農(nóng)村婦女分年齡段生育意愿比較研究

摘 要:文章從理想子女?dāng)?shù)、理想性別構(gòu)成、生育時(shí)間三方面測(cè)量農(nóng)村婦女的生育意愿。通過(guò)比較四川省會(huì)理縣黎村婦女分年齡段的生育意愿，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)代農(nóng)村婦女分年齡段的生育意愿存在差異，年齡越大，生育意愿的傳統(tǒng)性越明顯，反之則現(xiàn)代性越明顯;出現(xiàn)這種差異的原因是生育政策、現(xiàn)實(shí)生育需求、經(jīng)濟(jì)等因素。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村婦女;生育意愿;比較。

文章編號(hào):978-7-80712-402-3(2009)03-101-03

20世紀(jì)末，我國(guó)成功完成了生育率的轉(zhuǎn)變，但它不是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而自然轉(zhuǎn)變，而是受到國(guó)家政策的強(qiáng)烈影響，缺乏現(xiàn)代化基礎(chǔ)，因而是不穩(wěn)固、不徹底的。[1][2]這使得維持低生育率水平仍然是當(dāng)今和未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)所要面對(duì)的艱巨任務(wù)。一般認(rèn)為，維持低生育率水平的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在農(nóng)村。農(nóng)村人口基數(shù)大，生育需求復(fù)雜，群眾意愿生育與政策生育之間存在差距;生育意愿的形成和變化受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政策法規(guī)、宗教信仰、生育文化等多種因素影響，這些因素在不同時(shí)期和不同地域有不同的影響力，因而生育意愿的轉(zhuǎn)變是長(zhǎng)期而緩慢的。[3]

本文以四川省會(huì)理縣黎村為例，通過(guò)問(wèn)卷和半結(jié)構(gòu)式訪談，對(duì)該村婦女在理想子女?dāng)?shù)、理想性別構(gòu)成、生育時(shí)間三方面的認(rèn)知進(jìn)行調(diào)查，描述當(dāng)代農(nóng)村婦女分年齡段生育意愿的差異，并分析差異背后的深層原因，為繼續(xù)轉(zhuǎn)變農(nóng)村生育意愿及穩(wěn)定低生育水平方面的研究提供借鑒。

一、研究準(zhǔn)備

1.調(diào)查地情況。

黎村屬四川省涼山州會(huì)理縣管轄，所在的黎洪鄉(xiāng)是一個(gè)彝漢混居的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，種植和畜牧是主要的收入來(lái)源。2008年，全鄉(xiāng)總?cè)丝?461人，少數(shù)民族約占40%，家庭年均純收入2800元左右;教育程度普遍偏低。由于沒(méi)有完整的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，按照鄉(xiāng)政府工作人員的表述，2008年黎洪鄉(xiāng)婦女的文化程度平均未達(dá)到小學(xué)畢業(yè);老年和中年兩代人未接受過(guò)任何教育的比例較高，在年青一代人中，上過(guò)小學(xué)的比例有所增加，80年以后出生的一般上過(guò)初中。

2.分組及資料分析。

研究采用分層抽樣的方法進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查情況為:1949年之前出生的42人，1950-1969年出生的52人，1970年以后出生的56人，共150人，文中將之分別稱(chēng)為第一組、第二組、第三組。這樣劃分主要考慮到他們的生育行為發(fā)生的時(shí)間與生育政策在當(dāng)?shù)貙?shí)行和調(diào)整的時(shí)間基本一致，便于考察政策對(duì)其生育意愿的影響。[4]文章在分析中力求使用婦女自己的話(huà)語(yǔ)，以保持其在她們生活中的意義。

二、分年齡段生育意愿比較

1.理想子女?dāng)?shù)。

(1)理想子女?dāng)?shù)減少，意愿生育數(shù)與政策生育數(shù)趨于一致。第一組的理想子女?dāng)?shù)最多，在“你認(rèn)為幾個(gè)孩子的家庭最好”的提問(wèn)中，69%選擇4個(gè)及以上，23.8%選擇3個(gè)。第二組的理想子女?dāng)?shù)一般為2個(gè)，占73.1%，選擇3個(gè)及以上的人不足20%。第三組的理想子女?dāng)?shù)也為2個(gè)，占73.2%;傾向于1個(gè)孩子的比重有增加，為23.2%。

