周淑娟
摘要:當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂效率是亟待解決的問(wèn)題。素質(zhì)教育和新課標(biāo)背景下,本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探索了以突出學(xué)生“主體性”為主,以培養(yǎng)學(xué)生“探究思考”能力為主的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化模式以達(dá)到課堂教學(xué)效率的提高。
關(guān)鍵詞:優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu);空間;主體;能力
語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)綜合藝術(shù),無(wú)固定模式。怎樣才能提高課堂教學(xué)質(zhì)量,取得令人滿意的教學(xué)效果呢?那就要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),還學(xué)生活動(dòng)空間,真正讓學(xué)生做課堂的主體。
一次偶然欣賞山水畫(huà),我受到了很大啟發(fā)。中國(guó)山水畫(huà)特別講究“留白”藝術(shù),即在構(gòu)圖、著墨時(shí)不能過(guò)滿過(guò)飽,而應(yīng)注意空間的疏密、墨色的濃淡變化,給欣賞者留下想象的空間余地,表現(xiàn)作品更完美的意境,以豐富作品的內(nèi)涵與外延。
“留白”藝術(shù)被文學(xué)界廣泛應(yīng)用,在文學(xué)作品中作者總是給讀者留下思考回味的空間——或情節(jié)跌宕起落,或余音裊裊。因此,以文學(xué)作品為對(duì)象的語(yǔ)文教學(xué)更離不開(kāi)“留白”,必須有學(xué)生感悟、分析、評(píng)價(jià)、玩味的空間。作為學(xué)生的引路人——教師,更應(yīng)在設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)程中給學(xué)生“留白”。
一、感悟——入境的空間
上課伊始,學(xué)生不能夠迅速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài),馬上講課收效甚微。我們應(yīng)該給學(xué)生2—3分鐘的時(shí)間,引導(dǎo)其漸入佳境。比如在教柳宗元的《愚溪詩(shī)序》一文時(shí),首先利用多媒體展示了一幅畫(huà)面,藍(lán)天白云,高山覆雪,一位老人頭戴斗笠身披蓑衣乘小舟獨(dú)釣,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。然后提示學(xué)生:“這幅畫(huà)和你們學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)的意境相符?作者是誰(shuí)?”學(xué)生快速再現(xiàn)已有知識(shí),很快被引入詩(shī)的意境,并進(jìn)行鑒賞,然后導(dǎo)人新課。這樣既復(fù)習(xí)了舊知識(shí),又為新知識(shí)的學(xué)習(xí)鋪設(shè)了跳板。
二、質(zhì)疑——思考的空間
質(zhì)疑是人類思維的精華,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力必須培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的思維能力。因?yàn)閯?chuàng)造的起點(diǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的,問(wèn)題產(chǎn)生于質(zhì)疑,因此要注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)課題、遣詞、造句質(zhì)疑,以至對(duì)課文可能存在的問(wèn)題與矛盾質(zhì)疑,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
