中國(guó)電視文化研究的發(fā)展歷程

謝明香 歐陽(yáng)宏生

摘要：作為一種文化形態(tài)，電視文化伴隨著電視的產(chǎn)生和發(fā)展逐步形成。中國(guó)的電視文化研究則伴隨著中國(guó)電視實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。隨著電視文化理念、電視文化形態(tài)、電視文化環(huán)境等研究視野的拓寬，中國(guó)電視文化研究也逐步走向深入。文章旨在從中國(guó)電視文化研究的發(fā)展脈絡(luò)和電視文化研究狀況來(lái)審視中國(guó)電視文化研究的歷史與現(xiàn)狀，從而更清晰地了解中國(guó)電視文化研究的發(fā)展進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：電視文化；文化形態(tài)；電視文化研究；研究視角；發(fā)展歷程

中圖分類(lèi)號(hào)：[G09]

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008-5831(2009)06-0125-05

一、電視文化與電視文化研究

作為一種文化形態(tài)，電視文化伴隨著電視的產(chǎn)生和發(fā)展逐步興起形成。自從有電視，就產(chǎn)生了電視文化，相應(yīng)地電視文化研究便開(kāi)始起步。20世紀(jì)50年代以來(lái)，隨著電視的普及和發(fā)展，由此產(chǎn)生并形成了豐富多樣的電視文化。而電視文化研究就是以電視傳播的內(nèi)容為核心的研究對(duì)象，它包括電視文化理念、電視文化形態(tài)、電視文化環(huán)境、電視文化責(zé)任及電視文化消費(fèi)和電視文化接受等。

中國(guó)電視文化研究伴隨著中國(guó)電視實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，隨著電視文化理念、電視文化形態(tài)、電視文化現(xiàn)象等研究視野的拓寬，中國(guó)電視文化研究逐步走向深入。筆者試圖從中國(guó)電視文化研究的發(fā)展脈絡(luò)和電視文化研究狀況來(lái)審視中國(guó)電視文化研究的歷史與現(xiàn)狀，從而更清晰地了解中國(guó)電視文化研究的發(fā)展進(jìn)程。

與電視業(yè)的發(fā)展軌跡相仿，中國(guó)的電視文化研究也歷經(jīng)萌芽、中輟、起步、發(fā)展和繁榮等階段，走出了一條由感性、自發(fā)向理性、自覺(jué)演進(jìn)之路。

二、電視文化研究的五個(gè)發(fā)展時(shí)期

(一)萌芽期(20世紀(jì)50年代末至60年代中期)

中國(guó)的電視文化研究萌芽于20世紀(jì)50年代末至60年代中期，與當(dāng)時(shí)的電視實(shí)踐大體同步。1958年5月1日晚上7時(shí)，中國(guó)第一座電視臺(tái)——北京電視臺(tái)開(kāi)始試播。同年9月轉(zhuǎn)為正式播出。該臺(tái)當(dāng)年6月15日播出第一部直播電視劇《一口菜餅子》，這是中國(guó)電視劇的發(fā)端。1961年8月播出了相聲專(zhuān)題節(jié)目《笑的晚會(huì)》引起了很大反響，收到了不少觀眾的關(guān)于電視節(jié)目的來(lái)信與批評(píng)。1962年該臺(tái)又舉辦了兩次《笑的晚會(huì)》，都獲得觀眾的熱烈反響，并且由此引起對(duì)這個(gè)節(jié)目的爭(zhēng)議。這些觀眾來(lái)信，對(duì)當(dāng)時(shí)電視節(jié)目的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義，標(biāo)志著電視文化的研究開(kāi)始萌芽。而且，該電視臺(tái)每次在播出前后，都對(duì)播出的節(jié)目進(jìn)行分析、評(píng)論，這些零星的對(duì)電視節(jié)目的分析研究，顯示出電視文化研究的雛形。

