互文淺談

摘要：本文說的“互文”它來自文學理論中的術(shù)語intertextualiw，漢語一般譯作“互文性”。本文主在介紹互文在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)及類型。

關(guān)鍵詞：互文；語篇

中圖分類號：H15文獻標識碼：A

文章編號：1673-2111(2009)05-025-02

作者：周雪琳，湖南師范大學文學院07級碩士研究生；湖南，長沙，410081

一、“互文”概念

我們這里說的“互文”和傳統(tǒng)的修辭意義上的“互文”不同，它來自文學理論中的術(shù)語intertextuality，漢語一般譯作“互文性”，也有譯作“文本間性／文問性”以及“文本互涉”、“文本互釋性”等首先提出“互文性”概念的是法國知名的女學者克里斯蒂娃，在其《符號學》一書中提出：“任何文本都是其它文本的吸收與轉(zhuǎn)化”。文本內(nèi)部的文字符號、語言系統(tǒng)、社會情節(jié)、知識話語等不是獨立的、單一的，而是與其它文本及知識話語存在著廣泛的聯(lián)系。我國外語學界，已有少數(shù)學者注意到了這一問題，但還沒形成系統(tǒng)的理論?！袄碚撋险f，一切話語、任何語篇都具有互文性質(zhì)，互文性已經(jīng)成為語篇構(gòu)成的一個基本特征?！薄耙粋€作者在寫作自己的語篇時，會通過對另一(些)語篇的重復、模擬、借用、暗仿等，有意識地讓其他語篇向本語篇產(chǎn)生擴散性的影響”?！耙谩凳?、參考、仿作、戲擬、剽竊、各式各樣的照搬照用，互文性的具體方式不勝枚舉，一言難盡”但我們還是把“互文”把“互文”放在相對狹義的層面進行討論，“文本中交織或滲透一般人常識中能夠感知辨認的其他文本的言語現(xiàn)象或言語表達形式”。

二、互文在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)及類型

西方的“互文”是一種文本的理論，是屬于文本寫作與分析研究的一套方法。本土“互文”只是修辭學的一種辭格。兩種互文都存在揭示兩個意義載體之間的關(guān)系。西方的互文強調(diào)的是兩文本之間內(nèi)容意義的互相指涉，理解接受的互相詮釋，即“你中有我，我中有你”。本文要講的“互文”正是西方意義上的“互文”。

在現(xiàn)實生活中這樣意義上的互文其實很多。特別在日常媒體廣告和手機短信中隨處可見。

(一)引用式

1、“想唱就唱，想喝就喝”

2005年湖南衛(wèi)視的超級女聲風靡一時，瀏陽河酒適時推出由五位倍受喜愛、青春靚麗的“超女”代言廣告，主打口號：“想唱就唱，想喝就喝”。超女的口號是“想唱就唱”流行度奇廣，現(xiàn)在拿來做瀏陽酒的廣告語并延伸出“想喝就喝”能起很好的宣傳效果。

2、水能載舟，亦能覆舟——水能載舟，亦能煮粥!

學而不優(yōu)則仕——仕而不優(yōu)則學

前途無量——前途無亮

前途無量——錢途無量

懷才不遇——遇不懷才

求同存異——求異存同

其實這種以諧音求同，即用音同、音近的字(詞)取代本體的方法達到存同和換序存同即通過僅從語序上對本體加以調(diào)整、改換來追求相同。也可以看做是互文。

(二)用典式

1、“天知，地知，你知，我知”

一則藥物廣告是這樣的“天知，地知，你知，麗珠威知”在“麗珠威知”這里是投射的藥物的外盒包裝。這種藥物主要用于生殖器皰疹，而有這種病的人一般都希望能保留秘密。主要表現(xiàn)：“天知，地知，你知，我知”。意指兩人間不為外人所知的秘密，作者只是簡單地用藥品的外包裝替換了源文中的“我”字。本廣告借助這句俗語，廣告表達出兩層含義：①“麗珠威”知道患者的病癥之所在；②能治愈患者的疾病而不為外人所知。還有周杰倫《本草綱目》的歌詞，里面有很多藥物的名字就像一張藥方又像是在說故事。

