摘要: 網(wǎng)絡(luò)語言自在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn),至今被廣大網(wǎng)民所接受并不斷地使用、傳播,不少專家學(xué)者都對其規(guī)范性進行了大量研究。文章從語言發(fā)展規(guī)律、語域、修辭和網(wǎng)絡(luò)文明等幾個方面進行探討,以期確立網(wǎng)絡(luò)語言的規(guī)范標準。
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)語言語言發(fā)展規(guī)律語域修辭規(guī)范標準
網(wǎng)絡(luò)語言自在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn),至今一直備受關(guān)注,其研究也成為了近十年來語言學(xué)研究的熱點問題,不少專家學(xué)者對其出現(xiàn)的原因、性質(zhì)、特點、類型等問題作了比較深入的研究,但就其使用的規(guī)范方面,爭議頗多,態(tài)度褒貶不一,沒有形成定論。
目前從眾多專家學(xué)者的觀點來看,對網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度不外乎兩種觀點:一種是抵制網(wǎng)絡(luò)語言,視網(wǎng)絡(luò)語言為語言垃圾、語言污染。洪治綱先生在《尋找當代漢語污染源》一文中將網(wǎng)絡(luò)語言列為“游離于漢語規(guī)范之外”,是影響漢語發(fā)展的污染源。閃雄的《網(wǎng)絡(luò)語言破壞語言的純潔》一文也對網(wǎng)絡(luò)提出尖銳批評,完全持否定態(tài)度。以語言風(fēng)格富于民族特色而知名的作家馮驥才認為:“網(wǎng)絡(luò)語言給我們的民族帶來了沖擊,甚至造成了一定的‘燒傷度’?!彼麚?dān)心道:“網(wǎng)絡(luò)語言的美國化傾向,影響了中國傳統(tǒng)文化的含蓄、嚴謹和精致。”
另外一種觀點就是認為網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生、存在和發(fā)展是合理的。在這個前提下有人完全肯定網(wǎng)絡(luò)語言,如鄺霞在《網(wǎng)絡(luò)語言——一種新的社會方言》中認為,網(wǎng)絡(luò)語言是“新新人類”的“新新話語”,是網(wǎng)絡(luò)時代寓言發(fā)展的標志之一。有的人認為網(wǎng)絡(luò)語言存在合理性,主張對網(wǎng)絡(luò)語言采取規(guī)范措施加以約束?!?005年的網(wǎng)絡(luò)語言的新聞報道中,有關(guān)一些省市語言文字工作和立法中涉及網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)容的共有42篇,占全年檢索結(jié)果的15.6%”①。其中,上海市語言文字工作委員會官方網(wǎng)站“上海市語言文字網(wǎng)”發(fā)布了提交審議的《上海市實施〈國家通用語言文字法〉辦法(草案)》②,共23條。這是國內(nèi)首次將規(guī)范和限制網(wǎng)絡(luò)語言語匯行為寫入地方性法規(guī)。
對網(wǎng)絡(luò)語言這一新的語言現(xiàn)象,我們應(yīng)該運用動態(tài)的觀念考察,而不是用靜態(tài)的規(guī)則絕對地對其進行簡單處置。網(wǎng)絡(luò)語言,作為傳統(tǒng)語言在網(wǎng)絡(luò)上的變異應(yīng)用,是在動態(tài)的語用過程中出現(xiàn)的,對其進行合理的評價,不僅要看它是否符合語音、詞匯和語法規(guī)則,而且要看它是否適合當時的主題情境。在符合當時語域的前提下,突破語音、詞匯、語法規(guī)則進行的創(chuàng)新,還要考慮是否符合語用規(guī)則。
一、語言發(fā)展規(guī)律
語言的發(fā)展通常是向日益滿足社會需要的方向發(fā)展的,即語言的發(fā)展是為了滿足人們不斷變化的交際需要的。語言體系中,詞匯最能及時反映社會變化,例如“紅衛(wèi)兵、牛鬼蛇神、造反派、走資派”等詞語就反映了“文化大革命”這一特殊歷史時期的社會變化。同樣,網(wǎng)絡(luò)語言是為了滿足網(wǎng)民們在網(wǎng)上交流的需要而產(chǎn)生發(fā)展出來的。網(wǎng)民經(jīng)常使用的網(wǎng)絡(luò)語言分為兩種:第一類是為了與互聯(lián)網(wǎng)這一新事物出現(xiàn)的一系列現(xiàn)象相適應(yīng)而制造的新詞,如“主頁、下載、服務(wù)器、瀏覽器、客戶端、版主”;第二類是為網(wǎng)民們所常用的隨意的網(wǎng)上聊天語言,如“白骨精、蛋白質(zhì)、恐龍、青蛙、童鞋、偶像、天才”等。