這一時(shí)期，一些帶有對(duì)電視節(jié)目研究和探討性質(zhì)的文章，使處于萌芽狀態(tài)的電視文化研究在更大范圍內(nèi)產(chǎn)生影響。此時(shí)，相關(guān)學(xué)術(shù)刊物也開(kāi)始出現(xiàn)。1955年10月全國(guó)性理論刊物《廣播業(yè)務(wù)》創(chuàng)刊，到1964年底，該刊共出版85期，先后發(fā)表了研究廣播電視理論的業(yè)務(wù)文章和有關(guān)材料l 456篇，其中有261篇是有父電視研究的文章，而關(guān)于電視文化研究主要體現(xiàn)在電視節(jié)目、電視欄目的研究上。從已經(jīng)發(fā)表的文章可以看出，這類(lèi)文章大多是停留在感性認(rèn)識(shí)階段的探討，或僅僅停留在電視具體節(jié)目的探討上，且主要集中在電視文藝類(lèi)節(jié)目中，談不上深度和廣度，更不用說(shuō)真正意義上的電視文化研究，主要停留在一般個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、體會(huì)等，缺乏具有普遍意義和學(xué)術(shù)價(jià)值的成果。在研究思路上，大多“沿著一般新聞理論和一般藝術(shù)理論的主要理論范疇、理論原則、理論觀點(diǎn)來(lái)審視電視媒體”；在研究層次和水平上，“基本停留在業(yè)務(wù)操作層面，大多是在電視工作者的工作經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)基礎(chǔ)上所進(jìn)行的‘感受性的、‘描述性的表述”；在研究規(guī)模和組織上，“基本停留在個(gè)人的、個(gè)別性的自發(fā)研究階段，沒(méi)有統(tǒng)一的理論研究機(jī)構(gòu)、組織，也沒(méi)有多少公開(kāi)發(fā)行的理論研究陣地，理論研究成果的呈現(xiàn)也是分散的、零散的狀態(tài)”。

原因有三：一是電視才剛剛進(jìn)入人們的視野。并且真正能看到電視的還只是少數(shù)人，電視本身社會(huì)影響不大，還沒(méi)有引起理論界的重視；二是當(dāng)時(shí)電視還沒(méi)有形成獨(dú)立的電視文化，各類(lèi)節(jié)目大多“以電影、舞臺(tái)藝術(shù)為主，就電視劇而言，多是遵循‘戲劇美學(xué)原理進(jìn)行創(chuàng)作的，是屏幕上的戲劇”；三是專(zhuān)門(mén)的電視文化研究機(jī)構(gòu)還未建立，可供交流、研討的學(xué)術(shù)刊物也很少。

(二)休眠期(20世紀(jì)60年代中期到70年代后期)

1966年5月，“文化大革命”爆發(fā)，黨和國(guó)家遭到新中國(guó)成立以來(lái)最嚴(yán)重的挫折與損失。中國(guó)電視事業(yè)的發(fā)展也受到嚴(yán)重干擾。全國(guó)各地電視臺(tái)曾一度中斷播出，后來(lái)恢復(fù)播出后，整個(gè)電視也是為“文化大革命”服務(wù)。

這一時(shí)期，作為“文革”期間文化藝術(shù)事業(yè)之代表的“樣板戲”，指導(dǎo)著整個(gè)文藝創(chuàng)作層面的思想觀念，如“三突出”、“高大全”之類(lèi)刻有鮮明“樣板戲”印記的戲劇原則。由于受到這種觀念的支配，文藝的本體功能與價(jià)值在很大程度上被置于次要的位置，而忽視了其千百年來(lái)作為普通民眾最重要的精神文化娛樂(lè)的價(jià)值和其大眾娛樂(lè)的形式。如當(dāng)時(shí)新聞紀(jì)錄片所強(qiáng)調(diào)的主要特征是：以國(guó)家重大政治事件、各條戰(zhàn)線的先進(jìn)典型為報(bào)道的主要內(nèi)容，以頌揚(yáng)獨(dú)立自主、艱苦奮斗的精神為宣傳的主要基調(diào)。受這種紀(jì)錄片政論化政策的指引，多數(shù)電視紀(jì)錄片都具有那個(gè)時(shí)代鮮明的教化色彩。這一方面確實(shí)給后人留下了很多極為寶貴的歷史影像資料，另一方面，也造成了宣傳意味過(guò)分濃重、題材面狹窄、表現(xiàn)形式單一等缺點(diǎn)。

