題。從學(xué)生反饋的信息來(lái)看，效果較好，有的贊美雪的潔白無(wú)瑕、一塵不染，有的贊美雪的滋潤(rùn)萬(wàn)物、昭示豐年的奉獻(xiàn)精神，有的鞭撻雪的虛偽懦弱、冷酷無(wú)情，所到之處雪壓冰封、千山枯寂。

三、培養(yǎng)想象思維，重視訓(xùn)練想象性作文

想象思維是“作文創(chuàng)新”中的一個(gè)重要組成部分，是人類(lèi)所有創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必不可少的因素。想象力豐富與否關(guān)系著創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱，因此作文實(shí)踐和作文訓(xùn)練中想象力的培養(yǎng)非常重要。作文一旦失去了想象，就會(huì)黯然失色，缺乏生機(jī)，而豐富的想象，能使文章生氣盎然，光彩奪目。因此，作文教學(xué)中訓(xùn)練想象能力，進(jìn)行想象性作文訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的重要方式之一。

如何培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的想象思維能力呢？

一是結(jié)合有關(guān)課文內(nèi)容，進(jìn)行再造想象。課文是學(xué)生寫(xiě)作的范例，充分利用課文資源，結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生練習(xí)改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)，就是一種行之有效的再造想象訓(xùn)練。例如在學(xué)習(xí)《項(xiàng)鏈》一課時(shí)，教師就可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)大膽想象，對(duì)原文進(jìn)行改寫(xiě)或擴(kuò)寫(xiě)。二是運(yùn)用形象思維，進(jìn)行創(chuàng)造想象。我們不妨多讓學(xué)生寫(xiě)一些《假如我是……》、《我希望……》、《新世紀(jì)暢想》、《三十年后我們?cè)傧嘁?jiàn)》之類(lèi)的作文，并且有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生多看一些科幻方面的書(shū)籍，有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的假設(shè)、推測(cè)、聯(lián)想、想象，從而有所創(chuàng)造。

四、培養(yǎng)辨證思維，重視訓(xùn)練思辯性作文

文章總是思想的外現(xiàn)。多年來(lái)高考作文格外注重文題的“思辯性”，因?yàn)樗嫁q是人立身處世、打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，它直接決定學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和分析能力，掌握和運(yùn)用它，是提高寫(xiě)作水平的金剛鉆。要讓作文充滿思辯色彩，這就要求學(xué)生具有敏銳的觀察力、深刻的洞察力、辯證的說(shuō)理能力，這三者之中，辯證的說(shuō)理能力又是首要的，它是創(chuàng)造性思維的深刻體現(xiàn)。一篇文章，觀點(diǎn)必須明確、正確，這是前提，但如果缺乏辯證的科學(xué)的分析，要獲得高分也是比較困難的，因?yàn)橐黄恼履芊裾f(shuō)明道理和表現(xiàn)哲理，是兩個(gè)不同的層次。所以，考查學(xué)生的思辯能力，尤其是辯證分析的能力，一直是高考作文命題不變的主線，愈到現(xiàn)在，趨向愈加突出?？梢哉f(shuō)，對(duì)學(xué)生的思辯能力的考查，一直體現(xiàn)在高考作文命題之中，這是不變的主題。舉個(gè)例子，2003年高考作文是圍繞“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”的話題來(lái)寫(xiě)，有一篇題為《感性、理性、認(rèn)知》的作文中寫(xiě)了這樣兩段文字：

當(dāng)今世界，恐怖主義大行其道，而“9·11”事件則是其登峰造極之作。然而部分國(guó)人則拍手稱(chēng)快，疾呼“大快人心”。

何以至此？難道只是美國(guó)佬對(duì)我們的一貫壓制，難道只是因?yàn)槊绹?guó)佬轟炸我駐南使館，難道只是因?yàn)槟虾Ｉ峡盏淖矙C(jī)事件？抑或是民族心理的總爆發(fā)，中華民族與美利堅(jiān)民族感情上的疏遠(yuǎn)，造成了極其膚淺的感性認(rèn)識(shí)？我們應(yīng)當(dāng)用自己的大腦思考，不能感情用事?？植乐髁x是全人類(lèi)的公敵，中國(guó)人民與美國(guó)人民同為愛(ài)好和平的人民，生命的失落應(yīng)當(dāng)?shù)玫饺澜缛嗣竦耐锵c同情。用理性去沖破感性的牢籠，真正地認(rèn)知事物，規(guī)范自己的心靈。

這篇作文之所以被評(píng)為優(yōu)秀作文，就在于它具有濃厚的思辯色彩，作者站在世界和平的高度，對(duì)國(guó)人關(guān)于“9·11”事件的看法作出辯證的分析，觀點(diǎn)具有啟發(fā)意義。正是這種新觀點(diǎn)、新認(rèn)知，才使本文有了回味和深思的空間，才使本文從眾多平庸之作中脫穎而出。所以，要提高學(xué)生的辨證思維能力，必須重視訓(xùn)練思辯性作文。這方面，可以以高考話題作文為重點(diǎn)。此外，還可以從以下幾方面入手。

首先，積累與素養(yǎng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，要指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，開(kāi)闊視野。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的知識(shí)面越廣，知識(shí)越多，其創(chuàng)造性思維就越活躍，創(chuàng)造能力就越強(qiáng)。正如培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人巧意，數(shù)學(xué)使人精微，博物使人深沉，倫理使人莊重，邏輯與修辭使人善辯?！币虼耍處熞逃龑W(xué)生，學(xué)好課本的同時(shí)，要多讀課外書(shū)籍，特別是那些名著。至于自然科學(xué)知識(shí)，也要了解一些。

其次，要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注時(shí)代，積極思考。我們現(xiàn)在有許多老師嘗試著通過(guò)各種途徑來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的這些不足，諸如課前演講、課后練筆、剪報(bào)辦報(bào)，等等。如果我們?cè)谟?xùn)練學(xué)生的寫(xiě)作時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生用積極的心態(tài)投入生活，熱愛(ài)生活，感悟生活，發(fā)現(xiàn)人性中的真善美，把握住時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，用自己的話抒寫(xiě)自己的真情實(shí)感，在寫(xiě)作中提倡寫(xiě)“自我”，用“我”眼、用“我”手，寫(xiě)“我”思、抒“我”情。那么，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)許許多多的“閃光點(diǎn)”，就會(huì)感受到許許多多的“新思想”，就會(huì)遇見(jiàn)一個(gè)一個(gè)“活潑鮮跳”的充滿個(gè)性的“人”，就會(huì)產(chǎn)生許多深刻的人生感悟。這些，都是提高思辯能力的鮮明體現(xiàn)。

總之，在高中作文教學(xué)中，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，能激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，使他們迸發(fā)創(chuàng)新的火花。尤其是在今天這個(gè)高度信息化、知識(shí)化的時(shí)代，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，已成為時(shí)代對(duì)教育的迫切呼喚，國(guó)家發(fā)展對(duì)教育的強(qiáng)烈要求。從這一點(diǎn)說(shuō)，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，其意義就遠(yuǎn)非開(kāi)拓寫(xiě)作思路、激發(fā)寫(xiě)作興趣的問(wèn)題了。在這種時(shí)代背景下，我們語(yǔ)文教師就更需打破學(xué)生原有的思維定勢(shì)，去開(kāi)掘?qū)W生的創(chuàng)造靈泉，引來(lái)學(xué)生的思維活水。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，使學(xué)生步入“柳暗花明又一村”的境界。

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