(2)孩子少好得到越來(lái)越多人的支持。問(wèn)卷預(yù)設(shè)2孩以下為少，3孩以上為多，第一組中31人認(rèn)為多生好過(guò)少生，占73.8%;而且將3孩歸為少這一項(xiàng)。第二組中47人認(rèn)為少好，占90.4%，且對(duì)多少的理解與預(yù)設(shè)一致。第三組中認(rèn)為孩子少好的比例繼續(xù)增加，53人選擇了孩子少好，占94.6%，只有3人認(rèn)為孩子多一點(diǎn)好，這三人曾有撫育孩子失敗的經(jīng)歷，他們所認(rèn)為的多也是3孩。

(3)農(nóng)村家庭的理想子女?dāng)?shù)是2孩，1孩生育的趨勢(shì)會(huì)有所增加但不會(huì)變成主流。第一組中31人認(rèn)為1孩生育的家庭不會(huì)變多，而是維持現(xiàn)有水平，占73.8%，10人認(rèn)為會(huì)逐漸增多，占23.8%。第二組中18人認(rèn)為1孩生育會(huì)越來(lái)越多，34人認(rèn)為2孩是符合農(nóng)村家庭實(shí)際需要的數(shù)目，1孩生育不會(huì)增多，2孩生育也不會(huì)減少。第三組中27人認(rèn)為農(nóng)村獨(dú)生子女家庭會(huì)越來(lái)越多，占48.2%;因?yàn)楣芙汤щy，2人認(rèn)為1孩生育會(huì)變少;27人認(rèn)為2孩比1孩更符合農(nóng)村實(shí)際需要，生1孩的人不會(huì)大幅度增加，占48.2%。

2.理想性別構(gòu)成。

(1)年齡越大，男孩需求越多，性別偏好越明顯。第一組中男孩是首要的，20人認(rèn)為只生一個(gè)孩子則男孩更好，占47.6%;20人覺(jué)得男孩女孩都可以，占47.6%，但從其描述可以看到他們對(duì)宿命安排的無(wú)奈，“生什么都是命，命中有姑娘就是生姑娘，命中有兒子就是生兒子”。第二組對(duì)只生1孩的性別期待與上一組相比有所改變，男孩偏好有弱化跡象，男孩女孩都可以的情況更普遍。78.8%的人認(rèn)為女孩和男孩都一樣好。理想的男孩數(shù)也表明這一組對(duì)男孩追求的弱化，36人認(rèn)為只要有1個(gè)男孩就足夠了，約占70%;9人認(rèn)為有沒(méi)有男孩無(wú)所謂，占17.3%;認(rèn)為家中男孩應(yīng)該有2個(gè)的僅為7人，占13.4%。

第三組的男孩偏好較前兩組都明顯減弱，對(duì)理想的男孩數(shù)量，他們最多的表述是“可以沒(méi)有，最多一個(gè)”。38人認(rèn)為最多1個(gè)男孩就足夠了，占67.9%;15人選擇了有沒(méi)有無(wú)所謂，占26.8%;只有3人認(rèn)為最好可以有2個(gè)。男孩性別偏好的弱化還體現(xiàn)在1孩生育的性別期望中，73.2%的人認(rèn)為男孩女孩都可以，17.9%希望是女孩，8.9%希望是男孩。

(2)理想性別構(gòu)成都是兒女雙全，但數(shù)量要求在降低，從至少2個(gè)男孩轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢詻](méi)有男孩。與傳統(tǒng)多子多福的話(huà)語(yǔ)不同，黎村婦女更在乎兒女雙全。在理想性別構(gòu)成的描述中，第一組希望的不是有很多兒子，而是兒女都有，最好是2兒2女。10人希望有1男1女，占23.8%;另有62%希望有2個(gè)男孩，女兒則1-3個(gè)都可，為26人。第二組在性別構(gòu)成上的要求與第一組一致，也是兒女雙全，在數(shù)量上有所減少。他們認(rèn)為1兒1女的家庭最幸福，88.5%的人將能生育1男1女視為自己的理想。第三組也是追求1兒1女，44人認(rèn)為1男1女最理想，占78.6%，但是她們的要求較前兩組都更為開(kāi)放，“兒女都有是最好的，但是兒子不一定非要才可，有可以沒(méi)有也可以”。