這個(gè)時(shí)期，電視文藝節(jié)目主要是八個(gè)樣板戲、被群眾稱(chēng)為“老三戰(zhàn)”的3部電影(即《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《南征北戰(zhàn)》)和毛澤東思想業(yè)余宣傳隊(duì)演出的文藝節(jié)目。當(dāng)時(shí)主要的政治性節(jié)目是《電視新聞》、《電視講話》等，其內(nèi)容多為學(xué)習(xí)毛主席著作的體會(huì)。在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，北京電視臺(tái)也曾拍攝出一批帶有那個(gè)時(shí)代印記的比較優(yōu)秀的電視紀(jì)錄片，如《蘭考人民戰(zhàn)斗的新篇章》、《三口大鍋鬧革命》等，但整個(gè)文化極度匱乏，只有配合重要政治活動(dòng)的文藝演出，如大型音樂(lè)舞蹈《毛主席革命路線勝利萬(wàn)歲》，歌舞《毛澤東詩(shī)詞組歌》，工農(nóng)兵文藝節(jié)目《熱烈歡呼全國(guó)山河一片紅》等。

這一時(shí)期，電視文化研究工作幾乎處于停滯狀態(tài)。在《中國(guó)廣播電視年鑒》上，從1967年到1979年，整個(gè)電視研究有一段長(zhǎng)達(dá)12年的空白，既無(wú)公開(kāi)的研究刊物出現(xiàn)，也沒(méi)有任何篇目或文章入選，電視文化研究處于休眠狀態(tài)。

(三)起步期(20世紀(jì)70年代末至90年代初期)

20世紀(jì)70年代末開(kāi)始的改革開(kāi)放，給電視業(yè)帶來(lái)生機(jī)，亦為電視文化發(fā)展注入活力。電視文化作為一種新銳的文化存在形態(tài)，以驚人的速度大踏步前進(jìn)，迅速超越于其他傳統(tǒng)媒介而成為極具社會(huì)號(hào)召力與影響力的主力軍。這一時(shí)期，最能體現(xiàn)代表電視文化發(fā)展的就是電視節(jié)目形式多樣化，內(nèi)容更加豐富，電視文化建設(shè)有了較好的基礎(chǔ)，電視文化研究的視野更加開(kāi)闊。

1，各類(lèi)電視文化學(xué)術(shù)研討活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)逐步健全和壯大

從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，由電視、電視節(jié)目而舉

行的各種電視研討活動(dòng)紛紛展開(kāi)。如1981年2月，“全國(guó)電視劇編導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”在北京召開(kāi)；同年5月，“全國(guó)電視文化生活專(zhuān)題座談會(huì)”在昆明舉行；1983年1月，“全國(guó)電視劇導(dǎo)演藝術(shù)理論座談會(huì)”在北京召開(kāi)；1985年10月，“全國(guó)提高電視劇質(zhì)量研討會(huì)”在北京舉行；1987年3月，太原召開(kāi)了“全國(guó)電視劇美學(xué)研討會(huì)”。同時(shí)，中國(guó)廣播電視學(xué)會(huì)于1986年成立，電視文化研究有了組織機(jī)構(gòu)的保障。各級(jí)電視媒體也成立了許多分支機(jī)構(gòu)。

到了20世紀(jì)90年代，這類(lèi)學(xué)術(shù)研討活動(dòng)更加頻繁豐富。1991年中央電視臺(tái)的《神州風(fēng)采》、《地方臺(tái)30分鐘》等欄目研討會(huì)以及后來(lái)的電視藝術(shù)片研討會(huì)、首屆中國(guó)電視節(jié)目展播評(píng)選、《望長(zhǎng)城》研討會(huì)等研討活動(dòng)，大多是針對(duì)一些電視欄目或電視劇做具體的分析。特別是電視專(zhuān)題片的討論，取得了很大成就。這些學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，對(duì)電視節(jié)目的發(fā)展、電視文化的傳播、電視文化藝術(shù)的提高都有許多指導(dǎo)意義，體現(xiàn)了電視文化研究廣度的極大拓展。

