仿生造型設(shè)計在設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用

摘要： 設(shè)計素描是對學(xué)生在形體造型、結(jié)構(gòu)、構(gòu)成、創(chuàng)意思維等方面進(jìn)行訓(xùn)練的重要課程，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特觀察、造型構(gòu)圖、創(chuàng)新創(chuàng)意、主動學(xué)習(xí)、熱愛自然的習(xí)慣和能力。仿生造型設(shè)計在設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用可以使這些教學(xué)目的更好地達(dá)到，因此仿生造型設(shè)計在設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用是可取的，也是值得推廣的。

關(guān)鍵詞： 設(shè)計素描 教學(xué)仿生 造型設(shè)計 運(yùn)用

設(shè)計素描是高等藝術(shù)設(shè)計院校各專業(yè)學(xué)生的一門基礎(chǔ)必修課，是對學(xué)生在形體造型、結(jié)構(gòu)、構(gòu)成、創(chuàng)意思維等方面進(jìn)行訓(xùn)練的重要課程，可以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特觀察、造型構(gòu)圖、創(chuàng)新創(chuàng)意、主動學(xué)習(xí)、熱愛自然的習(xí)慣和能力，能為專業(yè)學(xué)習(xí)的開展奠定良好的思維和技能基礎(chǔ)。然而在傳統(tǒng)的設(shè)計素描課程設(shè)置中教師往往選擇幾何體、石膏像、靜物等固定呆板的形象，從形體結(jié)構(gòu)、平面意象等方面進(jìn)行練習(xí)，結(jié)果造成學(xué)生只注重形式，漠視生活，觀察自然不敏銳，面對生動的自然不會感動，最后進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)中設(shè)計不出有內(nèi)涵的作品。另外，重復(fù)的題材練習(xí)造成學(xué)生視覺疲乏，被動的教學(xué)造成學(xué)生思維枯竭，課程后期就進(jìn)入松散、厭學(xué)的狀態(tài)中。

針對以上情況，筆者在設(shè)計素描教學(xué)中嘗試運(yùn)用仿生造型設(shè)計理念［１］，使以上存在的問題有了很好的改觀。下面筆者就仿生造型設(shè)計的概況及其在設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用展開如下闡述：

一、仿生造型設(shè)計的概念及分類

仿生造型設(shè)計是以仿生學(xué)為基礎(chǔ)，通過研究生物原型的功能、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩及生活環(huán)境等特征，并有選擇地在設(shè)計過程中進(jìn)行應(yīng)用，使產(chǎn)品在形態(tài)、色彩、肌理、質(zhì)感和外在結(jié)構(gòu)等方面表現(xiàn)出這些特征原理的設(shè)計方式。它是聯(lián)系“生物”與“設(shè)計”的橋梁。［２］

仿生造型設(shè)計按模仿的內(nèi)容可分為形態(tài)仿生、肌理色彩仿生、結(jié)構(gòu)仿生，（色彩仿生不作詳解）按照這三大類仿生形式可分別把它們穿插進(jìn)設(shè)計素描的教學(xué)中。［３］

二、分析與研究自然形態(tài)，為仿生設(shè)計做準(zhǔn)備

（一）生物寫生為形態(tài)仿生做準(zhǔn)備

因?yàn)榉律那疤崾菍ι镌瓦M(jìn)行研究，所以我們先要求學(xué)生自己找一生物進(jìn)行具象寫生，寫生的方式分為多角度寫生、整體局部精細(xì)寫生。多角度寫生（見組圖1）可用兩種方法：①同一視點(diǎn)、不同角度進(jìn)行上下前后左右全方位寫生。②同一角度、不同視點(diǎn)進(jìn)行平視、俯視、仰視寫生。整體局部寫生是對物體的外形進(jìn)行深入的剖析寫生（這樣一來就打破了傳統(tǒng)素描課中教師找靜物、擺靜物，學(xué)生被動學(xué)的習(xí)慣），尋找生物的過程給學(xué)生提供了主動思考發(fā)揮個性的機(jī)會，也是一件有樂趣的實(shí)驗(yàn)。多角度寫生可以讓學(xué)生細(xì)致深入地觀察物象，系列呈象為形態(tài)仿生做了準(zhǔn)備，也為平面意想圖的取形提供了圖像基礎(chǔ)。

（二）平面意想圖練習(xí)為肌理仿生做準(zhǔn)備

第二步是把寫生圖結(jié)合實(shí)物進(jìn)行平面化處理，這里我們要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維轉(zhuǎn)化，因?yàn)樗麄兊乃季S里對造型的具象觀念是根深蒂固的，所以要給他們看圖例、做示范，一對一地引導(dǎo)講解“取物體表面的紋理進(jìn)行圖形的解構(gòu)、重構(gòu)”（見組圖2），讓圖形從寫實(shí)具象轉(zhuǎn)到平面抽象，這樣的轉(zhuǎn)變使圖形產(chǎn)生了新穎的視覺效果，也提升了學(xué)生對形象的感悟和提煉能力，也為肌理仿生奠定了圖像基礎(chǔ)。

