由“變廢為寶—因材旋藝”教學談起

摘要：中學美術(shù)教育以培養(yǎng)發(fā)展學生欣賞美、創(chuàng)造美為目標。而只有良好的環(huán)境保護方能為自然、社會提供尋找、發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造美的源泉，因此，對學生進行美育教育與培養(yǎng)其環(huán)保意識具有異曲同工之妙。筆者執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課教學更能雄辯地論述這一道理，本文力圖從二者所具有的關聯(lián)性方面作進一步的闡釋。

關鍵詞：變廢為寶；中學生；環(huán)保意識；美術(shù)教學

最近，筆者執(zhí)教了優(yōu)質(zhì)課《變廢為寶——因材旋藝》的公開課，得到了好評。得到好評的原因固然離不開扎實的教學基本功，但就筆者看來還有另一個更為重要的原因，那就是授課方式與內(nèi)容的“震撼性”。基于農(nóng)村教學的實際，授課時，筆者一改現(xiàn)代化教學模式使用多媒體課件演示的方式，使用的教具完全取材于同學們?nèi)粘Ｉ钪兴究找姂T的身邊材料(諸如：小米、綠豆等)及別人眼里一無是處的“廢品”(諸如：殘花、貝殼、破布等)，通過現(xiàn)場講解、演示、制作，讓學生們目睹了化腐朽為神奇的一幕，深刻感悟并體會了“垃圾就是放錯了位置的寶貝”這一至理名言，紛紛表示以后日常生活中會注意節(jié)約、杜絕浪費。無疑，此次公開課取得了良好的教學效果。

其實，筆者執(zhí)教中學美術(shù)10余年，在美術(shù)課教學中筆者始終向?qū)W生傳遞的不僅是鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。還有環(huán)保等意識的培養(yǎng)。在當今“以人為本。全面、持續(xù)、可協(xié)調(diào)發(fā)展”的理念下，環(huán)境保護已引起許多專家等相關人士的關注和重視，環(huán)保意識更是造福當代、澤被后世、盡人皆知的理念之一。而環(huán)境保護觀念的養(yǎng)成，筆者認為當從孩提時代開始，因此，筆者在10余春秋的中學美術(shù)教學實踐中自始至終堅持著這樣一種教學理念，即：美術(shù)教學要注意培養(yǎng)中學生的環(huán)保意識。下面筆者將從中學美術(shù)教學與學生環(huán)保意識培養(yǎng)的三個重要關聯(lián)性談起。

一、中學美術(shù)之“美”來源于環(huán)境美

“愛美之心，人皆有之?！狈▏囆g(shù)大師羅丹也曾經(jīng)說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛。不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蹦敲矗囵B(yǎng)學生鑒賞美、創(chuàng)造美時，這些美又是從何而來呢?大師的答案是明顯的。美來源于我們的生活，來源于我們的身邊，來源于我們生活的環(huán)境本身。

我們都曾賞閱過來自美國好萊塢的科幻大片，除了被驚險、緊張、刺激的音效、畫面所吸引，同時也敏銳地覺察到人類生存環(huán)境在未來一旦遭到破壞的致命后果，那時的人類，‘即便把眼睛睜得再大，美也將無處可尋，因為伴隨我們自身生活環(huán)境的破壞，美早已蕩然無存。

中學美術(shù)應以自然環(huán)境、人文環(huán)境以及上述環(huán)境中的人和事作為自己鑒賞美的對象和創(chuàng)作美的源泉。換言之，中學美術(shù)的“美”與我們周圍的環(huán)境美關系極為密切。作為中學美術(shù)教師，筆者始終引導學生關注自己周圍的環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)周圍的人和事之“美”，積極參與和體驗各種各樣的美術(shù)教學實踐活動。將課堂美術(shù)教學與學生學會發(fā)現(xiàn)、欣賞和創(chuàng)作表達周圍環(huán)境美的能力有機結(jié)合，并進而讓學生能對美術(shù)作品中表現(xiàn)的自然環(huán)境、社會環(huán)境和人文環(huán)境的美進行體會和感悟。在培養(yǎng)學生創(chuàng)作表現(xiàn)“美”的(作業(yè))作品的過程中不斷激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)新意識，鼓勵學生在自己的美術(shù)(作業(yè))作品中抒發(fā)自己源于生活的真情實感，從而提高學生生活情趣和審美能力，培養(yǎng)學生熱愛大自然、自覺保護環(huán)境、美化環(huán)境的意識。

例如：在美術(shù)教學中，通過美術(shù)欣賞課，讓學生感受到周圍自然環(huán)境之美：通過美術(shù)創(chuàng)作課，讓學生創(chuàng)作出自己所感知的來源于身邊有關環(huán)境的繪畫、雕塑等作業(yè)(作品)。正如筆者執(zhí)教的優(yōu)質(zhì)課案例所提，尤其鼓勵學生利用廢舊物或回收物品進行創(chuàng)作，提高對垃圾減量化和資源化的認識。學生還可以通過美化校園環(huán)境設計的作業(yè)來規(guī)劃自己的周圍環(huán)境。同時。我在教學中也始終讓學生意識到，傳統(tǒng)美術(shù)大師們的成功作品無一不是表現(xiàn)生活環(huán)境之美的，即便是非傳統(tǒng)藝術(shù)派別，他們的藝術(shù)創(chuàng)意與構(gòu)思也源于對生活環(huán)境美的感悟與體會。