2，電視節(jié)目的各種評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展

1981年，全國(guó)性的電視節(jié)目評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)開(kāi)始舉行。“飛天獎(jiǎng)”、“星光獎(jiǎng)”等評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)相繼舉行，并產(chǎn)生了廣泛的影響。這些獎(jiǎng)項(xiàng)包括了各類(lèi)電視節(jié)目。如電視新聞?lì)?、電視?zhuān)題類(lèi)、電視文藝類(lèi)、電視劇等。1992年單獨(dú)為少兒節(jié)目設(shè)立了“金童獎(jiǎng)”。同年，還設(shè)立了對(duì)外報(bào)道電視節(jié)目獎(jiǎng)，并作為國(guó)家級(jí)政府獎(jiǎng)。這些評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)既是對(duì)電視節(jié)目的評(píng)價(jià)，更是對(duì)電視節(jié)目?jī)?yōu)劣的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論的提升?！霸u(píng)獎(jiǎng)本身就是一次電視文化價(jià)值的判斷評(píng)介和選擇的過(guò)程”。各類(lèi)電視節(jié)目評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)的開(kāi)展，許多探討電視文化理論文章的紛紛問(wèn)世，促進(jìn)了電視文化研究多種形式的發(fā)展。

3，電視文化研究的刊物與文章大量產(chǎn)生，理論研究陣地開(kāi)始確立

從1979年開(kāi)始，以電視研究為主要研究對(duì)象的理論刊物《北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)》(后更名為《現(xiàn)代傳播》)、《新聞廣播電視研究》、《電視業(yè)務(wù)》(后更名為《電視研究》)、《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》等先后創(chuàng)刊，各地省市創(chuàng)辦的理論研究刊物也紛紛出現(xiàn)。這些刊物的創(chuàng)立，為電視文化研究建立了理論陣地，形成了有力的載體。截至1986年底，在全國(guó)性公開(kāi)出版的廣播電視刊物上發(fā)表的文章有2 000余篇，內(nèi)容涉及理論、業(yè)務(wù)、歷史、文藝和受眾研究等各方面，這些文章或就電視基礎(chǔ)理論進(jìn)行研究，或就具體欄目進(jìn)行探討。關(guān)于電視文化研究的文章，僅電視文藝和電視劇類(lèi)，就有近200篇，幾乎是改革開(kāi)放前的3倍，電視文化研究開(kāi)始走向深入。特別是每次研討會(huì)及評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)后，都有一批較強(qiáng)理論性、學(xué)術(shù)性的電視文化研究文章問(wèn)世。不少文章如《電視新聞紀(jì)錄片雜談》、《電視報(bào)道的可信度與權(quán)威性》等，從電視文化的具體節(jié)目形態(tài)等方面進(jìn)行探討，表明對(duì)電視文化的研究思考已進(jìn)入更深的層次。

與此同時(shí)，電視文化研究的專(zhuān)著也陸續(xù)出版。在電視節(jié)目方面，有中央電視臺(tái)出版的《論說(shuō)電視節(jié)目主持人》、《電視的采編與創(chuàng)作》等；在電視劇、電視文化藝術(shù)與審美等方面，有高鑫的《電視劇的探索》，徐宏的《電視劇審美特征探索》等多部著作。這些研究和探討已從原來(lái)的感性認(rèn)識(shí)達(dá)到了更深的層次，開(kāi)始了理性的思考和審視，并擴(kuò)展到其他學(xué)科領(lǐng)域，使電視文化研究從對(duì)電視節(jié)目具體形態(tài)的研究進(jìn)入到電視審美層面，研究廣度及深度均有所提高。而1990年田本相推出的《電視文化學(xué)》，成為中國(guó)第一部將電視文化作為一門(mén)專(zhuān)門(mén)的學(xué)科來(lái)研究的著作，標(biāo)志著電視文化研究開(kāi)始進(jìn)入真正學(xué)科意義。

由此，電視文化作為一種獨(dú)立的文化形態(tài)，開(kāi)始得到人們的認(rèn)可，顯現(xiàn)出理性的光彩，越來(lái)越多地引起理論界的重視。

(四)發(fā)展期(20世紀(jì)90年代初到20世紀(jì)末)

20世紀(jì)90年代，隨著中國(guó)改革開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，電視事業(yè)更是取得了重大進(jìn)步。豐富的電視實(shí)踐急需電視理論的指導(dǎo)，理論研究進(jìn)一步帶動(dòng)電視文化的發(fā)展。中國(guó)電視文化研究進(jìn)入快速發(fā)展期。