3.生育時(shí)間。

(1)生育時(shí)間由“早”變“晚”，從傳統(tǒng)型向注重現(xiàn)實(shí)的撫育條件轉(zhuǎn)變。第一組普遍持有“早生貴子、早生早享福”等早育觀，盡管“早”并沒(méi)有確定的界限，但是從他們的描述來(lái)看，有一些共同特征。有的認(rèn)為生育要趁年輕;有的認(rèn)為結(jié)了婚就應(yīng)該生。與第一組相比，第二組在初育時(shí)間上不再過(guò)度追求“早”，而是按照政策規(guī)定;另外，“感情、家庭、年齡、生活等各方面條件合適以后再生育”的看法得到多數(shù)人支持，但“合適”的標(biāo)準(zhǔn)不確定，有的需要較長(zhǎng)時(shí)間適應(yīng)新環(huán)境，有的則可以較快建立起家庭氛圍。第三組的轉(zhuǎn)變突出，她們更加重視情感方面的條件，特別是經(jīng)濟(jì)條件和家庭感情被頻繁提及。

(2)生育間隔呈現(xiàn)擴(kuò)大的趨勢(shì)，由“密”變“疏”。第一組中生育的“密”和“早”是一致的，他們認(rèn)為的合適的年齡間隔分散，從1歲到6歲都有。如果以國(guó)家規(guī)定的4歲為標(biāo)準(zhǔn)，1-3歲為“密”，4-6歲為“疏”，那么這一代人認(rèn)為合適的生育間隔是“密”，有25人可歸為此類(lèi)，約占60%;17人認(rèn)為間隔4歲以上比較合適。

“疏”是第二組在生育間隔上的突出特征，認(rèn)為生育間隔應(yīng)在4歲以下的僅7人，占13.5%，與政策規(guī)定4歲一致的14人，占26.9%，超過(guò)4歲的31人，占59.6%?？梢钥隙?，這一代人對(duì)生育間隔的認(rèn)知不僅是政策強(qiáng)制的結(jié)果，更是自覺(jué)的選擇。第三組的“疏”更加突出，且表現(xiàn)為完全的自覺(jué)性，5人認(rèn)同密集生育，僅占8.9%，主要是考慮將撫育一次性完成后能集中精力進(jìn)行家庭建設(shè);91.9%的人已經(jīng)認(rèn)同了稀疏的生育間隔，與國(guó)家所規(guī)定的4歲相比，認(rèn)為年齡間隔超過(guò)4歲好的有47人，占81%。

(3)結(jié)束生育的時(shí)間呈現(xiàn)年輕化趨勢(shì)，自愿結(jié)束生育時(shí)間提前。第一組自愿結(jié)束生育的時(shí)間全部在30歲以后;幾乎與自然結(jié)束的時(shí)間一致，結(jié)束于36歲以后的占64.3%，結(jié)束于30歲的占23.8%，結(jié)束于31-35歲的占11.9%。因?yàn)橛辛藝?guó)家的干預(yù)，第二組自愿結(jié)束生育的時(shí)間提前，57.7%的人結(jié)束于25-30歲，26.9%的人結(jié)束于31-35歲，只有15.4%的結(jié)束于36歲之后，顯然這反映了她們對(duì)生育政策的認(rèn)同和接受程度。第三組自愿結(jié)束生育的時(shí)間較前兩組不僅提前而且更加集中，決定30歲以前結(jié)束生育的累計(jì)占67.8%，在30-35歲結(jié)束的只有16人，占28.6%，在40歲以前生育就完全結(jié)束。

三、黎村婦女生育觀變遷的經(jīng)驗(yàn)

黎村不同年齡段婦女的生育意愿既有區(qū)別也有共性，但從整體上看，黎村已經(jīng)初步從傳統(tǒng)的“早育、重多生、重生男”的生育形態(tài)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴吧偕?、?yōu)生、優(yōu)育”等內(nèi)容為核心的新型生育形態(tài)。鞏固生育意愿的轉(zhuǎn)變有益于穩(wěn)定現(xiàn)有的低生育水平，也有益于推進(jìn)農(nóng)民生育觀念的徹底轉(zhuǎn)變。

1.生育政策。

計(jì)劃生育政策推動(dòng)農(nóng)民生育意愿轉(zhuǎn)變的作用是巨大的，它通過(guò)外在的強(qiáng)制的力量直接減少了農(nóng)村出生人口。從黎村的經(jīng)驗(yàn)看，在沒(méi)有國(guó)家干預(yù)、自然生育的狀態(tài)下，農(nóng)民期望的子女?dāng)?shù)多、男孩偏好明顯，生育時(shí)間也是早生、密生、晚結(jié)束，第一組就是如此:“以前的人都想要多生點(diǎn)，多有幾個(gè)幫手，勞動(dòng)力也多，事情做得出來(lái)，也沒(méi)人敢欺負(fù)，老了多幾個(gè)人養(yǎng)老，老人有福氣。”

