摘要:本文主要從毛澤東的“著重從思想上建黨”的黨建思想入手,分析這一理論提出的歷史背景、主要內(nèi)容以及對我們現(xiàn)今如何加強執(zhí)政黨思想建設(shè)的啟示。
關(guān)鍵詞:黨建思想;毛澤東;中國共產(chǎn)黨
毛澤東的黨建思想是一個完整而又嚴密的科學體系。其基本原理主要包括:(一)把黨的思想建設(shè)放在第一位;(二)黨的建設(shè)必須緊密聯(lián)系黨的政治路線;(三)堅持民主集中制的組織原則,正確選拔和任用干部;(四)重視黨風廉政建設(shè);(五)采取批評和自我批評,進行馬克思列寧主義教育的整風運動;(六)黨內(nèi)采取“懲前毖后,治病救人”的正確方針等等。毛澤東曾把黨的思想工作比喻為黨的生命線,這一比喻形象地揭示了黨的思想建設(shè)是黨建思想的核心。
一
“著重從思想上建黨”,歷來就是馬克思主義的一條重要的建黨原則。而且革命導師都非常重視黨的思想建設(shè)。恩格斯在1895 年創(chuàng)建黨的活動時就曾指出:“我們黨有一個很大的優(yōu)點,就是有一個新的科學的世界觀作為基礎(chǔ)?!盵1](P.39)列寧也曾明確提出:“沒有革命的理論,就不會有堅強的社會黨?!盵2](P.274)
毛澤東對黨的思想建設(shè)不僅重視,而且把它放在黨的建設(shè)的第一位。而這正是與當時中國的社會性質(zhì)及革命所處的歷史背景分不開的。1921 年中國共產(chǎn)黨誕生時,中國還是一個半殖民地半封建的國家,民族資本主義發(fā)展緩慢,中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導中國革命走向勝利,唯一正確的道路就是到農(nóng)村去,建立革命根據(jù)地,走農(nóng)村包圍城市的道路。而在廣大的農(nóng)村,農(nóng)民和各種小資產(chǎn)階級占了人口的大多數(shù),黨要發(fā)展并壯大自己,就必須吸引他們加入黨的組織,這就形成了中國共產(chǎn)黨的一個特點——農(nóng)民、小資產(chǎn)階級出身的黨員比例很大。這個特點又自然帶來一個后果——各種非無產(chǎn)階級的思想被帶到了無產(chǎn)階級先鋒隊的行列里來。基于這一點,中國共產(chǎn)黨從建立之初就非常重視黨的思想建設(shè)?!爸貜乃枷肷辖h”是“以馬克思列寧主義——無產(chǎn)階級的科學思想去教育和改造我們的黨員、特別是小資產(chǎn)階級革命分子的問題,就是和黨內(nèi)各種非無產(chǎn)階級的思想進行斗爭并加以克服的問題。”[3](P.68)毛澤東的黨建學說的形成是一個逐漸完善的過程,而“著重從思想上建黨”這一思想正是在這一過程中確立的。
從建黨初期到遵義會議前是毛澤東的黨建思想的形成階段,正是在這一時期“著重從思想上建黨”被正式提出來。由于當時黨內(nèi)農(nóng)民出身的黨員占了大多數(shù),于是毛澤東指出:“黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的成分所構(gòu)成?!盵4](P.25)據(jù)1928年的統(tǒng)計,農(nóng)民出身的黨員占黨員總數(shù)的76%,大量的非無產(chǎn)階級思想反映到黨內(nèi)來,對于執(zhí)行黨的正確路線妨礙極大。毛澤東在1929 年召開的古田會議上就著重指出了錯誤思想的危害、來源和糾正的方法,提出了黨內(nèi)教育的多種方法。這說明黨在建立之初就重視到了思想教育的重要性。
從土地革命后期到解放戰(zhàn)爭時期是毛澤東黨建思想形成階段,也是“著重從思想上建黨”的思想系統(tǒng)化、理論化的時期。黨的七大確定以毛澤東思想作為我們黨一切工作的指針,從而進一步推動了毛澤東思想的發(fā)展和完善。1942-1945 年延安整風時期,毛澤東指出,黨內(nèi)的無產(chǎn)階級思想和非無產(chǎn)階級思想的矛盾,主要是同小資產(chǎn)階級思想之間的矛盾,是一個極其嚴重的矛盾。解決這個矛盾的方法,“首先需要在思想上整頓,需要展開一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭?!盵5](P.553)這一時期毛澤東的思想建黨理論不斷發(fā)展和豐富,成為毛澤東黨建思想的基本內(nèi)容。