第一類網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)在已經(jīng)隨著時代的發(fā)展?jié)u入人心,為大眾所接受使用。引起眾人爭議的網(wǎng)絡(luò)詞語集中體現(xiàn)在第二類,即我們通常意義上講的狹義網(wǎng)絡(luò)語言。這部分網(wǎng)絡(luò)語言的表現(xiàn)形式有為“漢字新詞”(如白骨精指白領(lǐng)骨干精英的縮略)、“表意數(shù)字”(7456表示氣死我了)、“諧音替代組合”(斑竹指的是版主,大蝦指大俠高手)、“字母縮寫”(IC是“I see”的縮略)、“情意符號”(:-D大笑)、方言詞語(童鞋指同學(xué))及“童言贅語”(片片即照片)這幾類。
這部分網(wǎng)絡(luò)語言與以往新詞語產(chǎn)生的機制不同。從語言自身功能發(fā)展的需要來看,這又是適應(yīng)社會發(fā)展和人們交際需求的必然產(chǎn)物。在網(wǎng)絡(luò)時代,交際的領(lǐng)域從現(xiàn)實的面對面實時交際擴大到了網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的跨時空交際,為了滿足這種交際需求,網(wǎng)民們創(chuàng)造出新潮的網(wǎng)絡(luò)語言,使得語言的交際功能得到了進一步延伸。
二、語域
語域是語言使用的場合或領(lǐng)域的總稱。英國語言學(xué)家韓禮德(M.A.K.Halliday)將語域定義為,語言變體可以按照使用的情況劃分為語域。語言使用的領(lǐng)域的種類很多,例如:新聞廣播、演說語言、廣告語言、課堂用語、辦公用語、家常談話、與幼童談話、與外國人談話、口頭自述等。在不同的領(lǐng)域使用的語言會有不同的語體。
不同的語言風(fēng)格適用于不同的語域。網(wǎng)絡(luò)語言是現(xiàn)代漢語在網(wǎng)絡(luò)空間的變異,是一種獨特的語言變體。它以網(wǎng)絡(luò)為載體,是網(wǎng)民之間交流信息和情感時所使用的語言。在互聯(lián)網(wǎng)上聊天時,雙方是不見面的,網(wǎng)民現(xiàn)實的身份(包括性別、年齡、教育程度等信息)完全處于隱藏狀態(tài),他們必須借助于網(wǎng)絡(luò)語言來表現(xiàn)自己的身份特征。同時他們所借助的工具是鍵盤和屏幕,交際靠文本模式進行,交流時的面部表情、語調(diào)、姿勢、語氣等這些輔助表達手段統(tǒng)統(tǒng)都被省略了。網(wǎng)絡(luò)交際的這種特殊性使網(wǎng)絡(luò)交際者既無法真切感受到交際雙方所處話語情景的氣息,又無法借助具體的情景、社會、文化語境所提供的相關(guān)信息去補充、完善語言所傳遞的信息量的不足。因此若想表達自己的喜怒哀樂,他們就會充分發(fā)揮自己的想象力,將標點符號、特殊符號、數(shù)字和字母等組合在一起,模擬現(xiàn)實交際中的面部形態(tài),不斷創(chuàng)造出一些生動活潑、充滿怪異情趣的表情符號,以期望獲得接近現(xiàn)實交際的豐富生動的效果。如:\\(^o^)/表示舉手歡呼;<<<<(:-)表示戴著高帽子;@_@高度近視;:-D表示大笑;>^-^<表示貓。
網(wǎng)絡(luò)語言的使用環(huán)境主要是網(wǎng)絡(luò),如QQ聊天、BBS、論壇、博客空間等。網(wǎng)絡(luò)語言具有創(chuàng)新性、直觀形象性、簡潔高效性、風(fēng)格幽默等特點。從語言的社會功能來看,這些網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生滿足了交際的經(jīng)濟、簡便的要求,滿足了青少年網(wǎng)民活潑個性化的心理要求,因此在網(wǎng)絡(luò)上大為流行,尤其受大多青少年的青睞。根據(jù)調(diào)查顯示:網(wǎng)絡(luò)語言在上網(wǎng)聊天時的使用率是最高的,達到76.96%;在日常會話中達2.45%;在書面寫作中占5.88%(寫作內(nèi)容為日記或者隨筆);在游戲中占2.45%③。網(wǎng)絡(luò)交際的語域催生了網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生與發(fā)展,同時網(wǎng)絡(luò)語言的使用場合也大致在互聯(lián)網(wǎng)上。
