加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生感恩教育的思考

摘要： 感恩是為人之本、做人之基石，是人性和人的高貴之所在，是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)前，由于受各種因素的影響，各高校普遍存在德育缺失，學(xué)生感恩之心淡化的現(xiàn)象。加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 感恩教育 思考

世界公認(rèn)的引力物理科學(xué)天才、當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論家和宇宙論家，因全身癱瘓必須依靠機(jī)器才能與人交流的科學(xué)巨人史蒂芬·霍金先生，在一次采訪中曾有記者問(wèn)他：“你是否覺(jué)得你的一生是灰暗的？”霍金先生微笑答道：“我的一生，有我愛(ài)的人也有愛(ài)我的人，我有一顆感恩的心，怎么會(huì)感到灰暗呢？”這說(shuō)明了感恩是為人之本、做人之基石，是人性和人的高貴之所在，同時(shí)也是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育，進(jìn)一步提升當(dāng)代大學(xué)生的道德水準(zhǔn)和感恩意識(shí)是時(shí)代發(fā)展的客觀需求，也是培養(yǎng)大學(xué)生健康心理和健全人格的必然路徑，對(duì)于建設(shè)和諧校園、和諧社會(huì)同樣也具有獨(dú)特而不可替代的作用。

一、感恩教育的價(jià)值詮釋

感恩是一種認(rèn)識(shí)，是一種情感，是一種處世哲學(xué)，是一種道德實(shí)踐。但是感恩并非與生俱來(lái)的天性，它需要人本身在生活過(guò)程中不斷地進(jìn)行感悟，需要時(shí)間的經(jīng)歷和事例的積累，這樣才能最終成為系統(tǒng)的情感體驗(yàn)和自覺(jué)意識(shí)，這就是感恩教育。它是“教育者運(yùn)用一定的教育手段與方法，對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩以至于施恩的人文教育，是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，也是一種以人性喚起人性的生命教育”。加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育具有多方面價(jià)值。

1.感恩教育有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自身協(xié)調(diào)發(fā)展。

古希臘哲學(xué)家赫拉克里特說(shuō)過(guò)：“人格即命運(yùn)?！焙芏鄬W(xué)生談起史地生頭頭是道，考起數(shù)理化門(mén)門(mén)優(yōu)秀，操作起電腦也是樣樣精通，但是卻學(xué)不會(huì)與人交往、與人合作、有效地處理人際關(guān)系。他們寧愿花很多時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)中，也不愿花一點(diǎn)的精力和時(shí)間與同學(xué)、老師交往；與他人發(fā)生沖突的時(shí)候?qū)幵付⒅鴦e人的一點(diǎn)小錯(cuò)誤不放，也不愿反省自己究竟錯(cuò)在何處，甚至對(duì)幫助過(guò)自己的人也是如此。感恩教育能夠使大學(xué)生常懷感恩之心，深刻認(rèn)識(shí)到自我發(fā)展的條件性，從而自覺(jué)地克服不恰當(dāng)?shù)膫€(gè)人主義，有利于構(gòu)建出美好的人際交往氛圍，有助于提高大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和協(xié)作能力，幫助大學(xué)生形成健康的思想情感和健全的人格品質(zhì)。

2.感恩教育有利于提高高校德育實(shí)效。

感恩教育是高校德育的切入點(diǎn)之一，是高校德育的重要內(nèi)容。在感恩教育過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然心存感恩，懂得人與自然息息相關(guān)，可以培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，與自然和諧相處；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)親情心存感恩，了解父母對(duì)兒女養(yǎng)育的艱辛，可以培養(yǎng)學(xué)生的反哺意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)父母的孝心；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)心存感恩，了解人與社會(huì)緊密相連，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)師友的教誨與關(guān)愛(ài)心存感恩，領(lǐng)悟師生情、同窗誼，感激老師、朋友的知遇之恩、關(guān)愛(ài)之恩、教誨之恩、警醒之恩、援手之恩和相知之誼，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的人際交往素質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他人的關(guān)心幫助心存感恩，領(lǐng)悟人與人之間關(guān)愛(ài)的真諦，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣，不僅可以減少大學(xué)生群體中的感恩缺失現(xiàn)象，盡可能避免感恩心缺乏所造成的負(fù)面影響，而且可以培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、自尊意識(shí)和自立意識(shí)，幫助大學(xué)生提升精神境界，提高高校德育效果。