(三)鑲嵌式

“內(nèi)嵌式互文”(embed2ded intertextuality)，即不是完全地借用，而是在語篇中嵌入一個其它體裁語篇(韓金龍2005)。一則外國廣告關(guān)于熱水器的：

冬至大雪天蒼蒼

熱水器下，沐浴著太陽

雪花盛開的時候，太陽像害羞的女子

躲在云層背后，衣服總敵不過風的寒冷

那臺太陽能熱水囂，居然每天一樣

熱水滿滿的

一打開水龍頭

撲面而來的水流

仿佛清新有力的陽光穿破厚厚的云層

投射到自己身上

陰陰冷冷的冬日心情

仿佛也溫暖起來(下略)

詩歌語篇形式本身可以產(chǎn)生新奇感，吸引讀者的注意；同時，詩歌語言所表達出的情感因素還能夠傳遞出一種溫情，從情感上打動讀者，使其產(chǎn)生認同感和擁有的欲望。詩雖然寫的不怎么好，但其互文意圖還是顯而易見的。

(四)烘托式

喜新最久只有三十天，所以新婚燕爾只有蜜[月]；

人的忍耐最久只有三十天，所以工作以[月]薪為準；

結(jié)婚不是什么[人生]大事，只是合法[生人]的一道手續(xù)而已；

完全相反的個性，結(jié)婚時叫[互補]：離婚時叫[個性不合]；

避孕的效果：不成功，便成[人]；

婚姻是牢籠，所以有些男女在婚后莫不是[喜出]、[望外]；

在愛情中，有人[視死如歸]：在婚姻中，有人[視歸如死]。

此類互文是為語篇中要表達的中心語句烘托氣氛：或是為營造特定的語音效果(如押韻)，或是為建構(gòu)／匹配所需的特定句式e如字數(shù)相等)；形式上多呈格式整齊、和諧押韻的語篇模式。與“引用式”不同，“烘托式”雖引用完整的話語，但所引內(nèi)容并無多少實際價值，主要是為了烘托氣氛，起引子、鋪墊的作用；而“引用式／套話式”則有實際語義價值，對語篇內(nèi)容起著舉足輕重的作用，否則語篇內(nèi)容便不完整。

(五)仿擬式

仿格存同即通過仿造一些在長期的語言實踐中形成的固定格式而達到存同。這種方法應用的最為廣泛。

如仿“×吧”、“××熱”的格式，擬出冰吧、水吧；出國熱、考研熱等詞語。

(1)愛與不愛也許就是一瞬間的事。坦然面對吧，忘記那些山盟海誓的日子，忘記曾經(jīng)的溫情。行路難。行路難，不在山，不在水，在乎人情反復間!

(2)彩虹總在風雨后；秋實總在春花后；孤獨總在瘋狂后；珍惜總在錯過后；眼淚總在情濃后；笑容總在玫瑰后；愿你的好心情總在每天天亮后!

這些都是仿歌詞的語段，讓人讀起來朗朗上口又中心突出。

(六)嫁接式

1、投保：男朋友是準客戶，老公是客戶，結(jié)婚是簽單，離婚是退保，再婚是續(xù)保，找老二是加保。

2、相親是[經(jīng)銷]，戀愛叫[直銷]，而拋繡球招親則為[招標]

3、雞生的叫雞蛋，鴨生的叫鴨蛋，會炸的叫炸彈；讀信息的是混蛋，笑的是蠢蛋；生氣是笨蛋!

內(nèi)容全是日常生活的話題，卻夾雜或插進行業(yè)性的專門術(shù)語，形成一種“甲語體行文融匯乙語體專門用語”的語篇模式，在乙語體的用語中，往往以電腦、通訊行業(yè)的術(shù)語為多。漢語修辭學中，有人將這種手法視作“詞語換位”、“易色”等辭格方式。

三、小結(jié)

互文主要有引用式、用典式、鑲嵌式、烘托式、仿擬式、嫁接式這六種類型?；ノ男哉Z篇讓我們在現(xiàn)有的話語交際之外有了一條別開生面的交際方式，互文性在我們生活中很多方面都顯示著它的魅力，它詼諧的風格讓話語變的委婉，讓諷刺更加有力也能讓大眾接受。