從建國前后到1976 年是在執(zhí)政條件下毛澤東黨建思想繼續(xù)發(fā)展的階段。這時“著重從思想上建黨”的理論得到進一步完善。1949 年中華人民共和國的成立,是黨領(lǐng)導中國革命取得的偉大成果。自此,黨的建設(shè)在一個新的環(huán)境下展開。然而,經(jīng)濟落后的基本國情、國際國內(nèi)的矛盾和黨擔負的歷史使命,決定了黨在整個社會主義初級階段仍需要強調(diào)著重從思想上進行自身建設(shè),這一時期黨在思想建設(shè)方面又取得了一定成就。
二
黨的建設(shè)包括思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風建設(shè)等,而毛澤東又把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位,那么黨的思想建設(shè)包括哪些內(nèi)容。具體而言,包括思想建設(shè)的根本任務(wù)、基本原則、主要內(nèi)容以及重要途徑等幾個方面。
第一,黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)是要幫助黨員不僅在組織上入黨,而且更要在思想上入黨,以此來保持黨的無產(chǎn)階級先鋒隊的性質(zhì)。這是毛澤東提出的一項重要建黨原則,是把黨的思想建設(shè)放在首位的具體體現(xiàn)。1942年5 月,毛澤東在延安文藝座談會上的講話中指出,有許多黨員組織上入了黨,但思想上卻沒有完全入黨,甚至完全沒有入黨。這種頭腦中根本沒有黨的人,怎么可能正確地執(zhí)行黨的各項方針、政策和路線呢。在他們的心目中“什么是黨”,“怎樣才能做一個真正的共產(chǎn)黨員”這些概念都是非常模糊的。所以為了解決黨員思想入黨的問題,他指出,組織上加入了黨只是一種形式,而要真正成為一位名副其實的共產(chǎn)黨員就必須最終實現(xiàn)思想上入黨。所謂“思想上入黨”就是指要用馬列主義武裝自己的頭腦,拋棄那些屬于小農(nóng)階級和資產(chǎn)階級的沒落腐朽的思想,時刻以一名黨員的標準來嚴格要求自己。
第二,黨的思想建設(shè)的基本原則是把堅持對黨員進行思想教育作為中心環(huán)節(jié)。1938 年1 月,周恩來在《抗日軍隊的政治工作》一文中明確提出了“革命政治工作是一切革命軍隊的生命線和靈魂?!盵6](P.93)隨著革命斗爭的發(fā)展,黨對這一問題的認識不斷深化。1945 年4 月在黨的七大上,毛澤東通過總結(jié)前些年黨在這方面的經(jīng)驗提出,“掌握思想教育,是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?!盵7](P.1094)此后幾十年的革命實際充分證實了這一認識的科學性及其對黨的建設(shè)的巨大推動作用。黨的思想建設(shè)主要是通過對黨員的思想教育來實現(xiàn)的。黨必須始終如一的用黨的各項政策、方針、路線來教育每個黨員,才能保證黨的這些政策、方針、路線得以順利實現(xiàn);而每個黨員又必須通過各種形式的政治學習來了解黨在近段時期的大政方針,從而使自己的思想與黨的思想保持高度的一致。
