電視娛樂節(jié)目在內(nèi)地發(fā)展形態(tài)探析

王詩文

摘要：電視娛樂節(jié)目作為受眾較為關注的節(jié)目類型之一，擔負著履行電視娛樂功能的重要責任。本文旨在對電視娛樂節(jié)目發(fā)展中呈現(xiàn)的不同形態(tài)進行剖析，嘗試從經(jīng)濟、文化等社會背景和受眾審美心理的角度來探尋現(xiàn)象背后的原因，進而對娛樂節(jié)目的發(fā)展和改革趨勢進行預測性的初步推斷。

關鍵詞：娛樂節(jié)目； 發(fā)展形態(tài)； 探析

中圖分類號：G229.20 文獻標志碼：Ａ

一、電視娛樂節(jié)目在中國內(nèi)地的發(fā)展形態(tài)

電視娛樂節(jié)目是指通過電視媒體傳播和大眾參與的，以審美性、娛樂性、觀賞性和趣味性為突出特點的電視節(jié)目。電視娛樂節(jié)目表現(xiàn)為：以觀眾觀賞為主的綜藝晚會型，在與觀眾相互交流中形成娛樂氛圍的益智型，有特定規(guī)則的以競技競賽項目為核心的游戲型，有一定情境設計的以紀實手段完成的真人秀型，以滿足觀眾表演欲望并為其提供舞臺的表演秀型等多種形式。

上述節(jié)目類型在娛樂節(jié)目的發(fā)展過程中更迭出現(xiàn)，我們經(jīng)過梳理和總結(jié)，將電視娛樂節(jié)目在中國內(nèi)地的發(fā)展大體劃分成四個階段:

第一階段：晚會式的表演。90年代初期,在各地省級電視臺還未上星，全國范圍的收視頻道較少,節(jié)目類型單調(diào)，娛樂方式匱乏,觀眾娛樂化要求不高的情況下,融合了歌舞、小品、相聲、曲藝等多種節(jié)目形式的晚會式周播節(jié)目《綜藝大觀》,的確讓觀眾眼前一亮。這種晚會式的綜藝節(jié)目源于“春晚”，是舞臺文藝演出的電視化表現(xiàn)。

另一種代表節(jié)目《正大綜藝》的特點在于:外部世界的萬種風情和演播室內(nèi)的歡聲笑語互為補充，將好奇作為維持觀眾持續(xù)觀賞的動力。“不看不知道,世界真奇妙”的口號也映證了這一點。同時,這也是中國內(nèi)地第一檔自創(chuàng)的融知識性、趣味性、娛樂性為一體的綜藝節(jié)目,它也首次在節(jié)目中體現(xiàn)出益智的特征。在1994年的收視調(diào)查報告中,收看《正大綜藝》的人群屬于高學歷受眾,這說明在當時《正大綜藝》在娛樂大眾的同時,也始終保持了傳媒在引領大眾,為大眾安排議程的最佳位置。

在90年代末期到本世紀初,《正大綜藝》能帶給觀眾的好奇越來越少,《綜藝大觀》的表演也愈來愈乏味，支持觀眾繼續(xù)關注的動力和期待感逐步削弱,這也不可避免的遭遇了“末位淘汰”，尷尬停播。

第二階段：“快樂”的明星游藝。上個世紀90年代中后期，晚會型的綜藝節(jié)目風光不再，省級衛(wèi)視紛紛上星,落戶于各大中城市,選擇忽然增多的觀眾不滿足于每周看類似的演員陣容,內(nèi)容無味和形式單一的歌舞和小品,主持人的煽情也顯得不那么誠懇。于是,隨著1996年湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》開播及走熱熒屏,一波由當紅一線明星——主要是港臺明星為節(jié)目嘉賓,由青春、開放、活躍的主持人為節(jié)目自身品牌,以競技游戲為平臺的游戲類娛樂節(jié)目迅速侵占了各個省級衛(wèi)視的周末黃金檔,形成了全國電視的“快樂系列”。

