遠(yuǎn)處的青山

不僅僅是在這剛剛過去的三月里(但已恍如隔世)，在一個(gè)充滿痛苦的日子——德國(guó)發(fā)動(dòng)它最后一次總攻后的那個(gè)星期天，我還登上過這座青山嗎?正是那個(gè)陽(yáng)光和煦的美好天氣，南坡上的野茴香濃郁撲鼻，遠(yuǎn)處的海面一片金黃。我俯身草上，暖著面頰，一邊因?yàn)槟切碌目植蓝鴮ふ野参俊＿@進(jìn)攻發(fā)生在連續(xù)四年的戰(zhàn)禍之后，益發(fā)顯得酷烈出奇。

“但愿這一切快些結(jié)束吧!”我自言自語(yǔ)道，“那時(shí)我就又能到這里來，到一切我熟悉的可愛的地方來，而不致這么傷神揪心，不致隨著我的表針的每下嘀嗒，就又有一批生靈慘遭涂炭。啊，但愿我又能——難道這事便永無完結(jié)了嗎?”

現(xiàn)在總算有了完結(jié)，于是我又一次登上了這座青山，頭頂上沐浴著十二月的陽(yáng)光，遠(yuǎn)處的海面一片金黃。這時(shí)心頭不再感到痙攣，身上也不再有毒氛侵襲。和平了!仍然有些難以相信。不過再不用過度緊張地去諦聽那永無休止的隆隆炮火，或去觀看那倒下的人們，張裂的傷口與死亡。和平了，真的和平了!戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了這么久，我們不少人似乎已經(jīng)忘記了1914年8月戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)之初的那種盛怒與驚愕之感。但是我卻沒有，而且永遠(yuǎn)不會(huì)。

在我們一些人中——我以為實(shí)際上在相當(dāng)多的人中，只不過他們表達(dá)不出罷了——這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)主要會(huì)給他們留下這種感覺：“但愿我能找到這樣一個(gè)國(guó)家，那里人們所關(guān)心的不再是我們一向所關(guān)心的那些，而是美，是自然，是彼此仁愛相待。但愿我能找到那座遠(yuǎn)處的青山!”關(guān)于忒俄克里特托斯的詩(shī)篇，關(guān)于圣弗蘭西斯的高風(fēng)，在當(dāng)今的各個(gè)國(guó)家里，正如東風(fēng)里草上的露珠那樣，早已渺不可見。可能過去我們的想法不同，現(xiàn)在我們的幻想也已破滅。不過和平終歸已經(jīng)到來，那些新近被屠殺的人們的幽魂總不致于再隨我們的呼吸而充塞在我們的胸間。

和平之感在我們頭腦中正一天天變得愈益真實(shí)和愈益與幸福相連。此刻我已能在這座青山之上為自己還能活在這樣一個(gè)美好的世界里而贊美造物主。我能在這溫暖陽(yáng)光的覆蓋之下安然睡去，而不會(huì)醒后又是過去的那種懨懨欲絕。我甚至能心情歡快地去做夢(mèng)，不致醒后好夢(mèng)打破，而且即使作了噩夢(mèng)，睜開眼睛后一切也就消失了。我可以抬頭仰望那碧藍(lán)的晴空，而不會(huì)突然瞥見那里拖曳著一長(zhǎng)串猙獰可怖的幻象，或者人對(duì)人所干出的種種傷天害理的慘景。我終于能夠一動(dòng)不動(dòng)地凝注著那么澄澈而蔚藍(lán)的晴空，而不會(huì)時(shí)刻受著悲愁的拘牽，或者俯視那瀲滟的遠(yuǎn)海，而不致?lián)牟嫔显贂?huì)浮起屠殺的血污。

天空中各種禽鳥的飛翔，海鷗、白嘴鴨以及那往來徘徊于白堊坑邊的棕色小東西讓我很是欣慰，它們是那樣自由自在，不受拘束。一只畫眉正鳴囀在黑莓叢中，那里葉間的晨露還未干。輕如蟬翼的新月依然隱浮在天際，遠(yuǎn)方不時(shí)傳來熟悉的聲音，而陽(yáng)光正暖著我的臉頰。這一切都是多么令人愉快!這里見不到兇猛可怕的蒼鷹飛撲而下，把那快樂的小鳥攫去，這里不再有歉疚不安的良心把我從這逸樂之中喚走。到處都充滿著歡欣，一切都完美無瑕。這時(shí)舉目四望，不管你是看看眼前的蝸牛甲殼，雕縷刻畫得那般精致，恍如童話里小精靈頭上的細(xì)角，而且角端作薔薇色，還是俯瞰從此處至海上的一帶平蕪，它浮游于午后陽(yáng)光的微笑之下，幾乎活了起來。沒有樹籬，一片空曠，但有許多“炯炯有神”的樹木，還有那銀白的海鷗，翱翔在色如蘑菇的耕地或青蔥翠綠的田野之間；不管你是凝視這株小小的粉紅雛菊，還是注目那棕紅灰褐的滿谷林木，上面乳白色的流云低低懸垂，暗影浮動(dòng)——你覺得一切都是那么美好。這是只有大自然在一個(gè)風(fēng)和日麗的天氣，而且那觀賞大自然的人的心情也分外悠閑的時(shí)候，才能見得到的。

