30年前,開展了一場關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。這場大討論,對重新確立黨的思想路線.對重大歷史關(guān)頭實現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折,對推進我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進程,都具有重大意義和深遠影響。面對當(dāng)今世界正在發(fā)生的廣泛而深刻的變化j面對當(dāng)代中國正在發(fā)生的廣泛而深刻的變革,面對實現(xiàn)人民群眾新要求新期待的繁重任務(wù),黨的十七大突出強調(diào)要繼續(xù)解放思想,并強調(diào)“解放思想是建設(shè)中國特色社會主義的一大法寶”。新時期解放思想的本質(zhì)意義在于,開拓馬克思主義中國化的新視野,開創(chuàng)中國特色社會主義的新道路。因此,在中國特色社會主義的新起點上,我們必須以新的視野和境界繼續(xù)解放思想。
一、要堅持以人為本理念
以人為本的理念,既揭示了我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的,也就是為了誰的問題,又揭示了經(jīng)濟社會發(fā)展的主體和根本動力,也就是依靠誰的問題。推動科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧,歸根到底是為了人的解放和發(fā)展。那種只重視經(jīng)濟增長、“見物不見人”的片面發(fā)展,忽視生態(tài)文明和文化、教育、衛(wèi)生等社會發(fā)展指標,甚至直接損害人民群眾的合法權(quán)益,不僅是一種“短視”,也是沒有出路的。在經(jīng)濟社會發(fā)展中,人的素質(zhì)越來越重要,越來越具有決定性的作用,這也必然要求在新的歷史起點上的解放思想,要把重點和著眼點放在“人的解放和發(fā)展”上。把發(fā)展的重點從外部移到人自身,移到提高人的素質(zhì),移到依靠人的智力、科技、知識方面來,無疑是人的發(fā)展觀念的重大轉(zhuǎn)變,因而也必然成為新的歷史起點上的解放思想的重要內(nèi)容??茖W(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”,歷史新起點上的解放思想,把重點和著眼放在“人的解放和發(fā)展”上,應(yīng)該說,這既體現(xiàn)“以人為本”的原則,又反映了“以人為本”的理論在思想領(lǐng)域的貫徹落實。解決民生問題,既是以人為本的具體體現(xiàn),也是執(zhí)政能力的檢驗尺度。把解決民生問題作為進一步發(fā)展的切入點和交匯點。在當(dāng)前,就是要以民生類的改革為重點,著力解決公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品不相協(xié)調(diào)的問題。
二、要著眼新的發(fā)展任務(wù)
黨的十七大要求我們,要勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,既要以辯證態(tài)度看待歷史成就、歷史經(jīng)驗,又要以創(chuàng)新精神來研究新情況、解決新問題,要著眼于新的實踐和發(fā)展。改革開放30年來,我們一方面取得了舉世矚目的巨大成就,另一方面也出現(xiàn)了一系列新的階段性特征,如:全面參與經(jīng)濟全球化帶來的新機遇、新挑戰(zhàn);工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、市場化、國際化深入發(fā)展的新形勢和新任務(wù)等。也就是說,我們在經(jīng)濟社會發(fā)展中遇到了許多亟待解決的重大問題,如:如何處理好經(jīng)濟與社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題,構(gòu)建社會主義和諧社會;如何在擴大對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟過程中,加強自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家;如何在經(jīng)濟體制改革不斷深化和對外交往不斷增加的過程中,繼續(xù)推進政治體制改革等。因此,解放思想必須著眼于復(fù)雜多變的國際形勢和十分艱巨的改革攻堅任務(wù),著眼于諸多新矛盾和新問題,為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。
三、要推進制度發(fā)展創(chuàng)新