在這次 “快樂狂潮”中,觀眾首次作為節(jié)目內(nèi)容的一部分站到舞臺上，與明星一起參與游戲節(jié)目，并且從最初的“審美”發(fā)展到對明星的“審丑”階段，也是第一次完成了現(xiàn)場觀眾與嘉賓,電視機前觀眾與節(jié)目的多方互動。游戲本身的競技性和游戲結(jié)果的未知性,激發(fā)了觀眾的好奇心,也吸引了他們加入到節(jié)目進程中來的興趣。這種加入對電視機前的受眾是一種刺激，這樣的娛樂方式,契合了觀眾從參與和互動中得到激勵、放松、愉悅的期待心理。

當然，在電視節(jié)目的娛樂功能被大幅度放大的情況下，它的文化內(nèi)涵、認知和教育功能以及審美情趣都受到了抑制，而感官的刺激、游戲、娛樂、消遣等功能就在無形中被突出和強化，這為此類游戲綜藝節(jié)目逐漸在收視率“繁榮”的盲區(qū)中遺失精神內(nèi)核，埋下了衰退的隱患。

第三階段：益智競賽開心拿獎。90年代末期到新世紀初期，觀眾們不再滿足于看明星做游戲，以湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的收視率下降為縮影，快樂潮開始大范圍的退燒。代之而起的是各位主考官掛著“你確定么”的招牌式微笑，帶領著電視機前躍躍欲試的全國觀眾進入了電視的“益智競賽”時期。以中央電視臺經(jīng)濟頻道的《幸運52》和《開心辭典》為代表，電視的知識性、信息性、趣味性、競技性以及即時傳播和寓教于樂的特性得到前所未有的發(fā)揮，形成了每個周末全國觀眾希望通過答題實現(xiàn)家庭夢想的盛況。

《幸運52》是央視根據(jù)英國BBC制作的益智博彩節(jié)目《GOBINGO》模式的本土化改造而成，主創(chuàng)人員通過重新設置參與者積極表達自我的勇氣、廣博的知識以及良好的心理素質(zhì)而獲得獎品的形式，將原型節(jié)目中博彩性質(zhì)消解為個人和家庭夢想的完成，用獎品和擂主等精神獎勵來模糊國人對“金錢”“利益”的規(guī)避，使節(jié)目的立意積極健康，符合中國人含蓄的“獲得”意識?！?000年中國電視節(jié)目榜”《幸運52》一舉獲得“年度電視節(jié)目”、“最佳游戲節(jié)目”“最佳游戲節(jié)目、主持人”三項大獎。在首屆大學生電視節(jié)上，《幸運52》被評為“最具生命力”的節(jié)目之一。[1]

《開心辭典》是繼《幸運52》之后，央視經(jīng)濟頻道以《誰想成為百萬富翁》為基本原型，再度進行了針對中國內(nèi)地受眾具體情況的本土化改造，將電視手段的賣點和社會文化心理的賣點區(qū)分對待，保留電視手段的賣點，改善社會心理的審美文化，節(jié)目將“家庭夢想”這一理念引入制作以及播出的流程，在突出競技性趣味性的益智游戲環(huán)節(jié)時，強化了家庭融合的觀念，打造了整個節(jié)目積極、健康、和諧、活潑的風格，加上主持人小丫和佳明的親和力和觀眾緣，使得在許多國家的《百萬富翁》紛紛“破產(chǎn)關張”之后，《開心辭典》依然使中國觀眾“開心”。

第四階段：平民的娛樂饕餮——真人秀。2000年6月，廣東電視臺《生存大挑戰(zhàn)》欄目開播，揭開了中國內(nèi)地版真人秀節(jié)目的開端。當觀眾電視熒屏上看不到過癮的電視劇，也疲憊于新聞事件的重復轟炸之后，發(fā)現(xiàn)了完全虛擬和完全真實的中間地帶——新鮮的真人秀節(jié)目。

從湖南衛(wèi)視超女“海選”到“PK賽”，從東方衛(wèi)視的《萊卡我型我秀》到央視聲勢浩大的《夢想中國》、《非常6+1》，近年來，平民選秀成了“真人秀”節(jié)目甚至娛樂節(jié)目在中國內(nèi)地的代名詞，原先單純的觀眾在這些節(jié)目中第一次被賦予了決策性的關鍵角色，也前所未有地調(diào)動了全民參與的火爆場面。