3.感恩教育有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。

構(gòu)建和諧社會(huì)，是時(shí)代發(fā)展的要求，是中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，是十三億中國(guó)人正在努力為之奮斗的宏偉目標(biāo)。自中共十六屆四中全會(huì)提出“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力”之后，創(chuàng)建“社會(huì)主義和諧社會(huì)”就成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)和熱門(mén)話題?！昂椭C”作為倫理概念，代表了公正有序、協(xié)調(diào)完善的關(guān)系與秩序狀態(tài)。以人為本，完善人的德性，始終是社會(huì)和諧存在的邏輯起點(diǎn)和價(jià)值歸宿。道德資源和倫理規(guī)范是構(gòu)建和諧社會(huì)的主要支撐點(diǎn)之一。大學(xué)生群體是構(gòu)建和諧社會(huì)的生力軍，如果當(dāng)代大學(xué)生情感淡薄，不知恩、不感恩，就不可能有效地推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)將缺乏起碼的情感基礎(chǔ)。通過(guò)感恩教育，可以喚起學(xué)生“感恩”這一基本的道德情感，理解父母、老師對(duì)他們的給予和關(guān)愛(ài)，有了這種理解，才懂得感恩；只有懂得感恩，才能與人和諧相處；有人與人之間的和諧，才會(huì)有這個(gè)社會(huì)的和諧。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩意識(shí)缺乏的現(xiàn)狀

1.父母養(yǎng)育的感恩缺失。

對(duì)于我們每個(gè)人，最大的恩情莫過(guò)于父母的養(yǎng)育之恩。我們不能主張“臥冰求鯉”式的封建愚孝，但孝敬父母卻是傳統(tǒng)美德?？稍诮裉斓拇髮W(xué)生中，這樣的孝心并不多見(jiàn)了，更多的是對(duì)家長(zhǎng)含辛茹苦的付出與關(guān)愛(ài)不理解，甚至是怨恨父母。浙江一個(gè)名牌大學(xué)研究生，平時(shí)根本不寫(xiě)家信，打電話就是要錢。為了買房子和女友同居，他不顧家里生意賠本，張嘴要30萬(wàn)元，父親借高利貸給了他。幾個(gè)月后他又要錢，父親拿不出，他一拳砸在桌子上，說(shuō)要脫離父子關(guān)系。這位疼愛(ài)兒子幾十年的老父親當(dāng)場(chǎng)就哭了。2004年11月，南京大學(xué)逸夫樓張貼的“傷心父親給大學(xué)生兒子的信”，在信中“一位辛酸的父親”控訴兒子對(duì)父母除了索取還是索取，從不體諒，為了多要錢物甚至不惜“偷改入學(xué)收費(fèi)通知，虛報(bào)學(xué)費(fèi)”。一些大學(xué)生以自我為中心，把父母為其所做的一切看作是天經(jīng)地義，只注重自己的感受，不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養(yǎng)成了惟我獨(dú)尊、驕橫任性的壞習(xí)慣。部分學(xué)生則承認(rèn)盡管心里明白父母的恩澤，但由于各方面的原因，平時(shí)生活中不愿與父母在思想和行為上達(dá)成一致，很少用語(yǔ)言或行動(dòng)來(lái)表達(dá)感謝。

2.教師培育的感恩缺失。

“一日為師，終生為父”。大學(xué)時(shí)期，許多教師除了課堂授課外幾乎與學(xué)生沒(méi)有更多的交流，學(xué)生與教師的交流少了，關(guān)系也就潛移默化地淡化了。很多學(xué)生都把老師辛苦的“傳業(yè)授課”看作是“本應(yīng)該如此”，不珍惜老師的教學(xué)工作。隨意曠課、不按時(shí)完成作業(yè)，遇見(jiàn)教師如同遇見(jiàn)陌生人，更有甚者辱罵、敵對(duì)、鄙視教師，種種惡劣行為頻繁發(fā)生。教師的培育之恩被忘記得干干凈凈。

3.社會(huì)關(guān)懷的感恩缺失。

人一出生便處于社會(huì)之中，人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的進(jìn)步。大學(xué)生思想活躍、個(gè)性強(qiáng)烈、憤世嫉俗，他們關(guān)注社會(huì)疾苦，但是每每談到社會(huì)，卻更多地看到消極的一面，而忽視積極和進(jìn)步的一面。因此，在大學(xué)生中更多的是抱怨，少有體會(huì)社會(huì)的關(guān)懷，一些小事往往就能引起他們的不滿與抱怨，卻很少?gòu)淖陨碚以?，主?dòng)要求提升自身素質(zhì)來(lái)回報(bào)社會(huì)。2005年7月，媒體刊登了深圳歌手叢飛患癌住院的消息，引起社會(huì)、輿論的廣泛關(guān)注和熱切討論。叢飛用義演所得的300多萬(wàn)元，資助了178名貧困學(xué)生，自己卻因晚期胃癌，欠下了17萬(wàn)元的債。病中的叢飛得到了社會(huì)許多的關(guān)愛(ài)，但也遭遇了一些冷眼。一直在照看叢飛的林燕告訴記者，叢飛患病住院后，曾受他資助的、現(xiàn)已在深圳工作的那些大學(xué)生沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看過(guò)他。一位畢業(yè)后成為大學(xué)教師的大學(xué)生，在網(wǎng)上看到了自己的名字被列到了叢飛資助過(guò)的名單里，打電話質(zhì)問(wèn)叢飛：“你把我的名字說(shuō)出來(lái)，這是什么意思，這使我很沒(méi)面子，我現(xiàn)在已是一名大學(xué)教師了?！?/p>