人類文明思想史表明,解放思想是社會變革與發(fā)展過程中的一種必須現(xiàn)象。一種新的社會制度建立之后,要永葆這種制度的生機與活力,必須不斷地清除由于歷史因素的影響和積淀而形成的某些僵化的體制和制度,這就需要社會主體因素不斷地沖破舊觀念的束縛,不斷地沖破墨守成規(guī)的思維方式的羈絆。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,必須進一步推進制度創(chuàng)新。要重視解決“潛規(guī)則”的問題。長期以來,“官本位”和“說假話”的現(xiàn)象已相當(dāng)普遍,近年來“潛規(guī)則”也日益盛行,可以說已迷漫和滲透到社會生活的方方面面,人們極為反感,但又不能自拔,已近積重難返,如果解決不好,它會影響構(gòu)建社會主義和諧社會的文化道德基礎(chǔ)與社會心理基礎(chǔ),決不能掉以輕心。要重視解決既得利益集團和壟斷行業(yè)暴利的問題,著力緩解收入分配差距拉大的問題。要重視解決發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義政治文明的問題。沒有民主就沒有社會主義。發(fā)展社會主義民主政治,就是要健全民主制度,豐富民主形式,擴大公民的政治參與,確保人民享有廣泛的權(quán)利和自由。
四、要深化行政體制改革
30年改革開放的實踐告訴我們,國有企業(yè)改革每推進一步,都離不開政府行政管理體制改革的深化。在繼續(xù)解放思想的過程中,特別是要推進以轉(zhuǎn)變政府職能為重點的行政管理體制改革。在新的歷史起點上,無論是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,還是完善社會主義市場經(jīng)濟體制,無論是深化政治體制改革和推進和諧社會建設(shè),還是加強反腐倡廉工作,都必須進一步改革現(xiàn)行的行政管理體制。這是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的必然要求,也是推進政治體制改革的重要內(nèi)容。深入推進行政管理體制改革的過程,就是進一步解放思想的過程。黨的十七大提出,十七屆二中全會部署的,并由全國人大審議通過的國務(wù)院機構(gòu)改革方案,是以轉(zhuǎn)變政府職能為重點的行政管理體制改革。這次改革將努力建設(shè)一個服務(wù)政府、法治政府、廉潔政府,并將按照權(quán)力制約的原則,形成決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)和監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的機制。我們必須以解放思想為先導(dǎo),破除長期以來形成的全能政府等不合時宜的陳舊觀念,樹立政府治理新理論,扎實深入地推進這場緊迫而又艱巨的改革。
五、要自覺堅持實踐觀點
實踐的觀點是馬克思主義的首要的、基本的觀點,集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,必須自覺堅持馬克思主義的實踐觀。認識只有深刻反映既有的社會實踐,把握事物運動的客觀規(guī)律,才能更好地發(fā)揮指導(dǎo)和推動作用。無論是通過哪一種途徑所形成正確的認識,都要從自己的實際出發(fā),深刻把握身處其中的社會實踐的歷史進程及其蘊涵的各種矛盾與問題的癥結(jié)所在。在新的歷史起點上繼續(xù)解放思想,必須以科學(xué)實踐觀為指導(dǎo),在改造客觀世界的同時改造主觀世界,以不斷的思想解放和觀念創(chuàng)新推進實踐創(chuàng)新。思想解放是推進社會實踐的強大動力同時,思想解放必須跟得上實踐前進的腳步,過去改革開放中所形成的觀念和經(jīng)驗也要隨著形勢的發(fā)展而不斷發(fā)展、創(chuàng)新。人民群眾是社會實踐的主體,也是理論創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新的主體。實踐的群眾性要求解放思想必須堅持群眾路線,充分尊重和發(fā)揮人民群眾的主體作用,特別是要不斷總結(jié)和提煉人民群眾在社會實踐中創(chuàng)造和積累的大量生動新鮮的經(jīng)驗。
總之,在新的歷史起點上,改革開放必須集中破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題,解放思想也必須破解“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一時代課題。這就要求我們必須以中國特色社會主義理論為指導(dǎo),深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,必須擯棄一切影響發(fā)展的傳統(tǒng)觀念、方式和做法,破除一切影響發(fā)展的思想觀念和體制機制性障礙,不斷創(chuàng)新發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展模式和發(fā)展方法,切實推進改革開放快速、健康發(fā)展,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。