1，電視文化研究機(jī)構(gòu)更加健全，學(xué)術(shù)交流活動(dòng)活躍而豐富

20世紀(jì)90年代初，許多大學(xué)和科研單位的電視研究機(jī)構(gòu)的成立，使電視文化研究隊(duì)伍迅速擴(kuò)大，擴(kuò)展到許多學(xué)科部門(mén)及各類(lèi)高?？蒲袡C(jī)構(gòu)。有關(guān)電視文化的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)大大增加，圍繞電視新聞、社教、文藝、信息服務(wù)四類(lèi)節(jié)目，召開(kāi)了如每年由中央電視臺(tái)有關(guān)部門(mén)牽頭的全國(guó)地方臺(tái)行業(yè)電視理論研討會(huì)等大量多種形式、不同范圍的研討會(huì)。這些重要的學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，一方面總結(jié)了電視文化傳播中的經(jīng)驗(yàn)，另一方面更有力地加深了對(duì)電視文化的研究，從而大大推動(dòng)了電視文化的發(fā)展。

2，電視文化研究領(lǐng)域的不斷拓展，取得了可喜的成果

在這樣的背景下。許多來(lái)自社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)等多種學(xué)科領(lǐng)域的專(zhuān)家、學(xué)者以各自的視角關(guān)注、審視、解讀電視，取得了富有成效的成果，出現(xiàn)了楊河山、嚴(yán)峰、張謳、苗棣、范鐘離、高鑫、歐陽(yáng)宏生、胡智鋒、陳龍、尹鴻、周星等一批電視文化研究專(zhuān)家，出版了《電視文化》、《電視符號(hào)與電視文化》、《電視文化與電視傳播》、《電視美的探尋》等大量專(zhuān)著。這個(gè)時(shí)期電視文化研究與批評(píng)的范圍與領(lǐng)域日益擴(kuò)展，涉及電視文化的各個(gè)方面，極大地推動(dòng)著電視文化的繁榮與發(fā)展。電視文化作為一門(mén)真正意義上的學(xué)科進(jìn)入電視研究領(lǐng)域，涌現(xiàn)了大量的電視文化研究新理念、新方法，特別是由前三個(gè)階段的大多從具體電視節(jié)目層面進(jìn)入到電視審美層次、電視傳播藝術(shù)層次的研究，研究領(lǐng)域更為深入，標(biāo)志著電視文化研究已進(jìn)入全面發(fā)展階段和中國(guó)電視理論的全面建設(shè)階段。

(五)繁榮期(21世紀(jì))

進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)電視業(yè)在新一輪的改革開(kāi)放熱潮中加快了追趕世界先進(jìn)水平的步伐，進(jìn)入了前所未有的黃金時(shí)期。與此同時(shí)，電視文化研究也進(jìn)入一個(gè)新的、全面深入與繁榮的時(shí)期。圍繞中國(guó)電視實(shí)踐中出現(xiàn)的諸多電視文化現(xiàn)象和問(wèn)題，圍繞電視領(lǐng)域引入市場(chǎng)機(jī)制問(wèn)題，深入研究電視進(jìn)入市場(chǎng)后電視的人文精神與市場(chǎng)化的矛盾與對(duì)立，如何應(yīng)對(duì)市場(chǎng)機(jī)制，圍繞電視傳播所產(chǎn)生的電視文化理念和電視文化形態(tài)、電視文化環(huán)境與電視文化責(zé)任、電視文化消費(fèi)與電視文化接受、電視文化審美與電視文化批評(píng)等進(jìn)行研究，研究視野大大拓寬，研究形式呈多樣化及規(guī)?；陌l(fā)展趨勢(shì)。

1，電視文化研究形式呈多樣化與規(guī)?；?。研究平臺(tái)和視野大大擴(kuò)展

電視文化研究手段的多樣化，是電視實(shí)踐發(fā)展的需要，是電視理論建設(shè)的需要，是電視文化發(fā)展的必然。隨著傳媒的極大發(fā)展，特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)，電視文化研究的形式出現(xiàn)了很大的變化，而且。研究者多角度、全方位地對(duì)電視文化進(jìn)行深入探討，使電視文化研究達(dá)到了前所未有的研究廣度與深度，呈現(xiàn)著多樣化及規(guī)?；母窬郑龠M(jìn)了電視文化研究的科學(xué)化。特別要提及的是，網(wǎng)絡(luò)電視欄目——《電視批判》自2002年5月創(chuàng)辦以來(lái)，始終立足于對(duì)電視批評(píng)理論的本土化和民族化的理性思