如何提高學(xué)生的閱讀能力

張愛(ài)蓮

摘要:對(duì)一篇課文涉及的語(yǔ)音、文字、詞語(yǔ)、句子等的品賞,是一種不知不覺(jué)的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練與那種單項(xiàng)分解知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練不同,前者是動(dòng)態(tài)的、活的訓(xùn)練,后者是靜態(tài)的、死的訓(xùn)練。把握思路,提高閱讀能力,是一種思維能力的訓(xùn)練。

關(guān)鍵詞:閱讀能力 善于鋪路 巧于指路 妙在領(lǐng)路

學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),是培養(yǎng)語(yǔ)感的基本條件。但知識(shí)畢竟是對(duì)事物的一種理性認(rèn)識(shí),而語(yǔ)感乃是一種能力、一種技能,是包含著理性的感性實(shí)踐。要使語(yǔ)文知識(shí)升華為語(yǔ)感,有個(gè)不斷體驗(yàn)、不斷訓(xùn)練、不斷實(shí)踐的過(guò)程。從教學(xué)的角度來(lái)說(shuō),訓(xùn)練語(yǔ)感的有效途徑便是加強(qiáng)誦讀,進(jìn)行語(yǔ)言和思維訓(xùn)練。一篇課文,唯有引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)口誦心思,熟讀成誦,咀嚼品味,方能悟其內(nèi)蘊(yùn)。而在這整體的把握過(guò)程中,對(duì)文中所涉及的語(yǔ)音、文字、詞語(yǔ)、句子等的品賞,便是一種不知不覺(jué)的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練與那種單項(xiàng)分解知識(shí)點(diǎn)的訓(xùn)練不同,前者是動(dòng)態(tài)的、活的訓(xùn)練,后者是靜態(tài)的、死的訓(xùn)練。把握思路,提高閱讀能力,是一種思維能力的訓(xùn)練。這種能力必須靠反復(fù)的閱讀實(shí)踐才能形成。葉圣陶先生說(shuō)過(guò),課文無(wú)非是例子,“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的”,“要踏踏實(shí)實(shí)摸清楚”。首先要把握全文的思路,其次是把握段落的思路,再次是把握句子的思路?！熬毦瓦@樣一項(xiàng)基本功,將會(huì)一輩子受用無(wú)窮”。那么,教學(xué)中怎樣引導(dǎo)學(xué)生從文章思路入手,組織教學(xué),提高學(xué)生閱讀能力呢?

一、善于鋪路

即根據(jù)課文思路特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生學(xué)路,采用恰當(dāng)?shù)慕搪?給學(xué)生鋪搭通向作者心靈的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生弄明白課文“寫(xiě)了什么”、“怎樣寫(xiě)的”、“為什么這樣寫(xiě)”,從而把握課文底蘊(yùn)。如教《手》,可出示三個(gè)問(wèn)題,以提供文章思路線索:①課文記敘了什么?②通過(guò)哪些材料記敘的?③這些材料與文題有何關(guān)系?學(xué)生通過(guò)讀思議論,領(lǐng)悟到文章為橫向思路,以“手”為線索從不同側(cè)面來(lái)寫(xiě)老一輩農(nóng)民、教練組長(zhǎng)陳秉正高超的勞動(dòng)技能和艱苦奮斗的精神。據(jù)此,引導(dǎo)學(xué)生抓住這條線索,把性質(zhì)相同(同一側(cè)面)的材料歸類(lèi)分為三段,即寫(xiě)陳秉正有一雙技術(shù)高超的手,這雙手是在艱苦創(chuàng)業(yè)中磨練出來(lái)的,這雙手靈巧。按文章思路,由整體到部分理清脈絡(luò),不但使學(xué)生了解到作者是怎樣謀篇布局的,而且訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維能力。

二、巧于指路

作者的思路是通過(guò)語(yǔ)言文字體現(xiàn)出來(lái)的,要使學(xué)生學(xué)會(huì)把握思路,教者要巧于揭示規(guī)律,“授之以漁”,讓學(xué)生有章可循,有律可遵。各類(lèi)文章思路有其內(nèi)在規(guī)律,如記敘文或順著時(shí)間順序和空間變換的脈絡(luò)發(fā)展,或順著事件發(fā)展過(guò)程的脈絡(luò)發(fā)展,或順著作者認(rèn)識(shí)過(guò)程、感情變化的脈絡(luò)發(fā)展,或順著展現(xiàn)人物性格各個(gè)側(cè)面的脈絡(luò)發(fā)展;說(shuō)明文或順著方位變化的脈絡(luò)發(fā)展,或順著事物發(fā)展變化和生產(chǎn)過(guò)程的脈絡(luò)發(fā)展,或順著不同類(lèi)別、構(gòu)造、功能和特征的脈絡(luò)發(fā)展。講清了各自的規(guī)律,再教給學(xué)生抓重點(diǎn)詞語(yǔ)、中心句和表現(xiàn)方法,學(xué)生閱讀分析就有了準(zhǔn)繩,能理出每段每層思路,把握文章思維流程。