（三）三維結(jié)構(gòu)分析為結(jié)構(gòu)仿生做準(zhǔn)備

三維結(jié)構(gòu)分析可以讓學(xué)生深入了解生物的內(nèi)外型結(jié)構(gòu)，涉及空間透視的問題，要對透視關(guān)系進(jìn)行講解，要求學(xué)生從不同的視點(diǎn)對生物進(jìn)行全方位的空間剖析（見組圖3），并分整體結(jié)構(gòu)剖析和局部結(jié)構(gòu)剖析，畫出生物結(jié)構(gòu)圖。這樣學(xué)生就對該生物有了進(jìn)一步的了解，接下去就可以進(jìn)行仿生形態(tài)設(shè)計了。

三、形態(tài)仿生設(shè)計、肌理仿生設(shè)計、結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計的概況與運(yùn)用

當(dāng)圖形完成了從具象到抽象到三維的訓(xùn)練后，如何將這些形態(tài)運(yùn)用到實(shí)際設(shè)計創(chuàng)作中，在基礎(chǔ)與創(chuàng)作之間建立合理的接點(diǎn)，這是在仿生造型設(shè)計中要解決的問題，也是作品成形的關(guān)鍵。

形態(tài)仿生設(shè)計主要研究生物體和自然界物質(zhì)存在的外部形態(tài)及其象征寓意，以及如何通過藝術(shù)手法將形態(tài)仿生有效地應(yīng)用到設(shè)計之中。根據(jù)形態(tài)從其再現(xiàn)事物的形象（見圖4），這樣的過程可以培養(yǎng)學(xué)生對生活中美好事物的關(guān)注。形態(tài)仿生設(shè)計的設(shè)計風(fēng)格生動活潑，直觀明朗，富有親和力，一般在日常用品、玩具等產(chǎn)品中使用較多。如芬蘭建筑師埃羅·沙里寧在1955年設(shè)計了最為著名的作品——郁金香(TULIP)椅，此作就是在郁金香的外形和椅子之間找到了一個契合點(diǎn)——取郁金香花的花葉外形做椅子的外邊緣形，在此基礎(chǔ)上這件作品沒有了以前椅子設(shè)計千篇一律的四條腿結(jié)構(gòu)，通過視覺上類似酒杯的造型達(dá)到一種視覺上的審美感受，是對郁金香花形的模仿，更是在此基礎(chǔ)上的形態(tài)提升，使作品具有更深的設(shè)計意味。

肌理仿生設(shè)計注重的是對實(shí)物表面紋理的模仿，仿生過程中著重取平面意想圖中的紋理進(jìn)行設(shè)計，圖形以抽象的形式出現(xiàn)（見圖5）。抽象形態(tài)是在自然形態(tài)的基礎(chǔ)上演變而來的，它來源于自然形態(tài)又不相同于自然形態(tài)。抽象形態(tài)設(shè)計通過簡單的形體反映事物的本質(zhì)特征，它是通過聯(lián)想和創(chuàng)造性思維，以及對比、混合、分割、重復(fù)、漸變或組合視覺審美元素，將自然界中具體的、細(xì)密的生物形態(tài)，經(jīng)過歸納和總結(jié)，演變成抽象的、粗狂的及單純的形態(tài)，使形態(tài)表現(xiàn)出節(jié)奏感和秩序美。抽象形態(tài)設(shè)計蘊(yùn)含設(shè)計師的情感、美感和思想，因此抽象形態(tài)是認(rèn)識過程的高級階段，具有結(jié)構(gòu)簡單、形態(tài)明確、內(nèi)容突出等特征。如2008北京奧運(yùn)火炬上的云紋就是云形象抽象化的結(jié)果。當(dāng)然，有了圖案后還需要對圖案的組織、擺放的位置、疏密的搭配、曲直線的結(jié)合等方面給予充分的考慮、推敲，以使圖案和外形達(dá)到和諧的狀態(tài)。

