葛 淵
【摘 要】研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題,并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)的開展有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,改變以往教學(xué)只重結(jié)果不重過程,只重知識(shí)掌握不重知識(shí)應(yīng)用的現(xiàn)象,有利于教師形成新的人才觀和質(zhì)量觀,同時(shí)也有利于平等的師生關(guān)系的形成。
【關(guān)鍵詞】研究性學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)方式 創(chuàng)新精神 主體地位
“研究性學(xué)習(xí)從廣義理解,它泛指學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí),可以貫穿在各科各類學(xué)習(xí)活動(dòng)中。從狹義解釋,它是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下,從自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定研究專題,并在研究過程中主動(dòng)地獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)活動(dòng)?!?/p>
研究性學(xué)習(xí)中的“專題”是多元的,學(xué)生可以跨學(xué)科或走出校園利用校園以外的各種教育教學(xué)資源,加之學(xué)生研究的途徑、方法不一,最后研究結(jié)果的內(nèi)容和形式各異,因此,它必然會(huì)突破原有學(xué)科教學(xué)的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動(dòng)態(tài)、開放、主動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中。
一、研究性學(xué)習(xí)有利于體現(xiàn)學(xué)生的主體地位
“教育教學(xué)影響只有在得到學(xué)生的主體意識(shí)的選擇、支持后,才能對(duì)其知識(shí)、能力、個(gè)性品質(zhì)、身體等各方面的發(fā)展起作用?!毖芯啃詫W(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),學(xué)生可以按自己的興趣選擇研究的問題。研究性學(xué)習(xí)通常采用學(xué)生個(gè)人或小組合作的方式來進(jìn)行,研究問題的內(nèi)容、方式、進(jìn)度、實(shí)施地點(diǎn)、最后的表現(xiàn)形態(tài)等主要取決于學(xué)生個(gè)人或?qū)W生小組的努力。
由于確立起學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,各類探究活動(dòng)的開展都以學(xué)生為主體,教師在此過程中只起引領(lǐng)者的作用,因而可以增進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)、自主能力都有益處。
二、研究性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)
研究性學(xué)習(xí)始于問題的發(fā)現(xiàn),結(jié)于問題解決,它體現(xiàn)出一個(gè)人或一個(gè)團(tuán)體的創(chuàng)造性思維能力的不同。創(chuàng)造性思維不是與生俱來的,它是在一般思維的基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天的培養(yǎng)、教育和訓(xùn)練發(fā)展起來的。研究型學(xué)習(xí)給學(xué)生提供了一個(gè)“無拘無束自由發(fā)展”的空間,個(gè)性得以張揚(yáng),創(chuàng)新精神得以提升,創(chuàng)造能力得以培養(yǎng)。
在研究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生獲得了各種豐富的體驗(yàn)和內(nèi)隱知識(shí),體驗(yàn)到了什么是做研究以及做研究的艱辛,養(yǎng)成了做研究必備的嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精益求的科學(xué)態(tài)度。同時(shí),研究的成功使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己的潛能,確立了自信,這種體驗(yàn)的積累會(huì)逐步形成喜愛質(zhì)疑、樂于探究、積極求知、勇于創(chuàng)新的心理品質(zhì)。
三、研究性學(xué)習(xí)有利于改變教學(xué)只重結(jié)果不重過程的現(xiàn)象
“研究性學(xué)習(xí)關(guān)注的重點(diǎn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,通過延長(zhǎng)或深化學(xué)習(xí)過程,相對(duì)于簡(jiǎn)約化的課堂知識(shí)學(xué)習(xí),它更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中深刻的、充實(shí)的、探究的經(jīng)歷和體驗(yàn),體驗(yàn)豐富而完整的學(xué)習(xí)過程?!焙蛯W(xué)科教學(xué)中只重視學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的可量化、可操作性的預(yù)期結(jié)果目標(biāo)不同,研究性學(xué)習(xí)將整個(gè)課程實(shí)施的過程看得比結(jié)果更為重要。
在研究性學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者是否掌握某項(xiàng)具體的知識(shí)或技能并不重要,關(guān)鍵是能否對(duì)所學(xué)知識(shí)有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。換句話說,研究性學(xué)習(xí)的過程本身也就是它所追求的結(jié)果。