當(dāng)國(guó)家介入農(nóng)民的生育以后，上述情況得到較大的改變，第二組的意愿生育情況表明了生育政策對(duì)改變農(nóng)村生育情況及意愿的作用，“政策只準(zhǔn)生兩個(gè)孩子，我們也打算只生兩個(gè)。生多了掙不到錢(qián)供養(yǎng);生少了又怕他不爭(zhēng)氣老了靠不到他。生兩個(gè)的話(huà)一個(gè)靠不著還可以靠另一個(gè)，不可能兩個(gè)都不成器”。

第三組對(duì)生育政策的態(tài)度由自覺(jué)遵守升華為認(rèn)同并且內(nèi)化為自身的價(jià)值觀，“姑娘兒子都一樣，一來(lái)國(guó)家政策是這么宣傳的，電視報(bào)紙上也這么說(shuō)，每次開(kāi)會(huì)村干部都在提，婦女保護(hù)法我也看過(guò)”。這一組的意愿生育數(shù)已經(jīng)與政策倡導(dǎo)完全保持一致，經(jīng)歷了人們的抵制-接受-認(rèn)同-內(nèi)化-強(qiáng)化的過(guò)程，生育政策從指導(dǎo)人們生育的特殊規(guī)范變?yōu)橐话阋?guī)范。

生育政策在降低意愿生育數(shù)量方面起到了重要作用，在短時(shí)間內(nèi)，降低了出生人口的數(shù)量，也改變了人們對(duì)生育相關(guān)問(wèn)題的看法。因此在實(shí)踐中，應(yīng)該在更深層次和更廣泛的層面上繼續(xù)向農(nóng)民宣傳生育節(jié)制的利益，特別是從農(nóng)民本身的利益加以宣傳。政策宣傳的效果是緩慢的、潛在的，政策從規(guī)范到價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變是一個(gè)漸變的過(guò)程，因此，需要加強(qiáng)政策宣傳的持續(xù)性和有效性，以達(dá)到政策內(nèi)化強(qiáng)化的目的。

2.現(xiàn)實(shí)生育需求。

有研究指出，農(nóng)民的生育充滿(mǎn)了社會(huì)性動(dòng)機(jī)，生育所體現(xiàn)的“對(duì)于人生的終極意義、所滿(mǎn)足的情感需求、繼嗣、以及生存的需求”支配著人們的生育，包括數(shù)量、性別、時(shí)間等方面的影響。[7][8]在農(nóng)民眾多需求中，生存需求是第一位的，養(yǎng)兒防老有其深刻的社會(huì)根源。經(jīng)濟(jì)和生活水平低下的農(nóng)村，社會(huì)保障體系不健全，農(nóng)民的“生老病養(yǎng)”都在家庭體系內(nèi)完成，農(nóng)民對(duì)孩子特別是男孩的經(jīng)濟(jì)需求和養(yǎng)老需求的依賴(lài)度極高，這也就是第一組婦女所說(shuō)的“有生養(yǎng)老了才有靠處”。只有當(dāng)養(yǎng)老需求滿(mǎn)足以后，人生的終極意義等這樣的社會(huì)性需求才會(huì)被訴說(shuō):“有了后代才有人延續(xù)你的血脈，你這個(gè)姓氏這一房人才不會(huì)斷了，死了以后逢年過(guò)節(jié)才有人給你燒香燒紙，在陰間才有吃的?！?/p>

基于同樣的原因，即使是現(xiàn)代特征比較明顯的第三組，對(duì)孩子的養(yǎng)老功能也有較高的依賴(lài)，她們可以減少數(shù)量的追求，減弱性別偏好，但是仍然期待孩子養(yǎng)老。這一組不再追求多而追求精，注重孩子的質(zhì)量，“生多不如生少，生少不如管好”是她們對(duì)子女?dāng)?shù)量與質(zhì)量之間關(guān)系達(dá)成的共識(shí)。另外，男女都一樣普遍被青年婦女接受，對(duì)孩子價(jià)值的重新審視是人們改變性別偏好的重要因素:“姑娘兒子都可以，男女都一樣好，因?yàn)槲以诂F(xiàn)實(shí)生活中看到的事讓我覺(jué)得兒女都是一樣的。一樣會(huì)照顧父母，一樣能夠做事。”