三、妙在領(lǐng)路

就是在學(xué)生閱讀過(guò)程中,適時(shí)、適度地作指導(dǎo)。有兩種做法:一是給樣子。即學(xué)生在開(kāi)始運(yùn)用規(guī)律、方法閱讀還處于丈二和尚摸不著頭腦時(shí),需要“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)”。怎么領(lǐng)?現(xiàn)身說(shuō)法,用揭示的規(guī)律、提供的方法具體分析兩篇講讀課文,起示范作用,同一體裁的文章或每一單元給一次樣子即可,其后就該“修行在自身”了。二是攙膀子。學(xué)生在“修行”過(guò)程中,決不會(huì)一帆風(fēng)順,當(dāng)遇到坑坑洼洼的路面時(shí),教者就要扶他一把,予以點(diǎn)撥,啟迪其自求自得。當(dāng)然,攙膀子也不是隨便攙攙就可完事的,也頗有講究。比如要把握火候——什么時(shí)候該點(diǎn)撥;要掌握分寸——該點(diǎn)撥到何種程度;要運(yùn)用技巧——該用什么方法去點(diǎn)撥;要隨機(jī)應(yīng)變——解決猝不及防的問(wèn)題。所有這些,要求教師有較高的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和心理素質(zhì),否則就難以駕輕就熟。

學(xué)會(huì)聯(lián)想,訓(xùn)練作文技巧。語(yǔ)文教學(xué)中閱讀與作文這“兩大塊”,既是并列的,又是交叉的。閱讀能力與作文能力往往呈同步發(fā)展?fàn)顟B(tài),但二者并非一回事。它們雖同屬于語(yǔ)文的應(yīng)用能力,都有個(gè)語(yǔ)感問(wèn)題,但二者心理流向剛好相反:閱讀從語(yǔ)言文字著手,悟其內(nèi)蘊(yùn)信息,把握思路;作文則從思想出發(fā),從儲(chǔ)存的信息里選用恰當(dāng)語(yǔ)言,展開(kāi)思路。一般學(xué)生視作文為畏途,原因固然很多,但其中帶普遍性的問(wèn)題乃是思路阻塞或思路狹窄,因而不是無(wú)話可說(shuō)便是硬性拼湊。造成這種情況的原因主要是老師教學(xué)中往往都是就作文指導(dǎo)作文,而不懂得“功夫在詩(shī)外”的道理。如寫(xiě)記敘文,就講六要素,講表達(dá)方式,講如何描寫(xiě)等。其實(shí),學(xué)生作文最苦惱的不是“怎樣寫(xiě)”的問(wèn)題,而是“寫(xiě)什么”的問(wèn)題。有了豐富的材料,思維才能形成一條通暢的“路”,也就是思路得以展開(kāi)。思路一旦展開(kāi),則“文思如泉涌”,作文的內(nèi)容也就展開(kāi)了。如此作文不是難事,而是“樂(lè)在其中”了。

展開(kāi)思路的心理機(jī)制便是聯(lián)想,展開(kāi)聯(lián)想便是展開(kāi)了思維的翅膀。作文訓(xùn)練中如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想呢?

縱向聯(lián)想與橫向聯(lián)想。所謂縱向聯(lián)想,也叫層遞式聯(lián)想,舉凡由淺入深、由近及遠(yuǎn)、由古到今、由小到大等聯(lián)想,皆屬此類(lèi)。如寫(xiě)《樹(shù)木·森林·氣候》,就啟發(fā)學(xué)生由此聯(lián)想到個(gè)人、群眾、社會(huì)風(fēng)氣三者的辯證關(guān)系,聯(lián)想到社會(huì)主義精神文明的建設(shè),這樣寫(xiě)出來(lái)的文章自然有內(nèi)容,有深度。橫向聯(lián)想又叫并列式聯(lián)想,是一種由此及彼呈并列關(guān)系的聯(lián)想。

感性聯(lián)想和理性聯(lián)想?！坝捎谀橙嘶蚰呈挛锒肫鹌渌嚓P(guān)的人或事物”,就是感性聯(lián)想。這種聯(lián)想主要用于記敘性的作文。記敘文的基本表達(dá)方式是記敘和描寫(xiě),其中描寫(xiě)又是附著于記敘上的。描寫(xiě)人物的活動(dòng)、環(huán)境的變遷、情節(jié)的推移等,往往需要展開(kāi)聯(lián)想。其所聯(lián)想的“人或事物”,可以是存在的,也可以是虛構(gòu)的,但都不是作者眼前所看到的,因此這種聯(lián)想必然地都帶有想象的成分。