三、修辭
網(wǎng)絡(luò)語言為了表達詼諧幽默、輕松自由的效果,需要運用多種修辭格式。其中,雙關(guān)、比喻、借代、飛白、仿詞等是最常見的修辭格。網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)常使用雙關(guān)、比喻等來表達輕松幽默的氣氛,數(shù)字雙關(guān)如“5201314”表達的是“我愛你一生一世”,語義雙關(guān)如“潛水”表示“只看帖子不發(fā)言回復(fù)”。比喻在網(wǎng)絡(luò)語言中的使用也比較頻繁,增加了語言的深刻性和表現(xiàn)效果,如用“青蛙”來表示“長相比較丑的男性”,“恐龍”表示“長相比較丑的女性”。借代如“美眉”,用女孩子漂亮的眉毛來指代漂亮的女孩子,既形象又活潑。飛白是一種明知其錯、故意效仿的修辭文本模式,這種修辭文本的建構(gòu),是表達者為了形象、生動地再現(xiàn)所敘寫的人物形象而故意記錄其說寫的錯誤。這種修辭文本的建構(gòu),在表達上有形象、生動的效果,在接受上使人有如見其人、如臨其境的感覺,網(wǎng)絡(luò)語言使用飛白主要采用語音飛白和文字飛白。如“偶、童鞋、銀”,是根據(jù)方言讀音產(chǎn)生的。網(wǎng)民看到這些詞匯的時候,就可以比較生動地感受到各個地方的鄉(xiāng)音,感覺比較親切。
網(wǎng)絡(luò)語言在多種修辭格式的使用中產(chǎn)生發(fā)展,同時,多種修辭格的運用也增強了語言的表現(xiàn)力,使得網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中交際更加輕松自如,擺脫了地域和實踐的限制,擴大了交際空間。
四、衡量語言規(guī)范的標準
語言是人類的交際工具,能否滿足交際需要是衡量語言是否規(guī)范的唯一標準。運用動態(tài)的觀念看待網(wǎng)絡(luò)語言,對其規(guī)范性也應(yīng)該運用動態(tài)的語用標準來檢驗。隨著交際類型的變化、交際語域的不同等這些語用因素的發(fā)展變化,語言也會發(fā)生變化。網(wǎng)絡(luò)交際的語域、網(wǎng)絡(luò)交際類型的出現(xiàn),使得網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和發(fā)展也應(yīng)運而生。而且,從網(wǎng)絡(luò)語言的火爆使用來看,它的產(chǎn)生發(fā)展和短時間內(nèi)急速傳播,足以看出其旺盛的生命力,也為傳統(tǒng)語言的發(fā)展繁榮注入了活力。因此,從語言交際功能角度來看,網(wǎng)絡(luò)語言的存在是合理的。
但是,我們也必須看到一些不符合文明道德的網(wǎng)絡(luò)語言存在。這些網(wǎng)絡(luò)語言有的存在人身攻擊性,有的含欺騙性,有的趣味低級,有的損毀文明道德,對這些網(wǎng)絡(luò)語言,我們應(yīng)該提高自身“免疫力”,抵制這些“有毒”的網(wǎng)絡(luò)語言的影響。這些“有毒”的網(wǎng)絡(luò)語言需要網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行信息過濾,需要文明道德甚至是法律來規(guī)范,不單單是靠語言制度本身來進行約束和規(guī)范。對中小學(xué)生而言,他們對語言的辨識能力還比較低,對語言的使用還比較容易受周圍環(huán)境的影響,更應(yīng)該加強這方面的防范,引導(dǎo)他們正確使用健康文明的語言和文明上網(wǎng),抵制“有害”語言的不良影響。
注釋:
①中國語言生活狀況報告(上編).北京:商務(wù)印書館,2006:222-223.
②上海市實施《國家通用語言文字法》辦法(草案).http://www.shyywz.com/page/jsp/showdetail.jsp?con=dzzw
id=2076.
③楊彥寶,張金帥,?;鄯?大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)狀分析.文教資料,2009.9:33.
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本文為“江蘇省教育廳高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)基金項目”的研究成果之一