一個(gè)人的創(chuàng)造性思維離不開一定的知識(shí)基礎(chǔ),而這個(gè)基礎(chǔ)應(yīng)該是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。間接經(jīng)驗(yàn)是前人直接經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提煉,直接經(jīng)驗(yàn)則是學(xué)習(xí)者通過親身實(shí)踐獲得的感悟和體驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)只有通過直接經(jīng)驗(yàn)才能更好地被學(xué)習(xí)者所掌握,并內(nèi)化為個(gè)人經(jīng)驗(yàn)體系的一部分。
四、研究性學(xué)習(xí)有利于改變以往教學(xué)只重知識(shí)掌握不重知識(shí)應(yīng)用的現(xiàn)象
“心理學(xué)家加涅(R.Gagne)1970年根據(jù)學(xué)習(xí)的繁簡(jiǎn)水平不同,提出了八類學(xué)習(xí):信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則的學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)(即在各種情況下,使用所學(xué)規(guī)則去解決問題)?!毖芯啃詫W(xué)習(xí)主要是最后一類水平的學(xué)習(xí),其目的是運(yùn)用學(xué)科知識(shí)解決實(shí)際問題的能力,這是它與一般的知識(shí)、技能學(xué)習(xí)的根本區(qū)別。從應(yīng)用性的基本特點(diǎn)出發(fā),研究性學(xué)習(xí)還帶有綜合性的特點(diǎn),學(xué)習(xí)者面臨的問題往往是復(fù)雜的、綜合性的,涉及的知識(shí)面較廣,學(xué)習(xí)內(nèi)容可能是跨學(xué)科的,需要綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)才能予以解決。
五、研究性學(xué)習(xí)有利于教師形成新的人才觀和質(zhì)量觀
長(zhǎng)期以來,學(xué)校教育以考試成績(jī)作為衡量學(xué)生、衡量班級(jí)、衡量學(xué)校優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。這種一元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不僅造成了人才培養(yǎng)上的嚴(yán)重“失根現(xiàn)象”,也導(dǎo)致教師在人才觀、質(zhì)量觀上產(chǎn)生了嚴(yán)重偏差。研究性課程給學(xué)生才能的展現(xiàn)提供了廣闊的空間和渠道,在研究性學(xué)習(xí)中,一些平時(shí)學(xué)科成績(jī)平平或較差的學(xué)生,在課題研究中嶄露頭角:有的學(xué)生組織能力較強(qiáng),有的學(xué)生協(xié)調(diào)能力較強(qiáng),有的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)能力較強(qiáng),有的學(xué)生研究能力較強(qiáng),有的學(xué)生歸納總結(jié)能力較強(qiáng),等等?!岸嘣悄芾碚撜J(rèn)為,每個(gè)人都同時(shí)擁有幾種智力,只是這幾種智力在每個(gè)人身上以不同的方式、不同的程度組合存在,使得每個(gè)人的智力各具特色?!币虼耍芯啃詫W(xué)習(xí)的開展,有利于教師從多元化的角度評(píng)價(jià)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的淺能,形成新的人才觀和質(zhì)量觀。
六、研究性學(xué)習(xí)有利于平等的師生關(guān)系的形成
在研究性學(xué)習(xí)中,面對(duì)學(xué)生涉及到的豐富多彩的研究?jī)?nèi)容,無論學(xué)歷多高、教學(xué)功底有多深的教師,都不能再作為知識(shí)的權(quán)威將預(yù)先組織好的知識(shí)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生,教師的角色也從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者和參與者。在學(xué)生的研究過程中,教師必須揣摩學(xué)生研究問題的思路,思考和理解學(xué)生處理問題的方法,平等地參與學(xué)生的研究,進(jìn)行質(zhì)疑并提供解決問題的各種思路供學(xué)生參考。這時(shí)的師生關(guān)系是一種新型的平等的師生關(guān)系。
總之,同傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,研究性學(xué)習(xí)突出的是實(shí)踐性、開放性、自主性和過程性。在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生通過問題發(fā)現(xiàn)、課題設(shè)計(jì)、尋找資料、社會(huì)調(diào)查、信息處理、交流表達(dá)等親身實(shí)踐,可以獲得對(duì)社會(huì)的直接感受;通過課題研究,不僅了解了科研的一般流程和方法,而且體會(huì)到科學(xué)研究的艱辛和快樂;在與他人合作交往中,懂得了信任和尊重;在與社會(huì)的廣泛聯(lián)系中,懂得了做人做事的道理,培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和人際交往能力;通過多方面資料收集,知道了除教材、教學(xué)參考資料以外還有很多獲取信息的渠道和方法,這為他們養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣打下了基礎(chǔ)。
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