這些現(xiàn)象背后，我們看到真人秀節(jié)目在引入中國內(nèi)地短短幾年間，所經(jīng)歷的一個蛻變或者說是本土化的一個過程。初期在內(nèi)容上仍舊是照搬國外的野外生存體驗，與國內(nèi)觀眾的主要生活體驗脫節(jié)?，F(xiàn)在發(fā)展到“零門檻”的選秀活動，讓觀眾從簡單的觀賞者成為節(jié)目內(nèi)容的構(gòu)成者，同時也是消費者。另外，在將真人秀節(jié)目本土化的過程中，內(nèi)地的制作者擯棄了國外常有的將隱私、性、暴力、八卦等消息的發(fā)布設為賣點的做法，而是以國內(nèi)受眾的收視心理習慣為權(quán)衡，制作出相對來說主題健康，易于被老百姓接受的節(jié)目。

關于真人秀在中國內(nèi)地的發(fā)展前景，正如清華大學新聞傳播學院教授尹鴻所認為：“真人秀節(jié)目更多地是一個移植形態(tài)，中國文化跟真人秀的本質(zhì)之間是有一定差異的，這種形態(tài)要在中國成為非常主流和大眾化的東西，尚待時日?！盵2]對于這樣一種尚未完全定型的節(jié)目類型，我們完全有理由期待它進一步“本土蛻變”。

二、電視娛樂節(jié)目在中國內(nèi)地發(fā)展過程中存在的問題及對策

近些年來，隨著電視娛樂節(jié)目類型更新的速度不斷加快，在取代與被取代的循環(huán)過程中，由于競爭的加劇，工業(yè)化的流水線生產(chǎn)模式，一切以收視率為先的偏激的制作觀念等原因，使娛樂節(jié)目存在的隱患問題一一浮出水面，為監(jiān)管部門和社會輿論所詬病，逐漸消解了娛樂節(jié)目本身的優(yōu)點和功能。

（一）存在問題

1.娛樂節(jié)目低俗化傾向日益嚴重。當前娛樂節(jié)目的低俗化有以下幾方面的表現(xiàn)：（1）以性為看點，打擦邊球。一些娛樂訪談、綜藝類節(jié)目經(jīng)常用葷段子、曖昧字眼和暴露鏡頭來吸引觀眾。2003年被叫停的湖南娛樂頻道的天氣播報節(jié)目《星氣象》，由著艷裝的“星姐”躺在沙發(fā)上主持，在全國引發(fā)了關于“色情報天氣”的爭論。（2）以殘忍為噱頭，發(fā)掘人性之惡。近年來在國內(nèi)流行的娛樂節(jié)目，多以隱私、殘酷競爭、博彩等為看點，刻意暴露人性弱點和陰暗面，挑戰(zhàn)道德底線。2005年旅游衛(wèi)視的某節(jié)目中，播出了“貓能否從四層樓摔下而安然無恙”的一期節(jié)目，遭到了觀眾和網(wǎng)友的一片惡評。（3）極盡窺探之能事，挖掘明星隱私，讓高不可攀的明星們當場現(xiàn)形、尷尬不已。一些節(jié)目常在明星不知情的情況下，設計出一些游戲情節(jié)，以試探他們的真實反應，展示明星們不容易讓人看到的另一面，不少明星出盡洋相。一些藝人也會心照不宣地提供些素材，以賺取眼球，提高人氣。（4）以惡搞整人來娛樂觀眾，顛覆傳統(tǒng)的文明理念。當“審丑”成為新潮流，電視娛樂節(jié)目與網(wǎng)絡八卦聯(lián)手將芙蓉姐姐和孔慶祥打造成為新一代流行的話題，在主持人不懷好意的提問和被訪者毫無顧忌的“示丑”中，觀眾或笑或罵，收視率直線上升，刺激了節(jié)目制作者繼續(xù)進行。

這些手段和方式，置電視節(jié)目的社會影響力于不顧，完全放棄了電視作為一項傳播資訊工具的最基本的道德準則，也拋開了電視人應有的社會責任感，主動遺失了傳媒的文化內(nèi)涵。

