隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,一場(chǎng)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的信息技術(shù)革命,正悄然改變著人們的學(xué)習(xí)、生活、閱讀和思維方式,多媒體信息技術(shù)以不可阻擋之勢(shì)進(jìn)入了語(yǔ)文教學(xué)課堂。為了能順應(yīng)這場(chǎng)變革,更新教學(xué)理念,我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,擴(kuò)大教學(xué)容量,激發(fā)學(xué)生閱讀和寫作的興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
一、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生興趣。
多媒體最大的特點(diǎn)就是集聲、像、文于一體,體現(xiàn)出生動(dòng)性、形象性和直觀性,而學(xué)生的思維以形象思維為主。針對(duì)學(xué)生特點(diǎn),利用多媒體優(yōu)勢(shì),可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素,充分發(fā)揮學(xué)生認(rèn)知主體的作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,引發(fā)學(xué)生健康向上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。多媒體創(chuàng)設(shè)的豐富多彩的教學(xué)情境,展現(xiàn)的多層次多情態(tài)的情感場(chǎng)景,能誘導(dǎo)、激勵(lì)、喚起學(xué)生的感悟;圖、文、聲、像并茂,立體式的信息刺激學(xué)生的多種感官,便于引發(fā)學(xué)生興趣,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。如果能根據(jù)教材特點(diǎn),適時(shí)的使用多媒體手段,創(chuàng)設(shè)一種良好的情境,那就等于構(gòu)建了一座橋梁,能引導(dǎo)學(xué)生迅速而順利的投入教學(xué)活動(dòng)。比如在進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)《金錢,共同面對(duì)的話題》時(shí),我設(shè)置了五個(gè)板塊:學(xué)術(shù)報(bào)告廳、眾說(shuō)紛紜話金錢、小擂臺(tái)、調(diào)查發(fā)布會(huì)、我做理財(cái)專家。在第三個(gè)板塊中,我插入動(dòng)畫小品“人梯”,生動(dòng)形象的從反面說(shuō)明了金錢的威力,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣大增,熱烈的投入了第四個(gè)板塊的辯論。
二、突破教材難點(diǎn),使抽象的事物具體化。
在語(yǔ)文教學(xué)中,傳統(tǒng)教學(xué)難以解決或效果不夠理想的問(wèn)題,是多媒體教學(xué)的理想選題。針對(duì)一些艱澀難懂的教材,我在教學(xué)中常自覺(jué)的使用多媒體。比如,蘇教版九年級(jí)下冊(cè)中的《生命與和平相愛(ài)》一文,學(xué)生對(duì)猶太人的歷史知之甚少,我利用多媒體播放電影《索菲的選擇》、《辛德勒名單》片段,讓學(xué)生了解猶太民族的苦難歷史,創(chuàng)設(shè)情境。同時(shí)在引導(dǎo)學(xué)生初步感知人物形象的基礎(chǔ)上,出示了一組圖片和數(shù)據(jù),內(nèi)容全是在各個(gè)領(lǐng)域作出杰出貢獻(xiàn)的猶太人的典型代表,如馬思克、達(dá)爾文、基辛格、比爾蓋茨等,學(xué)生立即有了更為具體的感性認(rèn)識(shí),這就為深入理解“猶太民族重視文化教育,重視培養(yǎng)生存能力的情況”這一重點(diǎn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后在課文結(jié)束時(shí)配合主題出示了一組有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片,給學(xué)生形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,又一次將課堂氣氛推向了高潮。
三、加大課堂容量,拓寬學(xué)生視野。
利用多媒體手段,能加大課堂容量,起到傳統(tǒng)教學(xué)所起不到的作用。比如針對(duì)近年來(lái)中考話題作文已成為熱點(diǎn),給作文擬個(gè)好題目至關(guān)重要這一點(diǎn),我在進(jìn)行話題作文的擬題指導(dǎo)時(shí),利用多媒體手段,給學(xué)生從五個(gè)方面加以引導(dǎo):巧用借鑒法、移植化用法、妙用詞語(yǔ)法、善用修辭法、直接增刪法。及時(shí)導(dǎo)出相應(yīng)的材料,學(xué)生對(duì)其擬題方法感性的掌握了,然后再輔以相應(yīng)的訓(xùn)練,當(dāng)堂進(jìn)行訓(xùn)練,最終理性的掌握。授課中,我提供給學(xué)生這樣一則材料:2005年10月17日,一代文豪巴金老人離我們而去。他101年的生命歷程,影射了一個(gè)20世紀(jì)中國(guó)知識(shí)分子獨(dú)特的心靈軌跡。他真誠(chéng)而善良的人格,他豐富而獨(dú)特的人生,他對(duì)祖國(guó)和人民的赤誠(chéng),他對(duì)中華民族曾經(jīng)經(jīng)歷浩劫的反思,他對(duì)中國(guó)知識(shí)分子使命的憂慮,無(wú)不表現(xiàn)出一個(gè)具有正義感的知識(shí)分子對(duì)于時(shí)代的良知。他的《隨想錄》是解剖自我、拷問(wèn)自我、審視自我的“良心記錄”他是20世紀(jì)的良心符號(hào)。請(qǐng)以“良知”為話題寫一篇文章。學(xué)生通過(guò)課堂討論,擬出了一系列好的題目,我再提供給學(xué)生一系列題目:“人是否缺乏良知”試驗(yàn)報(bào)告/感悟良知/出賣良知/感謝良知/良知+認(rèn)知/與良知同時(shí)/把良知刻成光盤/良知啊良知,你在哪?/關(guān)愛(ài)良知/擁良知而生/我與良知/喚醒良知的心靈/讓良知的花朵開放/找回良知/摸摸你的胸口吧/良知三部曲/良知是人心/“良知”總統(tǒng)之死/世界上有一服藥叫良知/良知追債/別把良知弄丟了/良知,應(yīng)當(dāng)永存于心/良知自白/用良知畫出生命的軌跡/良知,是無(wú)價(jià)的/為什么不問(wèn)問(wèn)良知/良知——無(wú)法替代之重/不可缺少的良知/良知——丈量人靈魂的天平等,既最大限度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,又加大了課堂容量,讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)了方方面面的好題目,從而真正掌握了話題作文的擬題方法。又比如在進(jìn)行“書香滿校園”的綜合性活動(dòng)時(shí),我利用多媒體,設(shè)置四個(gè)窗口:書是海洋、書是天堂、書是鑰匙、書是航船,圖文并茂,引領(lǐng)學(xué)生遨游書海,拓寬視野,豐富知識(shí),讓學(xué)生在書的世界里領(lǐng)略廣闊天地,欣賞壯美河山,濃濃的書香伴著師生同行。
當(dāng)然,任何事物都有它的利弊,利用多媒體上課只是一種新的手段而已,它可以使語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)入一種美的意境,但過(guò)于泛濫,學(xué)生也會(huì)覺(jué)得索然寡味。在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我還要多學(xué)習(xí)、多探索,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具,讓多媒體切實(shí)服務(wù)于教學(xué)。