結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計則強(qiáng)調(diào)對實(shí)物結(jié)構(gòu)的模仿，將自然生物的結(jié)構(gòu)原型，轉(zhuǎn)換成獨(dú)特造型元素，運(yùn)用創(chuàng)造性的思維與巧妙的表達(dá)想結(jié)合創(chuàng)造出相應(yīng)的作品（見圖6）。如丹麥設(shè)計師保爾·漢寧森設(shè)計的PH吊燈，該燈在形態(tài)設(shè)計上借鑒了自然界中松果中的整形態(tài)結(jié)構(gòu)的構(gòu)成要素，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)層次豐富、燈光效果柔和并具有強(qiáng)烈個性特征的產(chǎn)品形態(tài)。結(jié)構(gòu)仿生設(shè)計需要設(shè)計者對空間有敏銳的感知力，這樣自然空間形態(tài)才會轉(zhuǎn)換成巧妙的仿生作品。

對形態(tài)、肌理、結(jié)構(gòu)的剖析和它們各自在仿生設(shè)計中的概況進(jìn)行講解，可以使學(xué)生對仿生造型設(shè)計形成初步系統(tǒng)的了解，在完成作業(yè)的過程中充分開拓創(chuàng)意創(chuàng)新思維，并促進(jìn)他們?nèi)ド钊雽W(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)更多的優(yōu)秀設(shè)計作品，認(rèn)識更多的優(yōu)秀設(shè)計師，更為日后的專業(yè)學(xué)習(xí)積累更多的資料。

最后讓學(xué)生把草圖整理成正稿，要考慮構(gòu)圖排版的問題，特別強(qiáng)調(diào)要做工整嚴(yán)謹(jǐn)，圖形完成后附上設(shè)計說明，并結(jié)合自己的作業(yè)感受寫一篇“自然與設(shè)計的關(guān)系”的主題論文，這樣一份仿生造型設(shè)計的作業(yè)就完成了。每個人的作業(yè)都是獨(dú)創(chuàng)的，打破了傳統(tǒng)設(shè)計素描中同一題材、同一內(nèi)容甚至同一風(fēng)格的局面，出現(xiàn)了百花齊放的狀態(tài)（見組圖7）。在寫論文的過程中，學(xué)生可以整理作業(yè)的思路，發(fā)現(xiàn)其中的得失，明白以后的努力方向，寫作能力也能得到訓(xùn)練和培養(yǎng)，更可為日后的畢業(yè)論文寫作提供一次很好的練習(xí)機(jī)會。

四、仿生造型設(shè)計在設(shè)計素描教學(xué)運(yùn)用中存在的問題及努力方向

當(dāng)然，此次仿生造型設(shè)計在設(shè)計素描教學(xué)運(yùn)用中也存在著諸多問題，如學(xué)生找的生物過于簡單、容易腐爛、形體太小，這些都影響了作業(yè)的表達(dá)和效果；圖形從具象到抽象思維轉(zhuǎn)化困難，造成抽象圖形的成形單一；三維結(jié)構(gòu)分析對空間透視理解不透徹，造成空間錯位；仿生設(shè)計創(chuàng)意思維不夠拓展、表達(dá)不到位，影響最后的成像，這些都是筆者在今后的教學(xué)中要努力解決的問題，從而使該課程教學(xué)效果更理想、教學(xué)意義更深遠(yuǎn)。

但總體來說，筆者認(rèn)為仿生造型設(shè)計在設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用是可取的，也是值得推廣的。因?yàn)檫@樣的設(shè)計理念直接培養(yǎng)了學(xué)生主動學(xué)習(xí)、留心觀察、創(chuàng)意創(chuàng)新的習(xí)慣和能力。創(chuàng)造性作品的形成讓他們的成就感油然而升，對以后的專業(yè)學(xué)習(xí)自然也有了更多的興趣和期望。

再者，縱觀古今中外，我們發(fā)現(xiàn)仿生造型設(shè)計在設(shè)計中的成功例子比比皆是：如葉子的鋸齒狀啟發(fā)魯班發(fā)明了鋸子；鳥巢的結(jié)構(gòu)啟發(fā)設(shè)計師創(chuàng)造了國家體育館；貝殼的外型構(gòu)造啟發(fā)設(shè)計師設(shè)計了悉尼歌劇院；黃蜂的黃黑紋身啟發(fā)人用黃黑色做警示牌；玉米的外型啟發(fā)西班牙建筑師安東尼·高迪創(chuàng)作了圣家族大教堂塔頂……冥冥之中大自然造物的奧秘在一點(diǎn)點(diǎn)地啟發(fā)人類的創(chuàng)造，自然是我們的設(shè)計之母。所以筆者認(rèn)為仿生造型設(shè)計不僅在設(shè)計素描教學(xué)中的運(yùn)用是可取的，在專業(yè)設(shè)計學(xué)習(xí)中也值得推廣。

參考文獻(xiàn)：

［1］儲婷.中央美術(shù)學(xué)院城市設(shè)計設(shè)計學(xué)院實(shí)驗(yàn)教學(xué)《昆蟲計》［J］.中國紡織出版社，2006.9.

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