值得關注的是，此類向著低俗化發(fā)展的電視娛樂節(jié)目的制作方，往往有自己的托辭。他們認為是受眾的需求，造成了電視節(jié)目的發(fā)展趨向。但是，事實是這種被培養(yǎng)出來的“收視慣性”他們難辭其咎，一個庸俗的節(jié)目是由主創(chuàng)率先主動媚俗，為了一小部分可能會喜歡庸俗化娛樂的受眾，而損害大多數(shù)受眾正常的文化需求。

另外，娛樂節(jié)目的庸俗化帶來的危害不僅僅在于電視節(jié)目本身，它會讓有文化的觀眾更加遠離電視，讓電視人和觀眾都在進一步的追求無聊，讓電視在與尚沒有喪失文化底蘊的其他媒體競爭中不戰(zhàn)而敗。

2.在模仿中失去創(chuàng)新意識和能力。擅長于模仿并不是錯。一味跟風，模仿后不進行“本土化”改造，完全放棄自我創(chuàng)新，是目前某些娛樂節(jié)目為觀眾和市場離棄的主要原因。

學習先進者的經(jīng)驗是制作電視節(jié)目的優(yōu)點，《超級女聲》之于《美國偶像》，《幸運52》之于《GOBINGO》，都是模仿中出新意的成功范例。湖南衛(wèi)視作為“娛樂中國”的先鋒，他們最早期的想法和概念，都來源于對港臺和國外節(jié)目的取經(jīng)，然后，根據(jù)收視人群的定位分析，來確定改造的方向，通過本土化的加工，使得節(jié)目符合國人收視習慣的個性和特色。

現(xiàn)在一些娛樂節(jié)目，由于需要迅速搶占市場份額，完全不顧照搬痕跡的生硬俗套。湖南衛(wèi)視的《快樂大本營》模仿香港10年前的《綜藝60分》一炮打響，于是就有了一系列“快樂”節(jié)目粉墨登場。這些節(jié)目看似豐富多彩，但其運作模式卻基本相同，無非是做一些老套的游戲和有獎競猜，中間插播歌舞表演和大量廣告。同樣，引領“婚配熱”的《玫瑰之約》和《相約星期六》則明顯是臺灣《非常男女》的大陸版，而《非常男女》據(jù)說又是抄襲日本的娛樂節(jié)目。據(jù)不完全統(tǒng)計，國內(nèi)有省級電視臺模仿、復制《玫瑰之約》的就達30家之多。“超級女聲”之后，各電視臺出現(xiàn)了的一連串“超級”節(jié)目。

綜合實力不強的中小城市臺的自辦節(jié)目若想盡快跟上潮流，取得不錯的市場份額，模仿是捷徑，可能會帶來新節(jié)目播出初期被觀眾迅速認可的優(yōu)勢。但是，不具備個性和特色的克隆出來的復制品，總會在被時間的檢驗里被擊潰，即便僥幸的存活下來，在觀眾的印象里，也形同雞肋，僅僅是被模仿的原型節(jié)目的附屬品和偶爾替代品。

（二）問題原因

電視娛樂節(jié)目出現(xiàn)這樣的弊病，歸結(jié)起來原因是多方面的。在中國廣播電視協(xié)會舉辦的針對娛樂節(jié)目低俗化的座談會上，常務副會長李丹將娛樂節(jié)目低俗化的原因歸結(jié)為三：時下文藝娛樂節(jié)目主持人的素質(zhì)良莠不齊；文藝娛樂節(jié)目的策劃定位出現(xiàn)偏差；各地廣播電視臺對于怎樣處理媒體社會責任和收視率、收聽率等經(jīng)濟效益的問題把握不一。

誠然，電視節(jié)目制作主體應該對節(jié)目的日益低俗負責，但是我認為還應該綜合整個社會經(jīng)濟和文化背景的變遷對電視以及其他媒體的影響給出一個辯證的多方面的原因。

經(jīng)濟的快速增長帶給國人越來越多接收訊息的渠道和手段，我們開始習慣“多媒體”的生活方式，網(wǎng)絡、手機等新媒體的興起，以及廣播和報業(yè)等傳統(tǒng)媒體近兩年來的重新紅火，加上加入WTO以后內(nèi)地的電視制作單位要與境外媒體分食可能正在縮小的受眾和市場，這一切都帶給電視巨大的生存壓力。