第三,黨的思想建設(shè)的主要內(nèi)容包括兩個方面:一是加強黨的馬列主義基本理論的教育,即加強黨的理論建設(shè),因為理論建設(shè)是思想建設(shè)的基礎(chǔ)。二是以黨章為主要內(nèi)容對黨員進行黨的基本知識的教育,提高全體黨員的素質(zhì)。毛澤東在1938年10月的黨的六屆六中全會上強調(diào):“我們的任務(wù),是領(lǐng)導一個幾萬萬人口的大民族,進行空前的偉大斗爭。所以,普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù),對于我們,是一個亟待解決并必須著重致力才能解決的大問題?!盵8](P.533)加強理論學習,一方面必須堅持理論的一元性,即堅持馬列主義,反對各種錯誤思潮,如無政府主義,機會主義等;另一方面必須堅持正確的學習方法,特別是要堅持理論聯(lián)系實際的原則,不但應(yīng)了解革命導師研究現(xiàn)實生活和革命經(jīng)驗所得出的關(guān)于一般規(guī)律的總結(jié),而且應(yīng)學習他們觀察問題和解決問題的立場和方法。加強黨章的學習,就是指黨員應(yīng)對自己的義務(wù)和責任、黨的組織制度、黨的紀律等方面有充分的認識和理解,通過對黨章的學習來增強黨員的黨性修養(yǎng)。
第四,黨的思想建設(shè)的重要途徑是整風運動。在延安,毛澤東親自發(fā)動并領(lǐng)導了全黨規(guī)模的整風運動。在理論上,他通過《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》、《反對黨八股》等著作,闡述了他對整黨整風這一運動的主要思想。在這些文章中,毛澤東進一步從理論上總結(jié)了過去中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)路線的分歧,分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬列主義的思想作風,主要是主觀主義的作風,宗派主義的傾向,以及作為這兩種傾向的表現(xiàn)形式——黨八股,提出“反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風”的整風任務(wù),和“懲前毖后,治病救人”的整風宗旨和方針。在實踐上,這次整風采取學習、對照、檢查、批評和自我批評相結(jié)合的方法進行,即解決黨內(nèi)嚴重存在的問題,又著重抓好各級領(lǐng)導干部,特別是黨的高級干部這一關(guān)鍵。這次運動是把理論與實際相結(jié)合,使黨的建設(shè)獲得空前發(fā)展的一次成功實驗,對黨的建設(shè)的影響是長遠的。黨關(guān)于整風的一系列理論是毛澤東思想得到多方面的展開而達到成熟的重要標志之一,它對馬列主義建黨學說在中國的發(fā)展做出了寶貴的貢獻。
綜上可知,毛澤東的“著重從思想上建黨”的黨建思想,不僅在理論上指明了黨的思想建設(shè)是黨的建設(shè)的生命線,滲透于黨的理論建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)等各個方面;而且這一思想對新時期如何加強執(zhí)政黨的建設(shè)具有重大的啟發(fā)意義。
三
2002 年召開的黨的十六大是中國共產(chǎn)黨歷史上的又一里程碑式的會議。這次大會總結(jié)了黨在多年來的各個方面建設(shè)的成績和經(jīng)驗,提出了建設(shè)“面向新世紀的中國共產(chǎn)黨”的偉大任務(wù)。江澤民指出:“要把黨建設(shè)成為用鄧小平理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風險、始終走在時代前列、領(lǐng)導中國人民建設(shè)有中國特色社會主義的馬克思主義政黨?!盵9](P.534)這里江澤民首先強調(diào)的是“著重從思想上建黨”,即以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來教育每個黨員,使他們在思想上永遠保持正確的政治方向,那么如何才能使黨員能夠用這些關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的理論來武裝自己的頭腦呢?
