千年滄桑西津渡

金陵津渡小山樓，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

——唐·張祜《題金陵渡》

詩中所說金陵渡即鎮(zhèn)江的西津渡，它已經(jīng)由唐代的屹立江邊全部移至岸上，再也不見煙波浩淼；對(duì)岸的瓜洲受江水的沖刷不斷坍塌，于清代光緒年間已全部塌入江中，現(xiàn)在的瓜洲原叫四里埠，是剛發(fā)展起來的新鎮(zhèn)，只有百年的歷史。

這就是歷史的滄桑和大自然的偉力。

張祜一生布衣，沒有做過官。他到長安時(shí)，被元稹排擠，元依附官宦，大權(quán)在握，張祜于是跑到鎮(zhèn)江來，在丹陽隱居以終。他過西津渡時(shí)，失意和羈旅之愁涌上心頭，將這首詩題寫在渡口的墻壁上，千載之下，為無數(shù)的過客所激賞。

一個(gè)古渡口，規(guī)模不會(huì)多大，建筑也不可能恢弘，它能成為一處名勝，一定是與所處的地理位置有關(guān)，與侍渡的客人有關(guān)，特別是與客人所表達(dá)的復(fù)雜思想感情有關(guān)。西津渡就是一個(gè)極典型的例子。

由當(dāng)年的瀕江石級(jí)五十三坡爬上來，走過四道磚砌的券門，就來到渡口處的待渡亭。這五十三坡也有個(gè)說法，就是五十三個(gè)臺(tái)階喻示敬佛要有五十三參的禮數(shù)，爬過五十三坡，即表示五十三次的參拜。偌大名氣的一個(gè)古渡，就是一個(gè)平平常常的半亭，亭內(nèi)有一方石碑，還有下渡船的幾級(jí)石階，此外別無他物。由于長江北移，渡口下面已是房屋林立的街區(qū)了。再也不見銀濤拍岸、桅桿林立的景象；不見客賈云集，酒肆茶樓車水馬龍的場面；不見熙熙攘攘從渡口上船、或去江心金山寺燒香的香客。但長街古渡，散落著古人太多的憑吊和追憶；風(fēng)雨故人，傾注了那么多的幽幽情愫。三國時(shí)，劉備到鎮(zhèn)江來相親，就是在西津渡上岸的。唐宋以來，從西津渡經(jīng)過的帝王將相、達(dá)官顯貴、騷人墨客，多如過江之鯽，李白、孟浩然、蘇東坡、王安石、陸游、米芾、康熙、乾隆都從這里上岸。外國人也來了，意大利旅行家馬可·波羅就從這里登岸到鎮(zhèn)江。

“賓來客去天地老，潮生潮落古今愁”，古渡是不存在了，它離我們遠(yuǎn)去了，但古色斑斕的墻還在，古色古香的路還在，古老曲折的街道還在，這條古街叫西津渡小碼頭街。新鮮的太陽照在古老的大青石板路上，也照著依然如故的兩層街樓，仿佛空氣中都彌漫著一種古董味兒。如果不想出汗爬五十三坡，從大西路這邊過來，可直接上小碼頭街，直接進(jìn)入這古董味兒。迎面一道青磚的券門，券門上有趙樸初題寫的“西津渡街”。這里已粗具了文化一條街的雛形，街東古玩，街西字畫，雕花窗欞、八仙桌、條凳，店面裝飾很懷舊，很有一點(diǎn)滄桑的古意。賣古玩的有一溜邊兒的古董攤子，青花瓷瓶、古銅錢、鼻煙壺、玉如意、青銅擺件等林林總總，吆喝聲不斷，殷勤地向你兜售。買字畫的有“三味畫屋”、“西津畫院”、“醉墨山房”，一幅幅陶淵明詩意、紅樓夢人物的寫意水墨畫，散發(fā)著陣陣墨香。繼續(xù)前行，便看到一方“救生會(huì)”的石額。古時(shí)西津渡江面寬闊，每遇到風(fēng)浪常會(huì)令舟毀人亡。宋代時(shí)，鎮(zhèn)江樂善好施的人就成立了這個(gè)救生會(huì)，專門救助江中溺水者，這個(gè)完全靠民間捐款的慈善機(jī)構(gòu)代代相傳，一直到渡口消失，才結(jié)束它的使命。

小碼頭街的標(biāo)志性建筑昭關(guān)石塔屹立于古街。據(jù)中國文物學(xué)會(huì)會(huì)長羅哲文等專家考證，它是我國現(xiàn)存唯一，年代最早的喇嘛式過街石塔，建于元代，彌足珍貴。塔置于四根立柱的石臺(tái)上，塔基上有“昭關(guān)”二字。塔高約五米，分塔座、塔身、塔頸、十三天、塔頂五部分，全部用青石分段雕成。塔座兩層，以“亞”字形疊澀法鑿成，角均翹起。塔座是復(fù)蓮座，塔身扁圓，成缽形。再往上是亞字塔頸，又置一復(fù)蓮座，蓮座上是十三天，十三天上是仰蓮瓣座，再往上就是塔頂了。塔頂呈瓶狀，取“平”的諧音，就是“平定干戈”的意思；鎮(zhèn)江戰(zhàn)火連年，設(shè)計(jì)者就搞了這么一個(gè)瓶狀的頂。塔身還刻有八寶紋飾，使整個(gè)塔在簡樸之中又顯精細(xì)。塔是過街石塔，路過之人川流不息，按照佛經(jīng)解釋，塔即是佛，從塔下走過，就是向佛頂禮膜拜了一次，有如此功德，小碼頭街的人都將此塔視為鎮(zhèn)街之寶。