與電視的壓力相關，城市中的大部分受眾也承受著自身的生存壓力，這也導致電視本身的功能發(fā)生了一些偏移。人們打開電視，更愿意看到可以放松神經(jīng)的節(jié)目，它的娛樂功能在當今的時代被大眾認可，成為受眾和電視之間完美的契合點。

于是，娛樂節(jié)目的發(fā)展速度超越了正常的程序和過程。而廣告商的插手和電視臺接近企業(yè)性質(zhì)的商業(yè)運作，致使娛樂節(jié)目中應該存在的“人文內(nèi)涵”被“娛樂化”，而純粹的“娛樂”又被“商業(yè)化”了，逐漸演變成了工業(yè)生產(chǎn)流水線上的一件“商品”，商業(yè)邏輯下的“消費一切”的觀念和做法，已經(jīng)背離了電視人職業(yè)操守的底線。

現(xiàn)在的電視娛樂市場，在電視與商業(yè)和合謀制造出的娛樂語境中，觀眾得到滿足，廣告商得到市場，節(jié)目制作方得到收益，各有所需，各取所得，達到了一種“虛假繁榮”的局面。

（三）問題對策

電視娛樂節(jié)目要健康的發(fā)展下去，需要社會輿論、監(jiān)管部門和受眾的共同監(jiān)督，需要媒體從業(yè)人員對自身素質(zhì)和責任感有深刻的認識，治愈娛樂節(jié)目當前的弊病應從以下幾個方面入手：

1.消除誤區(qū)：并非低俗才有收視率。作為通俗文化的一部分，好的電視娛樂節(jié)目能讓人釋放個性，宣泄情緒，傳達主流價值觀念，促進社會健康發(fā)展?，F(xiàn)在許多電視娛樂節(jié)目的從業(yè)者都有一種思維上的慣性，認為節(jié)目要有收視率就一定要低俗。中國社會科學院的研究員時統(tǒng)宇認為：中國電視娛樂節(jié)目應該在觸及人的心靈、情感上好好做文章。而目前，這類節(jié)目整體上缺少思想文化含量，缺乏讓人感動的東西。對此，電視人應該保持清醒的頭腦，要認識到只有花樣翻新的娛樂，而沒有情感的感染，到頭來終究會走進死胡同。只有傳達出健康、向上感覺的電視節(jié)目才有生命力，也才能為電視臺贏得良好的口碑和信譽。

隨著受眾審美心理日益的日?；?，電視節(jié)目也將趨向平民化，傳者中心向受者中心的轉(zhuǎn)變也將愈加明顯。大眾喜歡的東西將成為娛樂節(jié)目所鎖定的目標內(nèi)容，但這并不是說電視節(jié)目要盲從于大眾。事實證明，大眾的收視習慣是可以被培養(yǎng)出來的，這就給日后媒體的發(fā)展提出了新的要求，既要引導大眾，為其安排議程，也要將大眾的關注作為節(jié)目的關注，讓節(jié)目真正成為受眾的“娛樂”而非“愚樂”。

娛樂節(jié)目并非拋棄文化，而是將文化的內(nèi)容用娛樂的方式來傳達，這需要一定的技巧，這也是眾多娛樂節(jié)目制作者的矛盾所在。我們當然不是要求娛樂節(jié)目來說教，我們要相信大眾具有基本的判斷能力，受眾會從一個“寓教于樂”的節(jié)目中看到主創(chuàng)的境界和良好的社會責任感，這也有利于讓有文化的觀眾逐步回歸到電視機旁。

2.激勵原創(chuàng)：遏制簡單模仿之風。據(jù)介紹，國內(nèi)娛樂節(jié)目模仿國外已到了照搬照抄的程度。有些節(jié)目幾乎就是“原版”，開場音樂、音響效果甚至就連主持人開場說的話，都是一樣的。湖南衛(wèi)視“快樂大本營”負責人宋點說，有的節(jié)目包括舞美、模特服裝甚至舞臺上的螺絲釘都跟人家一樣。由于國外這些節(jié)目在制作時已經(jīng)導入了心理學、語言學等專業(yè)分析，非常成熟定型，以致拿到國內(nèi)后稍一改動，就會亂套，所以一些國內(nèi)電視制作人干脆原樣“照搬”。