語文教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進行探究創(chuàng)新

如何在平時的語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生探究創(chuàng)新，培養(yǎng)一代具有探究精神和創(chuàng)新能力的新人，這是我們每個基礎(chǔ)教育工作者都應(yīng)該思考的問題。

一、以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體積極性

語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”，要“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)環(huán)境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。因此，語文教師要轉(zhuǎn)變觀念，確立以人為本的教育觀念，樹立民主教學(xué)的思想，把學(xué)生看成是平等的參與者，支持并引導(dǎo)學(xué)生自主活動，自由發(fā)展，主動探究，充分發(fā)揮學(xué)生的主人翁精神。

課堂教學(xué)不應(yīng)當(dāng)是一個封閉的系統(tǒng)，也不應(yīng)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式。教師在教學(xué)中，要注意創(chuàng)設(shè)開放性課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，關(guān)注成長中的每一個學(xué)生。如教語教版八年級上冊《小石潭記》一文時，我作了必要的啟發(fā)和提示后，在采用分組討論、學(xué)生自主研究學(xué)習(xí)的同時，在組與組之間、男女學(xué)生之間、各學(xué)生之間開展解釋字詞、翻譯句子、背誦、搶答問題、互相問答等多種方式教學(xué)，不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛，還讓學(xué)生從學(xué)習(xí)的伙伴、師生的討論對話及課文中獲取了新知識。

二、創(chuàng)設(shè)“問題”環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的探究欲望

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神應(yīng)從“問題”入手。心理學(xué)研究表明，思維過程總是從問題開始。有時提出一個問題比解決一個問題有更大的價值。教師要培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題的能力，教給學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生敢問、會問、善問。有位教育家說過:“只有環(huán)境和教育，才能把牛頓變成科學(xué)家，把荷馬變成詩人，把斐爾變成畫家?！笨梢钥闯觯瑢嵤﹦?chuàng)新教育，創(chuàng)設(shè)、營造創(chuàng)造性教育環(huán)境，使每一個學(xué)生的創(chuàng)造愿望都能實現(xiàn)，有著十分重要的意義。

課堂上應(yīng)把“問題”作為教學(xué)的突破口。“讀書有所疑，方能有所思;讀書有所思，方能有所得”。學(xué)生邊讀邊思考，思維的火花才能被點燃。因此，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽、主動提問。如教語教版九年級上冊中的《白楊禮贊》一文時，先讓學(xué)生利用工具書、網(wǎng)絡(luò)等解決生字詞、作者、作品等相關(guān)知識。再多讀幾遍，在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提出需要探討的問題。經(jīng)過討論交流后，有的學(xué)生提出:“寫白楊樹為什么要寫高原景色?”也有學(xué)生提出:“文章結(jié)尾為什么要寫楠木?”還有學(xué)生提出“象征”與“比喻”有何區(qū)別?經(jīng)過師生的共同討論分析，逐一解決了問題。經(jīng)過讀讀、議議，學(xué)生爭先恐后地發(fā)言。學(xué)生敢于提問，既培養(yǎng)了他們發(fā)現(xiàn)問題的能力，又培養(yǎng)了他們探究問題、解決問題的能力，使他們從被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃犹骄浚_到了拓展思維的目的。事實證明，教師善于引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)、在探究中學(xué)習(xí)，逐漸在課堂學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識，努力營造一個以學(xué)生為主體的“問題”環(huán)境，激發(fā)學(xué)生對自己、對同伴、對教師的提問，就會激發(fā)他們的探究欲望。

三、引導(dǎo)學(xué)生敢于創(chuàng)新，敢于“標(biāo)新立異”

創(chuàng)新是學(xué)生進行一切創(chuàng)造性活動的前提。對于學(xué)生而言，每堂課都存在著本人認(rèn)知領(lǐng)域中的新問題、新發(fā)現(xiàn)，因此，在這個發(fā)現(xiàn)過程，就有創(chuàng)新的可能，而教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，就是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能的良好手段。

我們知道學(xué)起于思，思源于疑，求知欲是從質(zhì)疑開始的。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者，研究者，在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈?！苯處熢诮虒W(xué)中，要消除學(xué)生懼怕的心理，樹立探究、創(chuàng)新的信心，要讓學(xué)生明白，創(chuàng)新并不神秘，更不是極少數(shù)人的天賦，每個正常人都具備這種品質(zhì)，只不過沒有得到開發(fā)或開發(fā)多少而已。告訴學(xué)生凡是別人沒有發(fā)現(xiàn)的，我們發(fā)現(xiàn)了;別人沒有提的問題，我們提了;別人沒有想過的、做過的，我們想了、做了;或者別人想過了、做過了，我們加以改進、提高、使之更加完善，這都是創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。教師要利用教材，善于在學(xué)生的心靈中種下敢于懷疑、勇于創(chuàng)新的種子，激發(fā)學(xué)生大膽“標(biāo)新立異”;鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，增強學(xué)生質(zhì)疑求異的信心，并對敢于質(zhì)疑、敢于“標(biāo)新立異”、敢于“異想天開”的學(xué)生給予肯定和鼓勵。如教語教版八年級下冊的《桃花源記》一文時，有學(xué)生問:“桃源人的生活環(huán)境雖好，但他們與世隔絕，又怎能發(fā)展和進步?”又如教語教版九年級上冊的《愚公移山》一文時，也有學(xué)生問:“搬家比搬山更容易，愚公為什么搬山而不搬家?”對學(xué)生諸如此類的質(zhì)疑，我不但充分肯定和表揚他們，還不厭煩地幫他們分析講解，讓學(xué)生在質(zhì)疑中得到新的收獲。

責(zé)任編輯黃日暖