三、增強(qiáng)大學(xué)生感恩意識(shí)的對(duì)策

1.加大思想教育力度。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，采取多種方式來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生德育教育，培養(yǎng)大學(xué)生良好的品德修養(yǎng)，不斷提高他們的鑒別能力，增強(qiáng)抵御不良文化免疫力，使他們牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。

2.強(qiáng)化感恩文化教育。

我國(guó)傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)恩義、親情，強(qiáng)調(diào)知恩圖報(bào)，我國(guó)有不少充滿感恩情懷的佳句，至今仍廣為流傳。“羊有跪乳之恩鴉有反哺之義”、“知恩不報(bào)非君子”、“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”、“投之以桃，報(bào)之以李”等古訓(xùn)，都在某種程度上說(shuō)明了感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人的起碼的修養(yǎng)，更是人之常情。在我國(guó)悠久的歷史中，既提倡“知恩圖報(bào)”的行為，更推崇“施恩不圖報(bào)”的善行?！笆┤松魑鹉睿苁┥魑鹜?，正如華羅庚所言“人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上”。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能為大學(xué)生感恩教育的開(kāi)展提供深厚的土壤。四川大學(xué)開(kāi)設(shè)了中華傳統(tǒng)文化必修課程，通過(guò)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和推廣，大學(xué)生在學(xué)習(xí)和研讀的同時(shí)，更會(huì)有良好的提悟。筆者建議在大學(xué)生中，大力推行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化學(xué)習(xí)，比如通過(guò)學(xué)習(xí)《朱子家訓(xùn)》、《菜根談》等傳統(tǒng)優(yōu)秀書(shū)籍，要求學(xué)生積極探討學(xué)習(xí)體會(huì)。

3.構(gòu)建學(xué)校、社會(huì)、家庭三位一體的感恩教育大體系。

學(xué)校雖然作為感恩教育的主要場(chǎng)所，但僅靠學(xué)校自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家庭、社會(huì)也是實(shí)施感恩教育的重要場(chǎng)所。大學(xué)生所依賴的學(xué)校、家庭和社會(huì)需緊密聯(lián)系、各自發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，才能形成感恩教育的合力。學(xué)校要以母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)、感恩節(jié)為契機(jī)開(kāi)展各種感恩活動(dòng)，建立感恩文化墻，營(yíng)造濃厚的感恩氛圍。筆者所在的鹽城工學(xué)院的感恩教育可以說(shuō)是“以情動(dòng)情，以德報(bào)德，以人性喚起人性”的典范，這種感恩教育不是告訴學(xué)生“你應(yīng)該怎么做”，而是“你看我怎么做”，以生為本，一言一行處處體現(xiàn)人文關(guān)愛(ài)。學(xué)校借助于端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，組織學(xué)生聯(lián)歡，給學(xué)生分發(fā)節(jié)日禮物；借助于20歲生日集體慶典活動(dòng)，讓新生感覺(jué)到學(xué)校大家庭的關(guān)愛(ài)；借助于校慶活動(dòng)，校友回報(bào)母校，讓學(xué)生受到感恩教育，培養(yǎng)他們的感恩意識(shí)。

4.引導(dǎo)大學(xué)生理性看待忘恩現(xiàn)象。

感恩教育中的一大障礙就是生活中出現(xiàn)的某些忘恩現(xiàn)象。大學(xué)生看到這些現(xiàn)象時(shí)，可能會(huì)在心中形成一種負(fù)面心態(tài)。這就必須引導(dǎo)大學(xué)生一分為二地看待忘恩現(xiàn)象，使他們懂得忘恩是少數(shù)現(xiàn)象，感恩才是普遍現(xiàn)象，進(jìn)而樹(shù)立正確的感恩觀。

參考文獻(xiàn)：

［1］陶志瓊.關(guān)于感恩教育的幾個(gè)問(wèn)題的探討［J］.教育科學(xué)，2004，8：9-12.

［2］馬克思恩格斯全集·第46卷［M］.北京：人民出版社，1971：196.

［3］張桂權(quán).感恩意識(shí)與感恩教育.當(dāng)代教育論壇［J］.2006，（1）：32-35.