二、中學美術(shù)教材內(nèi)容蘊涵環(huán)境美

筆者深入鉆研發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)通用的人教版中學美術(shù)教材中同時蘊涵著豐富的適合對學生進行環(huán)保意識培養(yǎng)教育的內(nèi)容。中學美術(shù)教材是體現(xiàn)美術(shù)教學的課程目標、內(nèi)容和要求的不可或缺的載體，是教師與學生開展美術(shù)教學活動。對學生實現(xiàn)美育教育的中介。教學中，筆者從教材著手，在全面發(fā)揮美術(shù)學科美育育人功能的同時，有意識地挖掘環(huán)保教育內(nèi)容，有計劃有目的地在美術(shù)教學中對學生進行環(huán)保意識的培養(yǎng)和教育。

而能否發(fā)掘中學美術(shù)教科書中的環(huán)保教育因素，并充分發(fā)揮其應有的功能，是中學美術(shù)教學中能否有效對學生進行環(huán)保意識培養(yǎng)教育的關鍵所在。除本文提到的《變廢為寶——因材旋藝》外，比如在《我為校園添色彩》、《藝術(shù)——生命與自然的和諧交融》、《讓人們的生活更美好》、《增一份活潑，添一份情趣》、《現(xiàn)代工業(yè)設計欣賞》、《社區(qū)環(huán)境美化》等教材內(nèi)容中無不體現(xiàn)著環(huán)境保護意識。

其實，在中學美術(shù)教材中，無論是造型·表現(xiàn)、設計·應用還是在欣賞，評述、綜合，探索等內(nèi)容的設置上，要么內(nèi)容本身即是環(huán)保內(nèi)容的體現(xiàn)，要么是美術(shù)教學點的相關性延伸。作為中學美術(shù)教師，在教學上述內(nèi)容時有機結(jié)合環(huán)保意識教育，旨在培養(yǎng)學生關注自己周圍環(huán)境，熱愛并親近大自然，進而理解人與自然環(huán)境“全面、諧調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”的道理，從而自小就樹立起環(huán)保的思想意識萌芽，這應該也是義務教育中美術(shù)教學的目標之一。

三、中學美術(shù)教與學展現(xiàn)環(huán)保意識

中學美術(shù)教學中的美與教材內(nèi)容的美或環(huán)保理念，僅憑中學生本人在較短時間內(nèi)是難以體會或感悟的。因此，作為一名中學美術(shù)教師，我在教學中始終起到美的信使和領路人的作用。同學們很難相信：一個自己沒有環(huán)保意識、不注重環(huán)保的教師能指引他們美化自己的心靈與環(huán)境。所以，不僅是在教學中，即便是在生活實際中，作為人之楷模的教師——尤其是美術(shù)教師——更要養(yǎng)成環(huán)保習慣。時刻向?qū)W生傳遞環(huán)保意識，不僅是理念上，尤其要體現(xiàn)在生活的行動中。

課堂上，作為教師，與學生平等接受美的教育，使心靈得以洗禮和升華；作為學生，更是受教師精神熏陶，從而深刻領悟美術(shù)學習與其中蘊涵的環(huán)保意識，唯如此，方能做到教學相長；生活中，家具等日常的裝飾皆手工用身邊材料做出。既美觀大方，又頗具環(huán)保。這樣，無論課堂與課下，還是教學與生活中，無處不美麗，無時不環(huán)保，這種生活理念既實用又合現(xiàn)代時尚，對學生的美育教育和環(huán)保意識的培養(yǎng)自然也是潛移默化的。

當然，中學美術(shù)教學與學生環(huán)保意識的培養(yǎng)具有關聯(lián)性，并非說將美術(shù)教學作為環(huán)保課來學習，具體如何將兩種目標有機結(jié)合，其具體的原則、方法還需要作進一步探索和研究。

參考文獻：

1祝懷新、林道輝，《環(huán)境教育的理論與實踐》，中國環(huán)境科學出版社，2005

2古聿浚，《中學美術(shù)教師人文素質(zhì)培養(yǎng)》，中國紡織出版社，2001

3張新江，《將“綠色美”滲透于美術(shù)教學當中》，成才之路。2007(9)

4楊銀平，《在美術(shù)教學中滲透環(huán)保教育》，考試周刊，2007(7)

5劉亞莉，《美術(shù)教學與環(huán)境教育》，光明日報，2000-3-1(6)

作者簡介：

曾憲玲：女，1978年10月5日生，山東省日照市莒縣東莞鎮(zhèn)中心初級中學美術(shù)教師。