首先,就是要堅持江澤民提出的“三講”中的“講學習”。中國共產(chǎn)黨歷來重視學習,在中國革命和建設(shè)的每一個重大轉(zhuǎn)折時期,黨面臨新的形勢和任務(wù)的時候,特別強調(diào)學習。在黨的歷史上,有幾次較大的學習運動效果尤其顯著。第一次是延安整風時期,那時黨內(nèi)基本上結(jié)束了王明“左”傾思想路線的統(tǒng)治,為了使黨員進一步地肅清思想,黨內(nèi)開展了一個以馬列主義和毛澤東著作為學習重點的大規(guī)模學習運動。第二次是建國前期,黨面臨著一個空前偉大的歷史轉(zhuǎn)折。為了適應(yīng)這種歷史轉(zhuǎn)折,毛澤東在七屆二中全會上號召,必須用極大的努力去學會管理城市和建設(shè)城市。必須學會在城市中向帝國主義者、國民黨、資產(chǎn)階級作政治斗爭、經(jīng)濟斗爭和文化斗爭,并向帝國主義者作外交斗爭。正是在這種正確思想的指導下,黨才在很短的時間內(nèi)掌握了以前不懂、不熟悉的東西,取得了社會穩(wěn)定、經(jīng)濟恢復和社會主義改造的偉大勝利。第三次是在黨的十一屆三中全會決定實行改革開放以后,面對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新形勢和新要求,在鄧小平的“要下苦功夫?qū)W”的號召下,全黨又開始了一次重新學習。十幾年來改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,很大程度上得益于這次學習??梢?,黨的第一代,第二代領(lǐng)導集體都非常重視學習,正是在前兩代領(lǐng)導集體智慧結(jié)晶的基礎(chǔ)上,江澤民明確提出黨員要“講學習”。第一,黨員要學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。這些一貫是作為黨的指導思想的,所以作為一名共產(chǎn)黨員就應(yīng)該用這些思想來武裝自己。而有些黨員把“為人民服務(wù)”掛在嘴邊,卻沉溺于歌廳舞場,熱衷于吃喝玩樂;還有的在開會的時候宣傳要把人民利益放在第一位,背地里卻干著損公肥私的勾當;更有甚者,完全拋棄黨紀國法,肆意揮霍國家財產(chǎn)。他們?nèi)藬?shù)雖少,但影響極壞,嚴重敗壞了黨在人民群眾心目中的形象。究其這些人腐敗變質(zhì)的原因有多種,但最重要的一條就是當他們身居高位的時候放松了對自己加強思想教育,從而使資產(chǎn)階級的“糖衣炮彈”有機可乘,侵蝕了他們的頭腦。江澤民針對這一現(xiàn)象指出:“要教育和提高干部,就必須在干部中首先是各級領(lǐng)導干部中,開展深入持久的學習。
最根本的是學習馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論?!盵10](P.1959)通過學習,堅定馬克思主義、社會主義的政治方向和政治立場,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,掌握觀察事物的科學方法,增強分清理論是非、政治是非的能力,從而提高運用黨的基本理論、基本路線去解決實際問題的水平。第二,黨員要學習現(xiàn)代科學知識。早在1958 年毛澤東就提出了“又紅又?!钡乃枷搿!凹t”是指政治思想正確,指樹立無產(chǎn)階級的世界觀;“?!笔侵付孟喈?shù)臉I(yè)務(wù)知識,具有相當?shù)臉I(yè)務(wù)能力。在改革開放初期,鄧小平在總結(jié)馬克思、毛澤東等革命導師的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,提出“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的著名論斷,從而極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的學說。在這個認識基礎(chǔ)上,第三代領(lǐng)導人提出了“科教興國”的偉大戰(zhàn)略,而貫徹這個戰(zhàn)略的關(guān)鍵是提高各級干部和廣大黨員的科技意識和科技素質(zhì)。
江澤民在一次講話中指出,現(xiàn)在我們正處在一個“知識經(jīng)濟”的時代,科學技術(shù)的發(fā)展日新月異,新發(fā)明、新理論層出不窮,知識的更新異常迅速。我們只有鍥而不舍的努力學習,不斷吸取新的知識充實自己,才能提高決策水平和領(lǐng)導藝術(shù),改變過去那種“外行領(lǐng)導內(nèi)行”的局面。第三,黨員要學習現(xiàn)代市場經(jīng)濟知識。十年前黨的十四大明確提出了我國經(jīng)濟改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。社會主義市場經(jīng)濟是全新的具有開拓性的事業(yè),同時也是一個“摸著石頭過河”的長期的事業(yè)。每個黨員領(lǐng)導干部不光應(yīng)該學習和掌握有關(guān)現(xiàn)代市場經(jīng)濟的知識,更重要的是從思想上實現(xiàn)觀念的根本轉(zhuǎn)變,拋棄各種阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊觀念,樹立全新的社會主義市場經(jīng)濟意識,從而用于指導自己的實際工作。