塔旁有一個(gè)觀音洞，是天然洞穴稍加擴(kuò)鑿，宋代時(shí)這里建了廟宇，供奉觀音菩薩，現(xiàn)在上面還有“觀音洞”石額一塊。洞穴不大，但過去一直是個(gè)香煙繚繞的地方。

昭關(guān)石塔和觀音洞，靜靜地聳立在街心，守望者千百年過往的行人。當(dāng)初建它們，是為了“禮佛”，供行旅之人朝拜用。因?yàn)槊鎸?duì)洶涌的江濤，吉兇難料，人們需要精神支柱，在這里祝禱一下觀音和佛祖，把出世和入世的境界一起融入過街的腳步聲中，給人以心靈上的安撫和慰藉。

塔、洞過后，就是待渡亭和西津渡，無數(shù)的名公巨卿、詩人墨客都在此吟誦過它，金陵渡、蒜山渡、蒜山津都是它的別名，站在小小的待渡亭里，你會(huì)驚訝它怎么載得動(dòng)這么多的詩文和心曲。

渡口往西，即是小碼頭街，這里曾經(jīng)是繁華的商業(yè)街，腳下這條青石板上的轍印就是最好的證明，它是被來來往往的小商販們用獨(dú)輪車壓出來的。直到如今，小碼頭街很多人家仍然有經(jīng)商的傳統(tǒng)，家家戶戶做點(diǎn)小生意，如什雜店、木器店、錫匠店、南貨店、油燭店、豆腐店、古董店等，還有一些沒有店面的攤子，如剃頭攤子、豆腐花攤子、糖麻花攤子等。街也不寬，一根曬衣竹竿就可以搭在兩頭的屋脊。民房古樸，其建筑多為兩層，瓦頂，磚木結(jié)構(gòu)，飛檐雕花窗欄，一律油漆成丹紅色，由于年代久遠(yuǎn)，大都成為深褐色了，而山墻則由白石灰粉刷。臨街屋的正面除了木門窗，墻壁也不是磚砌的，而是一尺多寬的杉木板，一扇一扇拼起來的，外刷一層桐油，年代久了，也都變成灰褐色了。格局大都是前挑的閣樓、雕花的牛腿、蘇磚的門樓、飛揚(yáng)的翼角、方正的匾額，頗具古意。地面還是青石板，麻條石，如果落一點(diǎn)雨，則黑油油的，每一塊路石都被歲月打磨得光滑照人，和古街的年紀(jì)非常般配?，F(xiàn)沿街還可以清晰地看到“民國元年春長安里”、“德安里”等題字，提醒著人們注意到它的歷史?？諝庵?，似乎也有一股塵味，仿佛伸手一抓，就是一把古代的空氣，神秘的悠遠(yuǎn)中透著厚重。古街的黃昏時(shí)分是最美的的時(shí)候，它特別讓人就著夕陽懷舊，溫暖的陽光投射在黑黝黝的石板地上，靜寂的石板上濺起點(diǎn)點(diǎn)金光，金黃色的光輝和黑色融合成一種酡紅，遍街浮動(dòng)著遲暮之美和韶華已逝的輕愁。如果是一個(gè)微雨黃昏，某個(gè)雕花門窗里傳出的二胡聲，那濕濕的聲音似訴古街的昔日繁華，似訴平生不得志，則足以使人黯然神傷，輾轉(zhuǎn)反側(cè)了。不過，這種回憶和傷感是淡淡的，微風(fēng)輕拂就散了，古街上的人們生活得悠閑安逸，似乎沉靜于、滿足于這種靜悄悄的淡泊。他們的日子就這樣年復(fù)一年地，在青石板上走著，在叫賣吆喝聲中踱著，在一串串腌菜蘿卜中晾曬著……

小碼頭街的最西端，過去還有一座超岸寺，意思是“超度眾生，同登彼岸”，山門墻上有清末狀元陸潤庠題的石額?，F(xiàn)廟已不存，但偏殿、藏經(jīng)樓等建筑尚在，這里的人對(duì)佛祖還是非常敬重的。

“大江橫萬里，古渡渺千秋”，古渡、古街是老了，舊了，但人們還是欣賞它的古樸、它的滄桑、它的典雅。它所顯示的，仍然是非常鮮活的生命，是沒有被風(fēng)干，沒有被打折，沒有被萎縮的，千年不滅的生命。文化學(xué)者、考古專家、民居研究者，還是更多的中外游客，紛紛跑到古街來，一陣陣從大旅行車中涌出的聒噪人群，常常把古街塞了個(gè)人滿為患……

美籍華人女作家韓素音說，“漫步在這條古樸典雅的古街道上，仿佛是在一座天然歷史博物館內(nèi)散步。這里才是鎮(zhèn)江旅游的真正金礦！”