張揚個性與尊重道德

張玉萍

近年，鼓勵學(xué)生在作文中自由表達真情實感和創(chuàng)新思想，已越來越得到教育界的認同。甚至有人進一步認為，不應(yīng)在作文中有任何限制，只要學(xué)生思維積極活躍，都應(yīng)給予肯定。那么，在尊重創(chuàng)造性的同時，究竟該如何正確認識作文中可能出現(xiàn)的“思想創(chuàng)新”與既有思想道德的沖突呢?

首先，小學(xué)生較少傳統(tǒng)與現(xiàn)實的思想道德規(guī)范束縛。是學(xué)生作文思想創(chuàng)新的一個優(yōu)勢。小學(xué)生年齡小、閱歷淺、受教育時間短，在既有思想道德的學(xué)習(xí)與掌握上。還談不上全面和成熟，這固然是他們的不足。但換個角度看，相較于成年人，他們的寫作立意將因此而較少受到既有思想道德規(guī)范的束縛，從而更易出新，這何嘗不是他們在創(chuàng)新道路上所特有的優(yōu)勢呢?

曾記得要求學(xué)生續(xù)寫《龜兔賽跑》，各種各樣的比賽過程。各不相同的比賽結(jié)果躍然紙上。有直截了當(dāng)?shù)貙懙溃骸斑@回兔子可不像上次那樣驕傲了，使足了勁。終于取得了勝利?！币灿袌F結(jié)友愛的表現(xiàn)：“兔子帶著烏龜一起到達終點?！币恍┏鋈艘饬系慕Y(jié)果更讓人耳目一新。如：“兔子吸取上次的教訓(xùn)，一鼓作氣，跑到終點，可結(jié)果還是輸給了烏龜。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?原來，烏龜自知這次比不過兔子，便運用計謀，找了兩個或多個伙伴分別藏在半路、終點等位置，兔子跑到任何地方，都會發(fā)現(xiàn)烏龜在前面。直至最后兔子請烏龜介紹取勝的經(jīng)驗。烏龜才洋洋得意地說出真相，并得意忘形地嘲笑兔子：‘這次雖然你沒有睡覺，但光蠻干也不行，以后要多動腦筋喲!”

其次，小學(xué)生作文必須充分重視優(yōu)秀傳統(tǒng)道德規(guī)范的繼承與發(fā)揚光大，但是他們也必須與時俱進，充分重視思想道德規(guī)范的創(chuàng)新和發(fā)展。因此，在小學(xué)作文教學(xué)中必須進行德育的滲透，但更要非常重視學(xué)生的自我道德生成。以往，過于強調(diào)德育的灌輸，灌輸?shù)膬?nèi)容對于學(xué)生來講難以內(nèi)化。而學(xué)生在思想自由的前提下作文，就會收到自由創(chuàng)造思想與進行自我教育的雙重效果。這樣生成的思想才會是內(nèi)在的、真正有生命力的。

還拿續(xù)寫《龜兔賽跑》的文章來說。我一邊欣慰地想“學(xué)生的想象力真夠豐富，真有創(chuàng)新精神”，一邊又不無擔(dān)憂：“這些出人意料的結(jié)果所反應(yīng)的是孩子們怎樣的一種心理?能不能就這么簡單地給其一個高分?”我就這個問題請教了有關(guān)教師。有的說：“孩子們的創(chuàng)新意識是值得肯定的，但對于孩子們這種‘投機取巧式的創(chuàng)新。最好還是不要提倡，并且應(yīng)該加以引導(dǎo)，至少應(yīng)該讓他們明白是非曲直。因為我們培養(yǎng)的畢竟是未來有道德意識的健全公民，從小教給學(xué)生明辨是非的能力是我們的責(zé)任，所以不能給高分。”也有的提出反駁：“現(xiàn)在提倡尊重個性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。孩子們想象著烏龜運用智謀戰(zhàn)勝對手，這不正是具有創(chuàng)新意識的體現(xiàn)嗎?有何不可?”……

玩游戲也得講規(guī)則，我想：合理的智謀當(dāng)然可以，可這似乎是在玩沒有規(guī)則的游戲，也可以說是一種欺詐行為。如果提倡這樣的“創(chuàng)新”，不正是在鼓勵孩子做事要學(xué)會投機取巧、欺騙奸詐嗎?于是，我挑選具有代表性的一篇文章在班上朗讀，反應(yīng)激烈。大部分學(xué)生都認為寫得很好，能想出那么多的招數(shù)來，也有學(xué)生持不同意見，說道：“我們生活的這個社會是一個有規(guī)則的社會，在這個社會中做任何事都應(yīng)該講‘游戲規(guī)則，也都有‘道德底線。如果這個世界人人都不遵從社會公德，不講道德，那不成混沌狀態(tài)了嗎?”部分學(xué)生已在那兒點頭了?！澳悄銈冋f我們的比賽是不是也應(yīng)遵從規(guī)則?烏龜和兔子的游戲規(guī)則是賽‘跑，你沒跑。已經(jīng)違反了規(guī)則，靠投機取巧贏得了勝利，卻說運用智謀贏了別人。如此下去，世間的一切不都亂了套?”……

第三，對于小學(xué)生在個性化、創(chuàng)新性作文中出現(xiàn)與歷史和現(xiàn)實“思想道德沖突”的問題，不能視之為洪水猛獸。而是要首先充分肯定其創(chuàng)造性，以保護學(xué)生稚嫩的創(chuàng)新積極性，然后對其思想方法進行科學(xué)的引導(dǎo)。這樣，學(xué)生的收獲往往更多，因為他們不僅最終探尋到了正確答案，理清了錯誤認識，而且積累了更多的思想方法。

當(dāng)然。豐富的想象力是學(xué)生寫好作文的源泉。但是。教師在給學(xué)生提供最大的想象空間和舞臺、創(chuàng)造想象的氣氛與環(huán)境、引發(fā)他們想象思維的同時，更要注意對學(xué)生進行高尚的情感誘導(dǎo)。

可見，小學(xué)生作文教學(xué)中強調(diào)張揚個性與尊重道德是不矛盾的。無論對于學(xué)生自己，還是對于思想文化建設(shè)，都有著重大的、積極的意義。