其次,我們在用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝黨員頭腦的同時,還必須分清社會主義思想同封建主義、資本主義腐朽思想的界限。社會主義思想的內(nèi)容是很豐富的,包括共產(chǎn)主義的世界觀和共產(chǎn)主義的理想信念,共產(chǎn)主義的人生觀和生活態(tài)度,社會主義和共產(chǎn)主義的道德觀、價值觀,等等。我們在堅持這一思想的同時還必須同各種非社會主義的思潮做斗爭。這是由我國的歷史原因和國際大環(huán)境決定的。2000 多年的封建統(tǒng)治,使我們的文化傳統(tǒng)中存在不少封建主義的成分。至今為止,一些人仍然對各種封建活動趨之若鶩,其中不乏一些高級知識分子在內(nèi)。所以說我們同封建思想的斗爭還有相當長的一段路要走。同時改革開放以來,西方資產(chǎn)階級思想的危害也不容忽視??梢姡谖覀冞@樣一個經(jīng)濟、文化比較落后的國家要實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,如果沒有一批又一批、一代又一代用社會主義思想武裝起來的先進分子,團結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾共同反對“糖衣炮彈”對我們的攻擊,共同致力于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)中來,那么這一理想是難以實現(xiàn)的。我們黨在實際工作中,應(yīng)將理論教育和實際斗爭結(jié)合起來,一方面要加強社會主義思想建設(shè),堅持愛國主義、集體主義和社會主義教育,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè),引導人們樹立建設(shè)有中國特色社會主義的共同理想和科學的世界觀、人生觀和價值觀。另一方面,應(yīng)時刻警惕各種封建活動沉渣泛起及西方國家的“和平演變”活動,使黨員和群眾在思想上保持高度的警惕性及自覺性。只有采取這樣“雙管齊下”的政策才能使我黨始終保持“無產(chǎn)階級先鋒隊”這一性質(zhì)。
最后,用“三個代表”重要思想來武裝全黨,是建設(shè)“面向新世紀的中國共產(chǎn)黨”的重要途徑。江澤民在七一講話中提出,只要我們黨始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國先進文化的前進方向、中國最廣大人民的根本利益,就能永遠立于不敗之地,永遠得到全國人民的衷心擁護,并帶領(lǐng)人民不斷前進。中國正處于歷史發(fā)展的重要關(guān)頭,我們黨必須緊跟時代步伐,置身于改革開放和社會主義建設(shè)的偉大實踐中,而這一重要思想的提出就為我們黨在各個方面的發(fā)展指明了方向。無論是先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,先進文化的發(fā)展方向,還是中國最廣大人民的根本利益,都代表著一種時代精神,共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊,就應(yīng)該具有這種時代意識,緊跟時代步伐?!叭齻€代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。按照“三個代表”的要求抓黨的建設(shè)是推進黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風建設(shè)的必然要求。
建設(shè)“面向新世紀的中國共產(chǎn)黨”是一項偉大事業(yè),它需要每個黨員在堅持馬列主義的前提下,不斷地用新思想,新觀念來充實自己。這些新思想,新觀念正如江澤民所概括的:解放思想,實事求是;積極探索,勇于創(chuàng)新;艱苦奮斗,知難而進;學習外國,自強不息;謙虛謹慎,不驕不躁;同心同德,顧全大局;勤儉節(jié)約,清正廉潔;勵精圖治,無私奉獻。
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[責任編輯:秦慧杰]