再讀陶淵明的《歸園田居》(二)這首詩(shī)時(shí),對(duì)其中的一句詩(shī)產(chǎn)生了興趣。
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
詩(shī)中的第一句“種豆南山下,草盛豆苗稀”,一般來(lái)說(shuō),該句的大意都理解成:“(我)在南山下種豆,(我的豆田里)雜草叢生,豆苗兒長(zhǎng)得稀稀疏疏。”正因?yàn)槿绱?,所以“我”才“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。如果粗略想想,似乎很有道理。
陶淵明的家世雖不是“白玉為塘金作馬”的世代公侯,可也絕不是蓬門蓽戶。后人甚至認(rèn)為他是東晉同時(shí)也是整個(gè)魏晉南北朝最杰出的文學(xué)家,足見其文學(xué)成就之大,對(duì)后世的影響之深。他的曾祖陶侃是東晉初名將,握重兵鎮(zhèn)守長(zhǎng)江中游地區(qū),都督八州軍事,后封長(zhǎng)沙郡公,聲威煊赫, 死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守,父親亦曾出仕。陶氏作為東晉元?jiǎng)字?,地位雖不如南下名族高貴,也是潯陽(yáng)的大族。雖然陶淵明這一支,因他年幼時(shí)父親就去世了,家境日漸敗落。但他從二十九歲時(shí)開始出仕,先后做過(guò)江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等,四十一歲,再次出為彭澤縣令。八十多天,便棄職而去,從此脫離了官場(chǎng),開始了隱居生活??v觀陶淵明的家世和自身的生活經(jīng)歷,他不可能熟悉農(nóng)事,所以回家開始耕種時(shí)出現(xiàn)“草盛豆苗稀”的情況也就不足為奇了。
但仔細(xì)想想,這樣理解似乎太直白了,缺少一種讓人咀嚼的韻味。所以,我倒認(rèn)為“草盛豆苗稀”這句話并非實(shí)寫自己的田里雜草叢深,豆苗稀疏,而是看到田地周圍的山坡上草木茂盛,和自己的豆苗相比,新長(zhǎng)的豆苗就顯得稀疏些,瘦弱些了。這是陶淵明的一種不滿足感,一種希望自己親手種植的豆苗長(zhǎng)得生機(jī)勃勃,同那莽莽林野中的蔥蔥草木一比高低的希望。為什么這么說(shuō)呢?
從他種田的具體情況進(jìn)行分析。做了不過(guò)八十多天彭澤縣令,便棄職歸隱。他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆,他親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng),作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。正是在這種勞作生活中,與農(nóng)民有所接近,并從情感上產(chǎn)生理解、同情和尊重。所以,從這個(gè)角度講,他可能積極地參與了農(nóng)耕勞動(dòng),甚至像一個(gè)老農(nóng)一樣,早出晚歸,不輟勞作。他的種植技術(shù)可能不好,但他一定會(huì)把地里的草拔凈。再換一個(gè)角度講,他不熟悉農(nóng)事,但他的身邊懂得的人肯定不少,他一定會(huì)詢問(wèn)的。因此,我認(rèn)為,“草盛”不是指農(nóng)田而是周圍的山坡?!岸姑缦 笔峭耆赡艿模@種稀也是與周圍的草木和其他農(nóng)田比較的結(jié)果。
從他的內(nèi)心情感來(lái)分析。他在詩(shī)中寫道:“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣?!?勞作了整整一天的詩(shī)人,“帶月荷鋤歸”,并不是滿身的疲憊,一臉的倦容,急匆匆的往家趕路,相反,勞動(dòng)歸來(lái),月下的詩(shī)人,雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,儼然是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸耕的自豪。這時(shí)的詩(shī)人,仿佛完全沉浸在田園的樂(lè)趣中,往日所有的不快全都一掃而光了。與其說(shuō)是在寫田園野色的寧?kù)o和美好,還不如說(shuō)是他心靈的平靜和淳樸!
從他的個(gè)人抱負(fù)來(lái)分析?!靶烫煳韪善?,猛志固常在”(陶淵明·讀山海經(jīng))。胸懷大志的陶淵明,經(jīng)歷多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,渴望找到一處施展自己抱負(fù)的地方。然而,一方面那是一個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代。社會(huì)動(dòng)亂不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難,同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。這使陶淵明的政治雄心不能不大打折扣。另一方面,在這種權(quán)力爭(zhēng)奪之中,一切卑污血腥的陰謀,無(wú)不打著崇高道義的幌子,這使秉性真淳的陶淵明實(shí)在難以忍受。于是,一直都是失望,一直都是傷心,一直都是遺憾,心已傷痕累累,“猛志逸四?!钡募で樘幪幣霰冢荒茔皭潯吧罾⑵缴尽??!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年”(《歸園田居》其一),終于明白自己的理想與當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是無(wú)法調(diào)和的。“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”,就不勉強(qiáng)自己了。
品味陶淵明這一組充滿藝術(shù)魅力的田園詩(shī),詩(shī)人信筆所至,南野、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、近煙、雞鳴、狗吠,眼之所見,耳之所聞,無(wú)不詩(shī)意盎然,令人無(wú)比愜意。與其說(shuō)在于它是田園生活的真實(shí)寫照,不如說(shuō)在于其中寄托了陶淵明的人生理想。
“種豆南山下,草盛豆苗稀。”“種”的是一種放松、恬淡和樂(lè)觀的心情,“草盛豆苗稀”里流露的是“久在樊籠里,復(fù)得返自然”后流浪心靈的寄托和皈依。
責(zé)任編輯黃日暖