在這座青山之上，我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的區(qū)別也認(rèn)識(shí)得比往常更加透徹。在我們的一般生活當(dāng)中，一切幾乎沒有發(fā)生多大改變——我們并沒有領(lǐng)得更多的奶油或更多的汽油，戰(zhàn)爭(zhēng)的愁云還籠罩著我們，報(bào)刊雜志上還充溢著敵意和仇恨；但是在精神情緒上我們確已感到巨大差別，那久病之后是逐漸死去還是逐漸恢復(fù)的巨大差別。

據(jù)說，此次戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，曾有一位藝術(shù)家閉門不出，把自己關(guān)在家中和花園里，不訂報(bào)紙，不會(huì)賓客，耳不聞殺伐之聲，目不睹戰(zhàn)爭(zhēng)之形，每日唯以作畫賞花自?shī)省皇遣恢@樣繼續(xù)了多久。難道他這種做法便是聰明，還是他所感受到的痛苦比那些不知躲避的人更加厲害?難道一個(gè)人連自己頭頂上的蒼穹也能躺得開嗎?連自己同類的普遍災(zāi)難也能無動(dòng)于衷嗎?

整個(gè)世界的逐漸恢復(fù)——生命這株偉大的花朵慢慢重放——在人的感覺與印象上的確是再美不過的事了。我把手掌狠狠地壓在草葉上面，然后把手挪開，再看那草葉慢慢直了過來，脫去它的損傷。我們自己的情形也正是如此，而且永遠(yuǎn)如此。戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷已深深侵入我們的身心，正如嚴(yán)霜侵入土地那樣。在為了殺人流血這樁事情而在戰(zhàn)斗、護(hù)理、宣傳、作文、筑工事以及不計(jì)其數(shù)的其他各個(gè)方面竭盡努力的人們當(dāng)中，很少有人是出于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的真正熱忱才去做的。但是，說來奇怪，這四年來寫得最優(yōu)美的一篇詩(shī)歌，亦即朱利安·克倫菲爾的《投入戰(zhàn)斗》，竟是縱情謳歌戰(zhàn)爭(zhēng)之作!但是如果我們能把自那第一聲戰(zhàn)斗號(hào)角吹響之后一切男女對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)所發(fā)出的深切詛咒全部聚集起來，那些哀歌之多恐怕連籠罩地面的高空也盛裝不下。

然而美與仁愛所在的“青山”離我們還很遙遠(yuǎn)。什么時(shí)候它會(huì)更近一些?人們甚至在我所偃臥的這座青山里也打過仗。根據(jù)這里白堊與草地上的工事的痕跡推測(cè)，這里還曾宿過士兵。白晝與夜晚的美好，云雀的歡歌，香花與芳草，健美的歡暢，空氣的新鮮，星辰的莊嚴(yán)，陽(yáng)光的和煦，還有那輕歌與曼舞，淳樸的友情，這一切都是人們渴求不饜的。但是我們卻偏偏要去追逐那濁流一般的命運(yùn)，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)能永遠(yuǎn)終止嗎?……

這是四年零四個(gè)月以來我從沒有領(lǐng)略過的快樂，現(xiàn)在我躺在草上，聽任思想自由飛翔，那安詳如海面上輕輕襲來的和風(fēng)，那幸福如這座青山上的晴光。

賞析

在這篇散文中，“青山”作為一個(gè)意象出現(xiàn)，它有兩個(gè)層面的意義：一個(gè)層面，就是現(xiàn)實(shí)中的青山，近在咫尺的青山，曾經(jīng)被炮火轟炸、被鮮血浸染的青山；另一個(gè)層面，是一個(gè)理想的存在，一個(gè)詩(shī)人歌頌的青山，一個(gè)愛好和平的人夢(mèng)中的青山。

如同梭羅心中的瓦爾登湖一樣，我們仰望星空，會(huì)由衷地向往寧?kù)o、平和的生活。而和平正是這樣一種理想生活狀態(tài)的保證。在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的炮火之后，無論勝負(fù)，在歷史的長(zhǎng)河中，在時(shí)間的綿延中，人都是一個(gè)失敗者。人性中邪惡的力量在人世的某個(gè)階段掌控了人類的發(fā)展進(jìn)程，給人類向往和平與寧?kù)o的理想帶來了巨大的侵害。然而，在這個(gè)世界上，邪惡終究是要過去的，所以，戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，和平到來了。遠(yuǎn)處的青山演繹成現(xiàn)實(shí)中的青山。

在整篇散文中，作者沒有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憤世嫉俗的譴責(zé)，沒有對(duì)苦難的抱怨，而是對(duì)能夠重返青山充滿感激和期待，對(duì)遠(yuǎn)處的青山寄予了更美好的向往和由衷的贊嘆。作者所要表達(dá)的是對(duì)生命的尊重，對(duì)青山的尊重，更是對(duì)美好未來的一種期待。

“我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是。”千年之前的中國(guó)人。用這樣一種樂觀的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)基于青山的生命的贊美。千年之后。高爾斯華綏在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)給我們?cè)忈屃送瑯拥纳诖?/p>

(呂翠梅)