學(xué)生在學(xué)完課文之后,雖形成粗線條的輪廓表象,但對(duì)遣詞造句、結(jié)構(gòu)過(guò)渡的妙處,對(duì)人物形象、思想內(nèi)容還停留在表層。如果留出時(shí)間讓學(xué)生揣摩,整理凌亂的表象,進(jìn)而從不同角度分析、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑,達(dá)到對(duì)文章深層次的理解。這種質(zhì)疑,既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。養(yǎng)成獨(dú)立思維的習(xí)慣,逐步提高分析判斷能力,又能對(duì)所學(xué)內(nèi)容加深印象。
還記得在講《陳情表》時(shí),分析完全文之后,我給學(xué)生留了7分鐘的時(shí)間,讓他們考慮還有沒(méi)有疑問(wèn)。兩分鐘后,有一學(xué)生問(wèn):“老師,李密不去做官。僅僅因?yàn)橐疹欁婺笀?bào)答養(yǎng)育之恩嗎?”這一問(wèn)激起了其他學(xué)生的興趣。我讓學(xué)生分組討論,然后發(fā)表意見(jiàn)。學(xué)生踴躍發(fā)言,見(jiàn)解合理,認(rèn)識(shí)到李密作為亡國(guó)遺臣,對(duì)卷入當(dāng)時(shí)的政治漩渦不免有所顧慮、警戒、供奉祖母雖是實(shí)況,也是推托借口。
三、論辯——說(shuō)話的空間
學(xué)生在學(xué)完課文后有時(shí)會(huì)質(zhì)疑。有時(shí)卻不能提出疑問(wèn),老師可適當(dāng)提示,一石激起千層浪,引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生各抒己見(jiàn),相互交流。
在教《祝福》一文時(shí),我在黑板上寫(xiě)下“祥林嫂死了!”感嘆號(hào)寫(xiě)得很夸張,上面如一把匕首,下面似滴著鮮血。立刻引起了同學(xué)們的注意,我又引導(dǎo)說(shuō):“一個(gè)人的死,無(wú)非有這么幾種情況,一是自然死亡,二是意外死亡,三是自殺。四是他殺。祥林嫂屬于哪一種死亡呢?”學(xué)生議論紛紛。經(jīng)過(guò)討論,形成兩種意見(jiàn),有人說(shuō)他殺,有人說(shuō)自殺。各講各的理,爭(zhēng)論得異常激烈,最后達(dá)成一致意見(jiàn)“他殺”,同時(shí),還辯論清了兇手是誰(shuí)。他們得出的結(jié)論:封建禮教殺死了祥林嫂。實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文主題的深入挖掘,又鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,
四、玩味——鑒賞的空間
學(xué)生在老師的指導(dǎo)下,在閱讀理解課文的基礎(chǔ)上,獲取一些知識(shí),如果再通過(guò)玩味欣賞,將理論運(yùn)用實(shí)踐中,學(xué)生將形成完整的認(rèn)知體系,達(dá)到文學(xué)的認(rèn)知作用、審美作用、教育作用的和諧統(tǒng)一。因此,讓學(xué)生欣賞與教材相關(guān)的文章是十分重要的。相關(guān)文章可以是:1、寫(xiě)法上相同或相近的:2、結(jié)構(gòu)上相同或相近的;3、攝取生活上相同或相近的;4、藝術(shù)形象相同或相近的:5、語(yǔ)言風(fēng)格相同或相近的。教師只做材料上的提取工作,更多地讓學(xué)生自我品味,對(duì)重點(diǎn)段落,教師宜做蜻蜒點(diǎn)水似的提示。
在教魯迅的《燈下漫筆》之后,學(xué)生對(duì)魯迅深刻的分析說(shuō)理及幽默諷刺的風(fēng)格初步理解掌握后,我給他們一定的時(shí)間,自讀讀本上與《燈下漫筆》稱為姊妹篇的《春末閑談》。對(duì)照閱讀,比較它們的異同,加深對(duì)魯迅作品風(fēng)格的理解。
這樣的玩味,既可培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立駕馭文章的能力,又能拓寬學(xué)生的閱讀面,還可為學(xué)生積累更多的素材。
上述四個(gè)環(huán)節(jié),最能充分發(fā)揮學(xué)生主體的能動(dòng)性,既訓(xùn)練了學(xué)生的思維,又提高了學(xué)生的認(rèn)知水平,是教師實(shí)施素質(zhì)教育的最佳手段,是語(yǔ)文教改的有力突破口?!傲舭住睂?shí)質(zhì)上就是教學(xué)中留出時(shí)間讓學(xué)生充分發(fā)揮其個(gè)性特點(diǎn),教師在時(shí)間安排上不能過(guò)緊,在對(duì)待學(xué)生的分析理解上不能抹殺天性,只要教師靈活處理,才能相得益彰,收到事半功倍的效果。
參考文獻(xiàn):
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