實(shí)踐中應(yīng)該積極建立健全與維持低生育水平一致的社會(huì)保障制度，特別是合理的社會(huì)養(yǎng)老制度、最低生活保障制度以及社會(huì)救助和扶助制度，降低農(nóng)民對(duì)生活世界和老年生活的風(fēng)險(xiǎn)預(yù)期，幫助他們有效規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)生活生產(chǎn)提供有力的保障，以此推動(dòng)農(nóng)民生育意愿特別是對(duì)男孩需求的繼續(xù)轉(zhuǎn)變。

3.經(jīng)濟(jì)因素。

社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是影響生育觀念的重要因素，已有研究表明經(jīng)濟(jì)水平提高將降低生育意愿。[9]黎村生育意愿也受到經(jīng)濟(jì)狀況的深刻影響。第一組生活于整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況都極為緊張的時(shí)代。生活質(zhì)量極低，饑餓和勞累是最鮮明的記憶，掙工分吃飯，男女同工不同酬，男性勞動(dòng)力占盡優(yōu)勢(shì)。按人頭分糧食，人口越多的家庭分得的口糧越多。困窘的現(xiàn)狀讓人看不到未來(lái)，生活預(yù)期風(fēng)險(xiǎn)高。這些都是每個(gè)家庭多生、重生男孩的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

第二組的生活狀況發(fā)生了重要變化。土地承包到戶(hù)，家庭收入水平與個(gè)人勤勞程度成正比。經(jīng)歷過(guò)極端困頓的童年生活的他們開(kāi)始注重生活水平和生活質(zhì)量，對(duì)孩子的關(guān)注也由數(shù)量方面轉(zhuǎn)向質(zhì)量方面。但是這種轉(zhuǎn)變并不徹底，農(nóng)民低下的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)收入依然制約著他們的生活預(yù)期，對(duì)孩子養(yǎng)老的依賴(lài)依然存在。這也成為他們希望擺脫農(nóng)業(yè)的困苦、供養(yǎng)孩子上學(xué)的動(dòng)力:“有機(jī)會(huì)再選擇一次的話(huà)，我寧愿只生一個(gè)，管他是姑娘還是兒子都好好地把他培養(yǎng)出來(lái)，做農(nóng)民太辛苦了?！?/p>

生活水平提高的同時(shí)孩子的撫育成本也在曾加，這是抑制人們生育的天然良方。在第三組中表現(xiàn)最為明顯:“現(xiàn)在養(yǎng)一個(gè)孩子相當(dāng)于以前的人養(yǎng)4-5個(gè)，至少也是2-3個(gè)”，“現(xiàn)在的孩子要供他讀書(shū)，要教他學(xué)本事，要給他找事做，沒(méi)有一件是不操心、不花錢(qián)的?！焙⒆拥某杀拘в靡种屏巳藗儗?duì)孩子的需求，生育數(shù)量明顯降低;從以前的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，男孩多的家庭負(fù)擔(dān)更重，男孩的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益降低，在矛盾的選擇中，男孩偏好越來(lái)越弱。

通過(guò)農(nóng)業(yè)支持和扶持政策提高農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)收入，有效降低農(nóng)民對(duì)孩子經(jīng)濟(jì)層面的依賴(lài)，推動(dòng)農(nóng)民生育意愿的轉(zhuǎn)變。另外，教育是回報(bào)率最高的一項(xiàng)投資，要徹底提高農(nóng)村農(nóng)民的生產(chǎn)生活水，降低生活預(yù)期風(fēng)險(xiǎn)，必須提高農(nóng)村的教育水。但子女的教育投入仍然是一項(xiàng)重要的家庭負(fù)擔(dān)，而且近年來(lái)教育的投資風(fēng)險(xiǎn)又增高，可能降低農(nóng)民對(duì)教育的重視。通過(guò)教育制度以及相關(guān)扶持政策的改革增強(qiáng)人們對(duì)教育的信心，通過(guò)教育的經(jīng)濟(jì)回報(bào)來(lái)替代性別的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，有助于鞏固農(nóng)民已經(jīng)形成的新型生育意愿。

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(責(zé)任編輯:韓慧玲)